《布道与差传》

中国晨曦专题讲座：布道与差传 第 1 页 布道与差传布道与差传布道与差传布道与差传 目录 第一章 明白神的心意 第二章 布道与差传的对象 第三章 布道与差传的基本理论（一） 第四章 布道与差传的基本理论（二） 第五章 保罗的布道与差传 第六章 教会本地布道的努力 第七章 巡回布道与差传 第八章 植堂布道与差传 第九章 布道与本土差传 第十章 质量俱增的教会 第十一章 建立自治自养自传的健康教会 第十二章 健康教会与布道差传 第十三章 健康教会的牧者 第十四章 健康教会的差传参与 第十五章 宣教士的基本装备 中国晨曦专题讲座：布道与差传 第 2 页 第一课第一课第一课第一课 明白神的心意明白神的心意明白神的心意明白神的心意 一一一一. 从大使命明白从大使命明白从大使命明白从大使命明白神的心意神的心意神的心意神的心意 (太太太太 28:18-20) 18.耶稣进前来，对他们说：“天上地下 所有的权柄都赐给我了。19.所以，你们 要去，使万民作我的门徒，奉父、子、 圣灵的名给他们施洗。20.凡我所吩咐你 们的，都教训他们遵守，我就常与你们 同在，直到世界的末了。” 1. 大使命是神的心意大使命是神的心意大使命是神的心意大使命是神的心意 从主耶稣升天到再来从主耶稣升天到再来从主耶稣升天到再来从主耶稣升天到再来，，，，门徒要遵行的命令门徒要遵行的命令门徒要遵行的命令门徒要遵行的命令：：：： 大使命是主耶稣给我们的最重要的命令。主耶 稣带着拯救世人的使命来到世界，在升天之前向门 徒颁布这命令：要求祂的门徒，在祂再来之前，要 不断努力去传福音，建立教会，这是主的心意。 直到世界的末了直到世界的末了直到世界的末了直到世界的末了：从主耶稣升天，一直到主耶稣 再回来，门徒必须完成主的托付。 大使命已经取得的成就大使命已经取得的成就大使命已经取得的成就大使命已经取得的成就：：：： 从主耶稣颁布大使命到今天，差不多二千年过 去了。在这二千年中，有多少先辈，他们因为明白 神的心意，抛头颅、洒热血，历尽艰辛，努力完成 主耶稣的大使命。今天我们看到他们撒下的福音种 子，在世界各地已经开花结果。 例：2007 年距马礼逊 1807 年来华已有 200 年。 大使命尚未完成大使命尚未完成大使命尚未完成大使命尚未完成，，，，仍需努力仍需努力仍需努力仍需努力：：：： 我们知道，还有很多人没有听到过福音，主耶 稣的大使命还没有完成。即然我们知道这是神的心 意，我们每一位弟兄姊妹，每一间教会都应当不断 努力，传扬福音，把人带到主的面前。我们深深相 信，那些为主耶稣的大使命尽心努力的人，他们的 劳苦不是徒然的，将来主再来时，一定会得到主的 奖赏。 2. 大使命是带权柄的命令大使命是带权柄的命令大使命是带权柄的命令大使命是带权柄的命令 带权柄的命令带权柄的命令带权柄的命令带权柄的命令：：：： 圣经告诉我们：复活的主已经胜过死亡、罪恶、 撒旦，在地上祂的工作已经完成，耶稣基督宣告祂 已经完全得胜，因此主耶稣说：“天上地下所有的权 柄都赐给我了。”正是因为主耶稣拥有权柄，所以向 我们发出命令：“使万民作我的门徒，奉父、子、圣 灵的名给他们施洗”。今天我们看到，福音已经传到 了世界各地。主耶稣应许我们常与我们同在，赐给 我们权柄和能力，多少圣徒因为相信主耶稣复活的 大能，相信主耶稣这个带有权柄的命令，而愿意将 生命摆上的结果。(马礼逊：我不能，但神能！) 依靠圣灵的大能去完成大使命依靠圣灵的大能去完成大使命依靠圣灵的大能去完成大使命依靠圣灵的大能去完成大使命：：：： 今天如果我们愿意立志遵守主的大使命，就不 能单单依靠自己的力量，而是要依靠主耶稣的权柄 和圣灵的能力。使徒行传 1：8 主耶稣要求门徒等候 圣灵，得着能力。在路加福音和使徒行传都记载了， 主耶稣要求门徒在耶路撒冷等候圣灵的降临，门徒 就满有圣灵充满和能力，从耶路撒冷直到地极见证 主名。我们也看到，正是因为有了圣灵的能力和带 领，福音按照神的福音按照神的计划福音按照神的计划福音按照神的计划，不断地被传扬开去了。 3. 大使命是主耶稣给教会的托付大使命是主耶稣给教会的托付大使命是主耶稣给教会的托付大使命是主耶稣给教会的托付：：：： 主耶稣将大使命交给十一个门徒，也就是交给 了新约教会。因为主耶稣在世时教会还没有成立， 祂在世上最重要的工作就是训练了十一个门徒，祂 没有完成的任务交给这十一个门徒；他们成为耶路 撒冷教会的长老治理教会，也直接影响了安提阿的 教会；因着使徒的见证和传扬，大使命从安提阿的 教会交给了所有的新约教会。今天传福音的使命还 没有完成，我们深信：主耶稣希望每一代的基督徒， 都要努力实践大使命；而且教会要将大使命一代代 地传下去。 今天，我们每一间地方教会都要从主领受大使 命，实践主的大使命，直到主耶稣再来接我们的日 子。 4. 大使命是布道和差传的命令大使命是布道和差传的命令大使命是布道和差传的命令大使命是布道和差传的命令 布道的命令布道的命令布道的命令布道的命令：：：： 大使命最主要的内容就是要门徒和教会承担起 中国晨曦专题讲座：布道与差传 第 3 页 布道的责任。 作门徒作门徒作门徒作门徒：：：：认识主 接受主 成为主 的门徒。 那些与主耶稣没有关系的人怎样才能认识主 呢？当然是通过已经认识主耶稣的人。所以我们这 些信徒的责任很重要。如果我们不传福音，如果我 们不为主作见证，如果我们自己没有好的见证，未 信的人就永远没有机会认识主。 罗 10:14-15 “然而，人未曾信他，怎能求他呢？未曾 听见他，怎能信他呢？没有传道的，怎能听见呢？