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生命的初始状态——韩砚君油画中的真实与意识

2017-11-20 4页 doc 16KB 32阅读

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生命的初始状态——韩砚君油画中的真实与意识生命的初始状态——韩砚君油画中的真实与意识 生命的初始状态——韩砚君油画中的真实 与意识 —— 韩砚君油画中的真实与意识 文,赭石 膏人认为,改革开放以来,中国的画家分为 高歌派,清谈派,苦畔派三种类型,我认为韩砚君 当属普D争派,苦心经营于绘画创作,不求闻达,默 默耕耘.当很多绘画者耐不住寂寞,放下画笔,他 却执拗地把绘画当成避风港,在他看来,那些油画 就是他的孩子,像生命一样重要 韩砚君生活在理想中.然而却画若真实的 画.他的画总给^忧郁的味道,有一种凄美的意 境,这便如他的人生,有着些许无奈但充满色彩. 上个世...
生命的初始状态——韩砚君油画中的真实与意识
生命的初始状态——韩砚君油画中的真实与意识 生命的初始状态——韩砚君油画中的真实 与意识 —— 韩砚君油画中的真实与意识 文,赭石 膏人认为,改革开放以来,中国的画家分为 高歌派,清谈派,苦畔派三种类型,我认为韩砚君 当属普D争派,苦心经营于绘画创作,不求闻达,默 默耕耘.当很多绘画者耐不住寂寞,放下画笔,他 却执拗地把绘画当成避风港,在他看来,那些油画 就是他的孩子,像生命一样重要 韩砚君生活在理想中.然而却画若真实的 画.他的画总给^忧郁的味道,有一种凄美的意 境,这便如他的人生,有着些许无奈但充满色彩. 上个世纪八十年代后期,八五美术新潮影响 了一批有绘画热情的人.那段时期.陈丹青的<西 藏组画'给美术界带来震撼,有同行劝韩砚君也画 西藏题材,但他的目光仍然停留在本土,执拗地画 着心中的风景.达芬奇的!真密,毕加索的野性,德 拉克罗瓦的厚重,梵高的热烈学院派,浪漫 派,印象派,立体派,巴比松画派,巡回展龉画派等 不同风格的作品,激发着韩砚君的绘画热情,跳跃 在韩砚君的油画中.他喜欢学院派的严谨,那些场 景性的画面绐他的作品增加7厚雾感.他的画面 关注人与自然的相融,每一笔都认真描摹.当自然 地面对画面中的冷暖色画笔有节奏地轻缓扫过 斑驳油彩的画面,有如人生坚定的行走.他最早接 触的是俄罗斯油画,写实中蕴含着抽象的画风.虽 然他将自己的绘画定格为写实.但他认为不能局 限于一个画种,应互相惜鉴,才能丰宫绘画语言和 韩砚君I966年?十走津.祖籍北盐河|匕省萎协会,省女研女,折淮博喜十目 写宾主率嘲管理1986年自河雀军E侍处退伍后剐淹州日报社i作?夺作《敢声》^选《第 十一奎目黄展》.}幅作凡速《艺术河北香港行》,《九届奎目蔓展展》等奎目,省燕 展先后兢得河|匕省第九届燕赵群星婆一等奖《庄祝建目十周年省是术优秀作展》银莲,《河 省首届十幅展》二等奖,沧i化,术,自贡献*等关 作棱《第十一空目差厦展作品蕖》,《现女代河北差书章作品集》,《架对话》)等,术书籍 收最 形式.法国19世纪学院派代人物布格罗,美国抽象 表现主义画家镍库宁以厦印象派的画家,都是韩砚君绘 画中的朋友. 充斥韩现君绘画中的是自然,朴实与厚重,是对乡 间景物的熟知和质朴内心情绪的表现,使得韩砚君如此 关注农村景物.