李白和杜甫:出生和“出场”——论话题的引入与象似原则
《语文研究)2008年第 2期(总第 107期)
李白和杜甫:出生和“出场”
— — 论话题的引人与象似原则
沈家煊
(中国社会科学院 语言研究所,北京 100732)
摘 要:在篇章中引入一个新话题时使用什么样的句式,要遵循语言组织的象似原则。文章通过一个篇章的
分析,说明三个观点:1)语言组织遵循象似原则的情形要 比我们原先想象的多;2)语言的意义是客观和主观的结
合;3)语言学的研究可以而且应该和认知心理学的研究结合起来。
关键词:话题;象似性;主观性;认知心理学
中图分类号:H146.3 文...
《语文研究)2008年第 2期(总第 107期)
李白和杜甫:出生和“出场”
— — 论话题的引人与象似原则
沈家煊
(中国社会科学院 语言研究所,北京 100732)
摘 要:在篇章中引入一个新话题时使用什么样的句式,要遵循语言组织的象似原则。文章通过一个篇章的
分析,说明三个观点:1)语言组织遵循象似原则的情形要 比我们原先想象的多;2)语言的意义是客观和主观的结
合;3)语言学的研究可以而且应该和认知心理学的研究结合起来。
关键词:话题;象似性;主观性;认知心理学
中图分类号:H146.3 文献标识码:A 文章编号:1000—2979(2008)02—0001—04
最近看闲书看到朱鸿写的《大时代的英雄与美
人》(文汇原创丛书之一),其中最后一篇是《诗人多
难》,讲唐代诗人的生存状态。全文共 25段,每一段
讲一个或两个诗人,按其出生先后排序。除首尾两
段,其余每段都是开头第一句引入一个要讲的诗人,
诗人通过这一句而“出场”,现照录如下:
(二)大约在王绩出生四十年之后 ,骆宾王出生于婺州义
鸟一个书香之 家。
(三)大约在骆宾王出生十年之后,卢照邻出生了。
(四)大约在卢照邻出生之后十四年,王勃和杨炯问世。
(五)在王勃和杨炯六岁那年,宋之问呱呱坠地。
(六)在宋之问出生之后五年,陈子昂降临人间。
(七)在陈子昂出生十八年之后,张九龄出生。
(八)王之涣小张九龄七岁,是公元 688年出生的。
(九)孟浩然小王之涣一岁,是襄州襄阳人。
(十)王昌龄小孟浩然一岁,生于公元 690年。
(十一)大约在王昌龄出生十年前后,王维出生。
(十二)李白小王维一岁,是公元 701年下凡的。
(十三)高适小李白一岁,大约 出生于公元 702年。
(十四)大约在高适出生之后十年,杜甫出生。
(十五)岑参小杜甫三岁,是南阳人。
(十六)在岑参出生三十六年之后,孟郊出生于湖州武康。
(十七)孟郊出生之后十八年,韩愈登陆于河南河阳。
(十八)韩愈出生五年之后 ,刘禹锡和白居 易问世 。
(十九)柳宗元小刘禹锡与白居易一岁,是早逝。
(二十)柳宗元出生之后六年,元稹和贾岛出生。
(二十一)元稹和贾岛出生十二年之后,李贺出生。
(二十二)李贺出生十四年之后,杜牧闯入人 间。
(二十三)大约杜牧出生之后十年,李商隐出生。
(二十四)大约李商隐出生之后二十年到三十年之 间,黄
巢一声啼哭,来到曹州冤句一个商人之家。
这些让待讲诗人出场的句子使用以下两个句式 ,以
李白和杜甫为代
:
a.Y小 X n岁。(李白Y小王维x一 岁。)
b.X出生之后 n年 Y出生。(高适x出生之后
十 年,杜甫Y出生。)
b式是一个概括,有若干变体,用得较多的变体是“x
出生 n年之后 Y出生”(李贺出生十四年之后,杜牧
闯人人间)。
我首先想到的是,让李白出场的句子为什么是
a而不是 a ,让杜甫出场的句子为什么是 b而不是
b ,尽管 a 和 b 也都是语法上合格的句子。
a.李白小王维一岁。
a .王维大李白一岁。
b.高适出生之后十年,杜甫出生。
b .杜甫出生之前十年 ,高适出生。
这个问题好回答,出场者是陈述的对象,让李白出场
就是让李白成为话题,让杜甫出场就是让杜甫成为
话题。话题通常充当句子的主语而不是其他成分,
而 a 和b 里的“李白”和“杜甫”都没有充当句子的主
语,这两句分别在讲王维怎么样和高适怎么样,而不
是在讲李白和杜甫怎么样。
