(二)居民健康状况

(二)居民健康状况 目 录 一、基本情况………………………………………………1 (一)人口情况…………………………………………1 (二)居民健康状况 …………………………………1 (四)卫生基础设施现状………………………………2 (五)卫生人员现状……………………………………4 二、存在的问题及采取的措施……………………………4 (一)存在的问题………………………………………4 (二)采取的措施………………………………………5 三、建设规划的总体思路及预期目标……………………6 (一)总体思路…………………………………………6 (二)预期目标…………………………………………6 四、规划编制原则…………………………………………7 五、建设投资规划…………………………………………7 (一)土建部分…………………………………………7 (二)设备部分…………………………………………8 六、附件 ,一,农村卫生基础设施建设规划表,土建部分, ,二,农村卫生基础设施建设规划表,设备部分, -1 - 务川仡佬族苗族自治县卫生资源规划 ,2005年—2009年, 一、基本情况 (一)人口情况 全县辖15个乡镇,5个乡、10个镇,394个行政村～2845个村民组～105463户～2003年末人口总数为42万人～其中:农业人口39万人～占总人口的93%。 (二)居民健康状况 1、居民健康主要指标 ,1,婴儿死亡率、五岁以下儿童死亡率、孕产妇死亡率: 2004年婴儿死亡率为41.42‰,五岁以下儿童死亡率为36.91‰。孕产妇死亡率为101.72/10万～三项指标高于全国平均水平。 ,2,居民平均期望寿命指标 2004年全县平均期望寿命为68岁。 ,3,居民死亡率:790/10万。 ,4,急慢性传染病患病情况 全县2004年甲类传染病报告率为0,乙、丙两类传染病报告率为393.31/10万。前五位传染病顺位及发病依次是:第一位是肺结核～发病率为183.89/10万,第二位是肝炎～发病率为77.04/10万,第三位是痢疾～发病率为82.72/10万～第四位是麻疹～发病率为20.75/10万,第五位是伤寒～发病率为15.74/10万。 -2 - 2、部分卫生工作现状 2004年～7岁以下儿童五苗接种覆盖率为97,～儿童系统管理率为52.3,～孕产妇系统管理率为78.56,～住院分娩率为40.04,。 (三)卫生基础设施现状 1、卫生机构现状及分布 截止2004年底～全县共设有各类卫生机构433个～其中县直卫生机构6个～厂矿医院1个～乡镇卫生院15个～行政村卫生室386个～个体诊所25个,经县卫生局注册登记,。 县直卫生机构分别是县人民医院、县中医院、县疾病控制中心、县卫生监督所、县计划生育与妇幼保健中心、县卫校。以上机构均分布在县城——都濡镇内。厂矿医院即务川汞矿医院～设在大坪镇务川汞矿矿部所在地。 2004年底有中心乡镇卫生院四个:浞水镇卫生院、镇南镇卫生院、黄都镇卫生院、蕉坝乡卫生院,一般乡镇卫生院有11个:都濡镇卫生院、丰乐镇卫生院、涪洋镇卫生院、泥高乡卫生院、砚山镇卫生院、分水乡卫生院、茅天镇卫生院、柏村镇卫生院、大坪镇卫生院、红丝乡卫生院、石朝乡卫生院。 全县394个行政村～应建村卫生室394个～目前已建村卫生室386个～占应建数的95.4,。现有村级卫生人员521人～均没有固定的房屋用以开展工作。由于80,以上的村卫生室属1994—1996年通过抓初级卫生保健工作建起来年～基础差～功能弱～县财政没有专项经费～难以保证村卫生院职责功能的正常发挥。 -3 - 个体诊所主要集中在城区所在地～对解决农村缺医少药的现状起不到辅助的作用～相反造成了城镇医疗机构之间的无序竞争～使有限的卫生资源得不到合理有效地发挥。 2、卫生机构床位设臵及医疗服务情况 全县各级各类卫生机构共设住院病床445张～每千人拥有病床1.06张。