从古至今服装的变化（范文4篇）

从古至今服装的变化（范文4篇） 以下是网友分享的关于从古至今服装的变化的资料4篇，希望对您有所帮助，就爱阅读感谢您的支持。 [从古至今服装的变化篇一] 世界上的第一座桥究竟出自何处、谁人之手，已无法考证。因为自从有了道路之后，当人们遇到河流、沟壑阻碍时，就会想到要采用某种方式跨越障碍。最初的桥可能只是架在小河沟两岸或河中礁石上的一根树干、一块石板。后来在此基础上出现了最早的木桥和石桥。 公元35年东汉光武帝时，在今宜昌和宜都之间，出现了架 设在长江上的第一座浮桥。 建于1706年的沪定铁索桥跨长约100m，宽约2(8M，由 1 13 条锚固于两岸的铁链组成,1935年中国工农红军长征途中经 渡此桥，由此更加闻名。 灌县的安澜竹索桥建于1803年，是世界上最著名的竹 索桥，全长34O余米，分8孔，最大跨径约61m，全桥由细竹蔑编粗五寸的24根竹索组成，其中桥面索和扶挡索各半。 在秦汉时期，我国已广泛修建石粱桥。世界上现在是保 存着的最长、工程最艰巨的石粱桥，就是我国于1053一1059年 在福建泉州建造的万安桥，也称洛阳桥，此桥长达800米，共47 孔，位于“波涛汹涌，水深不可址”的海口江面上。此桥以 磐石铺遍桥位底，是近代筏形基础的开端，并且独具匠心地用养殖海生牡蛎的方法胶固桥基使成整体，此也是世界上 绝无仅有的造桥方法，近千年前就能在这种艰难复杂的水文 条件下建成如此的长桥，实是中华桥梁史上一次勇敢的突破。 1240年建造的福建潭州虎渡桥，也是最令人惊奇的一 座粱式大桥，此桥总长约335m，某些石粱长达23(7m，沿宽度 用三根石粱组成，每根宽1(7m，高1(9m，重达200多吨，该桥一直 保存至今”历史记载，这些巨大石梁桥是利用潮水涨落浮运建 设的，足见我国古代加工和安装桥梁的技术何等高超。 2 我国古代石拱桥的杰出代表是举世闻名的河北省赵 县的赵州桥(又称安济桥)，该桥在隋大业初年(公元605年左 右)为李春所创建，是一座空腹式的圆弧形石拱桥，净跨37m, 宽9m，拱失高度7(23m，在拱圈两肩各设有二个跨度不等的腹 拱，这样既能减轻桥身自重，节省材料，又便于排洪、增加美 观，赵州桥的构思和工艺的精巧，不仅在我国古桥是首屈一指，据世界桥梁的考证，像这样的敞肩拱桥，欧洲到19世纪中叶才出现，比我国晚了一千二百多年，赵州桥的雕 刻艺术，包括栏板、望柱和锁口石等，其上狮象龙兽形态逼 真，琢工的精致秀丽，不愧为文物宝库中的艺术珍品，我国 石拱桥的建造技术在明朝时曾流传到日本等国，促进了与世 界各国人民的文化交流并增进了友谊。 广东潮安县横跨韩江的湘子桥(又名广济桥)此桥始 建于公元1169年，全桥长517(95m，总共20墩19孔，上部结构有 石拱、木梁、石梁等多种型式，还有用18条活船组成的长达 97(30m的开合式浮桥，设置浮桥的目的，一方面适应大型商 船和上游木排的通过，并且也避免了过多的桥墩阻塞河道， 以致加剧桥基冲刷而造成水害，这座世界上最早的开合式 桥，柱石桥之长、石墩之大、桥梁之多以及施工条件之困难 工程历时之久，都是古代建桥史上所罕见的。。 8( 1957年，第一座长江大桥——武汉长江大桥的胜利建 3 成，结束了我国万里 长江无桥的状况，从此“一桥飞架南北，天堑变通途”，桥的正桥为三联3X128m的连续钢桁粱，双 线铁路上层公路桥面宽18m，两侧各设2(25m人行道，包括引 桥在内全桥总长1670(4物，大型钢梁的制造和架设、深水管柱基础的施工等，对发展我国现代桥染技术开创了新路。 