然后想,让李白和杜甫出场的句子为什么也不是
和 ,尽管“李白”和“杜甫”都是句子的主语和话题:
. 李白大高适一岁。
b .岑参出生之前三年,杜甫出生。
这个问题也好回答,因为作者通篇采用的讲述顺序
是一般采用的“由古及今”的顺序,而不是“以今溯
古”的顺序:
王维 李白 高适 杜甫 岑参
古—— l—— l— — l—— l— — l一 今
· 】 ·
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a和 b的表达方式跟这一讲述顺序一致,而 和 b
的表达方式跟这一讲述顺序相反。
接下来就琢磨,也是我最感兴趣的,作者交替使
用 a和b这两种句式,其中有什么规律没有?先想
是否作者开始习惯用 b式,后来嫌冗长而改用较简
单的a式?显然不是,后面段落用 b式的很多。又
想是否诗人的名气越大越倾向用某一式?也不是,
李白(十二)用的是 a式,杜甫(十四)用的是 b式。
那么,是不是作者只是为了避免单涮划一,随意地参
差使用这两种句式呢?仔细观察后发现不是,而是
跟前后两个诗人相差的年龄有关系:
1)相差 1—3岁的,都用 a式。(九、十、十二、十
三、十五、十九)
2)相差 10岁以t的,都用 b式。(二、三、四、
七、十一、十四、十六、卜七、二十一至二十四)
3)介于其间的 a式和 b式混J}{=j,a式少(八),b
式较多(五、六 、十八 、二十)。
如果将相差 1—3岁的改用 b式,或者将相差
10岁以上的改用 a式,语法 }-当然还是合格的,但
是在这篇文章里读起来就有点不 自然,这属于语用
上的不合适,例如:
?在王维出生一年之后,李白问世。
?孟郊小岑参三十六岁。
这两个句式的使用,总的趋向是:出生先后相隔短
的用a式,相隔长的用 b式,不长不短的两式混用。设
AB(= 是作者按出生先后顺序叙述的四位诗人:
A— — B—一C— — D
B和 C相隔短,用 a式;A和B相隔长,用 b式;
C和D相隔不长不短,二式兼用。
现在可以进一步追问,为什么会出现这样的使
用情况?回答是,这是语言组织“距离象似”(dis—
tance iconicity)的原则在起作用(关于语言的“象似
性”可参看 Tai 1989,沈家煊 1997,张敏 1998等)。
具体说,有:t个层次上的距离大小是 相对应的,这
三个层次分别是:客观时间、心理达及、话题接续。
距离象似
客观时间的距离 年龄差距小 年龄差距大
心理达及的距离 达及距离小 达及距离大
话题接续的距离 接续距离小 接续距离大
实际年龄的差距,是相差 1岁 2岁还是 7岁 8
岁,这是客观的存在。当然“时问距离”的说法也是
对“空间距离”的摹拟,因为A和B之间的空间距离
大,由A到达 B的时问也就长。反过来,如果 A到
达 B的时间长,我们也町以推断A和B之问的空间
· ,) ·
距离大。
“心理达及的距离”是指人从记忆库中提取或从
周围环境中识别某一个指称或陈述对象的难易程
度,这种难易程度可以用提取或识别所需的时间来
衡量。作者的记忆库中有唐代的各位诗人,作者要
开始讲述一位诗人,也就是要从记忆库中提取某个
讲述对象。在作者的记忆库中出生前后相继的两个
诗人相隔的时间距离不一样,有的大有的小,就如
A——一B广_C-__一D那样,由此可以推断A和B存储
的位置隔得比较远,B和C存储的位置挨得比较近。
因此,作者在讲述完诗人A之后转而讲述 B,要提取 B
就比较难,花费的时间较多,而在讲述完B之后转而讲
述C,要提取C就比较容易,花费的时问较少。
上面关于记忆提取难易程度的描述只是我们的
假设,有没有心理学方面的证据呢?有。首先,有实
验证明(Santa 1977),信息在头脑中的存储有两种
方式,构成一个序列的信息以线性的方式存储,例如
语词信息;不构成序列的信息以意象的方式存储,例
如地图上的信息。不管是哪一种存储方式,又都有
实验证明信息点 A到B之问的距离越大,由A达及
B的时间就越长。在 Sternberg(1969)的数字序列
实验中,主试让被试先记忆一些数字序列(每个序列
