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浅析宋江忠义思想的表现
文学导.文学译,掰
浅析宋江忠义思想的表现
李晶
(西安文理学院初等教育学院,陕西西安710001)
摘要:《水浒传》中,宋江这个人物是最具欣赏魅力,也是最
具争议的艺术形象.宋江性格的核心是忠义.综观宋江的一生.
大致可以分为上梁山前,上梁山的曲折过程,上梁山后和接受招
安四个阶段.每一个阶段都表现了宋江的忠义思想.宋江作为
农民起义的领袖,他的忠义思想使梁山事业发展到鼎盛,也使自
己和起义队伍走向悲剧的结局.
关键词:宋江;忠义;招安;悲剧
中图分类号:I204文献标识码:A
文章编号:1673—21l1(2010)06—0072一叭
在整部《水浒传》中,宋江这个人物无疑是最具欣赏魅力,但
也是最具争议的艺术形象.宋江有四个绰号:”黑宋江”,”孝义
黑三郎”,”及时雨”,”呼保义”.除去”黑宋江”是对宋江的相貌
特征描绘;其他绰号则概括出了宋江的主要性格特征,”孝义黑
三郎”的”孝”,于家于亲为孝,于国为忠,”义”是对兄弟朋友的义
气,”孝”在”义”之前,这就表明当”孝”与”义”发生矛盾时,宋江
的”孝”高于”义”;”及时雨”是说宋江对待朋友讲义气,当朋友
有难时,他会像及时雨一样及时出现,帮助朋友,体现出英雄本
色;而”呼保义”是朝廷对宋江的看法:忠于朝廷,忠于国君.可
见宋江形象的核tL,是”忠”和”义”.他的确是忠义的化身.
综观宋江的一生,大致可以分为上梁山前,上梁山的陆折过
程,上梁山后,和接受招安四个阶段.每一个阶段都表现了宋江
的忠义思想,而这些忠义思想又呈现出不同的面貌.
上梁山前,宋江主要表现为仗义疏财的江湖义气.《水浒
传》第十八回中有这样的一段话:”平生只好结识江湖好汉……
济人贫苦,啁人之急,扶人之困.以此,山东,河北闻名,都称他为
及时雨,却把他比做天上下的及时雨一般,能救万物.”这是对宋
江礼贤下士,仗义疏财,扶危济贫的义士气质的勾勒.第十八回,
朝廷因晁盖等人劫生辰纲一事,前来捉拿晁盖,宋江得知后,便飞
马给晁盖报信,因了宋江的义气,晁盖等人免于灾难.第二十一
回,阎婆惜死了丈夫,无钱送葬,宋江不仅施舍她一具棺材,还主
动给她十两银子办理后事.宋江的这等江湖义气使他在江湖好
汉和贫苦农民中博得了上好的名声,树立了极高的威望,产生了
很大的号召力,为后来坐上梁山的第一把交椅奠定了坚实的群众
基础.
上梁山的曲折过程,更是突出了宋江忠于朝廷,忠于皇帝的
思想.晁盖等人智取生辰纲,是梁山聚义前的第一次组织严密,
深谋远虑,规模较大的造反活动.当宋江看到了州孔目送来的公
文,知道晁盖等人的所作所为时,他的想法是:”晁盖等众人不想
做下这般大事,犯了大罪,劫了生辰纲,杀了做公的,伤了何观察.
如此之罪,是灭九族的勾当!虽是被逼的,事非得已,于法度上却
饶不得.”此时的宋江尽管担心晁盖等人以后的命运,担心他们
会被朝廷所捕,丢了性命,但”于法度上却饶不得,”则更突出表
现了宋江一心遵守法度,法度是由朝廷制定的,这又表现了宋江
对朝廷的”忠”.当”义”与”忠”发生矛盾时,宋江的”忠”无疑远
远高于”义”.宋江杀了阎婆惜后,亡命江湖,后来被判刺配江州
牢城,经过梁山时,晁盖派刘唐等人迎接他上山.刘唐要杀掉两
个押解公人,宋江却说:”这个不是你们弟兄抬举宋江,倒要陷我
于不忠不孝之地.”说着就要”把刀望喉下自刎”.
