五月初五挂艾草的传说

五月初五挂艾草的传说 在北方的民间流传着许多关于燕王扫北的故事。相传燕王扫北之时～朱元璋的孙子‚建文帝‛比较受老百姓的拥护。所以燕王朱棣的军队所到之处～就遭遇了许多不同程度的抵抗。燕王非常气愤～他觉得天下人都有负于自己～于是便下令～军队每攻克一地就要屠城。军队残酷地杀害老百姓～甚至达到了鸡犬不留的惨烈境况。 民间传说～那一年正值五月之初～许多老百姓听说燕王的大军已经追来～纷纷顺着燕王杀来的方向奔逃。然而～一个妇人却迎着燕王的军队走来。她怀里抱着一个稍大一点儿的孩子～手中却牵着一个比较小的孩子。 燕王的手下觉得甚是奇怪～抓了她们来见燕王。燕王心中很纳闷:‚大家都往前边拼命地跑～你却迎着我的大军而来～难道你就不怕死吗,你这个人真是奇怪～就是跑也应该抱着小娃娃～为什么却抱着大孩子,这岂不是跑得更慢,‛ 那妇人见是燕王～就跪下哭诉道:‚大王一路杀来～老百姓已是九死一生。大王的军队所到之处～早就血流成河、片瓦不留～地上连个活物也难得看见～所有的村庄都毁了。我们虽然侥幸躲过了昨日～今日也还是难逃一个死字～倒不如早些被大王杀了的好:‛ 1 / 14 ‚大王若问这两个孩子～大一点儿的孩子的父母曾有恩于我家～如今他们都被杀死了,这个小的是我的亲生儿子。我就是死了也不能委屈了恩人的孩子～所以才抱着大的、领着小的逃跑。大王要杀就杀吧～省得我们受罪了。‛那妇人说着竟呜呜地啼哭起来。 燕王闻听此言心中一震:‚这世上还是好人多呀:我要是想得到天下并治理好国家～可不能再这样滥杀无辜了呀……‛ ‚你回去吧……我不杀你了。‛燕王沉思片刻～把手一挥。那妇人跪在那里～仍旧不肯起身回去。燕王非常奇怪:‚你怎么还不走,‛ ‚我们……我们……就是回去了～还会被大王的士兵追上杀死啊:这么多逃难的人～到那时谁还会认得我们孤儿寡母呢,‛ 燕王一听觉得有理～环顾四周～看见路旁有一丛艾草～就下令三军:‚传我的令～凡是看到哪个人家的门口悬挂有艾草～艾草上系着红布剪裁的葫芦～一律不得擅自进入～违令者杀无赦:‛ 言毕～燕王转过头又对那妇人说:‚听到没,你回到家去～只要在门口挂起艾草～然后用红布剪裁一个葫芦系在艾草上～就不会有人惊扰你们了～快回家去吧:‛ 那妇人千恩万谢之后带着两个孩子匆匆转回家～并且 2 / 14 按照燕王所说的在门口悬挂起艾草和红布葫芦。悬挂艾草和红布葫芦的消息也不胫而走。于是～所有的人家纷纷在门口挂起了艾草和葫芦～大军一路杀来看到家家户户门口都悬挂着艾草～而且上面都系着红布葫芦。燕王的部下辨不清哪些人家是该杀的～哪些人家是不该杀的～再加上燕王已经下令～士兵们也就停止了杀戮。 虽然这只是一个传说～但一直流传到今天。如今的端午节～家家户户包粽子、吃粽子～大门前也悬挂艾草和红布葫芦以求避免灾祸。 端午节挂蛋兜的来历 传说很久以前～天上有个瘟神～每到端午节都要溜到下界害人。受害者多为小孩～轻则发烧厌食～重则卧床不起。母亲们纷纷到女娲庙里烧香磕头～祈求消灾降福。女娲找瘟神论理:‚今后不准许你伤害我的嫡亲孩儿。‛瘟神自知不是女娲的对手～便问道:‚不知娘娘下界有几个嫡亲孩儿,‛女娲一笑:‚每年端午节～我让我的嫡亲孩儿在胸前挂上一只蛋兜～不许你胡来。‛从此～端午节挂蛋的习俗逐渐流传开来。