神人与老先知

神人与老先知 神人與老先知 《列王紀上》十三章1-34節, 1那時,有一個神人奉耶和華的命從猶大來到伯特利。耶羅波 安正站在壇旁要燒香,2神人奉耶和華的命向壇呼叫,說,壇 哪,壇哪，耶和華如此說,大衛家裡必生一個兒子,名叫約西 亞,他必將邱壇的祭司,就是在你上面燒香的,殺在你上面, 人的骨頭也必燒在你上面。3當日,神人設個預兆,說,這壇 必破裂,壇上的灰必傾撒,這是耶和華說的預兆。4耶羅波安 王聽見神人向伯特利的壇所呼叫的話,就從壇上伸手,說,拿 住他吧，王向神人所伸的手就枯乾了,不能彎回,5壇也破裂 了,壇上的灰傾撒了,正如神人奉耶和華的命所設的預兆。 一個神人奉神的命去責備耶羅波安,並行出各樣的神蹟:壇破、灰撒、王的手枯乾、不能彎回。 6王對神人說,請你為我禱告,求耶和華??祢神的恩典使我的 手復原。於是神人祈禱耶和華,王的手就復了原,仍如尋常一 1 樣。7王對神人說,請你同我回去吃飯,加添心力,我也必給 你賞賜。8神人對王說,你就是把你的宮一半給我,我也不同 你進去,也不在這地方吃飯喝水。9因為有耶和華的話囑咐 我,說不可在伯特利吃飯喝水,也不可從你去的原路回來。10 於是神人從別的路回去,不從伯特利來的原路回去。 但神人一為王禱告,王的手就好了。耶羅波安王曾經非常聰明而且很有正義感,但犯了和掃羅一樣的罪,愛受造物勝於愛造物主,愛王位勝於愛神,所以千方百計想用自己的辦法來攏絡人心、保住王位。殊不知國家分裂、王位賜與,都是出於神。 神把國家和十個支派已經給了耶羅波安;耶羅波安卻想用拜偶像的方式來穩住國位;如同台灣的選舉,候選人只要拜偶像,人民就支持他。結果只叫人越陷在拜偶像的罪裡。 耶羅波安要請神人吃飯,神人說絕對不吃不喝,也不走原路,要走別路。上帝如此規定是要保護神人。願我們都在絕對不可行的事上不心懷二意,清楚領受的就意志堅定的持守。 11有一個老先知住在伯特利,他兒子們來,將神人當日在伯 特利所行的一切事和向王所說的話都告訴了父親。12父親問 他們說,神人從哪條路去了呢,兒子們就告訴他,原來他們看 見那從猶大來的神人所去的路。13老先知就吩咐他兒子們 2 說,你們為我備驢。他們備好了驢,他就騎上,14去追趕神 人。遇見他坐在橡樹底下,就問他說,你是從猶大來的神人不 是,他說,是。15老先知對他說,請你同我回家吃飯。 16神人說,我不可同你回去進你的家,也不可在這裡同你吃 飯喝水,17因為有耶和華的話囑咐我說,你在那裡不可吃飯 喝水,也不可從你去的原路回來。18老先知對他說,我也是 先知,和你一樣。有天使奉耶和華的命對我說,你去把他帶回 你的家,叫他吃飯喝水。這都是老先知誆哄他。19於是神人 同老先知回去,在他家裡吃飯喝水。 有人是中節不保,有人是早節不保。神人曾經勇敢地抗拒王的命令,最後卻晚節不保。問題就出在肉體:神人因路走久了,口太渴,身太累,心中一直希望聽到神的命令改變,好藉此合理化心中的慾望。 老先知信誓旦旦的,神人如何能分辨這話是不是出於神呢,聖靈一定在神人的心裡提醒過他,神人一定知道神的旨意。此時,神人真的是太餓、太渴了,就甘願被老先知欺哄。 