陶行知求学的故事阅读分析答案

陶行知求学的故事阅读分析 篇一:三年级主题学习丛书测试题 三年级《主题学习丛书》测试题 一、 我会填。 1黄山四绝是, 奇松 ,, 怪石 ,, 云海 ,, 温泉 ,。. 2.我们生活的大自然多奇妙啊:你看～, 啤酒花,, 牵牛花,,蔷薇花 ,等花还能报时呢: 3.‚蚂蚁搬家蛇过道?预示着, 明日必有大雨到,。 4.布达拉宫耸立在西藏, 拉萨 ,市中心的山顶上。 5.读了《草原》这篇文章～我知道了内蒙古的特色食物有,手抓羊肉 ,, 奶茶,等。 6.《三字经》中‚昔仲尼～师项橐?说的是, 孔子,拜, 小孩,为师。 7., 莱特兄弟,在1903年～发明了世界上第一架载人动力飞机～并成功飞上了蓝天。 8.用风筝捕捉雷电的是,富兰克林 ,～1953年～他发明了, ,。 9. 我最想去游览的名山胜景有, 泰山 ,, 黄山,, 华山 ,等。 10., 红蚂蚁,是蚂蚁族里的霸王。 二、我会选。,把序号写在括号里, 1. 老师送给了一个小女孩, ,引起了盖特街的变化这一奇迹。 A. 蓝色的连衣裙B.小皮鞋 C.帽子D.裤子 2. 世界上气力最大的是,植物的种子,。 A.大象 B.狮子C.植物的种子 D.牛 3. 南美洲会走的奇特植物是, 卷柏,。 A.可可树B. 卷柏 C.卧草 D.常春藤 4. ‚给我一个支点我可以把地球撬起来?这句话是,阿基米德,说的。 A. 爱因斯坦 B. 亚里士多德 C. 阿基米德 D.伽利略 5.《开在记忆深处的花朵》一文中祖母最喜爱的花是, ,。 A. 月季花B.蔷薇花 C.昙花 D.茉莉花 6.,司马光 ,为了勤奋学习～在圆木枕头上睡觉～并把圆木枕头叫做‚警枕?。 A.司马迁B.司马光C.文天祥D.詹天佑 7. ,骆宾王 ,是‚初唐四杰?之一。 A. 骆宾王B.杜甫 C.李白 D.宋之问 8. ‚中国古代科学史上的坐标?指的是,沈括,。 A. 蔡元培B.郑板桥 C.郭守敬D.沈括 9.实现了童年的‚电脑梦?～并让微软公司成为业内‚帝 国?的是, 比尔.盖茨 ,。 A. 比尔〃盖茨 B. 洛克菲勒C. 华盛顿 D.帕斯卡 10., 华佗,根据医道自编了一套‚五禽戏?体操～还发明了中药的麻醉剂---麻沸散。 A.张仲景 B.孙思邈 C.华佗 D.扁鹊 三、判断对错,对的打?～错的打×,。 1.茹志鹃说:‚书～光看是不行的～看个故事情节～等于囫囵吞枣～应该精读。? , , 2.‚诗仙?指的是杜甫。, , 3.《天道酬勤》这篇文章告诉我们～伟大的成功和辛勤的劳动是 成正比的～有一份劳动就有一份收获。, , 4.蝴蝶的信念是‚我将飞翔:我将采蜜:我将繁衍子孙:? , , 5.牛眼睛看出来的东西～都比原来的小～小许多许多。, , 6.变色龙实际上不会变色。 , , 7.世界上荣获‚弹性之王?称号的物质是橡胶。 , , 8.纸是我国古代四大发明之一。 , , 9.万里长城第一关指的是积石关。 , , 10.敦煌莫高窟是我国现存规模最大～保存最完好～内容最丰富 的古典文化艺术宝库。, , 四、连线。 爱迪生石油大王 洛克菲勒 发明大王 孙家栋音乐大师 聂耳 卫星之父 南丁格尔 学界泰斗 蔡元培救命之星 司马迁 《茶经》 宋庆龄 《史记》 沈括 《儿童时代》 孙思邈 《梦溪笔谈》 陆羽 《千金药方》 法布尔 《昆虫记》 五、日积月累。 1.从《主题学习丛书》中我知道了许多神话故事如精卫填海,,,,,、,,碧螺姑娘传说,,,、,十二生肖的故事,,,,、,,人参娃娃的故事,,,。 2.通过读《主题学习丛书》我认识了,,,,,,,,的小华盛顿,,,,,,,,,,的王冕,,和蔼可亲,,,,,,,,的陶行知,,,,,,,,,乐于助人,,,的郑板桥。 3.秋天是个多姿多彩又令人回味的季节～秋的深刻让人铭记在心～秋又常常引起诗人的离愁别绪～请把你积累的描写秋天的诗句写出来吧:,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, 4.