文言文断句 因为语文学习在很大程度上要靠积累，靠感悟，靠熏陶，对文言文的学习更应如此。 四

文言文断句 因为语文学习在很大程度上要靠积累，靠感悟，靠熏陶，对文言文的学习更应如此。 四 文 言 文 断 句 大悟一中 王广燚 教学目标 1(认识文言文断句的重要性。 2(通过例句分析，总结归纳断句的方法。 3(学会灵活运用方法，树立文言文断句的信心，提高文言文断句能力。 教学重点:文言文断句方法的归纳与运用 教学难点:如何引导学生总结规律并灵活运用规律 教学方法:练讲结合、分析讨论 课时安排: 2课时 教学设想: 近几年的高考，文言文断句成为一个考点。学生对于如何断句不太熟悉，不懂得断句的一些基本规律，加上学生的文言基础本来就不扎实，较难读懂文言文，这样，断句就成了一个难点。这两节课主要采取先让学生做练习，然后对练习进行讨论、归纳、总结的方式，帮助学生在练习中感悟、整理出断句的基本方法。 教学过程 一、 引用导入 韩愈在《师说》中说:“彼童子之师，授之而习其句读者。”“习其句读”就是教学生断句。中国古代没有标点符号，一篇文章甚至一本书，都是一个汉字挨着一个汉字地写下来的，前人读书都要自己断句，常常在一句话的末了用“。”断开，叫“句”;在一句之内语气停顿的地方用“，”断开，叫“读 ”(dòu)。给古书断句也叫断句读。如果一个人不懂得断句，读起古书来，就可能焦头烂额、莫名其妙、错误百出、贻笑大方，甚至还会出现由于断句不明而产生令人啼笑皆非的状况。下面就有这样一则故事。 二、 趣味断句 据说从前有个老头子，有一女一婿，发妻死后，他又续弦，后妻又生了小儿子，老头子于是就立下这样的遗嘱: 七十老翁产一子人曰非是也家业尽付与女婿外人不得干预 后来老头儿一死，家里就像炸开锅了，女婿和后妻真是公说公有理，婆说婆有理，一时争执不下，请县老爷给判判。(请学生思考) 女婿:七十老翁产一子?人曰非是也?家业尽付与女婿?外人不得干预 后妻:七十老翁产一子?人曰非?是也?家业尽付与?女婿外人?不得干预 真是清官难断家务事。同时我们也可以看出断句的作用很奇妙，你看，由 于断句不同，这意义也迥然不同，甚至天差地别。所以我们就需要具有一双慧眼，把这纷扰的古文看得清清楚楚、真真切切、明明白白。 三、考纲透析 考纲要求学生能为文言文断句。能力层级:E级(运用) 文言断句其实是考查学生对文言句子的理解，因此，将断句考点单列，符合中学语文教学大纲的要求。2005年以来，全国高考有多个省市考了文言文断句。断句是考查文言文的传统方式，是学习文言文的基本功。明辨句读，要综合运用古汉语字词句知识及古代历史文化等方面的常识，因而断句能力高低，成了阅读文言文能力高低的一个重要标志。古人之所以重视断句，是因为断句正确与否，直接影响对文意的理解，断句失误，必然误解古文原意。 断句的基础在于对通篇文章的领会。因此断句前先要通读几遍，力求对全文的内容有整体了解，将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后集中精力分析难断之处。标点的使用要合乎现代汉语标点的规范。 从高考试卷文言断句的得分情况可以看出，考生文言文的断句能力较差，这实质上是缺乏文言文的语感。缺乏语感的原因无疑是平时只做题不读书，诵读得太少，没有必要的积累。因为语文学习在很大程度上要靠积累，靠感悟，靠熏陶，对文言文的学习更应如此。 四、命题趋势 (1)取材上，或在文言阅读文段中选一部分断句，或另选一段文字要求断句。 (2)答题方式上，或要求在应断处划线，或在提供的选项中选出符合要求的一项。 