1969年胜利建成了举世瞩目的南京长江大桥，这是我国自行设计、制造、施工，并使用国产高强钢材的现代大型桥梁，正桥除北岸第一孔为128m简支钢桁粱外，其余为9 孔3联，每联为3x l60m的连续钢桁粱。上层是公路桥面，下层 为双线铁路，包括引桥在内，铁路部分全长6772m，公路部 分为4589m，桥址处水深流急，河床地，质极为复杂桥墩基础 的施工非常困难。南京长江大桥的建成显示出我国的建桥事 业已达到了世界先进水平，也是我国桥梁史又一个重要标 志。 目前世界上跨度最大的石拱桥是1946年瑞典建成的 绥依纳松特桥，跨度为155m。 世界上第一座具有钢筋混凝土主梁的斜拉桥，是 1925年在西班牙修建跨越但波尔河的水道桥，主跨为60(35m 4 西班牙的卢纳巴里奥斯桥，跨径达440m，采用了双 面辐射形密索布置，为目前世界上跨径最大的预应力混凝土斜拉桥。 香港青马大桥横跨青马湾海峡，与香港新机场相连， 耗资9(15亿美元。该桥跨度为1377m。名列世界第五，与江阴长江大桥是“姐妹桥”。 日本明石海峡桥，横跨日本内海，使日本神户与淡 路岛紧紧相连。这座大桥全长3190M，中央跨度1990m将于 1998年竣工。它可以承受里氏8(5级地震，是世界第一的悬 索桥。 华夏第一桥——江阴长江公路大桥，是我国“八五”的“两纵两横”国道主干线中沿海主骨架的跨江工程，是目前 中国第一、世界第四大跨径钢悬索桥。大桥由桥塔、主缆、锚旋和钢箱梁等主要部件组成。大桥全长3071 米，主跨1385米;桥面宽33(8米，双向六车道，设计车速100公里,小时;通航净空为50米，可通行五万 吨级巴拿马型散货轮。江阴长江公路大桥的两根主索，各长2400多米，直径近1米，每根重1(4万 多吨，主索用127根直径5(3毫米的 5 钢丝搅成索，再由169股钢索组成主索。主桥每边有85个吊杆，每个吊杆2根，用以连结主索和桥面。 两岸索塔标高为196(236米，相当于65层搂高。北塔基长43(5米，宽73(5米，下有123根近90米长的基础桩。北锚的混凝土陈井平面长69米，宽51米(面积相当于一片足球场大)。沉入地面58米，被称为世界第一大沉井。江阴长江大桥于1994年11月22日正式开工，1999年10月1日胜利通车，名列“中国第一，世界第四”。 石拱桥——我国河北省赵县城南5里有一座拱形大石桥，这就是举世闻名的赵州桥，它也是世界上现存最古老的石拱桥之一。这座桥是隋朝工匠李春、李通等建 造的，距今已近1400年。它造型美观，结构别致。像这样的桥，欧洲19世纪中叶才发现，比我国晚1200余年。 铁桥——1779年，英国的亚伯拉罕—达比在英格兰中部科布鲁克代尔建造了世界上第一座铁桥。这座横跨塞汶河的铁桥，使用5列铸铁肋构成30米长的单跨半圆拱。桥的铸件有不少精巧的构想。 悬索桥——原始悬索桥柔软易弯，不利于车辆行走。现代悬索以钢缆悬挂加肋的桥板，已解决了这个问。西文第一座水平桥面的悬索桥设计，见于1595年奥地利主教瓦兰佐奥的著作中。该设计把铁杆连在一起构成悬索。1801年芬利首先在美国宾夕法尼亚州的雅各溪上建造了悬索桥，桥长21 6 米。 1803年，法国率先建造钢丝缆索桥。塞昆建造了几座跨度长达90多米的桥。维克发明了在桥上用一根根钢丝构成缆索。