明日歌今日歌昨日歌

明日歌今日歌昨日歌 清代人鹤滩的《明日歌》是:“明日复明日～明日何其多。我生待明日～万事成蹉跎。世人若被明日累～春去秋来老将至。朝看水东流～暮看日西坠。百年明日能几何,请君听我明日歌。” 这首诗，言简意赅，寓意深刻。自问世以来，不知给多少人以警醒和启迪。它告诉人们:明日未到，还是未知数。虽然制订明日的计划是必要的，但不能把行动的起点放在“明日”，因为“明日”仅具有相对意义。如果非要等到“明日”才开始，只能是生活在希望之中，而“春去秋来老将至”，至死“万事成蹉跎”。 而明代人文嘉的《今日歌》说得是:今日复今日～今日何其少:今日又不为～此事何时了。人生百年几今日～今日不为真可惜。若言姑待明朝至～明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗～努力请从今日始。 这首《今日歌》，进一步说明了今日之重要。李大钊指出:“你能够把握的就是今天”。昨天已成历史，明天尚不确实，只有今日，才是属于自己的:昨日若有不足，今日尚可弥补;明日有何目标，今日也可谋划。“姑云此日足可惜，吾辈更应惜秒阴”。董必武同志的告诫，更为我们指明了“赶快做”的方向。 又有佚名者作《昨日歌》:“昨日兮昨日～昨日何其少:昨日过去了～今日徒懊恼。世人但知悔昨日～不觉今日又过了。水去日日流～花落日日少～成事立业在今日～莫待明朝悔今朝。” 昨天已成历史，无论成功失败，都不可改变了。我们所能做的，只能是经验，以供今日借鉴。这样，即使是教训，也能成为今日以至明日的财富，昨日照样没有白过。如果一味懊恼昨日无为，又忘了今日应为，那明日又要懊恼今日。如此反复，就会在对昨日的懊恼中白了少年头。