射雕英雄传里五绝的武功特点。

射雕英雄传里五绝的武功特点。 先说“中神通”王重阳，小说开始的时侯，王重阳就早已经仙逝了。他的绝技是“先天功”，“先天功”自然跟全真派武功同是一脉。他一直都是被侧面描写的，这些不用多说，大家自然都知道。在小说中，他就是个故事里的人物，在很多人的描述中，尤其是周伯通，被形容的神乎其神，天下无敌，如若不死，到了射雕英雄传的时代，大有独孤求败第二的趋势。但是他死了，他留下的那几个弟子，在旁人眼里，徒有虚名的全真七子。他们为什么不成大器呢，在书中似乎也有解释，大概说是全真派的武功，进境缓慢，日久休习，必有大成。在射雕中，全真七子的武功弱，还尚能这样解释，毕竟人在中年，但是到了神雕侠侣时代，为什么他们的武功还是不强，虽然也能称为好手，但是比起他们身份，还是差了些。完全是悟性太低吗，不全是，为什么郭靖能成功呢，或者全真七子不努力,更不是了，全真七子是经常闭关修炼的，即便没郭靖那么努力，也不至于最后武功差距那么大。 为什么呢，大家在全真派另一位高人，周伯通身上找到了答案，周伯通心中没有名利，贪欲，杂念，所以他到了武学的很高的境界。那师兄王重阳呢，他能让老顽童成为最佩服的人，他肯定在周伯通之上，人生的修为到了一种至高的境界。所以全真派的武功，既是强身的武功，更是强心的学问。再看全真七子，从郝大通杀孙婆婆，邱处机，孙不二的暴躁脾气，所以他们到老也没有体悟大道，甚至小道也没有做好，可能马钰到了最后也到了较高的境界，可惜为时已晚最后体老多病，基本不出世了。 以上就可以看出，全真派的武功跟道家修养有很大联系。既是在练武强身，更是修身养性，参悟人生。一旦成了全真派的高手，这人生的境界也已到了高处。 第二个说“东邪”黄药师，黄药师的武艺很杂，精通音律，奇门遁甲，样样都是绝艺，所以很难对他的武功下结论，而且在书中似乎能看到他出手机会很少，“弹指神通”这样被描述成能跟“降龙十八掌”一较短长的奇功也很少提到。黄药师五绝中最出彩，能赢得这么多FANS的原因，基本都来自他的性格，关于他的性格，这里就不多说了，亦正亦邪，一个字酷。 五绝中的另两个高手，“西毒”欧阳锋，“北丐”洪七公，把他们两个放在一起说，因为他们是真正死对头，活着较量了一辈子，又一起葬在华山之巅。西毒的“蛤蟆功”，“蛤蟆功”似乎是生活中存在的功夫，但是金庸为什么要用一个真实存在的武功，来当作小说里绝顶高手的看家本领。一个普通的大众功夫为什么在小说里描述成跟“降龙十八掌”、“弹指神通”，这些一听就是威力惊人的功夫齐名，既然是写小说，为什么不起个生活中不存在，但有很霸气的名字呢，我想用“蛤蟆功”这个名字一定是别有意图。是那句老话“癞蛤蟆想吃天鹅肉”的意思吗，旨在暗讽西毒欧阳锋一生不择手段的追逐《九阴真经》。可能有这个意思，但是不完全。“癞蛤蟆想吃天鹅肉”有个典故: “有一个古老的传说:很久以前，王母娘娘开蟠桃会，邀请了各路神仙。蟾蜍仙也在被邀之列。蟾蜍仙在王母娘娘的后花园内巧遇鹅仙女，被其美丽所倾倒，凡心大动，于是上前搭讪。遭鹅仙呵斥并状告至王母娘娘处。皇母娘娘大怒，随手将常娥月宫中献来的月精盆砸向蟾蜍仙。罚其下界为蟾蜍(癞蛤蟆)，那月精盆化作一道金光侵入癞蛤蟆体内。皇母又后悔将月精盆失手砸出，失却了一件宝物，令癞蛤蟆待磨难结束后须完壁归赵，方可重列仙班，并命雷神监督。” 从典故来看，“蛤蟆功”似乎也暗含了西毒欧阳锋的命运，西毒一生都想修炼成《九阴真经》，成为天下无敌，最后却遭了道，倒练真经，神志不清，但在疯癫的时间里，又收了后来的大侠杨过做干儿子，最后和死对头洪七公一笑泯恩仇，最后葬于华山之巅，与洪七公做了邻居，也算是得到了一个好的结局。 北丐洪七公的成名绝技“降龙十八掌”，号称至刚至猛，与少林寺大力金刚掌并列天下第一至刚掌法。十八掌的每掌名字都出自《易经》，我并没仔细读过《易经》，也读不懂，不分析了。 最后说到“南帝”段智兴，出家后法号“一灯”。南帝在射雕故事开始就已经出家了。一灯大师是射雕英雄传，神雕侠侣的压轴人物，都是在书的后半部分出现。射雕里第一次出现，为黄蓉疗伤，神雕里第一次出现，为帮杨过索取解药。做的全是佛爷一样的事，慈悲为怀，普度众生。这其实就是段家绝学“一阳指”的境界，一阳指是点穴绝学，旨不在于杀人，目的是制人，也能治伤，甚至救命。一灯大师做皇帝的时候，“一阳指”见死不救，一次论剑败于王重阳;出家后“一阳指”慈悲为怀，达到了前无古人的地步，所以这可以看成是“一阳指”的一次本性回归。