白居易：有花堪折直须折 莫待无花空折枝

白居易:有花堪折直须折 莫待无花空折枝 不如池上鸳鸯鸟～双宿双飞过一生。下面是小编整理关于白居易:有花堪折直须折 莫待无花空折枝。欢迎大家阅读! 《杂诗》 劝君莫惜金缕衣～劝君须惜少年时。 有花堪折直须折～莫待无花空折枝。 青天无云月如烛～露泣梨花白如玉。 子规一夜啼到明～美人独在空房宿。 空赐罗衣不赐恩～一薰香后一销魂。 虽然舞袖何曾舞～常对春风裛泪痕。 不洗残妆凭绣床～也同女伴绣鸳鸯。 回针刺到双飞处～忆著征夫泪数行。 眼想心思梦里惊～无人知我此时情。 不如池上鸳鸯鸟～双宿双飞过一生。 一去辽阳系梦魂～忽传征骑到中门。 纱窗不肯施红粉～徒遣萧郎问泪痕。 莺啼露冷酒初醒～罨画楼西晓角鸣。 翠羽帐中人梦觉～宝钗斜坠枕函声。 行人南北分征路～流水东西接御沟。 终日坡前怨离别～谩名长乐是长愁。 1 / 7 偏倚绣床愁不起～双垂玉箸翠鬟低。 卷帘相待无消息～夜合花前日又西。 悔将泪眼向东开～特地愁从望里来。 三十六峰犹不见～况伊如燕这身材。 满目笙歌一段空～万般离恨总随风。 多情为谢残阳意～与展晴霞片片红。 两心不语暗知情～灯下裁缝月下行。 行到阶前知未睡～夜深闻放剪刀声。 近寒食雨草萋萋～著麦苗风柳映堤。 早是有家归未得～杜鹃休向耳边啼。 水纹珍簟思悠悠～千里佳期一夕休。 从此无心爱良夜～任他明月下西楼。 数日相随两不忘～郎心如妾妾如郎。 出门便是东西路～把取红笺各断肠。 无定河边暮角声～赫连台畔旅人情。 函关归路千馀里～一夕秋风白发生。 花落长川草色青～暮山重叠两冥冥。 逢春便觉飘蓬苦～今日分飞一涕零。 洛阳才子邻箫恨～湘水佳人锦瑟愁。 今昔两成惆怅事～临邛春尽暮江流。 浙江轻浪去悠悠～望海楼吹望海愁。 莫怪乡心随魄断～十年为客在他州。 2 / 7 解析 1、金缕衣:以金线制成的华丽衣裳。 2、堪:可。 3、直须:不必犹豫。 我劝你不要顾惜华贵的金缕衣～ 我劝你一定要珍惜青春少年时。 花开宜折的时候就要抓紧去折～ 不要等到花谢时只折了个空枝。 花开堪折直须折～莫待无花空折枝。 此作者为杜秋娘。这首诗含义比较单纯～反复咏叹强调爱惜时光～ 莫要错过青春年华。从字面看～是对青春和爱情的大胆歌唱～是热情奔放的坦诚流 露。然而字面背后～仍然是“爱惜时光”的主旨。因此～若作“行乐及时”的宗旨看 似乎低了～作“珍惜时光”看～便摇曳多姿～耐人寻味。 此诗含意很单纯～可以用“莫负好时光”一言以蔽之。这原是一种人所共有的思想感情。可是～它使读者感到其情感虽单纯却强烈～能长久在人心中缭绕～有一种不可思议的魅力。它每个诗句似乎都在重复那单一的意思“莫负好时光!”而每句又都寓有微妙变化～重复而不单调～回环而有缓急～形成优美的旋律。 3 / 7 一、二句式相同～都以“劝君”开始～“惜”字也两次出现～这是二句重复的因素。但第一句说的是“劝君莫惜”～二句说的是“劝君须惜”～“莫”与“须”意正相反～又形成重复中的变化。这两句诗意又是贯通的。“金缕衣”是华丽贵重之物～却“劝君莫惜”～可见还有远比它更为珍贵的东西～这就是“劝君须惜”的“少年时”了。至于其原因～诗句未直说～那本是不言而喻的:“一寸光阴一寸金～寸金难买寸光阴”～贵如黄金也有再得的时候～“千金散尽还复来”;然而青春对任何人也只有一次～它一旦逝去是永不复返的。可是～世人多惑于此～爱金如命、虚掷光阴的真不少呢。一再“劝君”～用对白语气～致意殷勤～有很浓的歌味～和娓娓动人的风韵。两句一否定～一肯定～否定前者乃是为肯定后者～似分实合～构成诗中第一次反复和咏叹～其旋律节奏是纡回徐缓的。 三、四句则构成第二次反复和咏叹～单就诗意看～与一、二句差不多～还是 “莫负好时光”那个意思。