驴得水影评

在喜剧与悲剧融合中惊醒 蒋一宽 《驴得水》这一部电影起，起初听到名字，以为是一部存粹的喜剧作品，但看完之后我的笑容却僵持住了，因为《驴得水》给我呈现的是一副喜剧与悲剧的融合，并深深惊醒其中，正如电影的宣传口号“讲个笑话，你可别哭”一样，而听完这个笑话确实想沉默流泪，这种感受来源于电影给观众呈现的每一个元素，每一个剧情都有所象征，有所讽刺，以至于有太多太多的剧情点，可以留给观众任意联想、深思、共鸣，使人有一种想要写影评或者吐槽的冲动，而这种感受只在国内极少的电影和国外经典电影作品中能够体会到，这种电影和观众之间的互动，是电影制作者真正想要给观众带来的，而电影本身只是一个载体，但这要做到却又谈何容易，但《驴得水》却做到了，由此可见《驴得水》这部电影在众多国产电影中的可贵，也让许多对国产电影失望的观众看到了一些不一样的希望。 从电影的标题来说，在我看来，“驴”正代的是广大社会上的普通人，而“水”是与生活息息相关的金钱，那么，人们在得到金钱之后会怎么样呢,这不禁引发观众思考，而在电影中给了我们一个独特的解答。 电影的剧情大致分为五类人，五条线。这五类人都能够在现实生活中找到原型，这五条线包括了人世百态，深深的讽刺了这五类人之中的可恶之人，讽刺了社会的黑暗之处，令人印象深刻。 校长，象征着当代失败教育者。他有一颗用教育救国的心，实现农村教育是他这辈子的理想，通过教育曲线救国，这一点作为一个理想主义者林人敬佩。但作为教育者为了教育丢失了底线，为实现教育不顾方式与过程，虚报老师、瓜分资助、牺牲他人甚至是自己的女儿，只要是为了实现他的理想他可以不顾一切。这一形象造就了居中的教育乱象，也应对了现今社会教育的乱象。 特派员，慈善家，官僚与资本阶层。特派员作为教育局的官员，眼中只有金钱，为了金钱动用自己的权力，通过各种手段来压榨下级、吸取个人利益。这一样的官员正如当今社会中的贪官一样，造就了官场贪腐的乱象。而慈善家本身是无辜的，但由于慈善家的盲目资助，滋生了这一切的发生，讽刺了现今社会慈善家的慈善活动，是否是落到了实处，这不禁令人深思当今的教育与慈善。 裴魁山，周铁男，社会男性角色的代表。一个是理想破碎后的小人形象，一个是受社会压迫后爱情破碎、理想消亡的懦夫形象。前者爱情破碎后小人形象毕露，享受奢华貂皮大衣、讨好巴结权力者、见风使舵在酒桌上谈笑风生、抱怨世间万物，这不正是小市民男性形象的代表吗,而周铁男在武力的屈服下，放下了爱情理想，屈服于恶势力而不作为，也是大部分市井小市民男性的代表。 张一曼、佳佳，社会女性角色的代表。一个是有理想、敢去做，突破传统、喜欢自由的理想主义女性，一个是乖乖女却有着女学生的坚定理想信念，是女青年的象征代表。张一曼本有着美好的、自由的理想生活，并深深沉迷于其中，但在现实的冲击下，真正的爱情与大量的金钱带来的冲击，以及校长等上级的压迫，让她不能控制自己，脆弱的放弃了一切，把现实社会中的理想主义女性的脆弱展现的淋漓尽致。而佳佳作为整部电影中最坚定原则信念的青年女学生，最终被亲情所击溃，被社会所打败，象征着社会女青年理想与现实的冲突以及会被现实击垮的结局。 铜匠，非知识分子，广大农民群众的代表。铜匠从最初的讲话都不会，都后来的心机算计，短时间的变化对比形成鲜明反差，从初尝爱情到报复社会，学习能力是如此之强，最后也梦想拥有金钱与权力，却没有任何的理想信念与教育程度。这样子的铜匠不正是当代没 有受过教育的非知识分子与农民吗?而这样的农民在改革开放的浪潮中得到了金钱，却没有理想信念与爱情，现实社会上所谓的“土豪”，原意正是如此，然而社会风气却崇拜“土豪”，这不禁令人深思。 从整部电影来看，贪官、不择手段的教育者、小人、懦夫、理想主义女性、女青年，一个个鲜明的角色碰撞在一起撞出火花的故事，本事必定是一场喜剧，而这样的角色在一起的背后，又注定是一场悲剧。 《驴得水》中的所有角色都最终被社会的大背景、大潮流所冲散与淹没，道德和原则在人性面前不值一谈，可贵的是电影中所有角色被刻画得是如此真实，讽刺的是如此深刻，理想和信念慢慢飘散如烟，视线也慢慢回到现今社会，我们不禁深思自问，这样的喜剧与悲剧在现今真的不会重演了吗,