初中文言文虚词

初中文言文虚词 文言整理(1——6册) 一、虚词: 1 以以丛草为林,以虫蚁为兽介词:把《童趣》 2 以温故而知新,可以为师矣把《论语》 3 以仁以为己任,不亦重乎把《论语》 4 以其诗以养父母,收族为意把《伤仲永》 5 以蒙辞以军中多务因《孙权劝学》 6 以自以为大有所益与"为"连用,作以为讲《孙权劝学 7 以以为妙绝与"为"连用,作以为讲《口技》 8 以我以日始出时去人近以为《俩小儿辩日》 9 以屠惧,投以骨用,拿《狼》 10 以屠暴起,以刀劈狼首用,拿《狼》 11 以意将隧入以攻其后来《狼》 12 以盖以诱敌来《狼》 13 以能以径寸之木,为宫室用,拿《核洲记》 14 以宅边有五柳树,因以为号焉把《五柳先生传》 15 以策之不以其道用,拿《马说》 16 以家贫,无从致以读来《送东阳马生序》 17 以计日以还来《送东阳马生序》 18 以以是人多以书假余把《送东阳马生序》 19 以俯身倾耳以请来《送东阳马生序》 20 以不敢出一言以复来《送东阳马生序》 21 以以衾拥霞,久而乃和用,拿《送东阳马生序》 22 以全石以为底把《小石潭记》 23 以以其境过清,不可久居因《小石潭记》 24 以属予作文以记之来《岳阳楼记》 25 以不以物喜,不以己悲因《岳阳楼记》 26 以扶苏以数谏故因《陈涉世家》 27 以今诚以众诈自称公子扶苏把《陈涉世家》 28 以故以怪之矣通"已" 《陈涉世家》 29 以乃令符离人葛婴将兵徇蕲以用方位、时间词前《陈涉世家》 30 以杀之以应陈涉来《陈涉世家》 31 以寡人欲以五百里之地易安陵。用,拿《唐雎不辱使命》 32 以而君以五十里之地存者凭《唐雎不辱使命》 33 以以君为长者把《唐雎不辱使命》 34 以今吾以十倍之地用,拿《唐雎不辱使命》 35 以以弱为强者,非惟天时用,拿《隆中对》 36 以此可以为援而不可图也把《隆中对》 37 以此殆天所以资将军与所连用,…的方法或东西 38 以百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军乎? 来《隆中对》 39 以引喻失义,以塞忠谏之路也表结果,译为"以致"《出师表》 40 以以昭陛下平明之治来《出师表》 41 以事无大小悉以咨之来《出师表》 42 以先帝不以臣卑鄙因《出师表》 43 以咨臣以当世之事用,拿《出师表》 44 以遂许先帝以驱驰来《出师表》 45 以故临崩寄臣以大事也把《出师表》 46 以原陛下拖臣以讨贼复兴之效把《出师表》 47 以以告先帝之灵来《出师表》 48 以陛下亦宜自谋,以谘诹善道来《出师表》 49 以成,将以攻宋用,拿《公输》 50 以臣以五更之攻宋也,为与此同类以为《公输》 51 以以牒为械把《公输》 52 以固国不以山溪之险用,拿《孟子两章》 53 以问,何以战凭《曹刿论战》 54 以衣食所安弗敢专也,必以分人把《曹刿论战》 55 以牺牲玉帛,弗敢加也,必以信按照《曹刿论战》 56 以可以一战凭《曹刿论战》 57 以皆以美于徐公以为《邹忌讽齐王纳谏》 58 以以君之力,曾不能损魁父之丘凭《愚公移山》 59 以河曲智叟无以应来《愚公移山》 60 以以天下之所顺,攻亲戚之所畔用,拿《孟子两章》 61 以域民不以封疆之界用,拿《孟子两章》 62 