其中县医院150张～县中医院60张～矿区医院6张～中心乡镇卫生院50张～一般乡镇卫生院89张～乡镇卫生院病床均为简易病床。 2004年县、乡两级卫生医疗机构共完成门诊人次241742人次～其中县直医疗机构86586人次～中心卫生院39829人次～一般乡镇卫生院115327人次。共完成住院人次7886人次～其中县直医疗机构5659人次～中心卫生院649人次～一般乡镇卫生院1578人次。从病床使用率看～县人民医院为80%～县中医院为75%～中心乡镇卫生院为45.75%～一般乡镇卫生院为36.85%。 3、卫生机构业务用房情况 务川自治县县、乡两级卫生机构共有业务用房总面积20771平方米～危房面积13570平方米～占总面积的65.33%。乡镇卫生院有业务用房面积12827平方米～其中中心乡镇卫生院3887平方米,危房面积7790平方米～占乡镇卫生院业务用房面积的60.73%。 4、卫生机构设备装备情况 县、乡两级医疗卫生机构拥有各种医疗设备总价值837.58万元～其中县直医疗机构710.61万元～占84.84%,中心乡镇卫生 -4 - 院55.63万元～占6.64%,一般乡镇卫生院69.10万元～占8.52%。不能使用的医疗设备总价值342.95万元～其中县级机构268.11万元～占78.18%,中心乡镇卫生院有33.38万元～占9.73%,一般乡镇卫生院有41.46万～占12.09%。 (四)卫生人员现状 全县拥有各级各类卫生技术人员1029人(其中县级卫生机构225人～乡级205人～村级卫生室521人～个体医疗机构70人～汞矿医疗8人)。每千人拥有卫技人员2.45人～每行政村拥有卫生技术人员1.32人。 县级医疗机构和乡镇卫生院卫生技术人员学历结构。县、乡卫生机构专业技术人员430人～职称结构:高级职称11人～占2.61%,中级职称53人～占12.61%,初级职称366人～占84.78%。学历结构:本科49人～占11.67%,专科133人～占31.67%,中专及以下238人～占56.66%。 二、存在的问题及采取的措施 (一)存在的问题 1、在卫生医疗方面的投入不足。我县财力薄弱～以致于我县的大部分医疗配套设施不能及时得到改善。 2、基础设施薄弱。乡镇卫生院现有的业务用房和卫生医疗设备陈旧～已不满足农民的医疗保健需求。村卫生室无业务用房、设备简陋～严重影响工作的正常开开展。 3、卫生资源分配不合理。我县卫生资源主要集中在县级卫 -5 - 生机构～乡、村医疗保健服务不能满足群众需求～使农村缺医少药现象突出。 4、人员队伍不稳定。乡镇卫生院人员的一半以上的工资依靠自身业务收入～因此存在重业务收入而轻防疫保健工作的现象。村级卫生人员报酬不落实～加之工商、税务部门又不能按照上级文件减免有关费用～使村级卫生技术人员大量流失。 5、全县卫生技术人才匮乏～已不能满足现代医疗技术的发展需要。 (二)措施 1、健全三级卫生保健网络。争取政府给予政策的支持～按照机构性质给予税收减免等,出台优惠政策～解决村卫生室人员报酬～稳定村级卫生队伍,建立以公有制为主导、多种所有制共同发展的农村卫生服务网络,鼓励医疗机构和卫生技术人员到农村办医或向下延伸服务。 2、加大对乡、村两级的投入。重点是加强对乡、村两级房屋、设备等基础设施建设的投入。 3、积极培养卫生技术人才。一是从每年的大中专毕业生中分配～充实乡、村卫生技术队伍。二是建立免费人才。县级医疗机构免费培训乡镇卫生人员～乡镇卫生院免费培训本乡镇村级卫生技术人员。 4、加大卫生扶贫和卫生支农力度。一是建立卫生扶贫项目库～按照项目计划逐年实施。二是组织县级医疗机构对乡镇卫生 -6 - 院进行“一帮一”活动～每年对乡镇卫生院进行资金、设备、技术、人员培训等帮扶。 5、开展农村新型合作医疗制度～减少农民因病致贫和因病返贫人数。 6、加大对农村医药市场的监督管理。一是农村药品市场,二是加大对农村卫生的监督管理力度～严厉打击非法行医和其他危害公共卫生的违法行为。 