大千世界～无奇不有。我们生活的大自然中的无穷奥妙需要我们去观察～去发现。请写出一句你积累的关于细心观察的名言警句:,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, 5.照样子写出三个关于十二生肖的成语。 例:鼠目寸光 ,,闻鸡起舞,,,, 、 ,,狗急跳墙,,,,、 牛刀小试,,,,,, 6.家乡的水土生养着我们～我们爱家乡～我要用,,,,,,、 ,,,,,, 、 ,,,,,,等词语赞美它。 7.父亲对我的爱如大海一样宽广～我想对父亲说,,,,,,, ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,母爱是伟大的～我最想为母亲做的一件事是,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,。 篇二:陶行知经典教育故事32个 陶行知教育故事 目录 1 稿费的故事 2 拜人民为老师 3 烧扑克牌 4 不要做井底之蛙 5 宁为真白丁～不做假秀才 6 培育革命的后代 7 大树底下小树长不好 8 ‚新安旅行团?的故事 9 要又学又问 10 四块糖的故事 11 点石成金 12 人才、大才和天才 13 让学生找重点 14 连环教学法 15 背着爱人游泳 16 撰联谈教育 17 一首歪诗的风波 18 陶行知出计算题 19 陶行知向小学生认错 20 站在教室外面听课 21 报童工学团 22 劝喻轻生者 23 陶行知以诗教子 24 稿费的故事 25 陶行知洗衬衫 26 救援共产党员 27 情系难童育英才 28 晴蜓的故事 29 陶行知的两只口袋 30 一次别开生面的演讲 31 学校里谁也无权搞特殊 32 伍豪事件 33 诚挚的友谊 34 请木匠当老师 35 活的生物课 36 吾爱吾师～吾更爱真理 37 小孩自动教小孩 38 拆表的故事 1 稿费的故事 陶行知是我国近代人民教育家。他有一句名言:?人生天地间～各自有禀赋。为一大事来～做一大事去。?他非常重视国民教育～认为?教育是共和国的保障?～因此～他把毕生精力都投入到?教育?这一大事中来。 1923年～他组织了平民教育促进会～编写《平民千字课》～奔波于全国十几个省市～致力于平民教育。他把《平民千字 课》作为教材～送到平民百姓家里～劝家家户户都要识字读书。他活动的经费多数都是自己写书得的稿费。 一次～他得到了1万多元稿费～拿回家锁在柜子里～承担着所有家务的妹妹看见了～问他:?家里有老有小～钱也不多～能不能留1/4给家里用,?陶行知想了想～温和地说:?我要去南京劳山脚下办晓庄师范～这钱要作为办学的经费。我们家虽穷～粗茶淡饭还能维持。中国34000万农民非但没有饭吃～更没有文化。用这钱去办学校～是为农民烧心香～是尽我们的绵薄之力去帮助他们。你在家里省着点用～算是帮我去办大事吧:?妹妹理解了他～默默地点了点头。 1927年～陶行知办起了晓庄师范学校～开展乡村教育活动。1930年4月～国民党反动政府武力封闭了这所学校～还通缉陶行知。 1932年～陶行知在上海先后创办了?山海工学团?、?晨更工学团?、?劳工幼儿园?～继续推行中华普及教育运动。 2 拜人民为老师 早在办晓庄师范学校的时候～陶行知就提出了?生活即教育?、?社会即学校?和?教学做合一?等理论～教导师生们与劳动人民相结合～?教人民进步者～拜人民为老师?。 山海工学团刚成立的时候～农民的孩子有了读书的地方～烧香拜佛的红庙成了教室～可是没有孩子们用的桌椅。上课的时候～同学们带来自己的凳子～有大有小～高低不一。一 星期以后～学校请来了木匠师傅～他闷着头做凳子～一天能做好几个。陶行知走过来～看见木匠师傅满身是汗～就递给他一杯水～说:?