《中国古代史史料学》学习笔记

《中国古代史史料学》学习笔记 《中国古代史史料学》安作璋主编福建人民出版社1998年9月2版2印,27.00 1.史料分类具有理论性与实践性两个特征。要依据需要和可能，按史料的表现形式和内在特点进行分类。 按史料的应用范围，可分为基本史料、辅助史料、参考史料。 按史料的来源可分为私人撰述、官方文书、社会簿录、考古资料、民俗资料。 2."实际上，从哲学的高度讨论史料的一般性质和特征，上述有关内容便都可归结为史料的客观性和主观性的统一问题。史料既是人类活动的既成痕迹，它的具体存在就是客观的，不管它采用何种形态或是否真伪，总能不同程度地反映不断处在运动发展过程中的客观历史，尽管这种反映有时是扭曲的、虚幻的或不客观的。但史料同时又有主观性的一面，因为不论何种史料，总要经过人们或多或少、或显或隐的诠释之后，才能真正成为诠释历史的材料，纯粹客观的自在之物并不成其为史料。因此人们通常所说的史料，其实是客观和主观的统一体;在某种意义上也可以说，史料的种种具体性质，都是由这一根本性派生出来的。" "史料的客观性与主观性的统一，同时还表现为历时性与现实性的统一问题。" 3.《文心雕龙》论史料编排 "然纪传为式，编年缀事，文非泛论，按实而书，岁远则同异难密，事积则起讫易疏，斯固总会之为难也。或有同归一事而数人分功，两记则失于重复，偏举则病于不周，此又诠配之未易也。" 4.朱文公文集卷五四:"错、综自是两事。错者，杂而互之也;综者，条而理之也。参伍、错综，又各自是一事。参伍所以通之，其治之也简而疏;错综所以极之，其治之也繁而密。" 5."一般地说，研究任何问题，都要求尽可能充分地掌握有关资料，并能正确地运用这些资料，历史科学研究尤其要如此。历史科学研究与以往历史学的本质的不同，在于它不仅要记述历史，反映人类历史活动的具体事实和过程，而且要揭示历史发展的一般规律，并以此作为人们行动的指南，指导人们自觉地去创造历史，以改造旧世界，建设新世界。认识历史规律，也要经过由感性认识到理性认识的两个阶段，规律本身即是人类对自身历史活动的理性认识的一种表现。但历史不同于现实，人们对它的感性认识的获得不能仅靠个人的直接经验，更多的还要靠间接的经验，亦即各种史料中所包含的历史经验。史料引起人们对历史运动表象的感觉和印象，只有史料充分详细而不是零星不全，合乎实际而不是虚假错误，这种感觉和印象才能经过多次的反复，使认识过程产生飞跃，形成为对历史发展规律的理性认识。" 6.《史记?伯夷列传》"夫学者载籍极博，犹考信于六艺。" 7。《胡适文存》二集卷一，第2页。"历史家须要有两种必不可少的能力:一是精密的功力，一是高远的想象力。没有精密的功力，不能做搜集和评判史料的工夫;没有高远的想象力，不能构造历史的系统。" 第五粒豌豆按,所谓"高远的想象力"就是抽象思维能力。此前有人以胡氏此语为据而定为唯心主义史学,实则胡之史学既以实证为根底(即如此处所云"精密的功力"),则其所谓"想象"显然不是强调想像的主观方面。 8。《反杜林论》，《马恩选集》第3卷，第74页。"原则不是研究的出发点，而是它的最终结果;这些原则不是被应用于自然界和人类历史，而是从它们中抽象出来的;不是自然界和人类去适应原则，而是原则只有在适合于自然界和历史的情况下才是正确的。" 9.史料学。 黄永年《唐代史料学》，冯尔康《清史史料学初稿》，陈恭禄《中国近代史料概述》，张革非等《中国近代史料学稿》，张宪文《中国现代史史料学》。 谢国桢《史料学概论》，荣孟源《史料和历史科学》(史料分类)，吴枫《隋唐五代史文献集释》，谢国桢《增订晚明史籍考》，方国瑜《云南史料目录概说》，黄存勋《档案文献学》。 10。《唐大诏令集》《宋大诏令集》"大都取自档案文卷的副本，有很多材料为《新唐书》、《旧唐书》和《宋史》所不载。"P18 11。《辽史》。"依据辽耶律俨所修国史和金代陈大任所修《辽史》及其他资料编成，是今存唯一的一部系统完整地记载辽史的史书。"P187"《辽史》较简略，重复、错误、自相矛盾之处较多。涉宋之事，当参阅《宋史》。"