三、建设规划编制的总体思路及预期目标 (一)总体思路。以“三个代表”重要思想和党的十六大精神为指导～坚持以农村为重点的卫生工作方针～根据黔党发„2003?13号文件精神～从我县经济社会发展的实际出发～深化农村卫生体制改革～加大农村卫生投入～发挥市场机制作用～优化卫生资源配臵～因地制宜～分类指导～全面落实初级卫生保健发展纲要～满足农民不同层次的医疗卫生需求～从整体上提高农民的健康水平和生活质量。 (二)预期目标。到2009年～在全县基本建立起适应社会主义市场经济体制要求和农村经济社会发展水平的农村卫生服务体系和农村合作医疗制度。即建立基本设施齐全的农村卫生服务网络～建立具有一定专业素质的农村卫生服务队伍～建立精干高效的农村卫生管理体制～建立以大病统筹为主的新型农村合作医疗制度和医疗救助制度～建立农村突发公共卫生事件应急处理系统和疫情信息网络～实现农村初级卫生保健目标～使农民人人享有 -7 - 初级卫生保健～主要健康指标达到西部地区中等水平。 四、规划编制的原则 农村卫生是卫生工作的重点～关系到保护农村生产力、振兴农村经济、维护农村社会发展和稳定的大局～对提高全民族素质具有重大意义。根据《中共中央国务院关于进一步加强农村卫生工作的》(中发[2002]13号)～《中共贵州省委、贵州省人民政府关于进一步加强农村卫生工作的意见》(黔党发[2003]13号)～《国债项目乡镇卫生院指导意见》～《贵州省发展和改革委员会、贵州省卫生厅关于编制全省农村卫生基础设施建设规划的通知》(黔发改社会[2005]209号)等文件精神～编制我县农村卫生基础设施建设规划。 五、建设投资规划(见附表)。 规划总投资2763.1万元,其中土建1367万元～设备1396.1万元。土建规划总面积19054平方米～其中新建11164平方米～改造7980平方米。 (一)土建部分 改扩建县人民医院7336平方米～总投资556.88万元,改扩建县妇幼保健机构面积700平方米～总投资42万元,改扩建县中医院2448平方米～总投资162万元。 乡镇卫生院改扩建8570平方米～总投资605.8万元～建成后总面积15416平方米(其中中心乡镇卫生院2627平方米～一般乡镇卫生院11237平方米)～设臵床位61张。 -8 - (二)设备部分 规划投资总金额为1396.1万元～其中乡镇卫生院209.8万元(中心乡镇卫生院97万元～一般乡镇卫生院112.8万元),县直医疗机构1186.3万元(县人民医院521.5万元～县中医院526万元～县保健机构138.8万元)。 附:1、务川自治县基础设施建设规划表,土建部分, 2、务川自治县基础设施建设规划表,设备部分, 下面是经典古文名句赏析::不需要的朋友～ -9 - 可以下载后编辑删除::谢谢 经典古文名篇,一,,1.陋室铭刘禹锡,唐,字梦得《刘梦得文集》,山不在高～有仙则名,2(马说韩愈,唐,字退之《昌黎先生集》,世有伯乐～然后有千里马,马之千里者～一食(shí)或尽粟一石,dàn,,策之不以其道～食(sì)之不能尽其材,才,～鸣之,3(师说韩愈,唐,,古之学者必有师,嗟乎:师道之不传也久矣:欲人之无惑也难矣:古之圣,圣人无常师,李氏子蟠～年十七 经典古文名篇,一, 1. 陋室铭 刘禹锡,唐,字梦得 《刘梦得文集》 山不在高～有仙则名。水不在深～有龙则灵。斯是陋室～惟吾德馨。苔痕上阶绿～草色入帘青。谈笑有鸿儒～往来无白丁。可以调素琴～阅金经。无丝竹之乱耳～无案牍之劳形。南阳诸葛庐～西蜀子云亭。孔子云:何陋之有, 2(马说 韩愈,唐, 字退之《昌黎先生集》 -10 - 世有伯乐～然后有千里马。千里马常有～而伯乐不常有。故虽有名马～只辱于奴隶人之手～骈死于槽枥之间～不以千里称也。 马之千里者～一食(shí)或尽粟一石,dàn,。食(sì)马者不知千里而食(sì)也。