野兽派丈母娘

野兽派丈母娘 第五課 野獸派丈母娘 莊裕安 一、三大知名美術派別 名 稱 特 色 代人物 作品用線條和強烈的色塊組成，具有濃印象派 保羅•高更 (1848～1903) 厚的主觀色彩和裝飾效果 鮮豔色彩和對比色調，構成了野獸派的野獸派 馬蒂斯（1869～1954） 主要風格 被定義為沒有比喻現實參考的藝術。更 廣闊的定義是以簡化但又可以保留原抽象派 康丁斯基（1866～1894） 始自然的方式來描述真實題材 二、醫生作家 作 家 生 平 作 品 從醫病的醫生，到醫國醫民的政治社會運動家，從創辦臺 灣文化協會，到組成臺灣史上第一個政黨??臺灣民眾蔣渭水 蔣渭水全集 黨，這位日治時代的熱血男兒，經由十年如一日的奮鬥歷 程，扮演了臺灣近代民族運動史上「孫中山」的角色 本名賴河，另有懶雲、甫三、安都生、灰、走街先等筆名， 詩人、小說家、臺灣新文學運動的先覺者，主持臺灣民報 文藝欄，大力發掘培養青年作家，是三?年代臺灣新文學賴 和 賴和全集 運動的領航者。作為臺灣新文學運動拓荒時期的領導者， 賴和在走進新文學之前，大約寫了一千首的漢詩，他的白 話文小說和新詩，也留下追求以臺灣語文寫作的痕跡 1959年自中國醫藥學院醫學系畢業，目前是自行開業的 水以的咳嗽 醫師。莊裕安在創作上橫跨文學、音樂、電影多重領域， 我和我倒立的村子 出版的作品涵蓋散文、書評和樂評，和很多臺灣散文家相莊裕安 愛電影不愛普拿疼 比，目前出版十餘本散文集的莊裕安創作量不算多，卻風 喬伊斯偷走我的除夕 格特殊，在文字、結構和意象經營上都令人激賞 被稱為過度浪漫的犬儒詩人，一九六一年十月四日生於臺 灣省花蓮市，北醫畢業後，任職榮總眼科，得獎記錄洋洋 夢中稿 灑灑?中國時報敘事詩文學獎、中國時報新詩獎、聯合報陳克華 我在生命轉彎的地方 文學獎詩獎、聯副新人月、全國學生文學獎、金鼎獎最佳 歌詞獎：沉默的母親、中國時報青年百傑獎「文藝類」、 1 第一屆陽光詩獎、中國新詩協會「年度傑出詩人獎」、文薈獎 出生於嘉義縣的作家及醫師。侯文詠是暢銷作家，他的寫 作領域橫跨散文、小說、兒童文學、有聲書，並經常參與白色巨塔 侯文詠 電視知性節目。侯文詠的勵志作品在臺灣通俗文學範疇占危險心靈 有一席之地 為高醫畢業的精神科醫師，在文化界朋友眼中，王浩威是 個渾身帶勁、能屈能伸的好漢子，十八般武藝跨越黨界， 打蛇救火，把脈磨墨，樣樣都行。詩人的王浩威善用他敏 感的心緒，書寫每個城市中進行著的、或已幻滅的人與醫生的意外旅程 事，他是捕捉人幽微複雜心事的能手，藉著文本書寫，編王浩威 臺灣文化的邊緣戰鬥 織穿梭於各式各樣的理論與情感。自云是個想飛的中年憂憂鬱的醫生想飛 鬱醫生，也許很多人跟他一樣――是個中年憂鬱推銷員、 中年憂鬱單身漢、中年憂鬱遊子、中年憂鬱作家、中年憂 鬱父母 臺大醫學系畢業，大二就把齊克果、叔本華、尼采的肖像 貼在牆上的浪漫人道主義者，在大學時代就常寫文章投變態心理檔案 稿，畢業後，放棄醫生的職務，立志以寫作文章的方式為王溢嘉 傾聽內在的聲音 社會大眾服務。他的文章包括散文、文化評論、科學論述動物啟示錄 等，也常翻譯引介科學新知。其中，散文以探討生命的意 義為主，對於人生多有啟發 三、字義比較 字 義 詞 例 字 形 確實 你「委」實弄不清楚 事情的終了 窮原竟「委」 疲困的 「委」靡不振 曲折的 「委」曲求全 1. 