这样～除了句与句之间的反复～又有上联与下联之间的较大的回旋反复。但两联表现手法就不一样～上联直抒胸臆～是赋法;下联却用了譬喻方式～是比义。于是重复中仍有变化。三、四没有一、二那样整饬的句式～但意义上彼此是对称得铢两悉称的。上句说“有花”应怎样～下句说“无花”会怎样;上句说“须”怎样～下句说“莫”怎样～也有肯定否定的对 4 / 7 立。二句意义又紧紧关联:“有花堪折直须折”是从正面说“行乐须及春”意～“莫待无花空折枝”是从反面说“行乐须及春”意～似分实合～反复倾诉同一情愫～是“劝君”的继续～但语调节奏由徐缓变得峻急、热烈。“堪折——直须折”这句中节奏短促～力度极强～“直须”比前面的“须”更加强调。这是对青春与欢爱的放胆歌唱。这里的热情奔放～不但真率、大胆～而且形象、优美。“花”字两见～“折”字竟三见;“须——莫”云云与上联“莫——须”云云～又自然构成回文式的复叠美。这一系列天然工妙的字与字的反复、句与句的反复、联与联的反复～使诗句琅琅上口～语语可歌。除了形式美～其情绪由徐缓的回环到热烈的动荡～又构成此诗内在的韵律～诵读起来就更使人感到回肠荡气了。 感叹 有一种歌词～简单到一句两话～经高明作曲家配上优美的旋律～反复重唱～尚可获得动人的风韵;而《金缕衣》～其诗意单纯而不单调～有往复～有变化～一中有多～多中有一～作为独立的诗篇一摇曳多姿～更何况它在唐代是配乐演唱～难怪它那样使人心醉而被广泛流唱了。 轶事典故 白居易自家酿的酒～质高出众～他为自家的酒作诗道:“开坛泻罇中～玉液黄金脂;持玩已可悦～欢尝有余滋;一酌发好客～再酌开愁眉;连延四五酌～酣畅入四肢。”(《白居易卷》)。白居易造酒的历史不但有记载～而 5 / 7 且直到今天～还有“白居易造酒除夕赏乡邻”的故事在渭北一代流传。 素口蛮腰～蓄妓玩乐～始自东晋～唐代比较普遍。为了涤除人生烦恼～白居易以妓乐诗酒放纵自娱。从他的诗中知姓名之妓便有十几个～最出名的是小蛮和樊素。唐孟棨《本事诗〃事感》中记载:“白尚书姬人樊素善歌～妓人小蛮善舞～尝为诗曰:樱桃樊素口～杨柳小蛮腰”。 白居易六十多岁时～他得了风疾～半身麻痹～于是他卖掉那匹好马并让樊素离开他去嫁人。可是～他那匹马反顾而鸣～不忍离去。樊素也伤感落泪说:“主人乘此骆五年～衔撅之下～不惊不逸。素事主十年～巾栉之间～无违无失。今素貌虽陋～未至衰摧。骆力犹壮～又无 。即骆之力～尚可以代主一步;素之歌～亦可送主一杯。一旦双去～有去无回。故素将去～其辞也苦;骆将去～其鸣也哀。此人之情也～马之情也～岂主君独无情哉?” 但在白居易70岁时～樊素和小蛮还是走了。白居易思念中写道:“两枝杨柳小楼中～嫋娜多年伴醉翁～明日放归归去后～世间应不要春风。五年三月今朝尽～客散筵空掩独扉;病与乐天相共住～春同樊素一时归。” 贞元十六年(800)中进士～授秘书省校书郎、集贤校理～参与整理国家藏书。后擢翰林学士。元和十年(815)贬为江州司马。文宗即位～迁刑部尚书。武宗时以刑部尚书致 6 / 7 仕。晚年退居洛阳香山～自号香山居士～他对现实主义诗歌的发展 有卓著的贡献。在整理集贤院藏书时～使他有机会接触大量的藏书～对他的文学创作有很大的影响。私家藏书颇富～建有藏书楼～名“池北书库”。他曾作《池上篇》～言其“罢刑部侍郎时～有栗千斗～书一车”。著有《白氏长庆集》等。他曾以自己藏书为基础～编撰了一部词语佳句类书《白氏经史事类六帖》(又名《白氏六帖》)～分为1 367门。宋代黄鉴著《杨文公谈苑》记载:“人言白居易作《六帖》～以陶家瓶数千～各题门目～作七层架～列臵斋中。命诸生采集其事类～投瓶中。倒取之～抄录成书。”可见《白氏六帖》在最初搜集资料时～就开始以类汇集。另编有《元白因继集》、《刘白唱和集》、《洛下游赏宴集》(又名《洛中集》)等。 7 / 7