是马也～虽有千里之能～食(shí)不饱～力不足～才美不外见,现,～且欲与常马等不可得～安求其能千里也, 策之不以其道～食(sì)之不能尽其材,才,～鸣之而不能通其意～执策而临之～曰:“天下无马:”呜呼:其真无马邪(ye),其真不知马也。 3(师说 韩愈,唐, 古之学者必有师。师者～所以传道受,授,业解惑也。人非生而知之者～孰能无惑,惑而不从师～其为惑也～终不解矣。生乎吾前～其闻道也固先乎吾～吾从而师之,生乎吾后～其闻道也亦先乎吾～吾从而师之。吾师道也～夫庸知其年之先后生于吾乎,是故无贵无贱～无长无少～道之所存～师之所存也。 -11 - 嗟乎:师道之不传也久矣:欲人之无惑也难矣:古之圣人～其出人也远矣～犹且从师而问焉,今之众人～其下圣人也亦远矣～而耻学于师。是故圣益圣～愚益愚。圣人之所以为圣～愚人之所以为愚～其皆出于此乎,爱其子～择师而教之,于其身也～则耻师焉～惑矣。彼童子之师～授之书而习其句读,d?u,者～非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知～惑之不解～或师焉～或不(fǒu)焉～小学而大遗～吾未见其明也。巫医乐师百工之人～不耻相师。士大夫之族～曰师曰弟子云者～则群聚而笑之。问之～则曰:“彼与彼年相若也～道相似也～位卑则足羞～官盛则近谀。”呜呼:师道之不复～可知矣。巫医乐师百工之人～君子不齿～今其智乃反不能及～其可怪也欤: 圣人无常师。孔子师郯(tán)子、苌(cháng)弘、师襄、老聃(dàn)。郯子之徒～其贤不及孔子。孔子曰:三人行～则必有我师。是故弟子不必不如师～师不必贤于弟子～闻道有先后～术业有专攻～如是而已。 李氏子蟠～年十七～好古文～六艺经传皆通习之～不拘于时～学于余。余嘉其能行古道～作《师说》以贻之。 4.爱莲说 周敦颐,北宋, 字茂叔《周元公集》 水陆草木之花～可爱者甚藩(fán)。晋陶渊明独爱菊。自李唐来～世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染～濯清涟而不妖～中通外直～不蔓不枝～香远益清～亭亭净植～可远观而不可亵玩焉。 予谓菊～花之隐逸者也,牡丹～花之富贵者也,莲～花之君子者也。噫:菊之爱～陶后鲜有闻。莲之爱～同予者何人,牡丹之爱～宜乎众矣: -12 - 5.得道多助～失道寡助 《孟子?公孙丑》,战国,名轲 字子舆 天时不如地利～地利不如人和。 三里之城～七里之郭～环而攻之而不胜。夫还而攻之～必有得天时者矣～然而不胜者～是天时不如地利也。 城非不高也～池非不深也～兵革非不坚利也～米粟非不多也～委而去之～是地利不如人和也。 故曰～域民不以封疆之界～固国不以山溪之险～威天下不以兵革之利。得道者多助～失道者寡助。寡助之至～亲戚畔,叛,之。多助之至～天下顺之。以天下之所顺～攻亲戚之所畔～故君子有不战～战必胜矣。 6(生于忧患～死于安乐 《孟子?告子》 舜发于畎亩之中～傅说(yua)举于版筑之间～胶鬲举于鱼盐之中～管夷吾举于士～孙叔敖举于海～百里奚举于市。 故天将降大任于是人也～必先苦其心志～劳其筋骨～饿其体肤～空乏其身～行拂乱其所为～所以动心忍性～曾,增,益其所不能。 人恒过～然后能改,困于心～衡于虑～而后作,征于色～发于声～而后喻。入则无法家拂(bì)士～出则无敌国外患者～国恒亡。然后知生于忧患～而死于安乐也。 7(鱼我所欲也 《孟子》 -13 - 鱼～我所欲也～熊掌～亦我所欲也～二者不可得兼～舍鱼而取熊掌者也。生～亦我所欲也～义～亦我所欲也～二者不可得兼～舍生而取义者也。生亦我所欲～所欲有甚于生者～故不为苟得也。死亦我所恶～所恶有甚于死者～故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生～则凡可以得生者何不用也,使人之所恶莫甚于死者～则凡可以避患者何不为也,由是则生而有不用也,由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者～所恶有甚于死者。