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李商隐锦瑟文档 李商隐《锦瑟》教案 制作者:郭建设 共5页 第1页 《锦瑟》(七律) 李商隐 教学目标 知识与能力:1.了解作家生平,创作风格; 2.诵读,赏析并积累一些名句,了解诗中所用的典故。 过程与方法:把握<<锦瑟>>这首诗的意境艺术特点。 情感态度与价值观:了解使人淡然伤感的情怀，学习作者理性地看待世事的人生态度。 教学重点: 了解诗歌所用的典故，欣赏诗歌的意境。 教学难点: 了解诗歌的主旨。 导入 白居易的诗妇孺皆懂～李商隐的诗风跟白居易截然相反～即使好学深思之人读来也很费力～特别是他的无题诗～大多有一种朦胧的境界～不易得到确切的解释。近人梁启超说:“义山的《锦瑟》、《碧城》、《圣女祠》等诗～讲的什么事～我理会不着。拆开来一句一句叫我解释～我连文义也解不出来。但我觉得它美～读起来令我精神上得一种新鲜的愉快。须知美是多方面的～美是含有神秘性的。”(《饮冰室文集•中国韵文内所表现的情感》)这首《锦瑟》便成为中国诗歌史上“斯芬克思之谜”。 这首诗大约作于唐宣宗大中十二年,858年,～这年诗人46岁～罢盐铁推官后～回郑州闲居～不久病故。诗的是回忆往事～情调低沉～诵读时要放慢速度～总要给人一种迷惘的感觉。 【原文】 锦瑟 李商隐 锦瑟无端五十弦～一弦一柱思华年。 庄生晓梦迷蝴蝶～望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪～蓝田日暖玉生烟。 此情可待成追忆～只是当时已惘然。 【讲解】?首联两句:《周礼?乐器图》:“雅瑟二十三弦，颂瑟二十五弦，饰以宝玉者曰宝瑟，绘文如锦者曰锦瑟。”《汉•郊祀志上》:“秦帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟为二十五弦。”古瑟大小不等，弦数亦不同。义山《回中牡丹为雨所败》诗有“锦瑟惊弦破梦频”;《七月二十八日夜与王郑二秀才听雨后梦作》诗有“雨打湘灵五十弦”。无端:没来由，无缘无故。此隐隐有悲伤之感，乃全诗之情感基调。历代解义山诗者，多以此诗为晚年之作。商隐享年不足五十，故此借“五十弦”起兴，暗喻生平，引发以下“一弦一柱”之思忆。 ?庄生句:《庄子?齐物论》:“庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也;自喻适志与～不知周也。俄然觉，则蘧蘧(qú qú悠然自得貌)然周也。不知周之梦为蝴蝶与,蝴蝶之梦为周与。”商隐此引庄周梦蝶故事，以言人生如梦，往事如烟之意。 佳人锦瑟，一曲繁弦，惊醒了诗人的梦景，不复成寐。这里面隐约包涵着美好的情境，却又是虚缈的梦境。也有着人生如梦的惆怅和迷惘。 ?望帝句:《华阳国志?蜀志》:“杜宇称帝，号曰望帝。„„其相开明，决玉垒山以除水害，帝遂委以政事，法尧舜禅授之义，遂禅位于开明。帝升西山隐焉。时适二月，子鹃鸟鸣，故蜀人悲子鹃鸟鸣也。”子鹃即杜鹃，又名子规。蔡梦弼《杜工部草堂诗笺》一九《杜鹃》诗注引《成都记》:“望帝死，其魂化为鸟，名曰杜鹃，亦曰子规。” ?沧海句:《博物志》:“南海外有鲛人，水居如鱼，不废绩织，其眼泣则能出珠。”