若没有 奉差遣，怎能传道呢？如经上所记：‘报福音、传喜信的 人，他们的脚踪何等佳美。’” 差传的命令差传的命令差传的命令差传的命令 从马太福音到使徒行传所记载的大使命，当中 共同的目标就是差传。差传就是把福音传到普天下 去，传给世界各地所有的人 (太：万民；可：普天 下；路：万邦；约：差遣；徒：地极) 。因此我们 不但应当有布道的努力，把福音传给亲友，传给邻 舍，在本地为主作见证，我们还应遵从主的大使命， 接爱主的差遣，往普天下去，把福音传给万民，传 给万邦，把福音传到地极。 5. 大使命是作门徒的命令大使命是作门徒的命令大使命是作门徒的命令大使命是作门徒的命令 传讲真正的福音传讲真正的福音传讲真正的福音传讲真正的福音：：：： 在路加福音的大使命中，主耶稣说：人要奉他 的名传悔改、赦罪的道，这是我们传福音的中心。 因为人只有真正认罪、悔改，接受耶稣为救主和生 命的主，才能成为主的门徒。 布道与跟进布道与跟进布道与跟进布道与跟进：：：： 我们带领人信主，要对他负责任。我们听过很 多的见证，当人有病时、有难处时、遇到危险时、 走到人生的尽头时，因基督徒向他传讲福音而信主， 并走出困局。这是神特别的怜悯，我们应当为他们 感恩。 但往往他们信主时，并没有真正明白福音的真 理，所以我们要在他们信主以后，将福音的真理再 详细地和他们分享，直到他们真正明白福音，与神 建立稳固的关系。 6. 大使命是带应许的命令大使命是带应许的命令大使命是带应许的命令大使命是带应许的命令 大使命是神的心意，所以也是带应许的命令， 当我们愿意遵守主的大使命，去布道、去植堂、去 差传、去为主作见证，主就应许我们与我们同在。 在布道、差传中，你会经历到主所赐的能力、胆量 和勇气；你会经历到神迹奇事；你会经历到福音的 大能；你会经历到人心的改变。 二二二二. 从其它经文中看神的心意从其它经文中看神的心意从其它经文中看神的心意从其它经文中看神的心意 1. 神愿意万人得救神愿意万人得救神愿意万人得救神愿意万人得救（（（（提前提前提前提前 2:4）））） 祂愿意万人得救，明白真道。 He wants all men to be saved and to come to a knowledge of the truth. 这是神的心意：愿万人（所有人 all men）得救， 因为主耶稣是惟一的救主，人没有其它选择。 2. 不愿有一人沉沦不愿有一人沉沦不愿有一人沉沦不愿有一人沉沦 (彼后彼后彼后彼后 3:9) 主所应许的尚未成就，有人以为他是耽延，其 实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃 愿人人都悔改。 The Lord is not slow in keeping his promise, as some understand slowness. He is patient with you, not wanting anyone to perish, but everyone to come to repentance. 彼得提醒教会要有传福音的责任。 宽容你们宽容你们宽容你们宽容你们：是宽容信徒，希望他们再努力传福音； 不愿有人一沉沦不愿有人一沉沦不愿有人一沉沦不愿有人一沉沦：：：：神不是等待人灭亡，而是愿意人 悔改信主（everyone）。 即然神的心意是要万人得救，我们就要努力布 道，努力差传。 3. 亚伯拉罕之约亚伯拉罕之约亚伯拉罕之约亚伯拉罕之约（（（（创创创创 12:3b）））） 地上的万族都要因你得福。 All peoples on earth will be blessed through you. 中国晨曦专题讲座：布道与差传 第 4 页 神祝福亚伯拉罕，是应许通过他和他的后裔， 来祝福世界上所有的人（all peoples）。 今天神祝福我们，也是希望通过我们，把福音传给 万民 4. 大结局大结局大结局大结局（（（（启启启启 7:9-10）））） 此后，我观看，见有许多的人，没有人能数过 来，是从各国、各族、各民、各方来的，站在宝座 和羔羊面前，身穿白衣，手拿棕树枝，大声喊着说： 「愿救恩归与坐在宝座上我们的神，也归与羔羊！」 After this I looked and there before me was a great multitude that no one could count, from every nation, tribe, people and language…… 启示录给我们看到一幅美丽的图画：全世界得 救的人在一起敬拜神。这就是神的心意，就是布道 和差传的盼望和喜乐。 三三三三. 今天中国教会布道差传所面对的挑战今天中国教会布道差传所面对的挑战今天中国教会布道差传所面对的挑战今天中国教会布道差传所面对的挑战 1. 社会的压力社会的压力社会的压力社会的压力，，，，环境的限制环境的限制环境的限制环境的限制 � 不敢为主作见证 � 传福音的自由受到限制 回应回应回应回应：：：： � 我不以福音为耻（保罗） � 尊重神、顺从神 VS 顺从人（彼得） � 想尽一切办法（马礼逊） 2. 教会的限制教会的限制教会的限制教会的限制 � 只劝人信主，不讲救恩 回应回应回应回应：：：：不仅知道耶稣基督，而且知道祂钉十字架的 意义 � 只传福音，没有栽培 回应回应回应回应：：：：金银宝石 VS 草木禾秸 � 只关心自己，不关心他人 回应回应回应回应：：：：无论怎样，基督究竟被传开了。为此，我就 欢喜，并且还要欢喜； 3. 