我们不是请你来做凳子的。?木匠疑惑地望着陶行知:?那叫我来做什么,? ?我们是请你来做‘先生’的。? ?我可不识字。?木匠慌了。 陶行知笑着说:?我是请你来指导学生做木工的。你如果教会一个人～就可得一份工钱。如果一个也没教会～那么就算你把凳子全做好了～还是一文工钱也得不到。?木匠显出为难的样子。陶行知亲切地说:?不要紧～你不识字我们教你。我们不会做木工～拜你为先生。我第一个向你学。?说着～陶行知拿起一把锯～对准木板上划好的线就?吭哧??吭哧?地锯起来。 第二天～广场上摆着木匠工具～老师带着孩子们来学做凳子。有个小朋友嘟囔着:?我们是来读书的～不是来做木匠的。?一个大人看见孩子拿起工具～不小心就很容易弄破手～也皱起眉直摇头。这时～陶行知笑着说:?我有一首诗读给大家听听:‘人生两个宝～双手与大脑。用脑不用手～快要被打倒。用手不用脑～饭也吃不饱。手脑都会用～才算是开天辟地的大好佬。’你们看写得如何,?小朋友都拍手说好～那个大人也不好意思地笑了。 从此～每天孩子们都学做凳子～他们也当?小先生?～教 木匠师傅认字。3个月后的一天～教室里的50个孩子～都坐着自己做的凳子。讲台上还有孩子们自己制作的杠杆、滑车等玩具和仪器。家长们挤在窗口、门外～信服地点头叫好。陶行知在讲台前～念起了一首刚写好的诗:?他是木匠～我是先生。先生学木匠～木匠学先生～哼哼哼～我哼成了先生木匠～哼哼哼～他哼成了木匠先生。?孩子们看看坐在他们身边一起听课的木匠～大家都笑了。 姚文采是陶行知的同乡～陶行知请他到晓庄学校教生物课。第一次上课～陶行知就让他先把书本摆到一边去～要?随时教育、随地教育、随人教育?。姚老师教了10多年生物课～从来没有不带书本去上课的时候～他弄不懂陶行知是什么意思。傍晚～他看见陶先生与两个叫花子在亲热地交谈。陶先生和那两个人谈完话～就叫学生领他们去洗澡～然后告诉姚文采: ?这是我从南京夫子庙请来的两位老师～来教大家捉蛇。晓庄附近有许多蛇～经常咬伤人～让蛇花子来教大家捉蛇～你看怎么样,?姚文采没说话。蛇花子开始为晓庄师生上生物课了～课堂就在山里。几天以后～最胆小的女孩子也敢捉蛇了～她们说:?只要击中要害～蛇并没有什么可怕呀:?大家还懂得了蛇没有脚为什么跑得快～蛇没有耳朵怎么听得见声音～以及蛇是老鼠的克星等知识。姚老师终于理解了陶先生的用心。他带领学生采集标本,把挖草药的老农请来教认 草药,请种花木的花匠来教种植花木的方法,请中国科学社的专家来教怎样辨别生物科别及定学名。晓庄附近的花草树木都挂起了学名牌～生物课从此上得生动活泼。 陶行知身为高等学府的教授、全国著名的教育家～却没有一点架子～时时注意拜普通的劳动人民为老师～他是我国千百万教师的楷模～更是知识分子最早和劳动人民相结合的先驱。 3 烧扑克牌 陶行知教育师生有一句名言:?千教万教教人求真～千学万学学做真人。?他希望自己的学生除了在学业上不断进步～还要多学本领～追求真理～成为国家需要的人才。 在育才学校～学生们每天上午上文化课:语文、外语、、哲学。下午上专业课:文学、音乐、戏剧等～还要进行劳动、军事训练和社会调查～日程总是排得满满的。有一段时间～有的学生厌烦了这样紧张的生活～在自习时间偷偷地打扑克。老师发现了～上前劝阻～他们还说这是?有劳有逸?。一天晚上～陶行知走过男生宿舍～顺便进去看看～正赶上有七八个男生在打扑克～玩得很带劲。陶行知没作声～站在旁边看着。一个同学突然发现了陶校长～急忙推旁边的同学～几个人慌忙放下扑克～羞愧地站起来～低着头等着挨批评。陶校长一句话也没说～沉默了一会儿就转身走了。 第二天～陶校长在全校会上讲述了抗日战争形势后问:? 抗日需要人才～将来建国需要人才～你们难道可以浪费自己的时间吗,你们有多少本领要学啊:我要你们自觉地把扑克牌交出来～像烧鸦片烟一样地把它烧掉:要知道～时光是最可宝贵的。?孩子们低着头～把一副副扑克牌放在台上～堆成一垛。