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不亦乐乎的意思(最新版)

2017-09-02 16页 doc 36KB 28阅读

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不亦乐乎的意思(最新版)不亦乐乎的意思 不亦乐乎的意思 。 不亦乐乎的意思篇一《学而时习之,不亦说乎,有朋自远方来,不亦乐乎,人不知而不愠,不亦君子乎,》 不亦说乎,有朋自远方来,不亦乐乎,人不知而不愠,不亦君子乎, 先看第一句:学而时习之,不亦说乎:,在这句中同学们要重点把握四个字,第一个是“学”,从字面上很容易理解,读书学习的意思,但是学什么,孔子认为学习的内容是很宽泛的,《论语》中的“学”不仅仅是指要学习日常生活的技艺,还要学习待人处事的道理。第二个字是“时”,指 “时常、经常”。第三个字是“习”, 现在我们一般把“学习”作为一个词理解,...
不亦乐乎的意思(最新版)
不亦乐乎的意思 不亦乐乎的意思 。 不亦乐乎的意思篇一《学而时习之,不亦说乎,有朋自远方来,不亦乐乎,人不知而不愠,不亦君子乎,》 不亦说乎,有朋自远方来,不亦乐乎,人不知而不愠,不亦君子乎, 先看第一句:学而时习之,不亦说乎:,在这句中同学们要重点把握四个字,第一个是“学”,从字面上很容易理解,读书学习的意思,但是学什么,孔子认为学习的内容是很宽泛的,《论语》中的“学”不仅仅是指要学习日常生活的技艺,还要学习待人处事的道理。第二个字是“时”,指 “时常、经常”。第三个字是“习”, 现在我们一般把“学习”作为一个词理解,在过去学和习是两个概念,是分开来讲的。这句中的“习”不要简单的理解为复习功课、这里引申为“实习”、“实践”; 第四个字是“说”,(同学们不要读成说,)这是一个通假字, 是“悦”的通假字,高兴,开心。整个这一句的意思是:对天地万物及其道理,我们都应该尽力去认识、了解,而且还应该常常地把学来的东西,广泛地应用到生活之中,如此才能时时体会到学与习是非常快乐的事情啊~开篇的这句话孔子强调的是学习的方法,孔子认为,对于知识,“学”只是一个认识过程,“习”是一个巩固的过程,要想获得更多的知识,必须“学”与“习”统一起来。在生活实践中不断地去体会、思考、印证,当有所收获、有所领悟的时候,那是一件十分快乐的事。 第二句:有朋自远方来,不亦乐乎:,在这句中同学们要重点把握一个字,朋:朋友,不是吃吃喝喝的朋友,而是指志同道合的知已。这一句的意思是,看到从远方来的志同道合的朋友,也是一件很令人高兴的事。这一句的字强调的是学习的乐趣。孔子强调了“朋”与学的关系,学习和研究需要志同道合者,志同道合的人来往可以增进友谊,并且可互相学习、共同提高。所以我们说真正的朋友是用来学习的,真正的朋友就是能和你深入交流、不断砥砺、互相学习的人,这样的朋友来了,你怎会不高兴。 第三句:人不知而不愠,不亦君子乎:,在这句中同学们要重点把握一个字,愠:生气,恼怒,这句话按字面上解释应为:如果我能做到别人因不了解我的学问或为人并因此而冒 犯我时,我都不会生气,那就已经接近君子的境界了。孔子认为“人不知而不愠”的主要原因是学习是为了充实自己,并不是要学给别人看的。况且要学习的东西实在是太多了,而从学习中又能获得无穷尽的乐趣,所以就算有人不知而冒犯自己时,其所带来的不悦与所得自学习中的乐趣相比,根本无足挂齿,与其要生气,不如把时间及精力花在学习上,以求得更大的快乐。这一句孔子强调的是学习的目的,就是要培养德行,做一个有知识、有道德的人。孔子告诉我们一个有真学问而且彻悟了人生真谛的人,也许不会被世俗社会所理解,但不管是顺境还是逆境都能泰然处之,不会有丝毫怨天尤人的念头,这样的人格修养才是真正君子的修养。 同学们,解读到这里,大家对此章是不是有了初步的理解。此章大意是:孔子说:“你学了为人处事的道理又时常去印证练习,不是很愉快吗,有许多志同道合的人从很远的地方来到这里相聚,共同研究学问,这难道还不值得高兴吗,别人不知道自己的品行和学识,心里也没有任何的怒意,不就是成德的君子了吗,”希望同学们通过今天的解读,端正自己的学习态度,运用正确的学习方法,提高自己的道德修养,做一个有道德有品行的人。 