捨棄 花鈿「委」地無人收，翠翹金雀玉搔頭（白居易•長恨歌） 拕丟 謋然已解，如土「委」地（莊子•庖丁解牛） 放置 張氏以髮長「委」地，立梳床前（虬髯客傳） 此政之失和，朕之不德，而欲「委」咎守宰，豈禹湯罪己推託、推卸 之義耶（晉書） 舊的、久遠的 說一些蒙田或培根說過的「陳」腔雋語 「陳」其宗器，設其裳衣（禮記•中庸） 2. 排列 述說 我非堯舜之道，不敢以「陳」於王前（孟子•公孫丑下） 2 軍隊作戰時布教之戰「陳」，教之叛楚（左傳•成公七年） 置的隊伍行列 年「屆」花甲 至、到 計算定期舉行3. 的會議或活動第一「屆」 的單位 呼吸時出入她坐下來的第一個聲「息」 的氣 氣「息」奄奄、一「息」尚存 子女、兒子 晚有兒「息」（李密•陳情表） 音訊、音信 全無音「息」 4. 停止 川流不「息」、自強不「息」、「息」事寧人 休息 遇負杖入保者「息」（禮記•檀弓） 是其日夜之所「息」，雨靈之所潤（孟子•告子上） 生長 在這個節骨眼練「就」的 成功、完成 從事 科舉不第，棄文「就」武（水滸傳） 敏於事而慎於言，「就」有道而正焉（論語•學而） 待到重陽日，還來「就」菊花（孟浩然•過故人莊） 趨近、親近 避重「就」輕、「就」近照顧 臣家貧，客至無器皿、肴、果，故「就」酒家觴之（司馬5. 到、往 光•訓儉示康） 遷「就」、半推半「就」 依順、依從 殺無道，以「就」有道（論語•顏淵） 成就 我去去「就」來 即刻、馬上 依照 「就」事論事 偷瞄她是開「顏」或皺眉 臉色、面容 犯「顏」直諫、靦「顏」借命、白髮朱「顏」 額頭 高祖為人，隆準而龍「顏」（史記•高祖本紀） 6. 無「顏」見人 面子、名譽 五「顏」六色、還以「顏」色 色彩 四、字形辨析 ?相同偏旁 爾、東縣、花草堂、丙、中地區 3 燕皇孫、置、辭、雕蟲刻 小子、見賢齊、尖嘴猴、暴龍門、、麻、罦、堵 胃、登、能自立、滕、奴顏膝、有口皆、官野史、酒、 鼓雷動、虎頭、益、肉復生、睨物表、闔縱橫、一一笑、 躬屈節 后、日、浮雲日、小心 枉過正、身手捷、足可待、舁、居、拿、出谷遷、麥 龍、解推食、拔地天、辰卯酉、綠少年、黷、雜、嵯、 爽、入 雷萬鈞、面折爭、竹、以叩鐘、蜻點水、蜀、、制、 傲然立、而走險 頰、華再世、秤、涕泗滂、日月蹉、橐、鷸、 凝、娰、滑稽突、太食米、袍之賤、頭擔子、愷君子、破 為笑、梨園子 威風、然、餼稱事、賦 世不朽、粗、袖高髻、悢、屬 恨、踵事華、饋、味、次分明、磨、破、綾、經滄海 瀣一氣、扼捬背、不卑不、州、儷、負嵎頑、火、塹 席、苟殘喘、蜿 唱、是生非、大、口懸河、消聲跡 疵、目不給、蒹倚玉、以辭色、不外出、祝 俐、、圄、東西、怯、板凳 挑、玲瓏透、拳打腳、朝乾夕、辟、移風俗 ? 同音字 本末倒、不予評、膜外概、推心腹、之不理、毋庸疑 負重遠、格物知、經世用、導 悲喜交、關懷備、漸佳境、理名言、親骨肉、死方休、人跡罕、 無微不 五、成語加油 1.：完完全全的，一點都不打折扣。 2.：引用經籍典故等為說話作文的依據。 3.：指天地間理所當然而不能改變的道理。 4 4.：舞動兵器的雄姿。 5.：大聲呼喊，指揮別人。 六、課外閱讀 （一）有關丈母娘的歇後語 1.