《新唐书?狄仁杰传》:“仁杰举明经，调汴州参军，为吏诬诉黜陟，使闫立本如讯，异其才，谢曰:‘仲尼称观过知仁，君可谓沧海遗珠矣。’” ?蓝田句:《元和郡县志》:“关内道京兆府蓝田县:蓝田山，一名玉山，在县东二十八里。”《文选》陆机《文赋》:“石韫玉而山辉，水怀珠而川媚。”《困学纪闻》卷十八:司空表圣云:“戴容州谓诗家之景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前也。李义山玉生烟之句盖本于此。” ?尾联两句:拢束全篇，明白提出“此情”二字，与开端的“华年”相为呼应。诗句是说:如此情怀，岂待今朝回忆始感无穷怅恨，即在当时早已是令人不胜惘然惆怅了.那么今朝追忆，其为怅恨，又当如何～诗 1 李商隐《锦瑟》教案 制作者:郭建设 共5页 第2页 人用这两句诗表达出了几层曲折，而几层曲折又只是为了说明那种怅惘的苦痛心情。——{【译诗】锦瑟啊，锦瑟!毫无来由，你怎么偏生要装五十根丝弦?每根弦～每根柱～一看到你们都使我想起逝去的华年。是庄周在清晨的梦中～变成蹁跹的蝴蝶,还是是望帝将伤春的心事～寄托给哀鸣的杜鹃,眼前分明是——明月临大海～闪烁着晶莹的珠泪～蓝田的日光和暖～升腾起美玉的轻烟。啊～往日的那些情事～又岂待今天追忆才让我百感交集:就是在那当时～我也早已是不胜惘然。} 题解 “锦瑟”或名无题～题目“锦瑟”是取首两字。这是一首广为传诵的诗。有人认为是缠绵悱恻的爱情诗～有人认为可能别有寄托或悼念亡妻～也有人认为大抵是表现封建士大夫隐秘难言的爱情生活。 品典 品典一:庄生晓梦迷蝴蝶 用了《庄子》的一则寓言典故～说是庄周梦见自己身化为蝶～后来梦醒～庄周仍在～不知蝴蝶何往。诗人借此典的虚缈的梦境隐喻年轻时沉迷的美好的情境。 品典二:望帝春心托杜鹃 传说周朝末年蜀地君主杜宇禅位退隐～不幸国亡身死～死后魂化为杜鹃～啼声哀怨凄悲～动人心腑。诗人借此以冤禽托写恨怀～亦表达殷切的思念。 品典三:沧海月明珠有泪 传说珠生于蚌～蚌生于海～每当月明宵静～蚌则向月张开～以养其珠～珠得月华～始极光莹,又一传说～南海鲛jiāo人～水居如鱼～有泣泪～颗颗成珠。诗人借此把月珠泪合而为一～构成了一个朦胧的妙境～表达一种复杂的怅惘情怀～既有对其高旷浩净的爱赏～又有于其凄寒孤寂的感伤。 品典四:蓝田日暖玉生烟 蓝田的玉山为日光煦照～蕴藏其中的美玉的精气冉冉上腾～远察如发～近观却无。诗人借此具有极高美学意味的理想景色～抒发一种对于高洁情感无法亲近的怅恨。与典三所涵一致。 鉴赏 怎样理解《锦瑟》一诗的表现手法, 【明确】这首诗主要运用了象征的手法来表达情感。象征与比喻有共同之处～都有以具象表示抽象的特点～但它们也有不同之处。比喻像人间的桥梁～一般有两个硬性的端点～可以找出本体和喻体,象征则像天上的彩虹～物质表象所联系的对象不那么分明～主要靠暗示～带有更多游移不定的成分。像《锦瑟》一诗～无论是起兴的“锦瑟”～还是主打的“蝴蝶”“杜鹃”“珠”“玉”等～它们表现的情调可以猜想出来～但一追究其具体所指～就如坠入五里云雾了。不敢说李商隐开启了中国当代朦胧诗的先河～也不敢说他影响了19世纪法国的象征主义诗派,有受中国诗歌影响的因素,～但他确实是一位古典时期的“先锋派”～他的艺术尝试和创新是独特的～对后世影响很大～连中国11世纪的改革家王安石对都他推崇备至。