中国近现代哲学练习题

1、如何理解中国近现代哲学“中西古今之争”的理论和实践意义？ 2、简述经学在中国思想史的发展过程和历史意义？ 3．今文经学和古文经学有何区别？在思想史上分别扮演了什么角色？ 4．龚自珍究竟在近代中国开创了什么新风气？对后人有何影响？ 5．魏源为什么提出“师夷长技以制夷”？为何首重“技”？ 6．为什么会有“人所造”的宇宙观？龚自珍的社会历史观？ （读龚自珍的《壬癸之际胎观第一》） 7．什么是经世致用的学术？从学术和人格气质两方面比较魏源与龚自珍？（读魏源的《皇朝经世文编叙》） 8．思考程朱理学在近代的命运？ 9．简述曾国藩的学术渊源？ 10．曾国藩是如何和合汉宋，抉发儒家礼学之新意的？ 11．曾国藩与宋明理学？曾国藩的“内圣外王”之道？（读曾国藩的《答刘孟容》） 12．曾国藩《家书》的魅力何在？曾国藩与家人？（读曾国藩的《家书（0025）》） 13．康有为为什么要“孔子改制”？ （读康有为的《孔子改制考叙》） 14．康有为是如何促进了儒学的现代转化的？请评价其成败得失。 15．康有为在近代中国思想史上的影响最主要的是什么？ 16．分析梁启超的社会进化论？（读梁启超的《论君政民政相嬗之理》） 17．梁启超是如何参加中国二、三十年代的科学与玄学论战的？ 18．梁启超的新民说和福泽谕吉学说的关系？ 19．严复与进化论？严复眼中的“中学”与“西学”？（读严复的《译〈天演论〉自序》 20．析评严复此时的“中学”、“西学”观念及其与“中体西用”思路的比较? （读严复的《与外交报主人论教育书》） 21．严复的翻译事业在中国近现代思想史上有何影响？ 22．什么是谭嗣同的“仁学”？（读谭嗣同的《仁学自序》、《仁学（选录）》） 23．谭嗣同仁学和佛学的具体关系？ 24．简述中国佛教近代的状况。 25．杨文会在近代佛教思想发展史上的贡献表现在哪里？ 26．从近代佛教的振兴试析教育与宗教的关系？（读杨文会的《支那佛教振兴策》） 27．思考：章太炎对于儒学前后态度的转化过程。575~577 28．析评章太炎批判“有神”论的逻辑及思想资源？章太炎的“佛学观”？（读章太炎的《无神论》） 29．析评章太炎的“诸子皆出王官”论及其治学？评析章太炎论孔子与老子的关系？ （读章太炎的《论诸子学（选录）》） 30. 思考：孙中山在中国由帝制向民治转型中的处境和作用。 31. 孙中山的知行观？（读孙中山的《孙文学说（选录）》） 32. 孙中山的历史哲学内容和价值？ 33. 胡适自由主义文化观与杜威实用主义的源源关系？（读《胡适文存》1 集卷2） 34. 胡适是如何体认西方近代文明的内涵的？ 35. 胡适如何徘徊于学术与政治之间的？这对于思想启蒙有何启示？ 36．粱漱溟的人心三路向和文化三期三系学说是如何在五四思潮中提出的？具体内容如何？（读粱漱溟《东西方文化及其哲学》、《人心与人生》） 37．粱漱溟如何用自己的生命现证了儒家学说的？ 38．思考：儒学和中国现代化的关系。 39．熊十力思想流变的历程？其“成己成圣的心性学”具体内容如何？（读《新维识论》和《十力语要》相关部分） 40．如何理解熊十力“翕辟成变”思想？ 41．熊十力是如何论述“本心”与“习心”的？其用意何在？ 42．从欧阳渐的佛教观试析宗教与哲学的关系？（读欧阳渐的《佛法非宗教非哲学》） 43．思考：《大乘起信论》等一系列经典真伪辩论的历史和价值。 44．太虚大师建设人生佛教的内容以及在佛教现代化中的意义？ 45．太虚和粱漱溟、欧阳竞无关于佛学的争辩说明了什么？ 44.简述唐君毅的九境哲学？ 45.何谓执的存有论？何谓无执的存有论？ 46.简述牟宗三的良知坎陷说。