差传的挑战差传的挑战差传的挑战差传的挑战 � 牧者：没有差传心。 � 人才：宣教士从哪里来？ � 装备：没有人知道该怎样做？ � 生命：我们自己教会还非常软弱 � 资源：我们的奉献连自己的传道人都没办 法支持，资源用在教会以外值得吗？ 回应回应回应回应：：：：如果只看困难，差传永远无法进行。 � 我们的神是信实的神，只要我们愿意按照 祂的心意去行，祂必定会祝福我们； � 无论条件多么艰苦，我们都要努力不懈。 凡为我的名撇下房屋凡为我的名撇下房屋凡为我的名撇下房屋凡为我的名撇下房屋，，，，或是弟兄或是弟兄或是弟兄或是弟兄、、、、姐妹姐妹姐妹姐妹、、、、父亲父亲父亲父亲、、、、 母亲母亲母亲母亲、、、、儿女儿女儿女儿女、、、、田地的田地的田地的田地的，，，，必要得着必要得着必要得着必要得着百倍百倍百倍百倍，，，，并且承受永并且承受永并且承受永并且承受永 生生生生。（。（。（。（太太太太 19:29）））） 第二课第二课第二课第二课 布道与差传的对象布道与差传的对象布道与差传的对象布道与差传的对象 一一一一、、、、我们应当向哪些人传福音我们应当向哪些人传福音我们应当向哪些人传福音我们应当向哪些人传福音？？？？ 1. 身边的人身边的人身边的人身边的人 在我们的身边有很多人还没有认识主。包括我 们的亲人、亲戚、朋友、邻居、同学、同事、同乡……。 我们这些首先蒙恩得救的人，不能白白领受神的恩 典，应当努力把福音传给我们身边的人。 主已经将传福音的责任交给了我们，将来我们 见主面的时候，如果主问我们：你身边的人呢？我 们如何回答呢？ 把福音传给我们身边的人，也因着亲戚或朋友 与布道者的关系，可以帮助初信者得到栽培和跟进： 把未信的变成信的，帮助信的变成灵命有根基的基 督徒。所以，我们向身边的人见证主，是我们最基 本的责任。 2. 本地的人本地的人本地的人本地的人 向身边的人传福音，可以说是信徒不可推卸的 责任。同样，向本地的人传福音是教会不可推卸的 中国晨曦专题讲座：布道与差传 第 5 页 责任。神在一个地区设立地方教会地方教会地方教会地方教会，就是要教会成 为一盏明灯，照亮整个地区，吸引人来归向主。教 会应当在教会建筑物以外也要成为该地区有社会关 怀、社会参与和教会信仰生命见证的团体，正如同 使徒行传 2：47的初期教会“凡物公用”这群特殊的 群体影响了周边的人群，主就把更多的人加给他们。 如果教会不向本地人传福音，却口口声声嚷着 要差传，这是不诚实，是虚伪的。使徒约翰说：不 爱他所看见的弟兄，就不能爱没有看见的神（怎能 爱没有看见的神呢？）。使徒约翰称这种人为说谎话 的人。同样，如果我们不向身边的人作见证，却说 要出去宣教，也是不合理的事。 即然神验中我们，在众人中拣选了我们，我们 就不要辜负神的期望，就应尽上我们的责任，在所 在的地区努力为主作见证。 在现代社会环境下教会应当鼓励信徒学习如何 与人相处？鼓励他们与未信的人交往，教会可以考 虑举办专门以非信徒为中心的社交活动，与他们建 立了关系，才能在他们面前做生命的见证，向他们 传福音。 3. 本国的人本国的人本国的人本国的人 向身边的人，向本地人传福音，我们只是尽上 了我们最基本的责任。但神给我们的托付远远不止 于此。中国有 13 亿人口，如果当中有八千万基督徒， 还剩下 12亿多人还没有认识主，当中绝大部分还没 有听过福音。 � 中国是一个无神论的国家，大部分人从小 接受无神论的教育； � 中国有着五千年文化的历史，老百姓深深 受着传统文化的影响和束缚； � 向钱看成为了现今的潮流，拜金主义让人 们醉生梦死，不思生命的意义； � 然而，也有很多人的心灵已经预备好了， 等待着接受神的救恩； 中国因地理环境的影响，基督徒的分布很不均 衡。简单来说，西部地区、贫穷地区、偏远山区还 是福音的荒地，需要我们关心、代祷，也需要教会 差派工人到他们当中去，把主耶稣的爱和救恩带给 他们。 中国还有 55 个少数民族，当中的分支多不胜 数。在这些少数民族当中，有 75%是属于「福音未 及的群体」。我们作为中国人，作为他们的同胞，绝 对有责任把福音传给他们。 二二二二、、、、福音未及的群体福音未及的群体福音未及的群体福音未及的群体：：：： 福音未及的群体是指那些最需要关心的群福音未及的群体是指那些最需要关心的群福音未及的群体是指那些最需要关心的群福音未及的群体是指那些最需要关心的群 体体体体：：：： � 在他们当中没有教会； � 在他们当中没有活跃的基督徒； � 他们是一群相对孤立的群体，有自己独特 的语言、文化； � 若没有人进到他们中间去传福音，他们是 没有希望的一群人； 也就是说附近没有教会或基督徒的地区就是福 音未及的地区。整个世界有 80％的地区因为政治或 宗教的原因，传福音没有绝对自由，这些地区被称 为福音创始地区，中国也属于创始地区。对于创始 地区的福音工作可以考虑： � 织帐棚方式：如派驻当地缺乏而且受欢迎 的专业人士，带出福音； � 外劳：针对外劳人群的特点以外劳身份参 与布道与栽培； � 营商：许多基督徒从事商业活动，以商业 运营方式见证主名，带出福音； � 旅游：利用现代人口交流机会如旅游身份 去做传福音的短宣工作； � 多次访问方式：以多次往返访问方式帮助 当地传福音或者建立教会； 创始地区的布道工作存在很多困难，但是感谢 神，神感动人常常让被呼召的人愿意为 此献上自己。在创始地区传福音要注意教会的建立 中国晨曦专题讲座：布道与差传 第 6 页 和健康，因为布道和差传的目的就是要在当地建立 教会，并最终要使得教会成为健康教会。 