时习之,不亦说乎,有朋自远方来,不亦乐乎,人不知而不愠,不亦君子乎, 我们先学习第一句:学而时习之,不亦说乎:,在这句中同学们要重点把握四个字, 第一个是“学”,从字面上很容易理解,读书学习的意思,但是学什么,孔子认为学习的内容是很宽泛的,《论语》中的“学”不仅仅是指要学习日常生活的技艺,还要学习待人处事的道理。 第二个字是“时”,指 “时常、经常”。 第三个字是“习”, 现在我们一般把“学习”作为一个词理解,在过去学和习是分开来讲的。这句中的“习”不要简单的理解为复习功课、这里引申为“实习”、“实践”; 第四个字是“说”,(同学们不要读成说,)这是一个通假字, 是喜悦的“悦”的通假字,高兴,开心的意思。 学而时习之,不亦说乎,这句话的意思是:把学到的知识不断的在实践中应用,这不是一件很高兴的事情吗,这句话孔子告诉我们的是学习的方法,对于知识,“学”只是一个认识过程,“习”是一个巩固的过程,要想获得更多的知识,就必须“学”与“习”统一起来,也就是要把理论和实践结合起来。 第二句:有朋自远方来,不亦乐乎:,在这句中同 学们要重点把握一个字,朋:朋友,不是吃吃喝喝的朋友,而是指志同道合的知已。这一句的意思是,有有许多志同道合的人从很远的地方来到这里相聚,共同研究学问,不是很高兴吗,这一句孔子要告诉我们的是学习的乐趣。就是和志同道合的朋友互相学习、共同提高。所以我们说真正的朋友是用来学习的,什么是真正的朋友,真正的朋友就是能和你深入交流、互相学习的人,这样的朋友来了,你怎会不高兴。 第三句:人不知而不愠,不亦君子乎:,在这句中同学们要重点把握一个字,愠:生气,恼怒,这句话的意思是别人不知道自己的品行和学识而冒犯自己,心里也没有任何的怒意,不就是有修养的君子了吗,这一句孔子告诉我们的是学习的目的,就是要修养自己的德行,做一个有知识、有道德的人。孔子认为一个有真学问的人,也许不会被世俗社会所理解,但不管是顺境还是逆境都能泰然处之,不会有丝毫怨天尤人的念头,这样的人格修养才是真正君子的修养。 同学们,前面我们对这三句的字、词、句进行了解读,下面我们把这三句话整体进行解读。孔子说:“把学到的知识不断的在实践中应用,不是很愉快吗,有许多志同道合的人从很远的地方来到这里相聚,共同研究学问,不是很高兴吗,别人不知道自己的品行和学识而冒犯自己,心里也没有任何的怒意,不就是有修养的君子了吗 ” 希望通过今天的解读,同学们能端正自己的学习态度,运用正确的学习方法,提高自己的道德修养,做一个有道德有知识的人。 不亦乐乎的意思篇二《乐之者,不亦乐乎,》 乐之者,不亦乐乎! ——记珠海市优秀教师邢桂娥 珠海北大附属实验学校部:心玉 孔子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”。意思是“知道它的人不如喜好它的人,喜好它的人不如以她为乐的人”。珠海市优秀教师、高新区青年教师素养大赛二等奖获得者、高新区青年教师素养大赛课堂竞讲第一名获得者、北大附属实验学校小学部语文教研组长邢桂娥就是这样一位乐饮清泉浇桃李、甘洒青春育人才的乐之者。 作为一名语文教师,特别是北大附属实验学校的老师,邢老师深感肩上的责任重大,她不知疲倦地钻研业务:认真研究教材教法,研究新课程,注重多方位培养学生的能力和学习习惯,对工作讲求实效,对学生因材施教。邢老师乐此不疲~为了提高自己的教学水平,备课时,她精心设 计环节,努力钻研教材,上网查阅资料,了解学生特点,向40分钟课堂要质量。邢老师乐此不疲~课堂上,她给学生畅所欲言的时间和空间,让学生做课堂的主人,而她则循循善诱地加以引导,做好学生学习的合作伙伴。结果,学生学习的效果事半功倍。邢老师乐此不疲~在教育学生上,她很注重培优扶差的工作,特别是对待后进生,她总是给予他们特殊的关爱,在课堂上多提问,多巡视,多辅导,对他们的点滴进步给予大力的表扬„„这些关爱的涓涓细流终于激发了他们学习的兴趣。在2016至2016学年度的期末考试中,她所任班级的语文科成绩名列同级第一,全区前茅啊~邢老师乐此不疲~ 一节寻常的课,邢老师总是当作研究课、公开课来教。精心准备,研究资料,吃透教材,举一反三,而后一经她从口中讲出,课文中的花儿就香了,人物也活了,孩子们也乐了~邢老师更是乐此不疲。 是的,因为有了像邢老师这样的乐之者,周围的年青人也如邢老师一样,“乐着”“教书匠”这个行业,而且“身心获益弥涯”,特别是她徒弟的课一经她指点就会锦上添花。 教师无论是传道授业,还是为之解惑,都有三种不同的境界,这就是孔子所说的:“知道、喜好、乐在其中”。