也许～正是李商隐诗歌中表现出的这种意蕴深厚的朦胧美～才吸引了一代又一代的读者。近人梁启超曾说:“义山的《锦瑟》《碧城》《圣女词》等诗～讲的什么事～我理会不着。拆开来一句一句的叫我解释～我连文义也解不出来。但我觉得他美～读起来令我精神上得一种新鲜的愉快。须知美是多方面的～美是含有神秘性的。”(《中国韵文内所表现的情感》) ?哀怨的基调～迷离的意境(板书)。 当代著名学者张中行的一段话，可以帮助我们理解—— 古今解此诗者总不少于几十家吧，其结果自然就众说纷纭，莫衷一是。我有时想，与其胶柱鼓此锦瑟，不如重点取意境而不求甚解。我曾用这种办法试解:“锦瑟无端五十弦～一弦一柱思华年”，一晃年已半百，回首当年，一言难尽。“庄生晓梦迷蝴蝶～望帝春心托杜鹃”，曾经有梦想，曾经害相思。“沧海月明珠有泪～蓝田日暖玉生烟”～ 2 李商隐《锦瑟》教案 制作者:郭建设 共5页 第3页 可是梦想和思情都破灭，所得只是眼泪和迷惘。“此情可待成追忆～只是当时已惘然”～现在回想，旧情难忘，只是一切都如隔世了。这样解，虽然近于六经皆我注脚，总比大力考索而把意境弄得支离破碎好一些吧,(摘自张中行著《诗词读写丛话》) 张中行的这段话，概括起来有两点意思:(1)这首诗的内容跟作者以往的梦想或爱情有关;(2)诗的基调是哀怨的，意境是迷离的。前一条没有把诗人的梦想或爱情落实在具体的人和事上，避免了无谓的争论，这是张先生高于那些索隐派注家的地方，无须讨论;后一条则是我们鉴赏的重点。 先看首联:“锦瑟无端五十弦～一弦一柱思华年。”这用的是民歌的起兴手法。意思是:锦瑟呀～你要那么多的弦干什么,你每根弦上发出的乐音都勾起了我对以往美好时光的回忆。诗人用瑟起兴不是无因的，瑟这种乐器本可以演奏各种情调的乐曲，但诗人们往往喜欢把它跟哀怨的情调联在一起，如“何时诏此金钱会，暂醉佳人锦瑟旁”(杜甫《曲江对酒》)，“瑶瑟凝尘清怨绝，可怜无女耀高丘”(鲁迅《悼丁君》)。这首诗虽未指出锦瑟所奏的曲名，但诗人既由此而思及“华年”，它的情调也就可想而知了。读这两句还应注意，诗人没有指出弹奏者是谁，如果不是佳人而恰恰是诗人自己呢，那就更能引人遐想了，这就造成了一种迷惘的意境。 再看颔联:“庄生晓梦迷蝴蝶～望帝春心托杜鹃。”此联紧承上文“思华年”一语，写诗人回忆中的感受。出句用庄周梦为蝴蝶事，似乎有这样的意思:昔日的理想和情思是那样美好～在回忆中又是如此真切～的确使入迷恋～致使诗人觉得它才是真实的存在～而眼下的困顿状况只不过是一场梦。但又可以反过来理解:如果眼下的困顿状况是真～则昔日美好的理想和情思岂不成了虚幻的梦,这真是“不知周之梦为蝴蝶与,蝴蝶之梦为周与”:诗人已经完全陷入一种迷惘的境界之中了。对句用望帝魂化杜鹃事～则似乎表明了诗人对“华年”的一往情深～即无论是梦是真～他都不会让自己的“春心”,也就是他的美好理想和情思,自生自灭～即使他死去～也要像望帝那样借杜鹃的啼声唱出自己的悲哀。这两句各用一事～而衔接得如此自然～如出一意～也反映了诗人用典的工巧。 以上两联是“起”和“承”。下面的颈联该是“转”了——这是历来诗家在律诗创作上极为重视的一联，最能见出作者的功力，也最不易写好。 