三三三三、、、、世界的现状世界的现状世界的现状世界的现状 � 人口增长：全世界人口已经超过 65亿，非 基督教国家人口增长更快； � 人口迁徙：城市化，农村人口大量涌向城 市（福音的契机）； � 贫富悬殊：很多人生活在极恶劣的环境当 中（基督徒的爱心）； � 福音门开：很多对福音封闭的国家，现在 已经有不同程度开放； � 第三世界：基督教和宣教士都有快速增长； 四四四四、、、、教会应有的努力教会应有的努力教会应有的努力教会应有的努力 200 年前，中国基督徒的人数为 0。因着宣教士 和中国信徒的努力，中国教会有了“惊人”的发展。 我们为此为献上感恩，同时要更加努力布道和差传。 � 作好本地的福音工作，使教会的人数不断 增长； � 作好跟进栽培的工作，使教会有健康的增 长； � 在教会中栽培、训练领袖和工人，为教会 向外发展作准备：教会应当努力培训工人， 成立执事会，最终把教会建立成为健康教 会。 � 开荒、布道、植堂：在没有教会的地区建 立教会； � 关心福音未及的群体，作本土差传； � 关心世界，回应世界的需要、 第三课第三课第三课第三课 布道与差传的基本理论布道与差传的基本理论布道与差传的基本理论布道与差传的基本理论（（（（一一一一）））） 一一一一. 布道差传是三位一体神的工作布道差传是三位一体神的工作布道差传是三位一体神的工作布道差传是三位一体神的工作 1、、、、圣父的工作圣父的工作圣父的工作圣父的工作 主耶稣说，父怎样差遣了我，我也照样差遣你 们 (约 20:21)。父神差派祂的独生儿子耶稣基督，从 天上来到世上，为世人的罪死在十字架上。 2、、、、圣子的工作圣子的工作圣子的工作圣子的工作 主耶稣不仅被差，祂也照样差遣门徒。主耶稣 在回到天上之前，差派门徒出去为主作见证。差遣 的意思就是将一件特殊的任务交给某一些人去完 成。父神交给主耶稣的任务就是完成十字架的救赎 工作，第三天从死里复活，这是差传所传讲的中心 信息。主耶稣完成了父神交给祂的工作，就回到了 父神的身边。耶稣交给我们的任务就是大使命，将 福音传到地极。这个任务的完成，需要每一位信徒 一起努力。因为第一这是主耶稣的命令，我们不能 违背；第二我们受到主的恩惠，我们不能自私，我 们要将救恩传扬开去。 3、、、、圣灵的工作圣灵的工作圣灵的工作圣灵的工作 在完成大使命的过程中，圣灵有三方面差传的 工作： � 感动教会作差传的工作，使徒行传 13:2 讲到 圣灵对教会的引导、命令。 � 呼召青年人献身差传工作，使徒行传 13:4 讲 到圣灵差派巴拿巴和保罗出去。而在他们宣 教过程中，也一直看到圣灵的工作。 � 圣灵开福音的门，并感化非基督徒的心归主。 二二二二. 三重布道理论三重布道理论三重布道理论三重布道理论 大使命要传扬福音的对象是万民，不同国家、 不同地区的文化不同、语言不同、习惯不同，不同 文化和与此相关的社会学问题是布道和差传中需要 考虑的。 1、、、、教会需要同时在同文化教会需要同时在同文化教会需要同时在同文化教会需要同时在同文化、、、、近文化和异文化中近文化和异文化中近文化和异文化中近文化和异文化中 努力布道努力布道努力布道努力布道。。。。 布道布道布道布道 1 – 在同文化中布道，一般指教会本地的布 道工作，针对身边的人、本地人、本国 人。 中国晨曦专题讲座：布道与差传 第 7 页 通过布道 1 的努力，使教会中得救的人 数不断增加。 问题问题问题问题：：：： 那些没有教会的地区，没有基督徒的群 众怎样才能听到福音呢？ 开荒布道开荒布道开荒布道开荒布道，，，，建立教会建立教会建立教会建立教会，，，，是差传的核心是差传的核心是差传的核心是差传的核心。。。。 布道布道布道布道 2 – 在近文化中布道，一般指邻近地区或是 在同一国家中的近文化布道工作。虽然 可能有语言和文化的若干差异，但也有 许多共通处，相对「布道 3」容易。 近文化布道可以有两种方式近文化布道可以有两种方式近文化布道可以有两种方式近文化布道可以有两种方式：：：： 宣教士需要学习了解当地的语言和文化差 异。 1））））在本地区不同文化的群体中作福音工作在本地区不同文化的群体中作福音工作在本地区不同文化的群体中作福音工作在本地区不同文化的群体中作福音工作。。。。 例：内蒙古的汉人向蒙古族人布道，帮助建 立蒙古人的教会。 2））））在远方向的近文化中作福音工作在远方向的近文化中作福音工作在远方向的近文化中作福音工作在远方向的近文化中作福音工作。。。。 这有一点像植堂，但如果距离比较远，可属 于开荒布道、植堂。 例：香港教会差派宣教士在海外没有教会的 华人中建立教会。 中国信徒也可以到能够讲普通话的少数民族 中布道，建立教会。 布道布道布道布道 3 – 在异文化中布道 (例：非洲人与中国人 有完会不同的语言和文化)。宣教士首 先要学习宣教地区的语言、文化，才能 够在当地开展开荒布道的工作。这样的 努力极为艰难，需要坚定的信心。 建议建议建议建议：中国教会先学习作布道 2，等时机成熟（比 如国家开放、有宣教人才、有适当的训 练），再学习作布道 3。（香港教会中， 真正作布道 3 的宣教士也很少） � 为差传祷告（宣教士和福音未及的 群体）； � 为差传奉献（已经有内地信徒为教 会以外的布道事工）； � 本土差传：向非普通话的少数民族 群体布道，在当地建立教会； 2、、、、差传是通过差传是通过差传是通过差传是通过““““布道布道布道布道 2””””和和和和““““布道布道布道布道 3””””的努力的努力的努力的努力，，，， 使当地教会信徒成长使当地教会信徒成长使当地教会信徒成长使当地教会信徒成长，，，，最终出现最终出现最终出现最终出现““““布道布道布道布道 1”””” 我们需要「布道 2」和「布道 3」的努力，是因 为世界上有很多民族中还没有教会，如果没有宣教 士进入他们当中，他们永远没有机会听到福音。 