五、高考回放(投影) 杨朱过于宋东之逆旅有妾二人其恶者贵美者贱杨子问其故逆旅之父答曰美者自美吾不知其美也恶者自恶吾不知其恶也杨子谓弟子曰:“行贤而去自贤之心～焉往而不美。” (《韩非子?说林上》) (2008北京卷) 先学生尝试断句，再师生讨论，明确答案:杨朱过于宋东之逆旅?有妾二人?其恶者贵?美者贱?,长得丑陋的受宠爱～长得漂亮的却受冷淡,杨子问其故?逆旅之父答曰?美者自美?吾不知其美也?恶者自恶?吾不知其恶也?杨子谓弟子曰:“行贤而去自贤之心，焉往而不美。,品行贤良却不自以为有贤良的品行～去到哪里不会受到敬爱和爱戴呢,” 六、经典例题 给下面一段文字加上标点。(投影) 时帝姊湖阳公主新寡帝与共论朝臣微观其意主曰宋公威容德器群臣莫及帝 曰方且图之后弘被引见帝令主坐屏风后因谓弘曰谚言贵易交富易妻人情乎弘曰臣闻贫贱之知不可忘糟糠之妻不下堂帝顾谓主曰事不谐矣(《后汉书?宋弘传》) 第一步，反复通读，先抓住主要之点，如文中说的是什么人，办的是什么事，采用的是什么方式，取得了什么结果等。 看人物，文中提到的人物有湖阳公主(有“帝姊”)，帝(刘秀)，宋公弘(因有“弘曰”，可断定是一个人)。这样可断定文中共提到三个人。 再看事件。综观全文，说的是湖阳公主死了丈夫(新寡)，帝要为她物色一个丈夫。 看办事的方式。帝“微观其意”，是想了解女方的意向;后来帝又询问宋弘，是要了解男方的态度。 看事情的结果。最后帝曰:“事不谐矣。”“谐”是成功的意思，可知这件事没有成功。 这样，就基本上了解了本文的大意，便可断句了。 第二步，要确定词的句中意义、注意语序、分析句式。 反复研究词语是属上还是属下，是句还是读。“湖阳„„其意”之间，“湖阳公主”是专名，其间决不能断;“湖阳公主新寡”有主有谓，叙一事，是主谓句，应当断;“朝臣”是“论”的宾语，当属上;不能做“观”的主语，决不能属下;至“其意”处，一事已叙完，应断为“句”，其它为“读”。文中“方且图之”的“之”，是属上还是属下,按现代汉语习惯，容易把“之”和“后”连起来读。但这里“之”是“图”的宾语，一定要属上，不能属下与“后”连用。 第三步，找出整齐对称的上下句。 这可供我们断句时参考。如帝引用的谚语，应断作“贵易交，富易妻”，不能断为“贵易交富”，而使“易妻”属下。这里的“易”是更换的意思，不是“容易”的“易”。又如“臣闻贫贱之知不可忘糟糠之妻不下堂”，也当根据这一点，断为“臣闻贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂”，不能断为“臣闻贫贱之知，不可忘糟糠之妻，不下堂”。 第四步，找到对话的标志。 文中的“主曰”“帝曰”“弘曰”“谚言”等。但这时要注意“曰”后的文字到什么地方为止。如“谚言”后的文字，只能是“贵易交，富易妻”六字，“人情乎”是帝的问话，不是谚语。因而“乎”后加双引号，六字谚语加单引号。 第五步，找虚词。 文中的“方且图之”的“之”，“人情乎”的“乎”，“事不谐矣”的“矣”，都可作断句时的参考。 这样得出如下句读: 时帝姊湖阳公主新寡，帝与共论朝臣，微观其意，主曰:“宋公威容德器，群臣莫及。”帝曰:“方且图之。”后弘被引见，帝令主坐屏风后，因谓弘曰:“谚言‘贵易交，富易妻’，人情乎,”弘曰:“臣闻贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。”帝顾谓主曰:“事不谐矣～” 七、断句妙计 在学生讨论的基础上，老师归纳。文言文断句的方法，一般是由大到小，由易到难，点面结合，句句突破。