每到这天～母亲们便将咸蛋煮熟挂在孩子胸前～祈求平安。 后来～挂蛋习俗发展为相互送蛋～为送蛋送福气之意。民间还有结婚、生小孩、满月送‚红喜蛋‛～上岳母家送皮咸蛋等习俗～都是图个吉祥圆满。 端午节送蛋、挂蛋兜的习俗已延续两千多年～蕴含着 3 / 14 丰富的文化内涵。湖北神丹公司是端午节文化习俗的传承和弘扬者～连续四年独家冠名‚湖北省龙舟大赛‛～端午期间在武汉东湖组织‚编蛋兜、绘彩蛋‛等活动～将传统习俗发扬光大～得到了市民的广泛参与和好评。端午节到了～快给孩子戴上象征平安如意的神丹蛋兜吧: 息壤的传说 根据历史记载～尧时候有过一次长时间的大洪水。 那时全中国都遭到洪水的灾害～情形凄惨可怕。大地是一片汪洋～人们没有居住的地方～只得扶老携幼～东西漂流。有的爬上山去找洞穴藏身～有的就在树梢上学雀鸟一样做窠。田地浸没在洪波里～五谷全被水淹坏～地面上的草木却长得极畅茂,飞禽走兽也一天天地繁殖增多～弄到后来～禽兽竟来和人们争地盘了。可怜的人们～他们要抵抗寒冷和饥饿～还要分出力量来对付繁殖增多的禽兽～他们哪里是禽兽的敌手呢,所以～就算他们不死在寒冷和饥饿当中～也难免要死在恶禽猛兽的残害之下。人一天天地减少了。 滔天的洪水是怎样发生的～神话上并没有讲得明白～推想起来～大约因为人们不信正道～做尽种种恶事～触怒了天帝～这才特地降下洪水来警告世人的。 但是不管人们做了多少罪恶～他们遭受了洪水的灾害～总是很可怜的。他们在水潦和饥饿的煎熬中～吃没有吃的～住没有住的～还要随时提防毒蛇猛兽的侵害～还要用衰 4 / 14 弱的身体来和疾病抗争。在大洪水的时代～那悲惨绝望的日子是多么可怕呀: 天上有众多的神～可是真心哀怜人民痛苦的只有一个大神鲧。他要把人民从洪水中解救出来～使他们仍旧过快乐平安的日子。他对他祖父天帝这种严酷的做法感到不满。我们推想～也许起初他曾经不止一次地向他的祖父祈请过～进谏过～想得到他祖父的恩准～赦免人们的罪恶～把洪水收回天庭。但是还在愤怒中的天帝～并没有理会鲧的这些话语～或者反而给他一顿申斥～认为他丧心病狂呢。 恳请和进谏无用～大神鲧决心自己想法来平息洪水～为人民解除痛苦。可是滔天的洪水～泛滥了整个世界～能用什么法子去平息呢, 这使他忧愁而烦闷～以他的神力～似乎很难办到。 正在愁闷当中～恰巧有一只猫头鹰和一只乌龟互相拖拉着走过来～问鲧为什么闷闷不乐～鲧就把愁闷的缘故告诉它们。 ‚要平息洪水～并不是难事埃‛猫头鹰和乌龟齐声说。 ‚那么怎样办呢,‛鲧急急地问。 ‚你知道天庭中有一种叫做‘息壤’的宝物吗,‛ ‚听说过～却还不知道究竟是什么东西。‛ ‚息壤’就是一种生长不息的土壤～看去也没有多大一块～但只要弄一点来投向大地～马上就会不断生长～积成 5 / 14 山～堆成堤～用这宝物来堙塞洪水～还怕洪水不能够平息,‛ ‚啊～那么这宝物藏在哪里～你们知道吗,‛ ‚这是天帝的至宝～它藏放的地方～我们哪能知道:———你难道要想偷取它出来,‛ ‚是的～‛鲧说～‚我决心这么办了:‛ ‚你不惧怕你祖父的严酷刑罚,‛ ‚随他去罢。‛鲧说。 被天帝当作至宝的息壤～不用说是封藏得极其秘密的～并且还有猛勇的神灵看守着。可是不知怎么回事～息壤终于给一心想要拯救人民的大神鲧偷取到手了。 鲧得到了息壤～马上丢到下方～替人民堙塞洪水。