而不必把沉重的钢丝缆索吊到桥塔项上。 钢筋混凝土桥——世界上第一座钢筋混凝土桥是1899年建于苏格兰连芬南的混凝土高架桥，每拱跨度为15米。21个桥拱顶上各有一铰链，使墩基可以移动。工程师梅拉特最早懂得三铰链作用，他于1901年在瑞士建成首座三铰拱桥，是细长的钢筋混凝土桥。 预应力混凝土桥——第二次世界大战后，制出高强度钢材，佛莱辛奈将其应用于桥梁设计中。他于1948年至1950年间在法国马恩河上先后建造了5座预应力混凝土桥，分别位于爱斯勃利、安奈、特里巴度士、查吉斯和尤西。各桥采用平拱，远较过去的桥拱平坦得多。 [从古至今服装的变化篇二] 速读提示:中国的婚姻风俗，自周代形成了六礼，程序分别为纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。纳采就是求婚;问名为请教女子的姓名;纳吉为占卜;纳征为交纳彩礼;请期为确定迎亲日期;亲迎为迎接新娘。但在晚清和民国时期， 7 中国的婚礼服装发生了极大的转变，从传统的凤冠霞帔转化成了西式的白色婚纱，经历了一个从传统到半西化到普遍西化的过程。 汉代时期，婚礼开始热闹起来。汉宣帝曾下诏，宣布了嫁娶举乐的合法性。只是黄昏迎嫁、青庐行礼的习俗依然没有改变。南北朝以前的婚礼“布幔为屋，在门内外，谓之青庐，与此交拜”。当时新郎的下裳镶着黑边，随从一律着黑，迎亲的马车也漆成黑色。而且在黄昏迎亲，无鼓乐，无亲友祝贺。因为在古人的概念里，女子属阴，黄昏是“阳往而阴来”，婚礼的一切都合着迎阴气入家的含义。 唐代历史时期，娶妻的人家都是彩灯高挂，喜气洋洋，再也见不到一丝阴暗的色泽。有的婚礼也改在早上进行了。南宋后，新娘的服饰形成了头戴凤冠霞帔，盖红盖头，上身内穿红娟衫，外套绣花红袍，颈套项圈天宫锁，胸挂镜，肩披霞;下身着红裙、红裤、红锻绣花鞋。新郎也是一身的红色，红冠红袍。婚礼的一切都是红色的，红灯红烛，红色花轿，大红喜字，喧天的锣鼓，欢腾的人群，牵着红绸的新郎似乎组成了恒古不变的婚礼场面。 中国历代封建王朝都有严格的服饰制度，只允许后妃命妇穿戴的凤冠霞帔，为什么民家女子在出嫁时能穿戴呢,传说与南宋皇帝康王有关，也有说与明太祖朱元璋有关，故事内容大体一致，都是由于皇帝在落难之时，被民女相救，皇帝 8 登基之后特许民女在出嫁时穿凤冠霞帔，乘坐四人抬的轿子。 满族建立清代的第二年，实行剃发易服制度。清政府接受明代遗臣金之俊的“十不从”建议，其中一条是:“仕宦从而婚姻不从”，即婚俗沿袭汉族传统。所以，清代的汉族婚礼服装仍和明代相同。 19世纪末20世纪初，婚礼从形式到内容，都明显地接受了西式风习。一般采取中西合璧的婚礼形式，婚礼程序比以前简化了许多。在选择对象方面，冲破了父母包办的传统，实现或部分实现了男女自由恋爱、自主婚姻，有的先进人物甚至采取报刊征婚的形式，以全新的观念寻找志同道合者。这些变化使晚清结婚礼仪冲破了旧传统。 人们把这种新婚俗称作“文明结婚”，婚礼服装也呈现中西结合的样式。新娘一般身穿中式礼服长裙，头披及地白纱;新郎有穿长袍，头戴西式礼帽的，也有穿西服革履的。有报道说江苏宜兴地区民间婚礼:“新郎之戴顶履靴者仍属有之，然亦有喜学时髦者著大礼服，戴大礼帽，以示开通者。最可笑者，新郎高冠峨峨履声，在前面视之，固俨然一新人物也，讵知背后豚尾犹在，红绿辫线，坠落及地。又有所谓陪宾者，新郎之护卫也，多亲友任之，通常四人，此四人中，有西服者，有便服者，有仍服满清礼服者，形形色色，无奇不有。”