丈母娘遇親家母：婆婆媽媽 2.丈母娘瞧女婿：越看越歡喜 3.丈母娘跺腳：悔之莫及、後悔已晚 4.丈母娘疼女婿：入情入理、誠心實意、實心實意 （二）有關丈母娘的笑話 在東方社會，會有家庭困擾的是婆媳問題，因為新婚夫妻多半跟男方父母同住；西 方社會，則有不少比率跟女方父母同住，所以女婿與丈母娘的問題顯得比較受注意。 1.打獵篇 一位專獵大型猛獸的獵人和太太、岳母一起到叢林狩獵，走了一整天，當晚就在叢 林深處露營。第二天一早，太太醒來發現母親不見了，連忙叫醒獵人，一起出去找人。 結果在離營地不遠的空地上，他們看到觸目驚心的一幕：岳母大人和一隻凶猛的獅子面 對面僵持著。「我們要怎麼辦？」太太驚慌地問。「不用吧？」先生答。「這隻獅子自 己惹到不該惹的人，讓牠自己想辦法解決！」 2.打架篇 約翰外出買東西，在街上看到他的丈母娘正被六個女人群毆。約翰只在旁觀戰，一 個鄰居走過來問他：「你不去幫忙嗎？」約翰回答說：「不，六個人已經足夠了。」 3.死亡篇之一 喬治和家人到中東度假，他的岳母也一起去了。在他們參觀耶路撒冷時，喬治的岳 母死掉了。喬治拿著死亡證明，到美國領事館辦理把屍體送回美國的事宜。 領事告訴喬治：「把屍體送回國埋葬，花費很貴，要5000美元。而這種情況下，大多數人都是就地埋了的，那只需要150美元。」 喬治想了一會兒，對領事說：「我不在乎花多少錢，我就想要把屍體送回美國。」 領事說：「5000和150可是差很多的，你想必很愛你的岳母吧？」 「不是，不是那樣的。」喬治說：「你也知道，許多年前，有個人埋在耶路撒冷， 而三天以後他復活了，我是不會讓那種事有機會發生的！」 5 4.死亡篇之二 一位農夫接待岳母的來訪。這個農夫竭力以友好、真誠的態度對待他的岳母，希望 建立起友好的而非對抗性的關係。然而，一切都是徒勞的。他的岳母與別的許多做了岳 母的女人一樣，一有機會就指手劃腳，不停地向做女婿的提出不受歡迎的建議，農夫心 中煩不勝煩。 他的岳母大人在視察牲口棚時，一隻騾子突然發狂，抬起後蹄，踢中了她的頭部， 使她當場喪命。儘管農夫對岳母的專橫苛求十分不滿，但還是覺得突然與傷心。兩天後 舉行葬禮的那一天，農夫站在靈柩旁接受人們的哀憐。 一個朋友注意到，每當有女人來到農夫面前說些什麼的時候，農夫都會點頭，而有 男人來到他面前說些什麼的時候，農夫則總是搖頭。朋友對農夫的古怪行為甚為不解， 在葬禮結束後問他到底是怎麼回事。農夫答道：「女人們都說：『多麼不幸的事啊！』 所以我就點點頭；而男人都說：『能把你的騾子借給我嗎？』我則搖搖頭，因為前兩天 來借這頭騾子的人太多了，已經訂滿一年了。」 （三）現代文學閱讀 我的丈母娘是個樂觀而知命的女人，她具有中國婦女所有的一切優點，也具有中國 婦女所有的一切缺點：純樸而無知；善良又好管閒事；嘮叨、粗俗，同時勤奮、天真； 常常想省錢、占小便宜，常常卻弄巧成拙，吃了大虧。像她這樣一個帄凡的女性，照說 是沒什麼可以讓國史館或調查局典藏、列檔的偉大事蹟的，但「檢舉不法，人人有責」， 並且「內舉不避親」，她的女婿只好就所知所見密告一、二，也許可以襯出一些百代共 循的天下法也說不定。 我的丈母娘是既矮且胖，三圍如一圍的女人。這汽油桶的身材恰恰成就了她有容乃 大，寬宏大量的性格。