宋江的此等言行,表现了他维护封建法纪纲常的立场和浓厚
的忠义思想.他不仅没有任何的造反的
和愿望,即使被
?
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“逼”上梁山以后,也仍然是心怀忠义.
上梁山后,宋江的忠义思想更是对梁山产生了全面而深刻的
的影响.尤其是他坐上第一把交椅后,他的忠义思想在吸引天下
英雄,壮大梁山力量,统一梁山内部思想,维护梁山内部团结等方
面,都起到了极其重大的作用;但是也对粱山义军的政治态度和
军事行动给予了深刻而全面的影响和制约,从而决定了梁山义军
的前途和命运.宋江成为义军首领之后,便把”聚义厅”改为了
“忠义堂”.他所领导的梁山泊更是是树起了替天行道的大旗.
到了”英雄排座次”时,当时梁山的起义气势浩大,宋江心中无限
喜悦,对众兄弟说:”惟愿朝廷早降恩光,赦免逆天大罪,众当竭
力捐躯,尽忠报国,死而后已.”第七十一回”菊花会”上,宋江作
了《满江红》词叫乐和演唱,当唱到”望天王降诏早招安,心方
足.”时,只见武松叫道:”今日也要招安,明日也要招安去,冷了
弟兄们的心!”.宋江立即批评他:”兄弟,你也是个晓事的人,我
主张招安,要改邪归正,为国家臣子,如何便冷了众人的心?”于
是,武松虚心受教,同众人一起”称谢不已”,表示不再反对招安.
宋江的忠义思想,就是这样牢固地控制了梁山好汉们的思
想.这种控制既使梁山形成了号令严明,步调一致的具有战斗力
的武装集团,又使梁山步调一致地接受招安,向朝廷投降,从而种
下了梁山义军败亡覆灭的悲剧恶果.
接受招安后,宋江的忠义思想赋予了抵御外侮,保家卫国的
新内容.在宋江的忠义思想中,忠君与报国是密不可分的.接受
招安以后,宋江把”替天行道”的旗帜改为”顺天护国”.由于军
事上的连连失利,辽国郎主不得不接受欧阳侍郎的建议:策反宋
军等人投降辽国.为了打动宋江等人的心,他们主动提出了非常
优厚的条件:”封宋江为镇国大将军,总领辽兵大元帅;赐予金一
提,银一秤,权当信物;教把众头目的姓名都抄下来,尽数封他官
爵.”但是宋江不为辽国的高官厚禄,金银珠宝所动,决不投降,
一
定要把平辽战争进行到底,为国雪耻.宋江自己也明白,在宋
朝内部那种奸臣弄权,谗佞误国的腐败政治之下,自己和梁山将
领的前途布满了悬崖和陷阱,但是为了忠君和报国,保国安民,他
已将个人和梁山的吉凶祸福置之度外,将国家的安危,民族的兴
衰置于个人和梁山的利益之上,表现了宋江强烈的民族思想,崇
高的爱国情怀和不同凡响的政治家的胸襟.经过艰苦卓绝的战
斗,宋朝军队终于取得了决定性的胜利,迫使敌人竖起降旗,保证
“年年进牛马,岁岁献珍珠,再不敢侵犯中国”.
宋江的忠义思想使他和梁山好汉为朝廷誓死效忠,然而,朝
廷奸臣当道,皇帝昏庸无能,奸臣们却一tL,想迫害梁山好汉,再加
上以宋江为首领的农民阶级自身的阶级局限性,使得宋江和梁山
一
步步走向悲剧的结局.
参考文献:
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[2]游国恩.中国文学史[M].人民文学出版社,2002年
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[3]聂石樵.名家解读水浒传[M].山东人民出版社,1998
年版.
(李晶(1978一)女,陕西西安人,西安文理学院初等教育学
院讲师,古代文学研究生,研究方向:古代文学,小学
教学)