良心道德与做人

良心道德与做人 良心道德是做人的基础，良心就是道德心、责任心、公心、爱心，就是心中有祖国、有他人，权利义务的统一、平衡。良心是人格的核心，素质的根本。“良心”，是指个人内心深处对自我行为是非、善恶的认识和评价，对社会要求(情感、责任)自觉而积极的反应，即道德信念、自律意识。 要有良心必须遵守“五伦八德”。“五伦”:父子有亲，夫妇有别，长幼有序，君臣有义，朋友有信。“八德”:孝，悌，忠，信，礼，义，廉，耻。现将“五伦八德”列示出来供我们大家共同学习。 父子有亲:是指父慈子孝，父母要懂得如何用慈爱、用智慧来教导他的下一代，而孩子也要知道常常关怀体贴父母的需要，来尽他的孝道。这样，就能够让父子这一伦发展得非常和谐、非常圆满。 君臣有义:是指君仁臣忠。君仁，是处处替下属着想，甚至于不是只有替下属着想，还要替他的家庭，替他的家人着想。当一个领导人有这样的胸襟，这样的仁厚之心，那下属一定会很感恩他，一定会效忠他。臣忠，这个忠是忠于领导人，忠于他的本分、他的职责，忠于他的团体，这叫臣忠。君臣关系是道，仁与忠就是德。 夫妇有别:是指夫义妇顺。即在家庭中承担的不同责任。丈夫要扶持自己的妻子，扶持她教育好孩子。夫更有本分孝顺父母扶持上一代。还有责任要扶持社会的发展，对社会负责。妻子则是“相夫教子”。要对家庭负责，对先生负责，对下一代的教育负责。主要责任就是把一个家庭治理好。 长幼有序:是指兄友弟恭。即哥哥要时刻想着弟弟，对弟弟关怀备至;而弟弟从小到大有哥哥的照顾，这份恩情不能忘怀，要非常敬重哥哥。手足规劝之道，即当兄弟有过失的时候，兄弟之间要懂得劝诫。 朋友有信:是指朋友之间交往要有信义，讲究信用。若有过错，劝而改之，若有善事助而成之，不论贫富，一视同仁，以道德来往，自然朋友有信。 孝:就是孝顺。孝顺父母，这是为人子女的本份，孝顺就是报答父母养育之恩。 悌:就是悌敬。悌敬兄长，这是作弟弟的本份，悌敬就是报答兄长的恩。 忠:就是尽忠。尽忠国家，这是作为国民的责任，尽忠就是报答国家的恩。 信:就是信用。信用朋友，对朋友言而有信，行必笃敬，不可失去信用。 礼:就是礼节。遵守礼仪，见到人要有礼貌，以礼待人。 1 义:就是道义。追求正义，见义勇为，重义轻利，扶危济困，不占便宜，不偏不倚，俯仰无愧。 廉:就是廉洁。廉洁自律，以清廉为乐，洁身自爱，廉洁奉公。 耻:就是羞耻。凡是不合道理的事情，违背良心的事情，绝对不做。人若无耻，等于禽兽一样。 “家”是国之基，“家和万事兴”。大家庭中的人伦关系，不仅需要纵向伦理的“孝”，更需要调整横向伦理的“悌”，有了纵向的“父慈子孝”，又有了横向的“兄友弟恭”，建构一个纵横交错的家庭伦理十字架，就能实现“家和万事兴”。“家”是“国”的细胞，只要这个细胞健康而充满生机，整个社会、国家就能祥和稳定、发展繁荣，“家固而国宁”。从“家”与“国”的辩证关系上，突出“孝悌”，并将其置于“忠信”的前面，是一种审时度势的创造。这“八德”是对中华道德的重要建构，是对中华道德的重大发展，它一直影响到社会的进步。 2