陶校长用火柴点燃了牌～又温和地对孩子们说:?有人说‘有劳有逸’～‘逸’就只能玩扑克,你们可以练琴、写诗、作画～也可以打球、下棋……只有多学一点本领～将来才能建设国家。时光可贵～一去不回啊:?从此～学生们都珍惜时间～勤奋学习了。 4 不要做井底之蛙 育才学校文学组办了几十种壁报～还在重庆开诗歌朗诵会～很受大家欢迎。他们成立了?榴火诗社?～陶校长专门为诗社题词～文学组的学生们有些飘飘然了。有的人留起了披肩长发～有人特意穿破衣服～自视为艺术家的派头。也有的人自以为了不起～看不起别人～说话尖刻～爱讽刺人。除夕夜～陶校长把文学组学生召集起来～一面吃瓜子～一面对他们语重心长地说:?一个文人应是灵魂干净、品格高尚的人。衣服脏得很～破了也不补～这是乞丐～决不是文人应有的样子。?他又摸着一个男同学乱蓬蓬的头发说:?这是茅草山。我要放一把火～叫‘放火烧山’:?几个留长发的学生不好意思地笑了。陶校长拿起剪刀～亲自给他们剪了发～并耐心地给他们讲?要认真做学问～不要做井底之蛙?的道理～学生们 听得心服口服。 5 宁为真白丁～不做假秀才 对自己的孩子～陶行知同样严格要求。他的二儿子晓光没有正规学历。1940年夏～晓光经人介绍去成都一家无线电修造厂工作。厂方要看他的学历资格～他拿不出～就写信给育才学校副校长～请他寄一张晓庄学校的毕业证书来。刚刚寄到～陶行知的急电也到了～严厉阻止用这张证明～并要晓光立即将证明寄回。接着～又是一封快信～信中说:?我们必须坚持‘宁为真白丁～不做假秀才’之主张……总之～‘追求真理做真人’～不可有丝毫的妥协。你若记住这七个字～终生受用无穷。?以后～?追求真理做真人?七个字～便成了晓光的座右铭。 1946年7月25日～陶行知因突发脑溢血逝世。他的一生百折不挠地?为中国教育寻觅曙 光?～他把全部身心献给了祖国的教育事业。毛泽东为他写了挽词:?痛悼伟大的人民教育家。陶行知先生千古:?宋庆龄的挽词是:?万世师表?。周恩来的话代表了千千万万革命师生的心声:?陶先生放心去吧～你已经对得起民族～对得起人民。你的未了的事业会由朋友们～由你的后继者们坚持下去～开展下去的。你放心去吧:? 6 培育革命的后代 陶行知先生办的育才学校～招收了许多失去父母的孤儿～ 他以慈母般的胸怀～热情的关心爱护着孩子们。与此同时～对于革命的后代～他也是义不容辞地收留下来～加以保护并给以精心的培育。有一位越南革命者的女儿～名叫慕罗～圆圆的脸盘～一双机灵的眼睛～一副天生清亮的嗓子。陶先生把她分到音乐组～对她说:?你就学音乐吧:?慕罗在音乐组接受革命思想和专业知识的教育～各个方面都有了很大的进步。当她的祖国吹响了解放斗争的号角时～她对陶校长说:?祖国需要我回去战斗:?陶先生说:?你回去吧～用你的声音～为祖国的解放歌唱。你到育才学校～为的就是这一天:?朝鲜革命者的几个孩子～因父母抗击日本侵略者～战斗在中国的土地上～他们也被长辈送到了育才学校。陶校长语重心长地对他们说:?你们学社会科学吧～这是你们祖国最需要的。?1943年～失踪的著名新闻记者萨空了～突然在北碚出现～他被剃光了头～在犯人的行列里～被人押解着做苦役。原来萨空了先生从广西被秘密押解到重庆集中营来了。陶行知闻讯心急如焚～连忙告诉沈钧儒～通过救国会～向国民政府交涉～这样～起码可以使特务机关不敢轻易动手秘密杀人。救国会的朋友通过多方面的关系～打听到萨先生被关押在五云山顶戒备森严的?教导团?里～而且13岁的小女儿苦荼也住在集中营。陶行知先生非常痛心～正在成长的幼苗～怎么可以失去人间最宝贵的自由呢,他托人萨空了捎话:?把孩子交给我吧:?经过一番周折～陶先生终于把小苦荼接到了 育才学校～见她头上长满了虱子～身上长满了疥疮～不由难过得掉下了眼泪。陶先生急忙叫校医帮她治疗～还为她洗了个澡～换了一身干干净净的衣服。从小苦荼的诉说中～陶先生知道她还有个姐姐苦茶也失散了～便设法打听苦茶的下落。