这说明了试论婚礼服饰的变迁当时婚礼上着装的混杂。 9 民国初期，新娘中穿白色婚纱的极少。因为国内没有制作婚纱的厂家，有些政府大吏或家资雄厚的大商人、大资本家，当其子女结婚时，为了赶时髦，常会托人重金从国外购得。而一般新式夫妻则做不到。但在1927年以后，国人对婚纱的概念彻底改变。穿婚纱结婚成了女孩子们心中最大的念想。 这种情况的发生，源于一对大人物的婚礼，那就是蒋介石和宋美龄。1927年12月1日，蒋介石与宋美龄的婚礼在上海举行。蒋介石着黑燕尾服，白色衬衣，条纹西裤，银色领带，戴着雪白的手套。宋美龄穿白色长裙礼服，身后拖着银线绣花的白色长纱，手捧一束康乃馨。当天国内各大报上都登出了蒋宋二人的新婚照。照片上的宋美龄着白色婚纱，风姿卓越，光彩照人，令无数青年女子仰慕不已。此后，国内婚纱厂家相继建立，婚纱便在社会上广泛流行起来。而此前，只有思想进步且有雄厚经济实力的家庭的女子行西式婚礼时才着婚纱。 到1935年以后，集团婚礼成为时尚，又让婚纱进一步深入人心。集团婚礼源于民国政府倡导的新生活运动。1935年2月7日，上海市社会局开始策划组织以简单、经济、庄严为宗旨的新式集团婚礼。4月2日，57对新郎新娘，在上海新市政府礼堂举行了首届集团婚礼，盛况空前。新郎穿蓝袍和黑马褂，胸前戴花。新娘穿粉色软缎旗袍，头披白色婚纱。 10 各地赶来的百余名记者全都提着相机满场奔走，而上海市民更是万人空巷地前来一堵盛况。也许因为是首届集团婚礼，新郎新娘的服饰保守了一点。到后来的集团婚礼，新郎新娘的结婚礼服完全西化了，新郎西服革履，新娘白裙白纱。 [从古至今服装的变化篇三] 从古至今的婚礼习俗 婚嫁是结婚嫁娶的意思，是人类为维持社会秩序，传递香火，延续人类文明的一种仪式礼节。通过婚嫁行为，一方面获得社会群体的认可，另一方面，确定正式的配偶关系。婚嫁行为由最初的乱婚无度进化到今天的一夫一妇制，反应人类生存文化的巨大进步。婚姻在中国古代被认为“将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世”的头等大事。传统婚姻礼仪是中国民俗礼仪中最隆重最热烈的礼仪之一。 一、古代婚礼习俗 1.送聘礼:婚礼前，男方就要到女方家送迎亲的聘礼。 2.回礼:女方家也会接着回礼，礼物包括槟榔 3.安床:在结婚前一晚上，女方会找一个有福气的男人(家庭美满，父母健在，有儿子)来安新房的新床，并且把花生、红枣、核桃等意味着早生贵子等好意头的食品放在床头。 4.嫁妆:新娘会在出嫁前，把娘家准备的嫁妆装在一只红 11 皮箱里，等到第二天带到婆家去。 5.上头:结婚前晚，会选择一个吉时去拜神，拜天地，祈求幸福，并且会通知男方在同一时间拜。 6.梳头:新娘会请一个有福气的长辈来给自己梳头。 7.吃汤圆:意味着可以圆满成婚，圆满幸福。 二、古代迎娶礼节 1.出发:由男方携带六或十二件礼品,鸣炮出发前往女家,将至女家时再鸣炮,女家亦鸣炮回应,表示准备妥当。 2.迎宾:媒人先下车,其余的人接着下车,新郎由女家幼辈请出。 介绍:男方亲友依序入女家,媒人正式介绍双方亲友认识,先介绍男方给女家。 3.纳征:男方抬礼物进入女家,女方接受后并给予红包;将礼物陈列大厅,媒人将大小聘、金饰、礼单点交女方家长,女方亲友将礼物收好,并在神明桌上陈列供品。 4.奉甜茶:女方长辈请男方亲属依长幼入座,新郎居末。