宣教士的努力就是在这些群体当中开荒布道， 建立教会，直到在当地的教会中有「布道 1」的努 力，即当地的信徒和教会有能力向当地人布道。 我们更期望这些教会将来也成为差传的教会。 第四课第四课第四课第四课 布道与差传的基础理论布道与差传的基础理论布道与差传的基础理论布道与差传的基础理论（（（（二二二二）））） 一一一一. 差传铁三角差传铁三角差传铁三角差传铁三角 教会、差会、宣教士构成差传铁三角。 1、、、、教会教会教会教会：：：： 教会在差传工作上占据着非常重要的角教会在差传工作上占据着非常重要的角教会在差传工作上占据着非常重要的角教会在差传工作上占据着非常重要的角 色色色色：：：： 首先教会是差传的推动者，主耶稣将大使命交 给了教会，由教会来完成。 第二，教会是宣教士的差派者。这不仅包括了 形式上的差派，也包括在各方面对宣教士的支持， 成为宣教士的后盾。 第三，教会是宣教士的生产者，宣教士在教会 中受栽培、受训练、灵命进步、参与事奉，宣教士 是在教会中培养出来的。 第四，教会应当学习与差会更好的合作。 例：威廉克理热心宣教，鼓励并带动教会积极 参与支持宣教。 中国晨曦专题讲座：布道与差传 第 8 页 差传应以人为中心，当很多愿意献身的人起来 后，就推动了教会和差会参与差传；也推动了教会 和差会思考如何更好为献身的人提供支持。 教会差传同时有自上而下、自下而上两种方式， 相互促进。 2、、、、差会差会差会差会：：：： 差会指的是差传的组织，主要的工作是将宣教 士差到工场去。一般的差会都有比较丰富的差传经 验，而不同的差会有不同的差传方向或侧重点，如： 圣经翻译、福音广播、医疗宣教等。 差会在内地教会暂时不存在，其责任部分由教 会暂代，迟些时候希望有华人差会出现。 3、、、、宣教士宣教士宣教士宣教士：：：： 宣教士是直接参与差传工作的同工，他们需要 一定的神学装备，然后进行跨文化的差传，主要的 目的是为福音未及的群体带来福音，建立教会。 宣教士不是牧者，是蒙召的传道人，其最主要 的责任还是开荒布道，建立教会。宣教士不容易产 生，只有那些有宣教恩赐、经过一定的神学装备、 被神呼召、且与教会有共同差传意愿的，才能有效 完成差传的工作。 二二二二. 介绍介绍介绍介绍““““胸怀世界的基督徒团契胸怀世界的基督徒团契胸怀世界的基督徒团契胸怀世界的基督徒团契”””” 内地不存在「胸怀世界的基督徒团契」。是对于 差传特别有感动的温德博士提出的，因为对于推动 差传有特别的感动，温德博组织成立世界差传研究 中心，按圣经研究感动于主耶稣胸怀世界，提议建 立「胸怀世界的基督徒团契」，让我们努力去推动世 界的差传。他指出在差传上信徒有不同的参与：祈 祷、奉献、差遣、教育等，并用三种动物示： 海狸海狸海狸海狸：：：：教会中热心的信徒，是差传忠心的支持 者； 鹰鹰鹰鹰：：：： 领袖，对差传有较深的认识，在教会中 推动差传； 野鸭野鸭野鸭野鸭：：：：宣教士，容易适应各种环境； 教会里存在这三种不同动物，大家根据各自的 恩赐为差传奉献自己。 三三三三. 关心万民关心万民关心万民关心万民，，，，把福音传到万邦把福音传到万邦把福音传到万邦把福音传到万邦，，，，传遍普天下传遍普天下传遍普天下传遍普天下 今天我们能够有机会认识主，是因为从使徒开 始，有无数的先辈们冒着生命的危险，将福音一代 代传下来，他们跨越文化，将福音传到不同的地区， 不同的人民当中。 关心万民就是不仅自己清楚得救，不仅带领亲 友信主，不仅关心周围的同胞，而且关心世界上所 有人的得救。所以我们的眼光不应只看自己，只看 自己的家，只看自己的教会。我们应当放眼看世界， 关心世界发生的事情，有哪些人还没有得救，多一 点为他们祷告。信徒成长要从关心自己到关心教导 到关心世界。 所以差传特别重视跨文化的差传工作，重视福 音未及的群体。今天有不少宣教士只是作本民族的 工作，或是作开荒布道、建立教会以外的其它工作， 却没有作真正的差传工作，值得留意。宣教、差传 的主要工作是开荒布道、建立教会。 万邦是以民族划分的。世界每个国家都有不同 的民族，比如中国有 56个民族，而每个民族也可以 再分成不同的语言和文化。因为语言和文化的不同， 往往成为福音传播的障碍。差传就是要打破这些障 碍，让福音能够在每一个语言和文化中扎根。 传福音要打破语言、文化的障碍，也要打破地 域的障碍。就算是一个国家、一个民族已经听到了 福音，但当中一定有一些地区的人还没有认识主。 我们盼望在每一个地区都能够建立起属主的教会， 成为明灯，在那个地区为主作见证。 第五课第五课第五课第五课 保罗的布道与差传保罗的布道与差传保罗的布道与差传保罗的布道与差传 一一一一、、、、保罗的布道差传心保罗的布道差传心保罗的布道差传心保罗的布道差传心 1. 欠债欠债欠债欠债（（（（罗罗罗罗 1:14）））） 无论是希利尼人、化外人、聪明人、愚拙人， 我都欠他们的债。 中国晨曦专题讲座：布道与差传 第 9 页 欠债的感觉是不好受的，想要尽快还清债务。 保罗用欠债来形容自己传福音的负担，他巴不得所 有人都可以快一点认识主。 其实我们所欠的是主耶稣的债，我们的罪债， 祂为我们担当了。正是因为我们白白领受了主的救 恩，我们要努力传福音才能报答主的恩典。 2. 