也就是说，在标点之前，要认真通读全文，把容易断开的句子先断开，再依次缩小断句的范围;对于疑难句子，要联系上下文意，抓住关键词，仔细推敲，切不可顾前不顾后，粗心大意;当然，还应注意文章的体裁、语言风格和句意的完整。综上分析，我们可以找到文言断句的几条规律: 1、读文段 不管给什么文段，我们的第一步就是阅读。古人云“读书百遍，其义自见”， 阅读文言文，要明确文段属于什么文体，写了什么内容，想达什么意思。一般来说高考的文体有两种:记叙类文段——把握人物和事件梗概;议论类文段——注意上下文的逻辑关系。 昔人有痒令其子索之三索而三弗中令其妻索之五索而五弗中也其人怒曰妻子内我者而胡难我乃自引手一搔而痒绝何则痒者人之所自知也自知而搔宁弗中乎 先请学生概括属于什么文段，弄清人物和故事梗概。 思考明确:记叙性文段;人物有昔人、其妻、其子;事件--综观全文，说的是有个人身上发痒，叫他的儿子、妻子搔痒，可是都搔不到痒处，结果自己伸手一下子就解决了。 再让学生断句，之后出示答案:昔人有痒?令其子索之?三索而三弗中?令其妻索之?五索而五弗中也?其人怒曰?妻子内我者?而胡难我?,妻子孩子是最了解我的人～,为什么难于搔到我的痒处,难道是为难我吗,乃自引手?一搔而痒绝?何则?痒者?人之所自知也?自知而搔?宁弗中乎 2、看主干 ?在阅读中随时标出文段中的名词和代词，名词如人名、地名、官名、朝代名，还有谦词如下官、窃、寡人、妾、愚等，这些一般是文章陈述、描写、说明或议论的对象，往往作句子的主语或宾语，在他们前后往往要进行断句。常见代词有:吾、余(表示“我”)、予、尔、汝(女)、子、公、卿、君、若(表示“你”)彼、此、其、之等。 ?动词，在文言文中往往是谓语，也可以根据谓语来判断句子成分，进而正 确断句。另外，表对话的动词如云、曰、谓、言等后面可以直接断句。 3、找虚词。 虚词往往有它们固定的作用和位置，也可以作为断句的依据。 ?句首语气词--其、盖、唯、盍、夫、且夫、若夫等前面可断句，常用于句首的相对独立的叹词--嗟夫、嗟乎、呜呼等，前后都可断句。 ?常在句首的时间词--顷之、向之、未几、已而、斯须、既而、俄而等，也可以帮助断句。 ?句尾语气词后面一般要断开。也、矣、焉、耳等经常用于陈述句末尾;耶、与(欤)、邪(耶)、乎等经常用于疑问句末尾;“哉”经常用于感叹句末尾。 ?疑问语气词--何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、何如、奈何、如之何、若之何等之后，一般可构成疑问句，只要贯通上下文意，就可断句。 ?关联词--虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、苟、故、是故、则、然则、或、况、而况、且、若夫、至于、至若、于是、岂、岂非等前面一般要断开。 ?还有“无所”“有以”“无以”“以为”“孰若”“足以”“何以”“然则”等复音虚词，这些习惯上较为固定的词组，不把它们拆散，可以减少断句失误。 4、辨句式 古文中有很多特殊句式，也是我们断句的好帮手。 „者„也，是典型的判断句式;不亦„乎、何„为、安„哉(也)、孰与„„乎、岂„哉等，是典型的反问句式;为„所„、受„„于„„、见„„于„„等，是典型的被动句式。何„„之有(宋何罪之有?) 、唯„„是„„”(唯余马首是瞻)是宾语前置句。还有一些固定结构:如„何，奈„何，若„何，得无„乎，无乃„乎，况„乎等。 5、察修辞 古人写文章很讲究语句的整齐对称，行文中常常上下句用相同的字数和结构，常用对偶、顶针、反复、排比等修辞方法 。 顶真——句子前后相承，前一句作宾语的词，在后一句中又作了主语。 ?具告沛公沛公大惊 ?