本诗的颈联是:“沧海月明珠有泪～蓝田日暖玉生烟。”本来，在颔联里诗人用“庄生”“望帝”两典似乎已将他的“华年之思”说得差不多了，往下确实难以为继，孰料诗人在瞬息之间视通万里，给我们展示了这两幅美好的画面，真可谓奇峰突起。前一幅以深青色的大海和天上的一轮明月为背景，塑造了鲛人泣泪成珠的形象。这是从民间传说中演化出来的，但又有作者的创造。“珠有泪”者，珠光、泪光融成一片。难以分清之谓也，它使人怅惘而又联想无穷。试想，鲛人在痛苦中哭泣，其泪却化为人们喜爱的珍珠，其中有多少情味可供读者品尝～至于这泪究竟是影射美人之泪还是作者本人之泪，大可不必去管，反正这意境是够美的了。后一幅以蓝田秀丽的群山和温暖的阳光为背景，塑造了“玉生烟”的形象。玉沉埋在地下，不为人所见，但它那温润的精气却能透过泥土，烟雾般升腾在空中，为山增辉。这个想像来源于古老的说法(晋陆机《文赋》里“石韫玉而山辉”一句也来自这个说法)。但诗人引用这个说法的意义非同寻常:从玉被掩埋这一面来说，那是很可悲的;从“生烟”这一面来说，却又使人感到欣慰，其中的况味也真是一言难尽。这两幅画面尽管色调不同，但在表达作者怅惘、悲伤之情上是完全一致的。至于它们的象征意义(详见“有关资料”)如何，那就有待专家们各抒己见了。 最后一联是“合”。这一联意思极为明白，但要注意它行文上有一个“反跌”:“此情可待成追忆”犹言上面说的那番感慨哪里是到今日回想往事时才有，所以接着就补足一句“只是当时已惘然”。言外之意是，当时既有怅惘之情，则今日追忆必定更加怅惘，的确是不堪回首了，张中行用“一切都如隔世”为此句作注，真是妙极了～ ?构思新奇 (板书) 开头写锦瑟诉说“一弦一柱思华年”思之殷切，思之缠绵。声声诉述思念之切。结尾句“当时惘然”“追忆此情”～使悲欢离合之情更令人断肠。可见作者构思之精巧。 ?朦胧美 (板书) 3 李商隐《锦瑟》教案 制作者:郭建设 共5页 第4页 诗人用“庄生”梦中的浪漫神奇想象，把人人带入美好的梦幻景象，令人神往;又用“望帝”把心托给“杜鹃”仿佛置身于“杜鹃啼血”的氛围中，更感受到离别后的思念这深。梦中的朦胧美如一幅画，雾也朦胧，水也朦胧，美人鱼落泪，蓝田美玉在阳光下闪光，仿佛燃烧出缕缕轻烟，冉冉飘拂。 《无题》 相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 《乐游园》 向晚意不适，驱车登古原。 夕阳无限好，只是近黄昏。 《夜雨寄北》 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 ?清丽的语言(板书)。 鲁迅在致杨霁云的信(1934年12月20日)中曾说:“玉溪生清词丽句，何敢比肩。”这是对李商隐语言艺术的高度评价。 从这首诗也可见一斑。例如开头写诗人听瑟的演奏，用的只是“无端”“一弦一柱”等，语语清空如话，却使人可以想像出那音调的凄婉悲怨来。中间两联所描绘的图景也同样具有清新明丽的特点，其中有栩栩然而飞的庄周的化身——蝴蝶;有杜鹃的声声哀鸣;有海上鲛人的泪光珠光;有晴空下升腾着的玉气。每一幅都有浓浓的抒情气氛和丰富的意蕴，可以使人品味无穷。 李商隐的诗还有词藻华美、色彩绚丽的一面，但这方面的代表作品学生尚未读过，可以不提。 关于本诗的主旨。 