非独贤者有是心也～人皆有之～贤者能勿丧耳。 一箪食～一豆羹～得之则生～弗得则死。呼尔而与之～行道之人弗受,蹴尔而与之～乞人不屑也。 万钟则不辨礼义而受之～万钟于我何加焉:为宫室之美～妻妾之奉～所识穷乏者得我欤,向为身死而不受～今为宫室之美为之,向为身死而不受～今为妻妾之奉为之,向为身死而不受～今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎,此之谓失其本心。 8(劝学 《荀子》,战国,名况 君子曰:学不可以已。青～取之于蓝～而青于蓝,冰～水为之～而寒于水。木直中(zh?ng)绳～以为轮～其曲中规。虽有(又)槁(gào)暴(pù)～不复挺者～使之然也。故木受绳则直～金就砺则利～君子博学而日参(cān)省乎己～则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣～不如须臾之所学也,吾尝跂,qí,而望矣～不如登高之博见也。登高而招～臂非加长也～而见者远,顺风而呼～声非加疾也～而闻者彰。假舆马者～非利足也～而致千里,假舟楫者～非能水也～而绝江河。君子生(性)非异也～善假于物也。 -14 - 积土成山～风雨兴焉,积水成渊～蛟龙生焉,积善成德～而神明自得～圣心备焉。故不积跬步～无以至千里,不积小流～无以成江海。骐骥一跃～不能十步,驽马十驾～功在不舍。锲而舍之～朽木不折,锲而不舍～金石可镂。蚓无爪牙之利～筋骨之强～上食埃土～不饮黄泉～用心一也。蟹六跪而二螯～非蛇鳝之穴无可寄托者～用心躁也。 9(问说 刘开,清,字明东、方来 号孟涂 君子学必好问。问与学～相辅而行者也～非学无以致疑～非问无以广识。好学而不勤问～非真能好学者也。理明矣～而或不达于事～识其大矣～而或不知其细～舍问～其奚决焉, 贤于己者～问焉以破其疑～所谓就有道而正也。不如己者～问焉以求一得～所谓以能问于不能～以多问于寡也。等于己者～问焉以资切磋～所谓交相问难(nàn)～审问而明辨之也。《书》不云乎,“好问则裕。”孟子论“求放心”～而并称曰“学问之道”～学即继以问也。子思言“尊德性”～而归于“道问学”～问且先于学也。 古之人虚中乐善～不择事而问焉～不择人而问焉～取其有益于身而已。是故狂夫之言～圣人择之～刍荛(ráo)之微～先民询之～舜以天子而询于匹夫～以大知而察及迩言～非苟为谦～诚取善之弘也。三代而下～有学而无问～朋友之交～至于劝善规过足矣～其以义理相咨访～孜孜焉唯进修是急～未之多见也～况流俗乎, 是己而非人～俗之同病。学有未达～强(qiǎng)以为知～理有未安～妄以臆度(duo)～ 如是～则终身几无可问之事。贤于己者～忌之而不愿问焉～不如己者～轻之而不屑问焉～等于己者～狎之而不甘问焉～如是～则天下几无可问之人。人不足服矣～事无可 -15 - 疑矣～此唯师心自用耳。夫自用～其小者也,自知其陋而谨护其失～宁使学终不进～不欲虚以下人～此为害于心术者大～而蹈之者常十之。 不然～则所问非所学焉:询天下之异文鄙事以快言论,甚且心之所已明者～问之人以试其能～事之至难解者～问之人以穷其短。而非是者～虽有切于身心性命之事～可以收取善之益～求一屈己焉而不可得也。嗟乎:学之所以不能几(jī)于古者～非此之由乎, 且夫不好问者～由心不能虚也,心之不虚～由好学之不诚也。亦非不潜心专力之敌～其学非古人之学～其好亦非古人之好也～不能问宜也。 智者千虑～必有一失。圣人所不知～未必不为愚人之所知也,愚人之所能～未必非圣人之不能也。理无专在～而学无止境也～然则问可少耶,《周礼》～外朝以询万民～国之政事尚问及庶人～是故贵可以问贱～贤可以问不肖～而老可以问幼～唯道之所成而已矣。孔文子不耻下问～夫子贤之。古人以问为美德～而并不见其有可耻也～后之君子反争以问为耻～然则古人所深耻者～后世且行之而不以为耻者多矣～悲夫: 10. 