准新娘由一好命妇人引导出堂,捧著甜茶向男方来宾敬茶。 5.压茶杯:片刻后新娘出堂收茶杯,男方亲友需以红包压茶杯。 改称呼:媒人引导双方改换称呼。 6.祭祖:舅父点烛燃香,媒人在旁念吉祥语,随之由女方父母祭拜神明祖先,禀告婚事已定,祈求保佑。 12 7.回礼:女家对男方所送来的礼物和聘金接受一部份.并给男方回礼六或十二件。 8.订婚宴:订婚仪式完成后,女方备茶点开宴席来招待男方(座位男右女左)女方备鸡腿并附上红包一份给男方幼辈,男方除备压桌礼外并赠给所有帮忙的人红包答谢。 9.送客:宴毕,男方宾客起程回家,女方幼辈捧面桶给男方客人洗手,如在外面餐厅则免此礼,送客时不说再见. 三、近代婚礼习俗 1.五十年代的婚礼:那个年代的婚礼正赶上了新中国初期物质匮乏、一穷二白的局面，婚礼也简单如白纸。结婚时，男方家里不可能拿出太多的东西来操办婚事，大多是东筹西借最后勉强摆几桌饭菜宴请血缘最近的本家亲戚，大家聚集在一起热热闹闹喝喜酒。那个时期的粮食是用粮票定量供应的，根本不够吃。于是在操办婚事的前几天，全家都得省吃俭用很长时间。当然，在婚礼那天还是能看到米饭和猪肉，只是“限量配发”而已。那天新郎和新娘大都能如愿地穿上了不含“旧气”的婚礼服，虽说是土布料子，但也足足令他们兴奋好几个日夜。 2.六十年代的婚礼:当时的结婚证明就是两张分别贴有个人一寸小照片如手掌大小的普通硬纸，最具有时代烙印的是硬纸上印制得非常清晰的毛主席头像和“抓革命、促生产、促工作、促备战”的最高指示。新郎新娘在照相馆，非常虔 13 诚和神圣地手持《毛主席语录》，照几张庄重大方的结婚照，两人肩膀间至少还留有一个拳头的距离。 3.七十年代的婚礼:新郎新娘平日里要好的伙伴，个个都穿着绿色或蓝色的军装，口里唱着“东方红、太阳升„„”出于对工人阶级力量和伟大领袖毛主席的歌颂，据说婚礼上新郎一般身着灰黑色的工人装，新娘则穿着红卫兵式的绿色军装。 4.八十年代的婚礼:八十年代的婚礼，刚好赶上了改革开放的步伐，于是操办起婚事来便比较隆重。虽然生活水平不高，但结婚必备的“三转一响”都是按“高标准、严要求”采办的，缝纫机、自行车、电风扇是那个年代人们追求的“高科技”“嫁妆”。80年代初年轻人结婚攀比成风，谁家的东西少一点都是很没有面子的事情。 结婚那天，新郎穿件“保养”得不错的蓝色中山装，新娘是红颜色的棉袄罩衫，夫妻二人去照相馆，花几块钱拍一张黑白的大头合影贴在结婚证上，再请亲朋好友到家里来吃顿饭，就算结了人生的一桩大事。 5.八十年代后期以来，随着改革开放影响力的增大，西方式的婚礼逐渐受到人们的喜爱，西方思想也逐渐深入人心，现代人的婚礼趋于几种特种，如下: (1)崇尚简单:.婚礼是庄重、简单的。无论西式婚礼还是中式婚礼，证婚仪式和三拜仪式都不过十几分钟。 14 (2)追随时尚:紧扣时代脉搏的。跟随时代的节拍而动这样才不会落伍。婚礼同样如此。 (3)展示个性::当下是一个崇尚表现的时代，而我们这一代是个性张扬、个性展现的一代。我们的思想和行为总希望与众不同、标新立异。个性婚礼恰恰迎合了我们的胃口和需求。 (4)注重情感:婚礼是情感的载体，是亲朋好友情感传递的平台。婚礼所表达的三种情感分别是:爱情、亲情、友情。只有把这三情表达好了表达到位了才是最能引起共鸣的好婚礼，婚礼才能有血有肉。 (5)必备浪漫:浪漫是爱情的专属情调。是罗曼蒂克的、是现代婚礼所必不可少的氛围。 (6)赋予文化:文化婚礼就是为婚礼赋予一种内在深刻的意义和思想、以此来体现婚礼的正宗和品味。 (7)讲究品味:.不同层次、不同范畴的人群和个体都有不同的欣赏和审美品味。选择属于自己和自身爱情归属的婚礼形式和风格，才能彰显各自各精彩的品位。 婚礼仅仅是一种形式，标志着两个人重新组成小家庭，从此开始两人新的生活。所以从古至今婚礼在每个人的心里都是人生中最重要的一天。婚礼是生活中多种文化和习俗的结合体，它从某个角度讲是一种文化，一种民族发展史的象征。 15 [从古至今服装的变化篇四] 中国诗歌从古至今的变化。即由古代诗歌到近代诗歌的演变。 (1)什么是古代诗歌:按音律分，可分为古体诗和近体诗两类。。 ?古体诗的发展轨迹:诗经?楚辞?汉赋?汉乐府?魏晋南北朝民歌?建安诗歌?陶诗等文 人五言诗?唐代的古风、新乐府。学生稍作了解。 ?近体诗:与古体诗相对的近体诗又称今体诗，是唐代形成的一种格律体诗。学生稍作了解。 (2)什么是现代诗: ?按照作品内容的表达方式划分:叙事诗和抒情诗。。 ?按照作品语言的音韵格律和结构形式分:格律诗、自由诗和诗。 一、在此基础上确定搜集诗歌的方法和形式 1.小组讨论。 2.得出结果:采用阅读报刊书籍、采访、上网查找等形式。 3.组内分工，形成书面。 讨论:诗歌除了可以按内容分类，还可以按哪些方面来分类?师生交流归纳: (可以按内容分:叙事诗、抒情诗、送别诗、山水田园诗、关于秋天的诗、关于春天的诗„„ 可以按题材分:山水诗、边塞诗、思乡诗、咏物诗„„ 可以按形式分:格律诗、自由诗„„ 按体裁分;童话诗、寓言诗、散文诗„„ 按国家和作者分:外国诗、中国诗 按创作方法分:诗歌、民歌或童谣 按时间分:古代诗、近代诗、现代诗、当代诗) 16 教师小结: 我们的生活中处处有诗歌，只要我们有一颗童心，能够大胆想象，锤炼 语言，就可以写出有趣的童诗。 三、补充诗歌，让学生欣赏 将下面的诗歌复印给学生，在小组里读一读，交流交流写作方法。 1、巧用比喻: 云常常忘了回家 妈妈每天早上叫我起床 2、妙用拟人: 风 在院子里拿树叶玩飞镖游戏 风真是气死我了 3、运用夸张: 交通警察因为他有“气功” 只要单手轻轻一推几十辆车子就一动不动了 4、运用假设: 如果我变成风 如果我变成风一颗一颗吹干 怎样开好诗歌朗诵会 1.确定内容，诗歌朗诵会朗诵的诗，可以是搜集到的诗，也可以是自己写的 诗。可以利用教材，本学期教材中，《中华少年》就是一首典型的朗诵诗，本组 教材中的《我们去看海》，选读课文中的《我们的方阵》都可作为选材。还可以 是自己写的诗歌。 2.小组内商定形式，可以展示，也可以比赛。 3.全班商议可以是小组合作参加，也可以是小组初选后，推荐代表参加班级 的朗诵会。 4.确定朗诵的形式，要丰富多样，可以个人朗诵，可以男女对诵，可以小组 合诵，可以是诗表演，还可以配乐朗诵。 5.组织分工，力求每个同学或小组都有任务，如，环境布置、编排节目单、 化妆，人人为班级朗诵会出力。 6.确定时间、地点、形式等。 二、制定一张班级朗诵会安排表，如: 主题 “秋诗冬韵”诗歌朗诵 会2、 推敲诗歌字句，尝试给诗填字，补充诗句， 17 初步感受诗歌魅力。 教学重点: 1、 赏析诗歌，领悟诗歌用字的巧妙。 教学难点: 1、 给诗填字，补充诗句，感受推敲字词的乐趣，感受诗歌魅力。 教学过程: 一、读古诗，入情入境。 