1(怎样理解《锦瑟》一诗的主旨和情感, 《锦瑟》一诗，境界扑朔迷离，情感深长绵藐，确实是一个千古之谜。所以，至今还有很多学者把它当做政治诗来读，并从诗人的经历中寻找蛛丝马迹，阐幽发微。有人认为“锦瑟”是令孤楚家婢女名，这是首爱情诗;有人认为是追怀他死去的妻子王氏而作，是首悼亡诗;还有人说瑟有适、怨、清、和四种声调，诗的中间四句每句各咏一调，则这又是一首描绘音乐的咏物诗。现在认为较为合理的解释是:本诗为李商隐晚年追叙生平～自伤身世(板书)之辞;或者是一个垂暮老人回首锦瑟华年‎‎之恋情～一曲哀婉凄美的歌。 唱 附:(一)对《锦瑟》的几种解释 1(朱彝尊:“此悼亡诗也。意亡者喜弹此，故睹物思人，因而托物起兴也。瑟本二十五弦，弦断而为五十弦矣，故曰‘无端’也，取断弦之意也。‘一弦一柱’而接‘思华年’，二十五岁而殁也。‘蝴蝶’‘杜鹃’，言已化去也。‘珠有泪’，哭之也;‘玉生烟’，已葬也，犹言埋香瘗(yi)玉也。此情岂待今日追忆乎,是当时生存之日已常忧其至此而预为之惘然，必其婉弱多病，故云然也。”(摘自《李义山诗集辑评》) 2(何焯:“此篇乃自伤之词，骚人所谓‘美人迟暮’也。‘庄生’句言付之梦寐，‘望帝’句言待之来世。‘沧海’‘蓝田’言埋而不得自见;‘月明’‘日暖’，则清时而独为不遇之人，尤可悲也。”(摘自《李义山诗集辑评》) 3(汪师韩:“锦瑟乃是以古瑟自况„„世所用者，二十五弦之瑟，而此乃五十弦之古制，不为时尚，成此才学，有此文章，即己亦不解其故，故曰‘无端’，犹言无谓也。自顾头颅老大，一弦一柱，盖已半百之年矣。‘晓梦’喻少年时事。义山早负才名，登第入仕，都如一梦。‘春心’者，壮心也。壮志消歇，如望帝之化杜鹃，已成隔世。珠玉皆宝货，珠在沧海，则有遗珠之叹，惟见月照而泪。‘生烟’者，玉之精气，玉虽不为人采，而日中之精气，自在蓝田。”(摘自《诗学纂闻》) 4 李商隐《锦瑟》教案 制作者:郭建设 共5页 第5页 (二)《锦瑟》——锦瑟本来就有那么多弦，这并无“不是”或“过错”，诗人却开始硬来埋怨它:锦瑟呀，你干什么要有这么多弦,聆锦瑟之繁弦，思年华之往事;音繁而绪乱，怅惘以难言。佳人锦瑟，一工繁弦，惊醒了诗人的梦境，不复成寐，无限悲感，难言冤愤，如闻杜鹃之凄音，送春归去。此时，皎月落于沧海之间，明珠浴于泪波之界。月、珠、泪在诗人笔下，已然形成一个难以分辨的妙境。蓝田山日光煦照，山中玉气冉冉升腾(古人认为事物都有一种一般目力所不能见的光气)。如此情怀，岂待今朝回忆始感无穷怅恨，即在当时早已是令人不胜惘然了。 关于练习 一《锦瑟》是李商隐诗歌中最为难解的一篇，其主旨历来众说纷纭，有悼亡说、恋情说、自伤身世说等等。这首诗内容隐晦，意境凄迷，语言华美，给人以丰富的想象空间，可以说每一联都代表了一种情境，一种心绪，你能试着说说吗, 设题意图:引导学生从整体上把握这首诗的意境和情感～理解这首诗各部分,联,的象征意义。 参考:第一联以“锦瑟”起兴～思忆青春年华～一种惋惜、伤感和无可名状的情绪涌上心头,第二联～表现出对过去美好事物或情感的怀恋～以及惆怅、迷惘之情,第三联～写才美不外现～或美好事物不能长在～寄寓了悲伤嗟悼之情,最后一联～从“追梦”中醒来～并知道那梦已远去～并且当时就不甚分明～流露出无可奈何的情怀。 5