不久～萨空了也多方托人终于找回了失散的大女儿苦茶～也把她送进了育才学校。陶先生让苦荼学习她最喜欢的音乐～让姐姐苦茶进社会组学习。还有一个孩子李远芃～是革命烈士李硕勋的儿子～周恩来邓颖超等考虑到既要保护烈士遗孤的安全～又要教育培养他们成人～能承担如此重任的～只有陶先生办的育才学校。所以～毅然决定把12岁的远芃送到育才交给陶行知先生。陶先生找李远芃谈了话～了解一些情况～就启发他专攻社会科学～以继承父亲的遗志。李远芃分到社会组后～很快对社会科学产生了浓厚的兴趣～常常和班级的同学谈论形势～发表自己的见解。在育才期间～每隔一段时间～就有人来接李远芃去和母亲赵君陶团聚。赵君陶是当时战时儿童保育院院长～为了抢救成百上千的战灾儿童～工作非常繁忙～不能有更多的时间和儿子一起。李远芃虽然很想念妈妈～但为了不影响妈妈的工作～他很懂事地安心在育才学校学习～接受教育。直到党做出安排～他才告别陶校长～离开育才到了延安。李远芃就是后来曾担任共和国总淼睦钆簟?/SPAN>1984年他曾写下一段怀念恩师陶行知的话:?陶行知先生是我的老师～虽然我受他直接教诲的 时间甚为短暂～但他的为人、思想、作风和对中国共产党的感情之深～确给我当时少年的心灵留下深刻的印象～使我受益非浅。? 7 大树底下小树长不好 张宗麟先生原是晓庄学校的生活指导老师。1932年暑假～他约戴自俺一起去广西桂林师范工作。戴自俺在晓庄追随张先生学习幼儿教育～现在能跟老师去?山水甲天下?的桂林工作～禁不住心驰神往～立即欣然同意。事隔几天～陶行知先生约戴自俺谈话:?现在河南需要一个人～你愿意去吗,??到河南去干什么,??一所省立省乡村师范要请我们派一位晓庄同志去担任研究实验部主任。原是请张宗麟先生去的～他将去广西。我的意思～你去河南怎么样,?戴自俺认为跟着张先生去广西比较省力～便不加考虑地拒绝了～说:?我想～能再跟张先生学习一段时间～对我比较合适。?陶先生耐心地说:?科学家是分开来～他去广西～你去 河南。?戴自俺还是不大愿意～他低头想了一下说:?一个人单枪匹马地干有胆怯～我干不了～还是请张先生还我一段时间为好。?陶行知笑了:?原来你是想着大树底下好遮荫呀:??正是。我想先跟张先生学几年～再自己单独去闯。现在我可不敢一个人去干～一定干不好。?陶行知先生沉默了一会～忽然指着窗外说:?你看～那边有两棵树。?顺着陶先生的手～戴自俺看见了不远处的山坡上～有一株高大楝树～ 挺拔坚实～在晚霞中尤显得英气勃勃。在大树的下边有一株小树～被笼罩在楝树的浓荫之中～显得苍白瘦弱～一副可怜的样子。小戴不明白陶先生的意思～用疑惑的目光望着这两株截然不同的树。陶先生说:?这棵小树躲在大树底下～阳光、水分、雨露都受到一定的限制。大树底下～小树是生长不好的。同样一棵树～小树没有一块自由生长的土地～就显得多么苍白无力:?他停了一下～深情地望着自己的学生说:?把这棵小树从大树的荫影下移出来～换一个地方栽～它也会长成参天大树:?戴自俺听了若有所悟～他明白了陶先生的良苦用心～是为了让他能独当一面地去接受锻炼～在实际工作中培养自己独立工作的能力。但是～他自己还是觉得没有十分把握。于是他又有些犹豫地问陶先生:?这样重的担子～您看～我能行吗,?陶先生拍拍戴自俺的肩膀～进一步鼓励他说:?我看可以。你忘了吗,天赋两个宝～双手与大脑。宁做农与工～联合辟荒岛。晓庄同志应该有这种开疆拓土的精神:?陶先生越说越兴奋:?去吧～你大胆地去吧:我们的同志～只要有一个人到了一个新的地方～就会出现一个新的晓庄。晓庄的种子一定会撒遍全社会:?离开上海那一天～戴自俺去向陶先生告别～想再听听老夫子的?临别赠言。?陶先生笑笑说:?没有什么可说的了～这里有一首新写的诗《水铭》～送给你参考吧。?戴自俺将诗接过来看:杯方水方～杯圆水圆。可以穿石～可以灌田。分出氢焰～化铁之坚。会合 众川～白浪滔天。居高临下～马力万千。流血流汗～开新纪元。