前赤壁赋 苏轼,北宋, 字子瞻 号东坡居士 壬戌之秋～七月既望～苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来～水波不兴。举酒属客～诵明月之诗～歌窈窕之章。少焉～月出于东山之上～徘徊于斗牛之间。白露横江～水光接天。纵一苇之所如～凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风～而不知其所止,飘飘乎如遗世独立～羽化而登仙。 -16 - 于是饮酒乐甚～扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨～击空明兮溯流光,渺渺兮予怀～望美人兮天一方。”客有吹洞箫者～倚歌而和之。其声呜呜然～如怨～如慕～如泣～如诉～余音袅袅～不绝如缕。舞幽壑之潜蛟～泣孤舟之嫠妇。 苏子愀然～正襟危坐而问客曰:“何为其然也,”客曰:“„月明星稀～乌鹊南飞?～此非曹孟德之诗乎,西望夏口～东望武昌～山川相缪～郁乎苍苍～此非曹孟德之困于周郎者乎,方其破荆州～下江陵～顺流而东也～舳舻千里～旌旗蔽空～酾酒临江～横槊赋诗～固一世之雄也～而今安在哉,况吾与子渔樵于江渚之上～侣鱼虾而友麋鹿～驾一叶之扁舟～举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地～渺沧海之一粟。哀吾生之须臾～羡长江之无穷。挟飞仙以遨游～抱明月而长终。知不可乎骤得～托遗响于悲风。” 苏子曰:“客亦知夫水与月乎,逝者如斯～而未尝往也,盈虚者如彼～而卒莫消长也。盖将自其变者而观之～则天地曾不能以一瞬,自其不变者而观之～则物与我皆无尽也～而又何羡乎,且夫天地之间～物各有主。苟非吾之所有～虽一毫而莫取。唯江上之清风～与山间之明月～耳得之而为声～目遇之而成色～取之无禁～用之不竭～是造物者之无尽藏也～而吾与子之所共适。” 客喜而笑～洗盏更酌。肴核既尽～杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中～不知东方之既白。 11(后赤壁赋 苏轼 是岁十月之望～步自雪堂～将归于临皋。二客从予～过黄泥之坂。霜露既降～木叶尽脱。人影在地～仰见明月。顾而乐之～行歌相答。已而叹曰:“有客无酒～有酒无肴～ -17 - 月白风清～如此良夜何,”客曰:“今者薄暮～举网得鱼～巨口细鳞～状如松江之鲈。顾安所得酒乎,”归而谋诸妇。妇曰:“我有斗酒～藏之久矣～以待子不时之需。” 于是携酒与鱼～复游于赤壁之下。江流有声～断岸千尺～山高月小～水落石出。曾日月之几何～而江山不可复识矣:予乃摄衣而上～履巉岩～披蒙茸～踞虎豹～登虬龙～攀栖鹘之危巢～俯冯夷之幽宫～盖二客不能从焉。划然长啸～草木震动～山鸣谷应～风起云涌。予亦悄然而悲～肃然而恐～凛乎其不可留也。反而登舟～放乎中流～听其所止而休焉。时夜将半～四顾寂寥。适有孤鹤～横江东来～翅如车轮～玄裳缟衣～戛然长鸣～掠予舟而西也。 须臾客去～予亦就睡。梦一道士～羽衣蹁跹～过临皋之下～揖予而言曰:“赤壁之游乐乎,”问其姓名～俯而不答。“呜呼噫嘻:我知之矣。畴昔之夜～飞鸣而过我者～非子也耶,”道士顾笑～予亦惊寤。开户视之～不见其处。 12(卖炭翁 白居易,唐, 字乐天 号香山居士《白氏长庆集》 卖炭翁～伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色～两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营,身上衣裳口中食。可怜身上衣正单～心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪～晓驾炭车碾冰辙。牛困人饥日以高～市南门外泥中歇。 翩翩两骑(jì)来是谁,黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕～回车叱牛牵向北。