无知财主

无知财主 经文 路加福音12章13到21节:众人中有一个人对耶稣说:“夫子，请你吩咐我的兄长和我分开家业。” 耶稣说:“ 你这个人～谁立我作你们断事的官，给你 于是对众人说:“你们要谨慎自守，免去一切的贪心，因为人的们分家业呢,” 生命不在乎家道丰富。”就用比喻对他们说:“有一个财主田产丰盛，自己心里思想说:‘我的出产没有地方收藏，怎么办呢,’又说:‘我要这么办:要把我的仓房拆了，另盖更大的，在那里好收藏我一切的粮食和财物，然后要对我的灵魂说:灵魂哪，你有许多财物积存，可作多年的费用，只管安安逸逸地吃喝快乐吧～’ 神却对他说:‘ 无知的人哪，今夜必要你的灵魂，你所预备的要归谁呢,’凡为自己积财，在神面前却不富足的，也是这样。” 在这里，当耶稣面对这个人的要求时，他为什么这样回答,是耶稣不懂得律法吗,因为在当时，通常解决这类纠纷都会被带到律法师的面前。还是他没有本事调解这桩纷争,都不是～耶稣其实可以根据圣经，告诉那人合理的解决办法，而他也非常清楚这桩纠纷的是非曲直。兄弟二人之所以彼此纷争，是因为双方都 贪心。耶稣的答复等于对他们说，调停这类纷争不是我的工作，我来是为另一个目的，就是传福音，借此唤醒人们对永恒价值的觉悟。虽然耶稣没有直接回答这人的问题，但也没改变题目。相反，耶稣指向了一个更高的层次??对积累财富的正确态度。因为生命不只在于物质，更重要的是我们与神的关系。 所以当这个贪心的人求耶稣来为他分家产的时候，耶稣回答他最宝贵的其实不是家产，而是生命，于是耶稣就讲了这么一个比喻。” 这个财主只顾累积财富，一心只想拥有更多的财富，思量着库藏若不够置放，就拆毁它，重新建造更大的。想要累积财富，本身并不是件坏事，但是如果一心只想要累积财富，并以此作为终身的目标就不是件好事了。在圣经里，神把贪婪和追逐财利与拜偶像划为同等，因为人们对金钱的欲望和追逐往往会使人沦为金钱的奴隶，一个人如果自私自利地聚敛财物，就明他并不盼望永生。换句话说，追逐财利的背后，隐藏着与神完全隔绝的危机。 当我们感到绝望、无助、空空如也时，只要有圣灵充满我们，一切都会改变。圣灵是我们的指南针，指引著我们的方向，圣灵是我们最好的地图，在前导引我们的脚步，他也是我们最好的朋友，使我们的人生过得更加充实，更有意义。 很可惜，就像这个财主一样，有很多人所求的往往仅仅是物质。 那么我们呢,我们来到耶稣面前求什么,应该求在上帝面前富足，还是人世间的富足,我们应当知道一件事，只要耶稣基督在我们心里，不论贫富与贵贱、有学问或低微，我们都能够很满足，都能够很充实。 在这里我们看到这个故事带给我们的教训，专为自己而活，就是自取灭亡。贪心，就是专求一己之利的欲望，必使人与生命之源——上帝隔绝;贪得无厌，要为自己掠夺一切的思想是撒但的迷惑，基督的精神乃是给予，并为别人的利益牺牲自己，所以圣经说“施比受更为有福”(徒20:35)。一个基督徒的富足， 体现在他甘愿舍己，跟从耶稣的信心和爱心上，圣经教导我们不要把财物视为自己生命的保障，我们应当为着天国，为着推进福音广传，为着那些有需要的人， 把自己所有的交在主的手里，凭主使用。假如你积存财富只为使自己富足，而从不关心别人、帮助别人，那么你会两手空空地进入永恒。