带着这首寓意深刻的诗～带着陶师的殷切期望～戴自俺离开上海～奔赴河南百泉～走上了乡村教育的道路。 8 ?新安旅行团?的故事 1933年的一天～上海大厦大学校园内～一群群大学生正向着大礼堂走去。他们三三两两地议论着今天将要举行的会:?听说是一些小孩子来演讲。??是的～叫‘新安旅行团’～听说是苏北淮安新安小学的学生～大的十五六岁～小的才十二岁。??小孩子来跟我们讲课～能讲什么呢,不是开开玩笑吧:??去听听吧～听了再下结论嘛:?大学生们向礼堂走去～带着好奇、怀疑。会场里渐渐坐满了人。讲台上出现了一位戴眼镜的先生～中等身材～穿着学生装。有人认出来了:?是陶行知先生。?陶先生开始讲话:?诸位都是大学生～也许会说～叫他们听小孩子讲课～真是笑话。这七个小孩子从淮安一路演讲到上海。‘没有父母带～先生也不在’～靠演讲旅行～作抗日宣传。这个儿童旅行团的价值～是新时代之无价宝～如果一定要定个价值～或者姑且定为万万万万金元吧。这样伟大的宝藏～世界上谁也没有～都为新安小朋友所得。而‘新安’不敢占为私有～愿公诸天下后世。讲得如何～请大家一试。?不同凡响的开场白～激起了会场上的一片掌声。小玉站在讲台前～他穿着浆洗得干干净净的粗布衣服～圆圆的小脸因紧张而涨得通红～两手十个手指下意识 地搓来搓去。陶先生轻轻地拍了他一下～在他耳畔说了几句话～就走下台去了。小玉定了定神～开始讲起来:?我的老家在凤阳～凤阳是个穷地方～十年倒有九年荒。妈妈生了八个孩子～死了六个～只剩下我和姐姐。爹爹被抓去当壮丁～活活折磨死了。妈妈活不下去～流着眼泪把姐姐卖给了人贩子……?孩子的脸颊上滚动着泪珠～他抽泣(转 载于:wWW.cSsYq.cOM 书业网:陶行知求学的故事阅读分析答案)了一下～悲愤地接着说:?我们为什么这样穷～为什么这样苦,我们曾经问爷爷奶奶～我们曾经问爸爸妈妈～他们的回答是:我们命苦啊:可是～学校的老师告诉我们:根本就不是什么命苦～是我们的国家太落后～外有列强～内有国贼～生产落后～经济衰败～这一切是帝国主义、反动派造成的啊:?清脆的童声震动了每个大学生的心～一些人激动地站了起来～大声附和:?说得好:?会场上爆发出雷鸣般的掌声。接着～另一个孩子小林走上讲台:?爷爷奶奶～叔叔阿姨～大哥哥大姐姐们:我们国家落后～列强就要欺侮。日本帝国主义就侵占了我们的东三省～苦难的中国人民身上又加上了侵略者的铁蹄～这样的痛苦我 篇三:学习陶行知学习报告doc 陶行知及《陶行知教育名篇》 学习与研究成果报告 我的教育观 教育应该是幸福的。 教育的终极目标是幸福～通过教育活动塑造美丽的心灵、习得必须的知识、发展全面的素质～提升生活与学习的能力～从而让每一个受教育者过上幸福的生活。因而教育就应该做到把幸福观溶入学生心中～培养学生积极乐观的人生态度～让学生真正体会到教育带来的幸福感并学会在未来的日子里自己去创造幸福。 学习应该是快乐的。 应该是快乐的～因为只有建立在快乐之上的东西才有可能永不过期,学习又应该是主动的～只有使快乐的学习成为一种习惯并改变我们时～学习才具有真正的意义。学习～是人类的天性～能使人生变得更加丰富多彩。当知识因应用在生活中而获益、社会因科学的发展更更文明进步～学习带来的成功就带给了他们无穷的快乐和力量。教与学应该是和谐的。 教学是教师的?教?和学生的?学?的和谐统一～教与学相互作用、相互促进。教是为了学～也只能为了。因此～教应当基于学、引发学、促进学。教学过程中要求掌握学生的心理状态～使教学的内容、方法适合学生的接受水平和心理准备条件～以充分调动学生的学习主动性和求知欲～让教与学达到和谐统一。 爱的教育应该是最基本的。 教师对学生爱是高尚职业道德的体现～是高尚情感和科学的严格要求相结合的产物。师爱能营造出和谐、温馨、亲切的师生关系～学生不仅乐学～而且个性会得到充分发展～形成积极向上的精神状态～这是创造能力形成的心理基础。同时～要教育学生学会爱～传递爱。