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子在川上曰

2017-09-02 2页 doc 12KB 16阅读

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子在川上曰子在川上曰 江苏省常州市武进区礼嘉中学 高三(3)沈盼盼 子在川上曰:“逝者如斯夫~不舍昼夜~” 孔子临川,远眺急湍。流水汤汤,叹由心生。千年前的先贤临江喟叹,那滚滚逝水,是天地宇宙的自然运数,亦是人世沧桑变化。白云苍狗,物是人非,沧海桑田,盛衰起伏。这不经意间的一叹,却穿过了历史的洪流,一成千古箴言,引无数文人骚客竞相回应,不绝如缕。 是对时光流逝的感叹。“人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。”庄子之言不可谓不精炼睿智,人生在世或称意或挫折,转瞬即逝,不必为其所困囿。舍与得之间,自有真意,时光飞逝不可重来,若权衡得当...
子在川上曰
子在川上曰 江苏省常州市武进区礼嘉中学 高三(3)沈盼盼 子在川上曰:“逝者如斯夫~不舍昼夜~” 孔子临川,远眺急湍。流水汤汤,叹由心生。千年前的先贤临江喟叹,那滚滚逝水,是天地宇宙的自然运数,亦是人世沧桑变化。白云苍狗,物是人非,沧海桑田,盛衰起伏。这不经意间的一叹,却穿过了历史的洪流,一成千古箴言,引无数文人骚客竞相回应,不绝如缕。 是对时光流逝的感叹。“人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。”庄子之言不可谓不精炼睿智,人生在世或称意或挫折,转瞬即逝,不必为其所困囿。舍与得之间,自有真意,时光飞逝不可重来,若权衡得当而不枉所生,一切问心无愧。这或许是他对仲尼的应和,逝者皆如流水,昼夜不息,不往不返;倒不如坦然面对一切,失之而淡然,顺之而自然,只管“往者不可谏,来者犹可追。”诚然我们的境界或许不如古贤圣人,却不妨体味一番,得其一二神采。 是壮志难酬的失意不甘。“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下。”陈子昂落寞失魄,几经仕途不顺之打击,泣涕茫然,纵有凌云壮志,也难以施展。是困惑,是怀才不遇之叹,也是自我哀怜。一腔苦闷便只有登高舒啸,方可暂解哀愁。子昂失意潦倒,也向仲尼低低叙说,不过未免气短狭隘。一己之悲,虽然引人慨叹,难免显得不成气象。不若不争,却把虚名,换那低吟浅唱,也别有洒脱之意。 是怀古伤今的自我开脱。“故国神游,多情应笑我,早生华发。”子瞻也临江向那意气风发惊才绝艳的公瑾之资,却看自己孑然一身,潦倒坎坷,已然华发满头,但在唏嘘过后却能尽享清风,饱览明月秀色,尽显超旷达观风采。如此自我解嘲,冥冥中也回应着仲尼之叹,更令人心生敬意。既然已逝,他人的成功与辉煌不可复制,倒不如换一种心态,虽是宽慰之词,却给了内心一片淡然不争的宁静天地。 是奋勇激昂的惜时勉励。“三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲,白了少年头,空悲切。”岳飞一生金戈铁马,纵然天妒奇才,英年早逝,却丝毫不能折损他的雄心壮志。把握当下机会,一心报国,惜时自勉,不给自己留下遗憾与退路。他也向仲尼证明了自己的决心,其勇猛之气,金石之音,依旧回荡在我们 耳边,勉励了无数有志之士。 我更以为,子在川上曰,是对自然与人生的思考,对个人与社会的探索与追寻。 逝者如斯,不舍昼夜。思考自然与社会,便是要寻求联系二者的出路。“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。”我们会怅然逝去的岁月,会有失意与无奈,也该学会积极的自我解嘲,懂得惜时,更要有大步向前的无畏精神,勇于开拓进取,坚信必胜。而如今的“中国梦”,要想实现,更需要这无畏艰难险阻的气概。汲取先贤之思想,从个人出发,延及他人与社会,踽踽而行,临川而思,追寻大义,以求民族复兴之法,想必,这才是两千年前那位圣人的川上之意吧~ 指导老师:潘少波
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