子又生孙孙又生子子又有子子又有孙 对称(对偶)——句式整齐，四六句多，也是文言文的一大特色。 反复——有些语句间隔反复出现。 6、明总分， 文言文中，也往往有总分、分总的形式，我们自然可以据此进行断句。 老而无妻曰鳏/老而无夫曰寡/老而无子曰独/幼而无父曰孤/此四者/天下之穷民而无告者,这四种人～是天下平民中没有依靠的人,。(《孟子》) 7、理对、引 文言文中对话、引文常常用的标志词有曰、云、言、道、白、对、谓等,两人对话，一般在第一次问答出现人名，以后就只用“曰”，而把主语省略。遇到对话，可以根据上下文判断对话双方。 误区提醒---- 一步到位 脱离文意 总结----通过以上分析，我们知道给文言文断句有时是有方法可循、有关键可抓的，当然，这些方法是综合运用的。断句结束后，还要反复诵读，体会句意，同时要检查标点是否符合现代汉语标点运用的规范。 八、反馈练习(投影) “下雨天留客天留我不留”这句话可以有几种断句之法, 答:1.下雨天，留客天，留我,不留。 2.下 雨 天，留 客 天，留 我 不 ,留 。 3.下 雨 天，留 客, 天 留 ，我 不 留。 4.下 雨 天 留 客，天 留 ，我 不 留。 5.下 雨，天 留 客, 天 留 我,不 留 。 6.下 雨，天 留 客，天 留 ，我 不 留 。 九、强化训练(投影) 给下面的句子断句。 1、且夫贱妨贵少陵长远间亲新间旧小加大淫破义所谓六逆也君义臣行父慈子孝兄爱弟敬所谓六顺也去顺效逆所以速祸也君人者将祸是务去而速之无乃不可乎(《左传?石碏(què)谏宠州吁》) 2、子义闻之曰人主之子也骨肉之亲也犹不能恃无功之尊无劳之奉而守金玉之重也而况人臣乎(《战国策?触龙说赵太后》) 3、项王军壁垓下兵少食尽汉军及诸侯兵围之数重夜闻汉军四面皆楚歌项王乃大惊曰汉皆已得楚乎是何楚人之多也项王则夜起饮帐中有美人名虞，常幸从，骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰:“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何～”歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。(《史记?项羽本纪》) 4、或说沛公曰秦富十倍天下地形强今闻章邯降项羽项羽乃号为雍王王关中今则来沛公恐不得有此可急使兵守函谷关无内诸侯军稍征关中兵以自益距之沛公然其计从之。十一月中，项羽果率诸侯兵西，欲入关，关门闭。闻沛公已定关中，大怒，使黥布等攻破函谷关。十二月中，遂至戏。沛公左司马曹无伤闻项王怒欲攻沛公使人言项羽曰沛公欲王关中令子婴为相珍宝尽有之欲以求封亚父劝项羽 击沛公方飨士旦日合战会项伯欲活张良夜往见良因以文谕项羽项羽乃止沛公从百余骑驱之鸿门见谢项羽项羽曰此沛公左司马曹无伤言之不然籍何以至此沛公以樊哙张良故得解归归立诛曹无伤。(《史记?高祖本纪》) 5、春冬之时则素湍绿潭回清倒影绝巘多生怪柏悬泉瀑布飞漱其间清荣峻茂良多趣味每至晴初霜旦林寒涧肃常有高猿长啸属引凄异空谷传响哀转久绝(郦道元《三峡》) 十、板书 文言文断句 句读(dòu) 断句妙计 读文段 看主干 找虚词 辨句式 察修辞 明总分 理对引 误区提醒 一步到位 脱离文意 教学反思 “文言断句”知识的教授～一方面检测、巩固了学生掌握的文言基础知识～同时结合对一些文段的分析讲解～通过课堂训练～基本上达到了给学生断句文言指点迷津的目的～较好地完成了本知识点的教学任务。不过～课后还要进行有针对性的断句训练～力争有效地提高学生的文言文阅读能力。 