从珍爱生命、爱惜自己的身体开始～学生爱师长爱同伴到爱祖国爱人民～从爱学习爱劳动到爱大自然。 语文教育旨在培养学生的语言文字运用能力与人文素养。 语文教育必须使学生具有读、写、听、说的基本能力～形式基本的运用语文文字的能力,让学生养成学习习惯～形成终生受益的学习能力,同时要重视发展学生的思维能力～组织学生进行观察、想象、联想、记忆、分析、归纳、比较、质疑等思维训练,让学生受到美好情感的熏陶～通过阅读与赏析～学会关爱～学会热爱～培养良好的人文素养和高尚情操。 教育家陶行知 陶行知其人其事 陶行知～男～汉族～安徽歙县人～人民教育家、思想家～伟大的共产主义战士。毕业于金陵大 学文学系～后留学美国～师从实用主义教育家杜威。先后创办晓庄学校、生活教育社、山海工学团、育才学校和社会大学。提出了?生活即 教育?、?社会即学校?、?教学做合一?三大主张～生活教育理论是陶行知教育思想的理论核心。著作有:《中国教育改造》、《古庙敲钟录》、《斋夫自由谈》、《行知书信》、《行知诗歌集》。 陶行知生于1891年～原名文濬～后改知行～又改行知。原籍浙江绍兴府会稽县陶家堰～后迁居安徽古溪地方 ～不久又移居古城徽州,歙县,城西黄潭源村。陶行知生活的年代正是国家多灾多难之时～外敌入侵～民不聊生。陶行知目睹了生活在社会最底层的广大劳动人民特别是占中国人口80%以上的农民们过着贫穷、愚昧、落后～受压迫、受欺凌的悲惨生活～留学国外～也亲眼见到了世界一些发达国家中的先进的东西。先进国家与落后国家之间的强烈反差～重重地刺激着陶行知那颗忧国忧民的心。 陶行知自小聪敏好学。六岁时～曾在邻居家厅堂玩耍～看见厅堂墙上挂着对联～便坐在地上临摹起来～被邻村方庶咸秀才看见～以为神童～免费为其开蒙。后入家乡蒙童馆吴尔宽处就读。十五岁时～其母在歙县一所教会中学"崇一学堂"帮佣～陶行知经常到那儿帮母亲做些事～被学校校长英国人唐敬贤看中～免费让他入学读书。他在睡觉的宿舍墙上～挥笔写下了"我是一个中国人～应该为中国做出一些贡献来"的豪言壮语～抒发他满腔的爱国热情并激励自己为祖国早日走向现代化而发奋学习。他三年的课 程两年学完～并以优异成绩毕业。1908年十七岁时他考入了杭州广济医学堂。想通过学医来解除广大劳动人民的病痛～实现自己报效祖国的志向。但是～因这所教会学校歧视非入教的学生～他不愿意自己思想受外国人的随意摆布～入学仅三天～他即愤而退学。1909年他考入南京汇文书院～次年转入金陵大学文科。他更加自觉而刻苦努力地学习～以便能更好地实现报效祖国的愿望。读大学期间～在他倡导并主编中文版校刊《金陵光》～写了《金陵光出版之宣言》一文～号召全校同学～努力学习和工作～发出自己的光和热～报效祖国～"使中华放大光明于世界"。辛亥革命爆发时～他曾回乡投身革命运动。1914年～他以总分第一名的成绩在金陵大学毕业～随即留学美国～入伊利诺大学获政治硕士学位～后入哥伦比亚大学研究教育～师从杜威。 1917年秋回国～先后任南京高等师范学校、东南大学教授、教务主任等职。开始 他富于创意而又充满艰辛的教育生涯。研究西方教育思想并结合中国国情～提出了‚生活即教育?、‚社会即学校?、‚教学做合一?等教育理论。他特别重视农村的教育～认为在3亿多农民中普及教育至关重要。年底～与蔡元培等发起成立中华教育改进社～主张反对帝国主义文化侵略～收回教育权利～推动教育改进。 1923年与晏阳初等人发起成立中华平民教育促进会总会～ 后赴各地开办平民识字读书处和平民学校～推动平民教育运动。1926年起草发表了《中华教育改进社改造全国乡村教育宣言》。1927年3月在南京北郊晓庄创办乡村师范学校晓庄学校～创办第一个乡村幼稚园燕子矶幼稚园。 1930年4月遭国民党通缉被迫流亡日本～崇尚科教救国的思想。 1931年回国开展教育普及工作～在上海创办自然学园、儿童科学通讯学校 ～主编《儿童科学丛书》等。1932年创办生活教育社及山海工学团。提出‚工以养生～学以明生～团以保生?