舍己舍己舍己舍己（（（（罗罗罗罗 9:3）：）：）：）：就是爱同胞的心就是爱同胞的心就是爱同胞的心就是爱同胞的心，，，，愿付出代愿付出代愿付出代愿付出代 价价价价。。。。 为我弟兄，我骨肉之亲，就是自己被咒诅，与 基督分离，我也愿意。 这种感情是我们难以理解的，但却是十分真实 的。保罗体会主耶稣基督的心，就是自己牺牲，也 愿意同胞得救。信仰对保罗来说，不再是追求自己 的益处，而是让神的心意得到满足。 3. 尽力布道尽力布道尽力布道尽力布道（（（（林前林前林前林前 9:22b-23; 腓腓腓腓 1:18b），），），），争取争取争取争取 布道的接触点布道的接触点布道的接触点布道的接触点，，，，布道布道布道布道信息应以受众为中心信息应以受众为中心信息应以受众为中心信息应以受众为中心。。。。 向什么样的人，我就作什么样的人。无论如何， 总要救些人。23凡我所行的，都是为福音的缘故， 为要与人同得这福音的好处。 无论怎样，基督究竟被传开了。为此，我就欢 喜，并且还要欢喜； 保罗的性格是一个很坚强的人，是非常讲原则 的人。但为了福音的缘故，他愿意放下自己，改变 自己，让更多的人可以得救。他觉得自己受什么委 曲，受什么逼迫，比起福音传开，都算不得什么了。 4. 开荒布道开荒布道开荒布道开荒布道（（（（罗罗罗罗 15:19-20）））） 19 甚至我从耶路撒冷，直转到以利哩古，到处 传了基督的福音。 20 我立了志向，不在基督的名被称过的地方传 福音，免得建造在别人的根基上。 从 18 节我们知道保罗的心志是开荒布道和建 立教会。开荒布道就是教会要把福音传开去，建立 教会则重视建立信仰群体，训练信徒，努力成为健 康教会。传福音是一件不容易的事，开荒布道就更 是难上加难。保罗这样作，不是为了证明自己的能 力，而是希望福音可以尽快地传开。 八、九十年代，中国教会差派了“很多工人”出 去开荒布道，虽然有些教会建立的不够坚固，但这 样的努力却是值得欣赏。今天，我们不应停止开荒 布道的努力，而且应当更努力，更极积地去作，要 作的更好，建立健康教会。 5. 把福音传到更远的地方把福音传到更远的地方把福音传到更远的地方把福音传到更远的地方（（（（罗罗罗罗 15:23-24）））） 23 但如今，在这里再没有可传的地方，而且这 好几年，我切心想望到士班雅去的时候，可以到你 们那里，24 盼望从你们那里经过，得见你们，先与 你们彼此交往，心里稍微满足，然后蒙你们送行。 保罗是一位伟大的宣教士，他的热情好像永远 不会停止。「再没有可传的地方」，并不是说每个人 都听到了福音，而是表明，保罗在罗马帝国各地建 立起了健康的教会，这些教会已经可以担负起布道 的责任。而保罗则可以继续他的宣教旅程，直到地 极。 保罗最后有没有来到西班牙，众说纷纭，但我 们要学的是保罗的布道心志和他的差传心。我们的 信仰是胸怀世界的，我们的眼光和我们的心不要只 放在自己身上，放在自己的家乡；我们要多关心大 使命，多关心远方还没有得救的人。 6. 保罗的劝勉保罗的劝勉保罗的劝勉保罗的劝勉（（（（提后提后提后提后 4:2）））） 务要传道，无论得时不得时，总要专心； 传福音，传神的话，不分时间，有机会就要传。 保罗自己是这样作的，他也劝勉提摩太这样作。今 天我们也要这样作。得时，我们用网打鱼，不得时， 我们一条条钓鱼。 二二二二、、、、保罗的布道与差传保罗的布道与差传保罗的布道与差传保罗的布道与差传 保罗从悔改信主开始，就没有停止过布道。 1. 保罗蒙召保罗蒙召保罗蒙召保罗蒙召 保罗蒙召的经历在使徒行传中记载了三次，每 一次都提到主耶稣在保罗身上的旨意，要他在外邦 人中为主作见证。保罗蒙召有三点：1）神呼召他； 2）主耶稣指定；3）保罗自己的努力。 中国晨曦专题讲座：布道与差传 第 10 页 保罗后来说：“我故此没有违背那从天上来的异 象；先在大马色，后在耶路撒冷和犹太全地，以及 外邦，劝勉他们应当悔改归向神，行事与悔改的心 相称。” 2. 保罗为主作见证保罗为主作见证保罗为主作见证保罗为主作见证 � 大马色：保罗归主以后，立刻为主作见证 （徒 9:19b-20,22） 扫罗和大马色的门徒同住了些日子，就在各会 堂里宣传耶稣，说他是神的儿子… 但扫罗越发有能 力，驳倒大马色的犹太人，证明耶稣是基督。 � 耶路撒冷：保罗在大马色受到逼迫，就来 到耶路撒冷，继续为主作见证 28 于是扫罗在耶路撒冷和门徒出入来往，29 奉 主的名放胆传道，并与说希利尼话的犹太人讲论辩 驳； 3. 保罗的宣教旅程保罗的宣教旅程保罗的宣教旅程保罗的宣教旅程 保罗热心布道，为他以后差传奠定了基础，也 奠定了差传的原则。 保罗和巴拿巴出去宣教之前，一起牧养安提阿 教会，使他在以后的宣教生涯中，不仅努力布道， 而且建立了很多教会。 圣灵藉安提阿教会差派巴拿巴和保罗出去宣 教，他们顺服圣灵的带领，一路有圣灵的引导，克 服了各种各样的困难，建立了一个又一个教会。保 罗的三次旅行布道各有特色： 第一次旅行布道第一次旅行布道第一次旅行布道第一次旅行布道 主要是巴拿巴和保罗同工，马可刚开始便退出 了。保罗特别的恩赐在宣教中显出了超凡的能力， 很快确定了他的领导地位。他们分别在居比路和加 拉太省开荒布道，建立教会，按立长老。 第二次旅行布道第二次旅行布道第二次旅行布道第二次旅行布道 保罗因马可事件与巴拿巴分开，就和西拉一起 组成新的布道队，他们首先探望加拉太省的教会， 并拣选了提摩太加入布道队。这次旅行布道，除了 将福音传到了欧洲之外，最大的特点就是：保罗的 布道队不断壮大，而且新建立的教会成为了保罗宣 教的重要支持。 在这次布道中，保罗的布道队除了在马其顿省 建立了腓立比和帖撒罗尼迦教会之外，将大部分的 精力放在建立和牧养哥林多教会的身上。 