导语:同学们，在学习诗歌单元的时候，我们跟着苏小妹给诗加过“腰”。我们都知道，古 人写诗用字非常讲究，到底“诗腰”还有哪些讲究的地方?诗人做到“语不惊人死不休”的 呢?课件出示: 游园不值 叶绍翁 应怜屐齿印苍苔， 小扣柴扉久不开。 春色满园关不住， 一枝红杏出墙来。 生范读。 师:真不错!感受到春意了吗? 生读。 师:越来越有味道了。一起来怎么样? 集体读。 师:好!下面这首诗比较长，谁有勇气来挑战? 春夜喜雨 (杜甫) 好雨知时节， 当春乃发生。随风潜入夜， 润物细无声。 野径云俱黑， 江船火独明。晓看红湿处， 花重锦官城。 生读 师:感觉到润物细无声了吗? 集体读。边读边想象。 二、找佳句，初步赏析。 过渡: 真不错!一首好诗就像一杯好茶，善于朗读诗歌的人，就像功夫老到的泡茶师傅，能 把茶的香气散发出来，而真正喝茶的高手是既懂得泡茶，又懂得品茶。 看样子，我们同学功底不浅，懂得泡茶了，今天我们要学着怎么品茶。 师:这两首诗，你最喜欢哪首?你觉得哪句写得特别好? 好，现在请同学们自己读读这两首诗，读完后，四人小组交流一下你喜欢的句子。 预设1: “好雨知时节，当春乃发生”，一个“好” 18 字，表达了诗人对春雨的赞美。春天是植物萌发、 生长的季节，正需雨，它就下起来了。诗人用拟人手法，盛赞春雨善解人意，似乎懂得人们 的心愿一般。 “随风潜入夜，润物细无声。”它伴随着和煦的春风，趁着夜色悄悄地飘洒大地，绵 绵密密，无声无息地滋润着万物。“潜”说明了春雨悄悄地来到了大地。 潜:春雨悄悄地来了，表达了作者喜悦的心情。 “应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开”，交代作者访友不遇，园门紧闭，无法观赏园内的春 花。但写得很幽默风趣，说大概是园主人爱惜园内的青苔，怕我的屐齿在上面留下践踏的痕 迹，所以“柴扉”久扣不开。将主人不在家，故意说成主人有意拒客，这是为了给下面的诗 句作铺垫。由于有了“应怜屐齿印苍苔”的设想，才引出后两句更新奇的想象:虽然主人自 私地紧闭园门，好像要把春色关在园内独赏，但“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”。这 后两句诗形象鲜明，构思奇特，“春色”和“红杏”都被拟人化，不仅景中含情，而且景中 寓理，能引起读者许多联想，受到哲理的启示:“春色”是关锁不住的，“红杏”必然要“出 墙来”宣告春天的来临。同样，一切新生的美好的事物也是封锁不住、禁锢不了的，它必能 冲破任何束缚，蓬勃发展 真不错!要是诗人能听到你的点评一定很欣慰。 再增加点难度，敢接受挑战吗? 以下这首是大家非常熟悉的诗，这首诗因为一个字出了名，看谁能把它找出来。注意:现在 请一位同学来读， 19 其他同学仔细思考。 出示: 泊船瓜洲 (王安石) 京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。 春风又绿江南岸，明月何时照我还。 预设2:“春风又绿江南岸” 生:“绿” 师:这个绿字妙在哪里? 生:绿字，让人感觉到江南的春天到了，春风给大地带来了绿色，带来了生机。 师:这句诗背后还藏着不少故事。据说当年大诗人王安石为了这“绿”字可谓绞尽脑汁。现 在我们也来当一回诗人，如果你是王安石，你会给这句诗的中间加一个什么字? 出示:春风又( )江南岸 生:“到”“过”“入”“进” 师:“到”“过”“入”“进”与“绿”作比较。 