～将工场、学校、社会打成一片～进行军事训练、生产训练、民权训练、生育训练等～宣传生活教育～提倡教学做合一及小先生制～要求教育与实际结合～为人民大众服务。设想以教育为主要手段来改善人民的生活。一二?九运动后～在中国共产党的帮助和影响下～积极宣传抗日～参加民主运动～进一步认识到教育应为民族革命和民主革命服务。先后创办育才学校和社会大学～培养出不少革命人才。并曾帮助一些进步青年前往革命根据地。1945年加入中国民主同盟。 1946年7月25日病逝于上海～终年55岁。 四糖故事 陶行知有这样一则教育学生的故事:有一个男生用泥块砸自己班上的男生～被校长陶行知发现制止后～命令他放学时到校长室去。放学后～陶行知来到校长室～男生早已等着 挨训了。可是陶行知却笑着掏出一颗糖果送给他～说:‚这是奖给你的～因为你按时来到这里～而我却迟到了。?男生惊疑地接过糖果。随后陶行知高兴地又掏出第二颗糖果放到他的手里～说:‚这是奖励你的～因为我不让你打人时～你立即住手了～这说明你很尊重我～我应该奖你。?男生更惊疑了。这时陶行知又掏出第三颗糖果塞到男生手里～说:‚我调查过了～你用泥块砸那些男生～是因为他们欺负女生,你砸他们说明你很正直善良～且有跟坏人作斗争的勇气～应该奖励你啊:?男生感动极了～他流着眼泪后悔地喊道:‚陶校长～我错了～我砸的不是坏人～而是同学……?陶行知满意地笑了～他随即掏出第四颗糖果递过来～说:‚为你正确地认识自己的错误～我再奖给你一块糖果～我没有多的糖果了～我们的谈话也可以结束了。? 陶行知其思其成 生活即教育 在批判杜威‚教育即生活?的基础上～陶行知提出‚生活即教育?～‚社会即学校?～‚教学做合一?主张～形成‚生活教育?教育思想体系。 ‚生活即教育?是陶行知生活教育理论的核心。在陶行知看来～教育和生活是同一过程～教育含于生活之中～教育必须和生活结合才能发生作用～他主张把教育与生活完全熔于一炉。‚生活即教育?的核心内容是‚过什么生活便是受 什么教育?。陶行知认为～人们在社会上生活不同～因而所受的教育也不同～‚过好的生活～便是受好的教育,过坏的生活～便是受坏的教育～过有目的的生活～便是受有目的的教育。?他还指出:‚生活教育与生俱来～与生同去。出世便是破蒙,进棺材才算毕业?。可见～陶行知所说的‚教育?是指终生教育～它以‚生活?为前提～不与实际生活相结合的教育就不是真正的教育。他坚决反对没有‚生活做中心?的死教育、死学校、死书本。 陶行知认为～‚生活主义包含万状～凡人生一切所需皆属之?。‚生活?不是人们通常狭义的理解～而是‚包含广泛意味的生活实践的意思?。‚生活?是包括整个自然界和人类社会生活的总体～是人类一切实践活动的总称。‚生活即教育?就其本质而言～是生活决定教育～教育改造生活。具体讲～教育的目的、内容、原则、方法均由生活决定,教育要通过生活来进行,整个的生活要有整个的教育,生活是发展的～教育也应随时代的前进而不断发展。教育改造生活是指教育不是被动地由生活制约～而是对生活有能动的促进作用。生活教育的实质体现了生活与教育的辩证关系。陶行知认为:‚在一般的生活里～找出教育的特殊意义～发挥出教育的特殊力量。同时要在特殊的教育里～找出一般的生活联系～展开对一般生活的普遍而深刻的影响。把教育推广到生活所包括的领域～使生活提高到教育所瞄准的水平。? 社会即学校 ‚社会即学校?来源于杜威的‚学校即社会?～是在对杜威教育思想批判的基础上得出的。陶行知认为～在‚学校即社会?的主张下～学校里的东西太少～不如反过来主张‚社会即学校?～教育的材料～教育的方法～教育的工具～教育的环境～都可以大大地增加～学生、先生也可以多起来。‚社会即学校?是与‚生活即教育?紧密相联的～是‚生活即教育?同一意义的不同说明～也是它的逻辑延伸与保证。因为生活教育的‚生活?是社会生活～所以‚整个社会的运动～就是教育的范围～不消谈什么联络而它的血脉