含 3至 7个数字),然后给被试一个探针数字,要他
尽快说出排在其后的那个数字。例如先记忆的序列
是 38926,给出的探针数字是 9,被试应该回答的数
字是2。实验的结果是:序列越长,探针数字的位置
在序列中越靠后,则被试作出回答的时间就越长。
这表明被试在作出反应的时候是从序列的头一个数
字开始朝后搜索,找到探针数字,然后说出其后的那
个数字。重要的是,从头一个数字到探针的距离越
长,则达及探针所需要的时间也越长。这个实验所
得的具体数据见附注①里的图2。
Kc~yn,Ball&Reiser(1978)的实验是先向被试展
示一张虚构的岛屿地图,岛上有茅屋、树、石堆、井、湖、
沙地和草丛七样事物,让他们先熟记这些事物在地图
卜的分布,直到他们能在空白地图上准确地标出这些
事物的位置。然后主试大声说出一个事物的名称,要
求被试在心理地图上聚焦于那个事物。5秒钟之后再
说出另一个事物的名称,要求被试转而聚焦于第二个
事物,并以按钮表示聚焦完成。实验结果表明:两个事
物在地图上相隔的距离越大,被试在心理地图上转移
聚焦点所用的时间越长。这个实验采用的地图和所得
数据见附注②里的图3和图4。
最后,“话题接续的距离”是指作者在行文中从一
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个话题接续另一个话题时是直接的还是间接的,当然
是直接的距离小,间接的距离大。再来比较 a和 b:
a.李白小王维一岁。
b.高适出生之后十年,杜甫出生。
单从形式上看,a句“李白”放在句子头里,而且“李
白”和“王维”挨得比较近;b句放在句子头里的不是
“杜甫”而是高适,而且“杜甫”和“高适”隔得比较远。
在讲述完王维之后要开始讲李白,上来第一句“李白
小王维一岁”,“李白”放在头里,这是李白直接登场,
李白接续王维的距离小。在讲述完高适之后要开始
讲杜甫,上来第一句“在高适出生之后十年,杜甫出
生”,这是通过高适间接引入杜甫,“高适”放在头里,
杜甫接续高适的距离大。另一方面,接续距离小的
用的是紧缩的形式 a,“李 白”和“王维”挨得近;接续
距离大的用的是松散的形式 b,“杜甫”和“高适”隔
得远。显然,跟这两种形式对应的正是上面说明的
两种不同的时间 理距离。
第一个层次“客观时间”属于物理世界,第二个
层次“心理达及”属于心理世界,第三个层次“话题接
续”属于语言世界,这三个世界之间的对应还表现在
其他地方,例如复句的两个分句之间的关系在“行、
知、言”三个领域也是并行或对应的(沈家煊 2003)。
如果光从语言看问题,那么第一和第二两个层次都
属于语言的意义层次,不过一个是客观意义(时间距
离),一个是主观意义(心理距离),第三个层次是语
言的形式层次(话题的接续距离)。这样的话,这种
对应关系也可以说成是语言的意义和形式之间的象
似。这样说的好处是比较简便,不好之处是容易让
人忽视中间那个心理层次。
确实有人忽视“心理达及”这个中间层次 ,他们
会问这个层次是否有必要。那么能不能直接在“客
观时间的距离”和“话题接续的距离”之间建立象似
关系呢?回答是不能。从客观的距离讲,相差 10岁
比相差 3岁的距离大,但是主观上不一定如此:
他们两个差 3岁才相配。(相差一两岁不够)
他们两个差10岁就相配了。(不用相差二三十岁)
用“才”表明说话人认为相差 3岁的距离大,用“就”
表明说话人认为相差 10岁的距离小。上面曾说明这篇
文章中以下的语用对立:
李白小王维一岁。
岑参出生三十六年之后,孟郊出生。
?在王维出生一年之后,李白问世。
?孟郊小岑参三十六岁。
如果把后面两句分别加上表达“主观量”大小的“就”
和“才”,读上去就比较自然了(“主观量”是语言主观I生的
— 种表现,关于语言的主观I生和主观量,可参看沈家煊
2001,李善熙2003):
在王维出生一年之后,李白才问世。(主观上认为
李白的达及距离大)
孟郊就小岑参三十六岁。(主观上认为孟郊的达及
距离小)
同样一段实际距离,由于其他因素的影响,人感觉
到的长短会不一样,实验心理学已经有证明,例如:
图 1 Muller—Lyer错觉 图形
这是有名的错觉图形,两条平行线实际一样长。所
以,就杜甫和高适的年龄差距来说,下面两种说法都
很自然:
在高适出生之后十年,杜甫才出生。(李白只比
王维小一岁呀。)
杜甫就小高适十年。(孟郊要比岑参小三十六
岁呢。)
这表明,心理达及的距离是以客观时问的距离
为基础的,而且通常跟客观时间的距离相一致,但是
并不总是一致,在不一致的情形下还得以心理达及
的距离为准。因此“心理距离”这一层是不可或缺
的,也千万不可小看。如果有人拿上面四句做证据,
来证明距离象似的原则不成立,那只能说明他是站
在狭隘的客观语义学的立场上看问题。(见附注③)
我谈论这个问题,除了想说明语言的意义是客观
和主观的结合,还想说明:说语言的组织完全遵循象似
原则,固然是太绝对,不符合事实,大概也不会有人糊
涂到真的这么认为。但是语言组织遵循象似原则的情
形要比我们原先想象的多,这恐怕也是事实。发现和
说明那些原先没有意识到的象似隋形,这是一件很有
意义的工作。这个问题还表明,语言学的研究可以而
且应该和认知心理学的研究结合起来。
最后想说一点感想。做研究无非就是摆事实和讲
道理,如果光是摆事实,把每一段开头第一句罗列出
来,大家一定不满足,甚至会奇怪,问摆这些事实干什
么。摆事实也要讲究个摆法,而讲究摆法就是在试图
讲道理。我最后选定的摆法(1到3岁为一式,10岁以
上为另一式,中间的二式混用)算是摆到了位,而摆事
实摆到了位,要讲的道理也就在其中了。
附注:
① 表明这一实验结果的数据图表如下:
· 3 ·
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顺序位置
图2,说出数字序列中 F一个数字的反应时间随顺序位置和
序列长度而变化(Sternberg 1969)
②这一实验采用的地图如下。
图3.Kosslyn et a1.(1978)用来测量意象中两点之间心理扫
描时问的虚构地图(被试需熟记地图上打 ×各点的分布位
置),实验的结果数据如下。
距 离 (堙 米 )
图 4.在图 3中两点之间的扫描时问随两点之问的距离增大
而增长(两点相配共有 21种点距,用 21个黑点表示)
③坚持“物体的大小只能按客观标准”的人发问,整体总
是比部分大,怎么可能部分比整体还大呢?那就不妨建议他
看一看下面的两张图片和一段话:
· d ·
图5.小孩大脚图 图6.狗的俯视图
(下载自www.google.com的图片库)
鸿渐一眼瞧见李先生的大铁箱,衬了狭小的船
首,仿佛大鼻子阔嘴生在小脸上,使人起局部大于全
体的惊奇,似乎推翻了几何学上的原则。(钱钟书
《围城》)
知觉并不总是外部世界的复制,人的期待、信念和动机
等内部信息都可能对知觉产生微妙的影响,因此知觉是一个
建设性很强的过程 ,知觉者在不断地构建外部信息的假设
(Gregory 1972)。这一点得到神经生理学证据的支持:各种
动物 ,从青蛙到人,其视觉系统对外部信息的提取都是有选
择的。例如青蛙只提取四种外部信息 ,即静态边界、动态边
界、亮度变化、圆形小物体的移动。研究表明青蛙的神经系
统也只有四种视觉细胞,分别处理四种外部信息的刺激。这
是为生存而进化的结果,面对蒙娜丽莎的画像青蛙毫无反
应,但看到一个圆形小物体的移动,它就会眼睛发光,舌头外
伸。目前,尽管不同的知觉心理学家的研究取向有所不同,
有的偏重外部信息,有的偏重内部信息,但是知觉是内部信
息和外部信息的结合这一点已得到大多数知觉心理学家的
认同(Hampton& Morris 1996:58—62)。
参考文献:
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研究生院语言系博士论文,2003.
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(责任编辑 刘 嵌)
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