提到“扫”(与秋风扫落叶作对比) 绿是表示颜色的形容词，这里用做了动词。意思是吹绿了。绿字既表现出春风的到来，又表 现出春风到后江南水乡的变化，一派生机，欣欣向荣，给人以强烈的美的感受。 我们看看哪些同学和王安石想到一块去了。课件出示: “到”、“过”、“入”、“满” 填到这些字的请举手。看来大诗人也和我们差不多，如果我们像王安石精益求精，也能成为 大诗人。 师:有意思吗? 三、赏诗眼，推敲字句。 过渡:所谓一字千金，一个字能让一首诗活起来，一首诗可能因为一句或是一个字而流传千 古，不少诗歌背后还藏着有趣的故事。韩愈和贾岛都是大文学家，而他们就是因为一首诗， 一个字成为了朋友的。 师:想知道哪首诗吗? 出示 题李凝幽居 贾岛 闲居少邻并，草径入荒园。 鸟宿池边树，僧敲月下门。 生读。集体读。 师:谁来说说这首诗的 20 意思?(师帮助学生理解诗意) 闲居:闲置的屋子，邻并:一起居住的邻居。草径:长满草的路。 师:作者是什么时候来到这间幽静、长满荒草的园子? 生:晚上 师:你怎么知道? 生:僧敲月下门 师:既然是晚上，一切都很安静，什么声音让作者知道“鸟宿池边树“? 生:敲门声。 师:我们一起来读读这句“鸟宿池边树，僧敲月下门” 师:在写这首诗的时候，贾岛犹豫了很久，是“僧敲月下门”还是“僧推月下门”好呢?大 诗人骑在驴背上想呀想呀，一头撞在韩愈的仪仗队里， 韩愈可是个大官，他的手下把贾岛押 到了韩愈面前，贾岛告诉韩愈缘由，韩愈不但没责怪他，还跟贾岛研究起这句诗来。韩愈说 用敲比用推更好?你能说说韩愈的理由吗?四人小组商量一下。 小组活动。 师:现在老师是贾岛，韩愈在哪里? 生汇报。 预设:敲比推更有礼貌。敲的声音比推的声音更响亮。 师补充:这是个幽静的夜晚，作者来到了幽静的小园，推也有声响，敲也有声响?为什么要 用推而不用敲?同学们非常熟悉推木门的声音，师:敲门声又是怎样的呢?安静，仔细听: 这是一个幽静的夜晚. 师敲桌子。 师:敲声清脆有力，在幽静的夜晚格外响亮，更加衬托出夜晚的宁静，更突出朋友家的幽静， 突出题目中的哪个字(幽) 贾岛曾经说过“二句三年得,一吟双泪流。”三年推敲出两句好诗句，吟颂起来真是激动得泪 流满面。 老师常说写作文字词要好好推敲，推敲一词源于这首诗词。 21 四、填佳字，给诗加“腰” 1:春风 吹绿了树梢 吹( )了小草 吹皱了河水 吹鼓了花苞 (绿，俏，醒„„) 生回答，说理由，比较品析。 2、黄莺鸣翠柳，紫燕( )春风。 生回答。(迎„„剪) 品析 生能回答“剪”，让生说理由。生答不到，课件出示“剪”，品析。 (燕子的尾巴像剪刀，把无形的风化为看得见摸得着的东西。) 4、红杏枝头春意( )。 ( 旺、闹、浓) 风乍起，吹( )一池春水。 (动、皱、翻、起) 5、窗前( )传春讯 枝上( )送好音 生回答，师板书，师生品析。 (细雨 黄鹂) (提示:哪种鸟雀声音传递春天的到来的喜悦。如:黄鹂鸣翠柳。) 6、 东风吹出千山绿 (春雨洒来万象新) 7、学生自己出示题 师生一起对诗。 8、 鸟鸣涧 王维 人闲桂花落，夜静春山空。 月出( )山鸟，时鸣春涧中。 结:好诗就像好茶，越喝越有味道，越品越上瘾。多读诗，读好诗不但能增强语感，还能提 高我们的想象能力，鉴赏能力。在平时的写作中，我们也要学习诗人推敲推敲自己的文章， 使文章更加精练。 22