以或以钱币乞之用,拿《伤仲永》 63 于私拟作群鹤舞于空中在《童趣》 64 于己所不予,勿施于人给《论语》 65 于于舅家见之在《伤仲永》 66 于贤于材远矣比《伤仲永》 67 于则其受于人者不至也从《伤仲永》 68 于于厅事之东北角在《口技》 69 于于是宾客无不变色离席在《口技》 70 于其一犬坐于前在《狼》 71 于力恶不出于身从《大道之行》 72 于不戚戚于贫贱对《送东阳马生序》 73 于每假借于藏书之家从《送东阳马生序》 74 于水声潺潺泻出于两峰之间从《醉翁亭记》 75 于有亭翼然临于泉上者在《醉翁亭记》 76 于太守与客来饮于此在《醉翁亭记》 77 于至于负于歌于途与"至"连用引出对象《醉翁亭记》 78 于于是冰皮始解在《满井游记》 79 于受地于先王从《唐雎不辱使命》 80 于安陵君其使唐雎使于唐到《唐雎不辱使命》 81 于请广于君给《唐雎不辱使命》 82 于苍鹰击于殿上在《唐雎不辱使命》 83 于休祲降于天从《唐雎不辱使命》 84 于何之于此到《唐雎不辱使命》 85 于每自比于管仲与《隆中对》 86 于欲信大义于天下在《隆中对》 87 于信义著于四海在《隆中对》 88 于将军身率益州之众处于秦川到《隆中对》 89 于欲报之于陛下也给《隆中对》 90 于侍卫之臣不懈于内在《隆中对》 91 于试用于昔日在《隆中对》 92 于苟全性命于乱世在《隆中对》 93 于三顾臣于草庐之中在《隆中对》 94 于受任于败军之际在《隆中对》 95 于还于旧都到《隆中对》 96 于子墨子闻之,起于鲁从《公输》 97 于行十日十夜而至于郢到《公输》 98 于胡不见我于王给《公输》 99 于今有人于此在《公输》 100 于舜发于畎亩之中从《孟子两章》 101 于故天降大任于是人也给《孟子两章》 102 于征于色,发于声而后喻在《孟子两章》 103 于困于心,恒于虑而后作在《孟子两章》 104 于生于安乐,死于忧患在《孟子两章》 105 于所欲有甚于生者比《鱼我所鱼也》 106 于万钟于我何加焉对《鱼我所鱼也》 107 于发于南海从《庄子》 108 于而飞于北海到《庄子》 109 于于是鸱得腐鼠在《庄子》 110 于游于壕梁之上在《庄子》 111 于战于长勺在《曹刿论战》 112 于皆以美于徐公比《邹忌讽齐王纳谏》113 于能谤讥于市朝在《邹忌讽齐王纳谏》114 于皆朝于齐到《邹忌讽齐王纳谏》115 于此所谓战胜于朝廷在《邹忌讽齐王纳谏》116 于告之于帝向《愚公移山》 117 因未若柳絮因风起凭借《咏雪》 118 因罔不因势象形循着《核舟记》 119 因宅边有五柳树,因以为号焉因此《五柳先生传》120 因余因得遍观全书因此《送东阳马生序》121 因高祖因之以成帝业因为《隆中对》 122 与孙公子禹年,与同人饮楼上《山市》 123 与与儿女讲论文义跟《世说新语》 124 与陈太丘与友期行与《世说新语》 125 与君与家君和《世说新语》 126 与借旁近与之给《伤仲永》 127 与与蒙论议和《孙权劝学》 128 与夸父与日逐走和《夸父逐日》 129 与未复有能与其奇者参与《答谢中书书》 130 与相与步于庭中一起《记承天寺夜游》131 与天与云与山与水和《湖心亭看雪》132 与与余舟一芥和《湖心亭看雪》 133 与且与常马等不可得和《马说》 