这东西果然灵妙～只要少许一点～就可以积山成堤～让汹涌的洪水没法逞凶～还叫它在泥土中干涸。大地上渐渐看不见洪水的踪迹了～看见的只是一片高低不平的新的绿野。 住在树梢上的人们从窠里爬出来～住在山冈上的人们从洞穴里走出来～他们枯瘦的脸上都绽开了笑容～他们的心里都充满了对于大神鲧的感谢和欢呼～他们又都准备在这苦难的大地上重建新的基业。 可是不幸的是～到洪水快要平息的时候～息壤被窃的事终于被天帝知道了。我们可以想到那统治着宇宙的威严的天帝会怎样的发怒啊:他痛恨天国出了这样的叛逆子孙～马上毫不犹豫地派了火神祝融下来～把鲧杀死在羽郊这地方～ 6 / 14 夺回了剩余的息壤。正所谓是‚为山九仞～功亏一篑‛～因此洪水又漫溢回来～泛滥在大地各处～人们的希望成了泡影～仍然遭受到寒冷和饥饿的威胁。人们痛惜大神鲧的牺牲～更悲哀他们自己的不幸。 大神鲧被杀戮在羽郊这地方。他有没有遗憾呢,他有～他的遗憾大而且深。但并不是遗憾他的被杀～他本来就是抱着牺牲生命的决心的。他遗憾他死了～他的事业还没有成功～他的志向还没有达到～寒冷和饥饿的人民还浸在水潦里～息壤却被天帝夺回天庭去了～像这样～他怎么能够安静地长眠呢, 怀着这一股博大的、坚强的爱心～大神鲧的精魂因此不死～他的尸体经过三年之久～还没有腐烂。 不但这样～他的肚子里还逐渐孕育着新的生命～就是他的儿子禹。他把他自己的精血和心魄一齐都拿来喂养了这条小生命～要他将来继续去完成自己的事业。禹在他父亲的肚子里生长着～变化着～三年之中他已经具备了种种神力～甚至超过了他的父亲。 鲧的尸体三年不腐烂～这件奇事给天帝知道了～天帝怕他将来会变成精怪～来和自己捣乱～便又派了一个天神～带着一把叫做‚吴刀‛的宝刀下去～把鲧的尸体剖开。 天神依命行事～到了羽郊～用吴刀来剖开鲧的尸体。 可是就在这时候～更大的奇事发生了:从鲧被剖开的 7 / 14 肚子里～忽然跳出一条虬龙～就是禹～虬龙头上长着一对尖利的角～盘曲腾跃～升上了天空。虬龙禹升上天空之后～鲧的尸体也化为别的生物～跳进了羽郊旁边的深渊。他要存活着～要亲眼看见他的儿子继续他的奋斗～去把人们从苦海中拯救出来。 腊八粥与佛教传说 汉朝时～每年农历十二月必定要举行年终腊祭～因此农历的十二月又叫‚腊月‛或者‚蜡月‛。在腊月初八日所煮的粥～就取名叫‚腊八粥‛。 对于‚腊八粥‛的来历和传说很多～各地说法不一。其中流传最广的是有关纪念释迦牟尼成佛的故事。 传说释迦牟尼逃出王宫到迦嘟山当了和尚以后～学习经典～在深山之中苦度了6年。他学经完毕的时候～正是腊月初八日～也就是一般的佛教所说的‚释迦牟尼得道日‛。 又根据《因果经》记载～释迦牟尼因6年苦行～无暇顾及个人衣食～每天只吃一些麻麦～常年不得温饱。在他学习期满时～已是衣杉褴履～瘦骨嶙峋～容貌好似枯木一般。 他疲惫不堪地走下迦嘟山～坐在河畔～向村人乞讨。村中一牧牛女子～用钵盂煮牛奶给释迦牟尼吃～使释迦牟尼很快恢复健康。佛教兴盛以后～为了纪念这件事～就规定这个日子为古印度人民‚斋僧‛和救济穷人而施舍饮食的日子。 东汉佛教传入中国以后～腊月初八施舍这件事逐渐变 8 / 14 成了熬煮‚腊八粥‛的习俗。我国一些佛教寺庙里熬煮‚腊八粥‛～就纪念尼连河畔牧牛女子救济释迦牟尼的故事。 随着佛教的兴盛～腊八粥也流行到民间。