越早操練對付肉體的需要,就越能分辨神旨意的真假。不管肉體喜歡不喜歡,當神的旨意是要我們獻兒子、責備大祭司,我們就要順服神的話去做,絕對不能走律法主義的路。因為,最安全的路永遠是背十字架、對付肉體的路。 3 人若想滿足自己肉體的需要,實在很容易找到任何的藉口或聖經經文,來支持自己的論點。 20二人坐席的時候,耶和華的話臨到那帶神人回來的先知, 21他就對那從猶大來的神人說,耶和華如此說,你既違背耶 你神的命令,22反倒回來,在耶和和華的話,不遵守耶和華? 華禁止你吃飯喝水的地方吃了喝了,因此你的屍身不得入你列 祖的墳墓。23吃喝完了,老先知為所帶回來的先知備驢。24 他就去了,在路上有個獅子遇見他,將他咬死,屍身倒在路上, 驢站在屍身旁邊,獅子也站在屍身旁邊。25有人從那裡經過, 看見屍身倒在路上,獅子站在屍身旁邊,就來到老先知所住的 城裡述說這事。 神人最終被獅子咬死,因為神人不願意承認這位老先知是欺哄他的。當人對我們說話時,怎能知道是否是出於神的意思呢,除了用十字架攻克己身、捨己順服主、無私無慾之外,別無他法。 神人原是遵行神的道,連王的命都可以冒犯,甚至不近人情地違反王熱情的邀約。多數人很難拒絕別人的好意。願我們因著神的話,能堅定地、感恩地相信,神很愛我們,就不討人的喜悅;願我們隨時預備好被神使用,說:「神,祢可以隨時地使用或不使用我,」 4 26那帶神人回來的先知聽見這事,就說,這是那違背了耶和 華命令的神人,所以耶和華把他交給獅子,獅子抓傷他,咬死 他,是應驗耶和華對他說的話。27老先知就吩咐他兒子們說, 你們為我備驢。他們就備了驢。28他去了,看見神人的屍身 倒在路上,驢和獅子站在屍身旁邊,獅子卻沒有吃屍身,也沒 有抓傷驢。29老先知就把神人的屍身馱在驢上,帶回自己的 城裡,要哀哭他,葬埋他,30就把他的屍身葬在自己的墳墓 裡,哀哭他,說,哀哉，我兄啊。31安葬之後,老先知對他 兒子們說,我死了,你們要葬我在神人的墳墓裡,使我的屍骨 靠近他的屍骨,32因為他奉耶和華的命指著伯特利的壇和撒 瑪利亞各城有邱壇之殿所說的話必定應驗。 33這事以後,耶羅波安仍不離開他的惡道,將凡民立為邱壇 的祭司,凡願意的,他都分別為聖,立為邱壇的祭司。34這 事叫耶羅波安的家陷在罪裡,甚至他的家從地上除滅了。 從人的話,即使再累再渴,依然必須一口水也不喝、一口 神人實在不應該聽 飯也不吃,除非上帝說可以吃、可以喝。神的旨意不會任意改變,祂說是就是。 祂在尋找順服祂旨意的人,甚至可以拒絕王的命令的人。 5 神人最後因為太累,聽從肉體的需要,以致被獅子咬死。若清楚明白是神的旨意,就要堅定地實行,而不要再反覆地求問神;否則,就會得到錯誤的了。 萬物都是神的僕役,或作神刑罰的工具,或作神施恩典降憐憫的器皿。這裡即使是獅子,也被神召來刑罰那不信的人。聖經中奇怪的獅子,還可以在《列王紀下》十七章24-25節中看到:「亞述王從巴比倫、古他、亞瓦、哈馬,和西法瓦音遷移人來,安置在撒瑪利亞的城邑,代替以色列人,他們就得了撒瑪利亞,住在其中。他們才住那裡的時候,不敬畏耶和華,所以耶和華叫獅子進入他們中間,咬死了些人。」 6