除了哺乳自己的六個孩子，她曾經以她充沛的奶水先後當過十七 個嬰兒的奶媽――最短的一個只當了兩個禮拜，因為那位思想嚴重右傾的母親不滿意她有時候用左奶餵奶。 我的丈母娘是健壯有力的。在埔心鄉下，牛奶廠發放過期免費的牛奶，她總是一馬 當先，連搬三、四箱――由於喝了太多劣賥品，竟使她的女兒長大後遇奶則吐，避之唯恐不及。為了貼補家用，她曾經一大早就從家裡的園子拔菜到市場去賣。她肥胖的身軀擔 著兩個大籃子，一路走一路掉，跟在後頭邊跑邊蹲下去撿菜的，常常是我的太太和她的 弟弟。她認為自己賣的菜貨真價實、童叟無欺，所以不喜歡人家東挑西挑，討價還價。 輪到她去買別人的東西，卻又嫌東嫌西，斤斤計較。每一次她都把買回來的豬肉拿到另 一家肉攤再稱一次。別看她體形龐大，活動力卻很強，到市場買東西，人叢裡一塞，一 溜煙就不見了；再見到她時，已經大包、小包都買好了。 6 她憐惜一切東西，並且不會捨不得和別人分享。她常常心有不忍地要把剩餘的飯菜 送給鄰人，女兒們總是尷尬地勸她說：「不要啦，又不是什麼好東西，很丟臉呢！」她 卻依然固執己見。別人給她的剩東西她也同樣奉為至寶。抽屜裡、櫃子裡、箱子裡，盡 是一些亂七八糟她的寶貝收藏。第一次去我太太家時，她慎重地搬出一臺手提唱機，翻 箱倒櫃，找出一支舊鞋刷，往唯一的一張唱片上狠狠刷了幾下。我忘了那天聽的到底是 日本兒歌或者日本流行歌曲，但是我清楚地記得唱針刮過唱片發出的一陣陣尖銳的凸凸 聲。這是一位有錢的親戚移民美國時特別留贈給她的。 出外旅行，她總不忘把火車上的杯子、廁所裡的衛生紙統統帶回家，因為，她覺得， 人生在世本來就要物盡其用，買了火車票而不徹底享用火車上的一切，豈不浪費？所以 家裡頭，很自然地，可以找到某某飯店的餐巾，某某旅舍的煙灰缸，某某野生動物園的 孔雀尾巴。愛惜眾生，總比暴殄天物好吧？ 講到我的丈母娘，自然不可不提到我的岳父大人。我的岳父身材高大，少年時離家 從軍，隻身隨憲兵部隊來臺。三十歲那年，在生下他第二個兒子後，眼見食指漸繁，入 不敷出，毅然三夜不睡，發燒夢囈，託病申請退役。退役後當過電器行學徒，牛奶廠工 人，遠房親戚貿易公司職員。最後因為公司裁員，大義滅親地首先被資遣。頭腦精明的 他是家中的獨裁者，時時以嚴明的紀律、強烈的榮譽感、負責的愛，君臨他的妻子兒女。 四十年來，我的丈母娘對他視若君父，畢恭畢敬，不敢稍有拂逆。退休在家後，無事一 身輕，我的丈母娘每天如影隨形地跟隨他，七爺八爺般巡行於大街小巷。有時朋友相約 打牌，賭的人通宵圍桌，旁觀的她也徹夜不眠――同仇敵愾，一點也不以為累。久了，耳 濡目染，也想一顯身手。但我的岳父大人是斷不准女人家在外賭博的，所以她只能在年 節閒暇與兒女在家同桌共戲，過過乾癮。 收到遠方親友來信，我的丈母娘必率全家人圍在燈下，聽我岳父大人大聲朗讀。她 像小學生般坐在老師身旁專心聽講，聽到精彩處，忍不住插嘴幾句。這時我的岳父大人 就會抬頭斜視，大喝一聲：「你聽我說！」我的丈母娘便像做錯事的小學生般趕緊低頭 坐好。 鄰居都羨慕她無憂無慮，因為凡事都有丈夫做主。方今之世，像她這樣奉丈夫為偶 像，貫徹始終、效忠不二的幸福女子實不多見。她也喜歡援引權威，嘮叨瑣碎地要兒女 們效法他們父親的種種美德。丈夫是她最大的信仰，信仰帶給她力量，信仰有時候卻也 讓她覺得縛手縛腳。 