有钱人家的腊八粥要用几十种米豆果料熬成～亲朋好友之间还互相赠送。穷人也要在这一天用小米红枣熬一锅粥应应时令。传说‚腊八不喝粥～明年会更穷‛。清朝时～皇宫里喝的腊八粥是雍和宫的喇嘛熬好后进贡的。 一过腊八～也就开始过年的准备了～但对穷人来讲～还债的日子也逼近了～因为从这时候开始～讨债的会陆续上门。 重阳节的传说 较早有关重阳节的传说～见于梁朝吴均的《续齐谐记》: 汝南桓景～随费长房游学累年。长房谓日九月九日汝家中当有灾～宜急去。令家人各作绛婓囊～盛茱萸以系臂～登高饮菊花酒～此蜗祸可除。景如言举家登山。夕还～见鶪犬牛羊一时暴死。长房闻之日～此可代也。今世人九日登高饮酒～妇人带茱萸囊～盖始于此。 民间故事继承了《续齐谐记》的故事梗概～再添上民间艺人想像创造的情节～又产生了很多重阳节传说的异文。这里选择了三则异文展示给大家。 第一则:采自河南 9 / 14 很久以前～汝南县有个人名叫桓景。他和父母妻子一家人守着几片地～安分守己的过日子。谁知天有不测风云～汝河两岸忽然流行起瘟疫～夺走了不少人的性命。桓景子时候曾听大人说过～汝河里住了一个瘟魔～每年都会出来散布瘟疫～危害人间。为了替乡民除害～桓景打听到东南山中住了一个叫费长房的神仙。他就决定前去拜访。 谁知他翻越了千山万水～还是找不到仙人的纵迹。有一天～他忽炙看见面前站着一只雪白的鸽子不断地向他点头～桓景走近前一看～鸽子忽然飞了两三丈远～落地后又不断地向桓景点头。就这样～桓景跟着白鸽～终于找到了费长房的仙居。桓景走到门口～恭恭敬敬的跪了两天两夜。到了第三天～大门忽然开了～一个白发老人笑瞇瞇的对他说:‚弟子为民除害心切～快跟我进院吧‛。 费长房就给了桓景一把降妖青龙剑～让他降妖的法门。有一天桓景正在练剑～费长房走过来对他说:‚今年九月九～汝河瘟魔又要出来害人。你赶紧回乡为民除害～我给你茱萸叶子一包～菊花酒一瓶～让你家乡父老登高避祸」。说完～就用手招来一只仙鹤～把桓景载回汝南去了。 桓景回到家乡～就把费长房的话向大伙儿说了一遍。到了九月九那天～他就带着全村老小登上了附近的一座山。把茱萸叶子分给每人一片～让瘟魔不敢近前。又把菊花酒倒出来～每人喝了一口～说是可以避瘟疫。安排妥当后～他就 10 / 14 带着降妖青龙剑回到村中～等着斩杀瘟魔。 不一会儿～汝河里狂风怒吼～瘟魔出水走上岸来。忽然抬头看见人群都在山上欢聚～它便冲至山下～却被酒气及茱萸的香味吓得不敢上前。一回头～又看见桓景抽出宝剑～和瘟魔斗了几个回合～瘟魔斗他不过～转身就跑。桓景‚嗖‛的一声射出了宝剑～宝剑闪着寒光～一眨眼就把瘟魔钉死在地上。 从此汝河两岸的百姓～再也不受瘟疫的侵袭了。人们就把九月九日登高避祸的习俗～一代代的传到现在。 第二则:流传在陕西关中一带 说是很早以前～有个庄户人家住在骊山下～全家人都很勤快～日子过得也不错。 有一天～这家主人从地里回来～半路上碰上个算卦先生～因为天快黑了～这先生还没找上歇处。由于主人家里很窄～只有个草棚子房～于是就在灶房里打了个草铺～让妻子儿女都在草铺上睡～自己陪着算卦先生睡在炕上～凑合着过。 第二天天刚亮～算卦先生要走～庄户人叫醒妻子给先生做了一顿好吃喝～又给先生装了一袋白蒸馍。算卦先生出了门～看了看庄户人住的地方～叮咛他说:‚到九月九～全家高处走。