P188 12。《金史》。"据金朝实录、国史及刘祁《归潜志》，元好问《壬辰杂编》、《中州集》等私人著作撰成，是研究金史的基本史料。"P188"由于元修三史，各自独立成书，所据史料不同，史官记事往往为本政权回护，故造成同一事件记载歧异。研究这一时期历史，应同时参阅三史，并应参阅其它有关著作。"P189 13。通志。"《通志》对史事有所补正，如《三皇纪》，《五帝纪》，与《史记》全异，是重编的;《三王纪》也是据《史记》重加改编的;根据新材料补充正史的缺漏，新立100多人的传，卷89至卷92春秋时周、鲁、齐、楚的大部分传文，据正史之外史籍的材料补写。前人以为《通志》纪传部分的材料不足取，是片面的观点。"P196 14。《东都事略》。采辑北宋五朝史传和四朝实录附传、旁及野史杂记而撰成。成书早于《宋史》，有些资料是《宋史》所没有的。 15。《契丹国志》。余嘉锡考其作者为宋元伪托。是研究辽史较原始的资料。元修《辽史》曾从中取材。 16。《大金国志》。是元修《金史》之外唯一的一部系统的金史。资料多得自传闻，并撮钞旧载，与《金史》以国史为资料来源不同，并成书于《金史》之前，保存了许多珍贵史料，或可与他书相印证，或可补他书之不足。书中记时、称谓、叙事、记述也有舛误，内容有不尽可信之处。 17。《汉纪》 "夫事物之性，有自然而成者，有待人事而成、失人事而不成者，有虽加人事终不可成者，是谓三势。凡此三势，物无不然。"宿命论。 18。《资治通鉴》编纂程序。 "编纂的程序是先编写丛目、长编，然后定稿。丛目为资料结集，或说是长编的提纲，做法是以一书为主，标出事目，按时间顺序调整排列，然后遍采史籍，逐一增补事目，并附注资料出处。长编是《通鉴》草稿，系据事目错综铨 即考异)用小字。" 次，修饰文字，原则是宁繁勿简，写法是正文用大字，异说( 19。《资治通鉴》体例特征。 "史料的编排不是一成不变地局限于编年体例，而是广泛吸收纪传体史书写人物传记的经验，充分运用了追叙及并叙的方法，以弥补编年体的短处，增强 史料的完整性，扩大记事的范围。" 20。《续宋编年资治通鉴》南宋刘时举。"书中所附议论乃元时刊版者增入，已非其旧。"P216 21。《续资治通鉴》"作者编书时曾见到李焘《长编》残本，但李心传《要录》、熊克《中兴小历》等书当时尚未辑出，因此所编虽远胜王、薛之书，而取材仍不够广。唯阎、胡等人长于地理，故书中有关舆地之事较为 精审。"P218 "纪年学《通鉴》，用岁阳、岁名;辽金元人名、地名用清初统治者改译之名，虽附注旧名，而时有遗漏，使用很不方便;同时叙事多录旧史原文，未能熔铸一体。"P219 22。《续通志》、《续通典》与《续文献通考》内容多有重复。 23。乾隆官修《续文献通考》史料上超明王圻《续文献通考》颇多，但对王书有删削失宜和误改之处。 24。"史料汇编是为历史研究服务的，除注意内容的完备性、史料的真实性和典型性外，在编排上要注意便于检索和利用，所以标题要简明扼要，编排要系统，必要时可编索引。"P528 25。"历史概念的形成，首先要充分占有史料，其次是对史料进行能够整理加工、进行抽象和概括，然后使认识从具体上升为概念。在这一过程中，是通过大脑思维，把史料的本质抽象出来的。从抽象到形成概念，是通过对对象的属性进行概括的逻辑方法来实现的。再下一步还要运用概念进行历史的判断和推理，形成历史论断。"P546、547 26。"在对史料进行逻辑，揭示历史的发展规律的过程中，还需要运用从具体到抽象、从抽象到具体的逻辑方法。从具体到抽象，是指从具体史料出发，形成历史概念、 历史理论、历史规律的思维方法;从抽象到具体，是指从一般性的历史理论、历史规律出发，到认识历史具体问题的方法。"P547 26.编纂程序 "进行史料编纂，首先要确定主题。主题确定之后，就要围绕这一主题搜集史料。搜集史料时，要限定取材范围…取材还应注意史料的真实性和典型性，不应收录过滥，伪造的史料不应收录。" "材料收集齐备，要进行分类整理，按一定体例编辑。要制定凡例，按凡例 整编史料。史料应按时间顺序排列，分为专题编辑。"P527