信仰說：凡事要穩紮穩打，不可貪圖近利。她偏偏禁不住高利誘惑，偷偷把錢放進 地下錢莊，結果是利息賺到了，本錢卻有去無歸。信仰說：不要隨便搭別人的會。她偏 偏拗不過街坊鄰居的慫恿，輾轉加入這個會、那個會。好幾次，標到的會錢還來不及拿 上樓藏好，我的岳父大人便已出現。她只好隨手亂放。等到她的女兒打開鞋箱，發現鞋 子裡藏著一疊錢時，她才若所悟地驚呼：「啊，那是我的！」 信仰說：便宜沒好貨，一個蘿蔔一個坑。她偏偏喜歡貪小便宜，聽信過路的推銷員， 或者見獵心喜地在寫著「存貨大賤賣」的路旁搜尋。常常買回一個電風扇，吹兩個禮拜， 停擺了；或者買回一大瓶寫著奇怪英文字的洗髮精，愈洗愈癢。聽說醬油、味精要漲價 了，便趕緊跑到福利中心，不用錢般地搬回一大堆。上次我陪太太回娘家，打開閣樓的 7 門一看，天啊，那些味精大概可以吃到三民主義統一中國。只是我不知道幹嘛還囤積一 大堆蟑螂，難道蟑螂也要漲價了嗎？ 個性抬頭、脫離信仰的結果往往是吃虧受罰。好在我的丈母娘早已習慣我岳父大人 的威權，再怎麼大的責罰也都像石頭入水般，撲通一聲，馬上又回復帄靜。相對於四十 年的忠貞，一時的「不法」算什麼？ 然則，她自己卻又是另一些人的信仰。由於子女們學業小有成就，鄰居們都覺得她 教導有方。嫁女兒、娶媳婦，常常要她擔任「牽新娘」的重任，希望好命的她帶給新人 好運。沒事，她也喜歡穿梭各家貢獻所長：論人長短，善意地搬弄是非。如果說人生如 戲，那麼她就是最好的演員兼觀眾了。婚喪喜慶，有請必到，既到之後，就像小孩看熱 髰般搶著占據最有利的位置。每每是新娘的媽媽還沒落淚，她就已先替人難過。人哭她 也哭，人笑她也笑。飽食禮成之後，還不忘提醒大家各包一包「菜尾」。也許是生活的 戲看太多了，回到家裡，打開電視，邊看連續劇邊打瞌睡――啊，人生如戲，戲那能如 人生呢？ 自從她的女兒嫁給我後，我的丈母娘身分地位驟然提高很多。我常宣稱我的岳父是 「前憲兵司令」，因為四十年前在憲兵司令部服勤時，他總是走在憲兵司令前，為司令 開路。她初聽大覺謬然，久之也習以為常，樂意接受「司令夫人」的封號。她的小兒子 繼承乃父衣缽，當兵時抽中憲兵。幾次我聽她跟來客說：「我的兒子在總統府上班。」 對方嚇一跳，以為是總統府資政或國策顧問之類，細問之下，才知道是總統府後門的衛 兵。這是她女婿的幽默，也是她自己的快樂。 「丈母娘看女婿，越看越有趣。」我看我的丈母娘也是一樣的高興有趣。你可以不 要五車八斗的嫁妝，你可以不要傾城傾國的老婆，你卻不可以不要一個樂觀、知命的丈 母娘。 我愛我的丈母娘。 (四)古文欣賞 大歷二年十月十九日，夔府別駕元持宅，見臨潁李十二娘舞劍器， 壯其蔚跂，問其所師，曰：「余公孫大娘弟子也。」開元三載，余尚童穉， 記於郾城觀公孫氏舞劍器、渾脫，瀏灕頓挫，獨出冠時。自高頭宜春梨 園二伎坊內人，洎外供奉，曉是舞者，聖文神武皇帝初，公孫一人而已。 玉貌錦衣，況余白首；今茲弟子，亦匪盛顏。既辨其由來，知波瀾莫二， 撫事慷慨，聊為劍器行。昔者吳人張旭，善草書帖，數常於鄴縣，見公 孫大娘舞西河劍器，自此草書長進，豪蕩感激，即公孫可知矣！ 昔有佳人公孫氏，一舞劍器動四方。觀者如山色沮喪，天地為之久低昂。 火霍 如羿射九日落，矯如群帝驂龍翔。來如雷霆收震怒，罷如江海凝清光。 8 絳唇珠袖兩寂寞，晚有弟子傳芬芳。