一车炭～千余斤～宫使驱将(jiāng)惜不得。半匹红绡一丈绫～系(jì)向牛头充炭直,值,。 13(木兰诗 《乐府诗集》 北朝民歌 -18 - 唧唧复唧唧～木兰当户织。不闻机杼声～惟闻女叹息。 问女何所思～问女何所忆。女亦无所思～女亦无所忆。昨夜见军帖(tiě)～可汗大点兵～军书十二卷～卷卷有爷名。阿爷无大儿～木兰无长兄～愿为市鞍马～从此替爷征。 东市买骏马～西市买鞍鞯(jiān)～南市买辔头～北市买长鞭。旦辞爷娘去～暮宿黄河边～不闻爷娘唤女声～但闻黄河流水鸣溅溅(jiàn)。旦辞黄河去～暮至黑山头～不闻爷娘唤女声～但闻燕山胡骑鸣啾啾。 万里赴戎机～关山度若飞。朔气传金柝～寒光照铁衣。将军百战死～壮士十年归。 归来见天子～天子坐明堂。策勋十二转～赏赐百千强。可汗问所欲～木兰不用尚书郎,愿驰千里足～送儿还故乡。 爷娘闻女来～出郭相扶将(jiāng),阿姊闻妹来～当户理红妆,小弟闻姊来～磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门～坐我西阁床～脱我战时袍～着我旧时裳～当窗理云鬓～对镜帖(贴)花黄。出门看火,伙,伴～火伴皆惊忙:同行十二年～不知木兰是女郎。 雄兔脚扑朔～雌兔眼迷离,双兔傍(bàng)地走～安能辨我是雄雌, 14.石钟山记 苏轼 《水经》云:“彭蠡之口有石钟山焉。”骊元以为下临深潭～微风鼓浪～水石相搏～声如洪钟。是说也～人常疑之。今以钟磬臵水中～虽大风浪不能鸣也～而况石乎:至唐李渤始访其遗踪～得双石于潭上～扣而聆之～南声函胡～北音清越～枹,fú,止响腾～ -19 - 余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也～余尤疑之。石之铿然有声者～所在皆是也～而此独以钟名～何哉, 元丰七年六月丁丑～余自齐安舟行适临汝～而长子迈将赴饶之德兴尉～送之至湖口～因得观所谓钟者。侍僧使小童扶斧～于乱石间择其一二扣之～硿硿,kōng,焉～余固笑而不信也。至莫(暮)夜月明～独与迈乘小舟～至绝壁下。大石侧立千尺～如猛兽奇鬼～森然欲搏人,而山上栖鹘,hú,～闻人声亦惊起～磔磔(zh?)云霄间,又有若老人咳且笑于山谷中者～或曰此鹳(guàn)鹤也。余方心动欲还～而大声发于水上～噌(zēng)吰,h?ng,如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之～则山下皆石穴罅～不知其浅深～微波入焉～涵淡澎湃而此为此也。舟回至两山间～将入港口～有大石当中流～可坐百人～空中而多窍～与风水相吞吐～有窾(kuǎn)坎镗(tāng)鞳(tà)之声～与向之噌吰相应～如乐作焉。因笑谓迈曰:“汝识之乎,噌吰者～周景王之无射也～窾坎镗鞳者～魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也:” 事不目见耳闻～而臆断其有无～可乎,骊元之所见闻～殆于余同～而言之不详,士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下～故莫能知:而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之～自以为得其实。余是以记之～盖叹骊元之简～而笑李渤之陋也。 15(五人墓碑记 张溥,明, 字天如 《七录斋集》 五人者～盖当蓼(liǎo)洲周公之被逮(dài)～激于义而死焉者也。至于今～郡之贤士大夫请于当道～即除魏阉废祠之址以葬之,且立石于其墓之门～以旌(jīng)其所为。呜呼～亦盛矣哉: -20 - 夫五人之死～去今之墓而葬焉～其为时止十有一月耳。夫十有一月之中～凡富贵之子～慷慨得志之徒～其疾病而死～死而湮没不足道者～亦已众矣,况草野之无闻者欤,独五人之皦皦(jiǎo)～何也, -21 -