(爽秋风)<正月)<黄牛,铁牛>一幅 幅乡村题材的作品,包含若心底不能释怀的乡情,轻灵 灵似曲?园牧歌.(细雨拂过秋口)这幅写实手法绘 制,用大面积成熟的笔墨描绘秋天收获场景的油画,细 碎的笔触间表现出深厚的写实功力.画面打破通常收获 中的喜悦热闹场景,只是以个简练的情节叙述着收获 的过程,长方形横向式的构图完整而稳定,与农民的走 动形成一个对比,Illl割下来的高粱在颤动,画出一条长 长的弧线.为整个画面增加了动感,画面中透出一股淡 淡的诗意.它的画面语言就像美国水彩画家,地方主义 的代表^物怀斯笔下的忧郁,一种愁绪和怅惘中充满着 诗意和优雅.这幅作品中的家园情结,能唤起更多追忆 与想象,使绘画多了诗意内涵,韩砚君把握画面就像法 国画家米勒的<拾穗者).将土地上劳动时的所见所闻都 忠实地表现出来,通过艺术,把自己的思想感情传达给 观众,让人感受到平凡和伟大. 相对于已经完成的口园诗歌般的油画,韩砚君更 加迷恋的是绘画的状态.从绷带,制底到开始绘制,每 个过程都令他激动.他系统学习了法国写实主义画家克 劳德?依维尔的古典透明画法,费尽心思技到兔皮胶,核 辅 过 秩 ? 桃油,一氧化铅等材料,动手熬制熟 油,媒介剂.当邻居从住了几十年的老 屋搬走,一把破椅子让韩砚君有了灵 感,他在那把被岁月侵蚀得破目的土 黄色椅子上.摆放7一只公羊的头骨, 固定椅子的铁条锈迹斑斑,蛇状的麻 绳令他痴进.在绘制(状态)这幅作品 的过程中,三个多月里他从羊头骨绵 延的骨缝里寻找着音乐的节奏. 虽然画的是写实绘画,但他还是 在真实之外加了些"有意味的形式. 当很多画家不再注重写实,而开始走 向表现的时候,那久违7的古典写实 形体在韩现君的画面依然绽放纯真 而鲜活.弗洛伊槽说绝大多数意识 不是真实.绝太多数真实不能成为意 识."渴望整日在艺术中畅游的韩砚 君,在真实描摹的形象中已经意识到 自己所要追求的目标.走在河岸边,对 视河水中倒置的影子,朦腱中他感受 到一种返璞归真的喜悦.韩砚君善于 思考,随手书写并发表的一些创作感 想,小小说,反映出自身厦普通人的生 活状态,平和,积极,表现现实社会生 活中的小故事,幽默诙谐,令人压思. "之所以会写一些/jwJ~说,是因为多少 有些与现实的不适应感,韩砚君试 图帮助人们并随时提醒自己躲避消极 的东西,呼唤真与善,而创作随想书写 的过程更多的是记录绘画的原始状 态.虽然他的画面中没有俄罗斯风景 国大师列维坦短促一生中画笔下能 使疲倦的心灵愉快起来的阳光",但此 时画家已经进八无我之境,让平凡的 场景更加趋于艺术化,那些荡涤他灵 魂的大自然中每一丝美的印痕,使他 的作品中更多7些清醒的认识."z所 表现农村题材,是因为敖喜欢太自 然,喜欢嗅闻农村沃土,庄稼和野草的 味道",真实表达的语言息是相思想, ,领悟等主体意识联系在一 情感,体验 起,在绘画里逐渐达到思想的成熟,就 像调和均匀的一笔灰色,稳重而有意 味.似秋雨之后的那抹新绿 城市呆得久7,韩砚营便常常走 在多问的小路上,那些熟悉的场景给 他很多感动,心性里的柔软思绪随着 口季的景物萌发,绘画时表现出的率 性和耿介是他的真性情所在,使他的 画面变得愈加真实.瞄 4 昔 坡
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