第三次旅行布道第三次旅行布道第三次旅行布道第三次旅行布道，，，，保罗建立了以弗所第三保罗建立了以弗所第三保罗建立了以弗所第三保罗建立了以弗所第三 教会中心教会中心教会中心教会中心。。。。 路加的见证：（徒 19:10） 这样有两年之久，叫一切住在亚西亚的，无论 是犹太人，是希利尼人，都听见主的道。 银匠底米丢的控告：（徒 19:26） 这保罗不但在以弗所，也几乎在亚西亚全地， 引诱迷惑许多人，说：『人手所做的，不是神。』这 是你们所看见所听见的。 保罗在以弗所，除了布道之外，还作牧养，教 导和训练，这可以从他与以弗所教会长老见面的一 番话，体会出来。（徒 20章） 三三三三、、、、我们要学的功课我们要学的功课我们要学的功课我们要学的功课 保罗是一位伟大的宣教士，但他也是一点一滴 努力拼出来的，作出来的，不付代价是不会成功的。 从保罗身上我们可以学到： � 保罗不仅明白神的心意，而且亲身努力实 践大使命； � 保罗有强烈拯救人灵魂的心，所以他努力 布道，努力差传 � 保罗在差传中，有布道、植堂、牧养、教 导、训练、按立、差派。 第六课第六课第六课第六课 教会本地布道的努力教会本地布道的努力教会本地布道的努力教会本地布道的努力 教会在布道努力中教会在布道努力中教会在布道努力中教会在布道努力中，，，，存在一些问题存在一些问题存在一些问题存在一些问题：：：： ☆ 完全没有布道的努力：不对，应该马上开 中国晨曦专题讲座：布道与差传 第 11 页 始； ☆ 只有少数人有布道的努力：不够，要动员 更多会众参与布道； ☆ 只有本地布道：要开始思想向外发展； ☆ 有差传的口号甚至有些努力，但在本地却 不布道：不合理 差传和本地布道是分不开的，教会如果看重大 使命，自然而然会在本地布道，也会努力将福音传 到更远的地方去。 一一一一、、、、 教会在布教会在布教会在布教会在布道中应有的努力道中应有的努力道中应有的努力道中应有的努力：：：： 1. 有布道的异象有布道的异象有布道的异象有布道的异象（（（（看见看见看见看见）））） � 布道的异象从神的爱而来 (约 3:16) � 布道的异象从大使命而来 (太 28:19-20) � 布道的异象从圣灵而来 (徒 1:8) � 布道是每一位信徒“天生”的责任（彼前 2：9） 信仰纯正的教会一定有布道的异象，也会注重 布道。现在有些教会只注重敬拜（讲道） 或只注重服务（社会福音），以此代替布道这样做是 不正确的。 2. 有布道的热诚有布道的热诚有布道的热诚有布道的热诚 � 耶稣见到人困苦流离，就怜悯他们 (太 9:36) � 保罗说，不传福音我就有祸了 (林前 9:16) � 保罗觉得自己欠了所有人的福音债 (罗 1:14) 3. 不断布道不断布道不断布道不断布道，，，，领人归主领人归主领人归主领人归主 � 常常布道：熟能生巧，教会可以组织各种各 样的布道活动，弟兄姊妹互相激励布道的热 心； � 常常领人归主：领人归主的见证常能激励布 道的热诚；布道的目的是为了领人归主，最 后就是帮助他们加入教会成为好的基督徒。 � 常常为人施洗：只要清楚得救就可以受洗， 不需要等节日； 4. 同心合意同心合意同心合意同心合意，，，，兴旺福音兴旺福音兴旺福音兴旺福音 � 腓立比教会的见证 (腓 1:5-6) � 同心合意，教会可以专心布道：纷争会浪费 和消耗教会大部分的精力 � 同心合意本身成为好见证：可以吸引人来到 教会 � 布道促进教会的合一，合一又会促进教会布 道：使教会有一个明确的目标和方向 5. 发挥恩赐发挥恩赐发挥恩赐发挥恩赐，，，，各尽各尽各尽各尽其职其职其职其职 � 教会领袖应动员、带领、组织布道，并训练 布道者 � 有布道恩赐的信徒要专心布道：不要为他们 安排太多其它事奉 � 有教导恩赐的信徒应配合布道：帮助跟进、 栽培初信者 � 教会所有信徒都应直接参与布道，成为布道 的接触点或责任 � 初信者是布道者的最佳搭挡：因为他们有布 道的热诚和最多的接触点 6. 在坚固信徒的同时在坚固信徒的同时在坚固信徒的同时在坚固信徒的同时，，，，持续不断新的布道植堂持续不断新的布道植堂持续不断新的布道植堂持续不断新的布道植堂 的努力的努力的努力的努力 � 教会人数增多，需要牧养教导：否则信徒会 流失 � 不应停止布道：很多教会停止增长的原因是 他们把所有精力用在栽培上 � 扩堂、增加崇拜次数、建堂、植堂：想尽一 切办法，使人数不断增加 二二二二、、、、 如何在教会中推动布道事如何在教会中推动布道事如何在教会中推动布道事如何在教会中推动布道事工工工工？？？？ 1. 教会领袖认同布道的异象教会领袖认同布道的异象教会领袖认同布道的异象教会领袖认同布道的异象 � 教会对布道事工的重视程度，决定了教会 在布道中会投入多少资源 中国晨曦专题讲座：布道与差传 第 12 页 � 教会牧者有同一异象：首先在领袖的层面 上统一认识，使布道事工能够顺利进行 � 教会牧者分工、合作：教会至少有一位牧 者或同工专职带领推动布道事工，其它牧 者加以配合 2. 在会众中在会众中在会众中在会众中，，，，加强教导圣经中有关布道的教导加强教导圣经中有关布道的教导加强教导圣经中有关布道的教导加强教导圣经中有关布道的教导 � 神的救赎计划：从旧约到新约，神的心意 就是要救赎人脱离罪恶 � 大使命：四福音和使徒行传中的大使命是 直接的命令 � 使徒行传和保罗：使徒和保罗的见证，对 信徒有极大的激励 3. 