臨潁美人在白帝，妙舞此曲神揚揚。 與余問答既有以，感時撫事增惋傷。先帝侍女八千人，公孫劍器初第一。 五十年間似反掌，風塵澒洞昏王室。梨園子弟散如煙，女樂餘姿映寒日。 金粟堆南木已拱，瞿塘石城草蕭瑟。玳筵急管曲復終，樂極哀來月東出。 老夫不知其所往？足繭荒山轉愁疾。(火霍 = 曤：ㄏㄨㄛˋ，明亮的樣子) 語譯： 唐大曆二年十月十九日我在夔府別駕元持家裡，觀看臨潁李十二娘跳劍器舞， 覺得舞姿矯健多變非常壯觀，就問她是向誰學習的？她說：「我是公孫大娘的學生。」 玄宗開元三年，我還年帅，記得在郾城看過公孫大娘跳《劍器》和《渾脫》舞，流暢飄 逸而且節奏明朗，超群出眾，當代第一，從皇宮內的宜春、梨園弟子到宮外供奉的舞女 中，懂得此舞的，在唐玄宗初年，只有公孫大娘一人而已。當年她服飾華美，容貌漂亮， 如今我已是白首老翁，眼前她的弟子李十二娘，也已經不是年輕女子了。既然知道了她 舞技的淵源，看來她們師徒的舞技一脈相承，撫今追昔，心中無限感慨，姑且寫了《劍 器行》這首詩。聽說過去吳州人張旭，他擅長書寫草書字帖，在鄴縣經常觀看公孫大娘 跳一種《西河劍器》舞，從此草書書法大有長進，豪放激揚，放蕩不羈，由此可知公孫 大娘舞技之高超了。 當年有一位絕世佳人叫公孫大娘，她一跳劍器舞便立刻轟動四面 方。觀者如山，一個個莫不大驚失色，天地也為她的表演而久久起 伏低昂。劍光明亮閃爍好像后羿射落九日，舞姿矯健輕捷如群神駕 龍飛翔；起舞時，劍器上就像聚集著雷霆般的力量，舞終時，劍器 上彷彿凝結著江海上帄靜的波光。可嘆公孫大娘的容貌和舞姿俱歸 寂寞，幸喜以後有弟子李十二娘能傳播她的劍舞。這位祖籍臨潁的 美人眼下正在白帝城裡，她表演的劍器舞啊神韻飛揚。我同她答話 時知道了她的師承關係，於是我不由得感今追昔，徒增感傷。玄宗 在世時有八千多侍女，跳劍器舞名列第一的是公孫大娘。唉！時間 過得真快，五十年來一如反掌，當年安、史之亂揚起彌天的風遮暗 了廟堂，梨園弟子像雲煙似的四處逃散，如今只剩下李十二娘的舞 姿掩映冬天的太陽。金粟山南邊的玄宗墓前的樹木已可合握，位於 瞿塘峽口的白帝城滿目荒涼。盛宴上的急管繁絃奏出的曲調已經終 了，樂極悲來，眼前只見半輪冷月出自東方。老夫我精神恍惚地出 了府門，不知往哪裡去，長滿老繭的雙腳走在曠野上更加憂愁難當。 七、有關孝的名句 1孝子之事親也，居則致其敬，養則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴。 （春秋?孔子） 9 2大孝終身慕父母。（戰國?孟軻） 3十月胎恩重，三生報答輕。（勸孝歌） 4慈烏尚反哺，羔羊猶跪足。人不孝其親，不如草與木。（勸孝歌） 5百善孝為先，萬惡淫為首。（清?王永彬） 6羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。（增廣賢文） 7青山悲吟聲聲淚，聲聲呼嚴父；碧水苦訴字字血，字字哭慈母。（對聯集錦） 8夫孝者，百行之冠，眾善之始也。（後漢書） 9家貧出孝子，國亂識忠臣。（名賢集） 10天地之性，人為貴。人之行，莫大於孝。（孝經） 11用天之道，分地之利；謹身節用，以養父母，此庶人之孝也。（孝經） 12祭而豐不如養之厚；悔之晚何若謹於前。（格言聯璧） 10