‛ 庄户人想～我平日没做啥怪事～又不想升官～上高处走啥呢,但又一想～人常说算命先生会看风水精通天文～说 11 / 14 不定我住的地方会出啥麻瘩。到了九月九～就到高处走一走吧～全当让全家人看看风景。 到了九月九～庄户人就带着妻子儿女背上花糕香酒～登上骊山高峰去游玩。等他们上山后～半山腰突然冒出一股泉水直冲他家～把他家的草棚子一下子就冲垮了。不大功夫～整个一条山沟都被泡了。庄户人家这才明白算卦先生为什么让他全家九月九登高。 这事传开后～人们就每逢夏历九月九～扶老携幼去登高～相沿成俗～一直流传到今。 第三则: 相传在东汉时期～汝河有个瘟魔～只要它一出现～家家就有人病倒～天天有人丧命～这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏。 一场瘟疫夺走了青年恒景的父母～他自己也因病差点儿丧了命。病愈之后～他辞别了心爱的妻子和父老乡亲～决心出去访仙学艺～为民除掉瘟魔。恒景四处访师寻道～访遍各地的名山高士～终于打听到在东方有一座最古老的山～山上有一个法力无边的仙长～恒景不畏艰险和路途的遥远～在仙鹤指引下～终于找到了那座高山～找到了那个有着神奇法力的仙长～仙长为他的精神所感动～终于收留了恒景～并且教给他降妖剑术～还赠他一把降妖宝剑。恒景废寝忘食苦练～终于练出了一身非凡的武艺。 12 / 14 这一天仙长把恒景叫到跟前说:‚明天是九月初九～瘟魔又要出来作恶～你本领已经学成～应该回去为民除害了‛。仙长送给恒景一包茱萸叶～一盅菊花酒～并且密授避邪用法～让恒景骑着仙鹤赶回家去。 恒景回到家乡～在九月初九的早晨～按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的一座山上～发给每人一片茱萸叶～一盅菊花酒～做好了降魔的准备。中午时分～随着几声怪叫～瘟魔冲出汝河～但是瘟魔刚扑到山下～突然闻到阵阵茱萸奇香和菊花酒气～便戛然止步～脸色突变～这时恒景手持降妖宝剑追下山来～几个回合就把温魔刺死剑下～从此九月初九登高避疫的风俗年复一年地流传下来。 ‚压岁钱‛的传说 除夕之夜～每个孩子都能够得到压岁钱。 最早的压岁钱出现于汉代～又叫压胜钱～并不在市面上流通～而是铸成钱币形式的玩赏物～有避邪的功能。钱币正面一般铸有‚万岁千秋‛、‚去殃除凶‛等吉祥话和龙凤、龟蛇、双鱼等吉祥图案。 关于压岁钱～有一个故事。传说古代有一个叫‚祟‛的小妖～黑身白手～他每年年三十夜里出来～专门摸睡熟的小孩的脑门。小孩被摸过后就会发高烧说梦话～退烧后也就变成痴呆疯癫的傻子了。人们怕祟来伤害孩子～整夜点灯不睡～就叫‚守祟‛。 13 / 14 据说嘉兴府有一户姓管的人家～夫妻老年得子～十分珍爱。在年三十晚上～为防止‚祟‛来侵扰一直逗孩子玩～小孩用红纸包了八枚铜钱～包了又拆～拆了又包～睡下以后～包着的八枚铜钱就放在枕边。半夜里～一阵阴风吹过～黑矮的小人正要用他的白手摸孩子的头～突然孩子枕边迸出一道金光～祟尖叫着逃跑了。于是这件事传扬开来～大家纷纷效仿～在大年夜用红纸包上钱给孩子～祟就不敢再来侵扰了。因而人们把这种钱叫‚压祟钱‛～‚祟‛与‚岁‛发音相同～日久天长～就被称为‚压岁钱‛了。 14 / 14