为教会制定布道的方向为教会制定布道的方向为教会制定布道的方向为教会制定布道的方向、、、、计划和目标计划和目标计划和目标计划和目标，，，，推动推动推动推动 会友积极参与会友积极参与会友积极参与会友积极参与 � 教会首先应以发展本地信徒为主，使教会 有一个稳定的基础 � 教会不应忽略带领一家之主和社会上有影 响力的人信主 � 按圣灵的带领和社会环境的需要重点出击 (学生、打工一族、新移民等等) 教会定出一些适合非信徒的聚会（如母亲节、 福音主日），并为他们提名祷告，平时多与他们沟通 联系做朋友，帮助他们预备好参加聚会，重视聚会 中的信息。也要帮助会友懂得个人布道的训练和装 备。 4. 鼓励弟兄姊妹参与各项布道活动鼓励弟兄姊妹参与各项布道活动鼓励弟兄姊妹参与各项布道活动鼓励弟兄姊妹参与各项布道活动 个人布道、探访布道、布道会、福音性查经等 布道活动，都需要弟兄姊妹的参与和协助。可以按 信徒的恩赐，为他们安排不同的岗位事奉。 � 带领自己的家人和孩子信主，建立基督化 家庭； � 带领亲戚、朋友、同学、同事、邻居信主， 让身边的人听到福音； � 在社区中为主做美好见证，为布道打好基 础； 以上几点都注重与非信徒的接触点和跟进栽 培。 5. 训练有恩赐的布道者训练有恩赐的布道者训练有恩赐的布道者训练有恩赐的布道者，，，，成为教会中布道的生成为教会中布道的生成为教会中布道的生成为教会中布道的生 力军力军力军力军 ☆ 个人布道训练； ☆ 一面学习，一面布道； ☆ 做好跟进和栽培的工作； ☆ 为布道植堂不断训练新的布道者和教会未来领 袖； ☆ 不断努力，不怕失败，相信神一定会祝福 第七课第七课第七课第七课 巡回布道与差传巡回布道与差传巡回布道与差传巡回布道与差传 背景介绍背景介绍背景介绍背景介绍：：：： 近年来差传发展很快，但是也有许多难处需要 突破。近 20、30 年中差传特别注重福音未及的创始 地区，在经历了很多的苦难后许多专家研究提出向 保罗学习差传。使徒保罗在那个特殊时代有四次巡 回布道并建立了教会，而且教会十分健康。因此对 于创始地区提出巡回布道与差传的理论。 引言引言引言引言：：：：中国晨曦的目标中国晨曦的目标中国晨曦的目标中国晨曦的目标 通过中国教会和中国信徒的努力，使福音遍传 中国，在中国各地及各民族中，建立起健康教会。 一一一一. 实现中国晨曦所面对的困难实现中国晨曦所面对的困难实现中国晨曦所面对的困难实现中国晨曦所面对的困难 1. 中国地大中国地大中国地大中国地大、、、、人口多人口多人口多人口多、、、、少数民族多少数民族多少数民族多少数民族多 中国有 960 万平方公里的土地，按面积计是世 界第三大国家，按人口计有超过 13亿人口，世界第 一，其中有 55 个少数民族中，75%是福音未及群体。 2. 基督徒基督徒基督徒基督徒分布不平均分布不平均分布不平均分布不平均 基督教会、基督徒人数及教会资源不平均，沿 海地区的教会较西部地区教会成熟；城市的教会比 农村的教会资源多。 3. 要收的庄稼多要收的庄稼多要收的庄稼多要收的庄稼多，，，，作工的人少作工的人少作工的人少作工的人少 中国晨曦专题讲座：布道与差传 第 13 页 无论在量或是质都不能满足中国教会发展的需 要。不成熟的教会相当普遍。 二二二二. 通过巡回布道弥补中国教会的需要通过巡回布道弥补中国教会的需要通过巡回布道弥补中国教会的需要通过巡回布道弥补中国教会的需要 1. 什么是巡回布道什么是巡回布道什么是巡回布道什么是巡回布道？？？？ � 以本地教会为中心，由巡回布道者带领布 道队到各处进行布道活动（这是个非常特 别的领袖，要求很高,同时有布道、牧养、 教导、培训、领导、植堂等各样的恩赐）； � 通过布道活动带领人信主，并为他们建立 教会； � 也可以坚固一些弱小的教会，帮助他们成 长（布道者要有牧者心）； � 巡回布道可以延伸成为巡回培训，为各地 教会培训人才（不容易做）； 2. 巡回布道的优点巡回布道的优点巡回布道的优点巡回布道的优点 � 可以用少量的人力、物力资源，接触到更 多人； � 使有经验、有恩赐的布道者（或宣教士） 得到充分发挥（可能只是一位有经验的牧 者）； � 可以建立布道网，彼此合作； � 尽早建立布道点培训人才，时机成熟可以 发展训练事工； 三三三三. 圣经中的巡回布道圣经中的巡回布道圣经中的巡回布道圣经中的巡回布道 1. 主耶稣的巡回布道主耶稣的巡回布道主耶稣的巡回布道主耶稣的巡回布道 （（（（马太福音马太福音马太福音马太福音 9:35-38）））） 耶稣走遍各城各乡，在会堂里教训人，宣讲天 国的福音，又医治各样的病症。他看见许多的人， 就怜悯他们；因为他们困苦流离，如同羊没有牧人 一般。于是对门徒说：「要收的庄稼多，做工的人少。 所以，你们当求庄稼的主打发工人出去收他的庄 稼。」 和现在布道不同，因为教会还没有建立，主要 目的是训练门徒。 2. 使徒保罗的巡回布道使徒保罗的巡回布道使徒保罗的巡回布道使徒保罗的巡回布道 � 从安提阿出发，到各处布道，最终回到耶 路撒冷和安提阿。 � 在旅程中有：布道、植堂、坚固门徒、训 练、按立； � 与所建立的教会保持联系： � 探望所建立的教会； � 听取教会使者的汇报； � 差派同工前往坚固信徒； � 书信； � 在布道过程，栽培宣教同工，建立巡回布 道的团队； 四四四四. 巡回布道与地方布道巡回布道与地方布道巡回布道与地方布道巡回布道与地方布道：：：： 基本布道理论是地方教会的布道； 巡回布道者难寻，巡回布道者本身不懂植堂、 牧养、训练，但仍可由地方教会物色有如此负担及 恩赐者从事巡回布道。 五五五五. 巡回布道的原则和策略巡回布道的原则和策略