134 与又患无硕师名人与游一起《送东阳马生序》135 与似与游者相乐和《小石潭记》 136 与吾谁与归和《岳阳楼记》 137 与太守与客来饮于此和《醉翁亭记》 138 与偿与人佣耕和《陈涉世家》 139 与独守丞与战谯门中和《陈涉世家》 140 与号令召三老、豪杰与皆来会一齐《陈涉世家》 计事 141 与与臣而将四矣和《唐雎不辱使命》 142 与君与俱来和《隆中对》 143 与每与臣论此事和《出师表》 144 与此犹文轩之于敝舆也和《公输》 145 与臣以王之攻宋也,为与此同和《公输》 类 146 与蹴尔而与之给《鱼我所欲也》 147 与公与之乘和《曹刿论战》 148 与我孰与城北徐公美和《邹忌讽齐王纳谏》为:项为之强。因为《童趣》 为之怡然称快。因为《童趣》 以丛草为林。作为《童趣》 以虫蚁为兽。作为《童趣》 以土砾凸者为丘,凹者为壑。作为《童趣》 舌一吐而二虫尽为所吞。被《童趣》 为人谋而不忠乎。替《论语十则》 可以为师矣。当《论语十则》 知之为知之,不知为不知。就是《论语十则》 人以为已任。作为《山市》 始悟为山市。是《塞翁失马》 此何遽不为福乎。是《塞翁失马》 此何遽不能为祸乎。是《伤仲永》 其诗以养父母,收族为意。作为《伤仲永》 卒之为众人。成为《伤仲永》 得为众人而已耶。成为《木兰诗》 愿为市鞍马。为此《孙权劝学》 孤岂欲卿治经为博士耶。成为《孙权劝学》 自以为大有所益。认为《口技》 以为妙绝。认为《夸父逐日》 化为邓林。成为《两小儿辩日》 此不为远者小而进者大乎。是《两小儿辩日》 此不为进者热而愿者凉乎。是《桃花源记》 武陵人捕鱼为业。作为《桃花源记》 此人一一为具言所闻。给《桃花源记》 不足为外人道也。向《桃花源记》 为宫室,器血,人物,以至鸟兽,木石做,这里指雕刻《核舟记》中轩敞者为舱。作为《核舟记》 中峨冠而多髯者为东坡。是《核舟记》 通计一舟,为人五:为窗八。有《核舟记》 为字共三十有四。《核舟记》 盖简桃核修狭者为之。《核舟记》 大道之行也,天下为公。是《大道之行也》 不必为已。《大道之行也》 念无与为乐者。《记承天寺夜游》 自既望以至十八日为盛。《观潮》 海涌银为郭,江横玉系腰。成为《观潮》 为火所焚,随波而逝。被《观潮》 因以为号焉。《五柳先生传》 全石以为底。作为《小石谭记》 为坻,为屿,为堪,为岩。成为《小石谭记》 或异二者之为。做法《岳阳楼记》 酿泉为酒。来《醉翁亭记》 若为拥耕。是《陈涉世家》 为:项燕为楚将。作为《陈涉世家》或以为死。认为《陈涉世家》 为天下唱。向《陈涉世家》 吴广以为然。认为《陈涉世家》 士卒多为用者。《陈涉世家》 为坛而盟。建造《陈涉世家》 陈胜自立为将军,吴广为都尉。《陈涉世家》 功宜为王。《陈涉世家》 陈涉乃立为王,号为张楚。《陈涉世家》 以君为长者。把~~~~当作《唐雎不辱使命》好为《梁父吟》唱《隆中对》 谓为信然。《隆中对》 以弱为强者。变成《隆中对》 贤能为之用。被《隆中对》 此可以为援。结为《隆中对》 若有作奸犯科及为忠善者。《出师表》 愚以为宫中之事。认为《出师表》 是以众议举宠为督。《出师表》 公输盘为楚造云梯之械。替《公输》 夫子何命焉为。语气助词《公输》 吾从北方闻子为梯。建造《公输》 此为何若人?是《公输》 必为有窃疾矣。是《公输》