2011?12?26 1、七十老翁产一子人曰非是也家业尽付与女婿外人不得干预 2、杨朱过于宋东之逆旅有妾二人其恶者贵美者贱杨子问其故逆旅之父答曰美者自美吾不知其美也恶者自恶吾不知其恶也杨子谓弟子曰:“行贤而去自贤之心，焉往而不美。” (2008北京卷) 3、时帝姊湖阳公主新寡帝与共论朝臣微观其意主曰宋公威容德器群臣莫及帝曰方且图之后弘被引见帝令主坐屏风后因谓弘曰谚言贵易交富易妻人情乎弘曰臣闻贫贱之知不可忘糟糠之妻不下堂帝顾谓主曰事不谐矣 (《宋弘传》) 4、昔人有痒令其子索之三索而三弗中令其妻索之五索而五弗中也其人怒曰妻子内我者而胡难我乃自引手一搔而痒绝何则痒者人之所自知也自知而搔宁弗中乎 5、老而无妻曰鳏老而无夫曰寡老而无子曰独幼而无父曰孤此四者天下之穷民而无告者 6、“下雨天留客天留我不留”这句话可以有几种断句之法, 1、且夫贱妨贵,少陵长,远间亲,新间旧,小加大,淫破义,所谓六逆也。君义，臣行，父慈，子孝，兄爱，弟敬，所谓六顺也。去顺效逆，所以速祸也。君人者，将祸是务去，而速之，无乃不可乎,(《左传?石碏(què)谏宠州吁》) 况且低贱妨害高贵～年轻欺凌年长～疏远离间亲近～新人离间旧人～弱小压迫强大～淫乱破坏道义～这是六件背离道理的事。国君仁义～臣下恭行～为父慈爱～为子孝顺～为兄爱护～为弟恭敬～这是六件顺理的事。背离顺理的事而效法违理的事～这就是招致祸害的原因。作为统治民众的君主～应当尽力除掉祸害～而现在却加速祸害的到来～这大概是不行的吧, 2、子义闻之曰:“人主之子也，骨肉之亲也，犹不能恃无功之尊，无劳之奉，而守金玉之重也，而况人臣乎,”(《战国策?触龙说赵太后》) 子义听到这件事说:“君王的儿子～有着骨肉之亲～尚且不能依靠没有功勋的高位～没劳绩的俸禄～而占有着金玉珍宝等贵重的东西～更何况做臣子的呢,” 3、项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌,汉军包围项羽军营～刘邦令唱楚地民歌～让项羽军心瓦解～将士思归,，项王乃大惊曰:“汉皆已得楚乎,是何楚人之多也,”项王则夜起，饮帐中。(《史记?项羽本纪》) 4、或说沛公曰:“秦富十倍天下，地形强。今闻章邯降项羽，项羽乃号为雍王，王关中。今则,如果,来，沛公恐不得有此。可急,赶快,使兵守函谷关，无内诸侯军，稍(渐渐)征关中兵以自益(增加自己的兵力)，距之。”沛公然其计，从之。沛公左司马曹无伤闻项王怒，欲攻沛公，使人言项羽曰:“沛公欲王关中，令子婴为相，珍宝尽有之。”欲以求封,求项羽的封赏,。亚父劝项羽击沛公。方飨士，旦日合战。会项伯欲活张良，夜往见良，因以文谕,晓谕～使明白,项羽,用言辞向项羽解释--沛公不先破关中～公岂敢入乎,今人有大功～击之不义,，项羽乃止。沛公从百余骑，驱之鸿门，见谢项羽。项羽曰:“此沛公左司马曹无伤言之。不然，籍何以至此～”沛公以樊哙、张良故，得解,解脱～逃脱,归。归，立诛曹无伤。(《史记?高祖本纪》) 5、春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘(Yǎn山峰)多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。(郦道元?《三峡》) 春冬季节～白色的激流～回旋着清波～碧绿的深潭～倒映着两岸山色。极为陡峭的山峰上～生长着许多姿态奇特的柏树～大小瀑布～在那里飞射冲刷。江水清澈～树木繁盛～群山峻峭～绿草丰茂～确实很有趣味。每逢雨后初晴或霜天清晨～树林山涧冷落而萧索～常有猿猴在高处长声鸣叫～声音连续不断～异常凄厉～回响在空旷的山谷中～很长时间才消失。