“知道”偏重于理性;“喜好“触及情感,发生兴趣依然是外在于我。“乐在其中“才是乐之者的境界。这种境界有一个最恰如其分的词来形容,那就是“陶醉”。陶醉于其中,以教育为赏心乐事,还有什么比邢老师这位乐之者更快乐的呢~ 乐之者,不亦乐乎~ 不亦乐乎的意思篇三《有朋自远方来,不亦乐乎》 我对中国古代文化的一点认识 ——“有朋自远方来,不亦乐乎”之浅析 “有朋自远方来,不亦乐乎~”这句话何其精彩,由此便可看出早在两千多年前中国人的心中便深深地扎根了一种“知音情怀”,并且这种情怀完美地融入了底蕴厚重的中华文明里。诚然我国古代文化源远流长枝繁叶茂,是我所远不能也不敢奢望说清的,下面就对我国古代文化中的知音情怀浅谈一二,由于学生学识浅陋、见识浅薄,文中的言语、引征错误无可避免,敬请老师指正。 首先言明知音的内涵,所谓知音其中有知己、知交、知心的意思,比喻了解自己和自己心灵相通、精神共鸣的朋友,他们能够互相理解、互相认同、互相支持、矢志不移、终身好友,甘愿为彼此献身。 但是不管对古人还是对现代人而言这种朋友是很少的, 因此有“人生得一知己足矣”的古语。 古人的这种知音情怀与我国的幅员辽阔以及古代的交通不便有着一定的关系。我们的老祖先伴水依田而居,以乡土田地为生存根基,几代人甚至十几代人都不会迁徙,一个人在一生中难得出趟远门,只能和乡里邻居打交道,若是凡夫俗子也就罢了,但若是一个心志高远才艺非凡的有识之士却没有人与他谈古论今、诵诗抚琴,空有经天纬地之才却无人赏识,这是莫大的悲哀,因此古代士子往往遍历河山、游学访友。试想一个人骑马乘船、 餐风露宿,跨越千里风尘,经历四季风霜,终于到达了自己神交已久的知音家门前,报拳施礼、欢喜相迎,有朋自远方来,不亦乐乎~进而二人对月倾心、把酒言欢,时而主人欢笑宾客乐,时而宾客笙箫主人歌。酒逢知己千杯少,生遇知音人自醉~此种情景已非言语所能形容,岂一个好字了得~ 且看看千古以来的文人墨客们为此演译了多少动人的篇章。诗仙李白的“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”;苏东坡的“但愿人长久,千里共婵娟”;王维的“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”;何逊的“春草似青袍,秋月如团扇,三五出重云,当知我忆君”;王勃的“海内存知己,天涯若比邻”,,这些脍炙人口的名句不正是我国古代文化中知音情怀的真实写照吗~ 古代有关知音的故事伯以牙子期高山流水,弦断为知音为代表。伯牙虽为一代杰出的琴师,但真正能听懂他的曲子的人却不多,可以说只有钟子期一人。伯牙即兴弹了一曲《高山》,子期叹道:“多么巍峨的高山啊~”伯牙又弹了一曲《流水》子期称到“多么浩荡的江水啊~”伯牙又佩服又激动,对子期说:“这个世界上只有你才懂得我的心声,你真是我的知音啊~”于是两个人结拜为生死之交。但是后来子期已经不幸因病去世。伯牙闻听悲痛欲绝,奔到子期墓前为他弹奏了一首充满怀念和悲伤的曲子,然后站立起来,将自己珍贵的琴砸碎于子期的墓前,从此伯牙再也没有弹过琴。在子期墓前,伯牙写下一首短歌,来悼念自己的知音钟子期:忆昔去年春,江边曾会君。今日重来访, 不见知音人。但见一抔土,惨然伤我心~伤心伤心复伤心,不忍泪珠纷。来欢去何苦,江畔起愁云。此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死~伯牙子期的故事无疑在我国的传统精神中占有一席之地,千百年来它成了中国人交朋友的最高追求。 两千多年前孔老夫子一句“有朋自远方 来,不亦乐乎”道出了多少人间真情,留下了几多芳华逸事,如今生活在电子信息时代的我们有着数不清的以朋友相称的人,可是除了请客应酬、送礼办事或者在网上打发寂寞的“朋友”以外,数得上知己的能有几个呢,在夜深人静的时候我们会不会想起这句词:欲将心事付瑶琴。知音少,弦断有谁听, 不亦乐乎的意思篇四《她是我的朋友》 她是我的朋友》教学之一 一、教学目标 1、理解课文内容,学习阮恒无私奉献的品格。 2、说出课文的主要内容。 3、学会本课11个生字,掌握“孤儿院、休克、输血、颤抖、迫在眉睫、草垫、擦拭、呜咽、抽泣、竭力、轻柔”等词语。 4、有感情地朗读课文。 二、学重点、难点 教学重点是体会描写阮恒献血时动作、表情的语句,了解他当时的复杂心情;继续练习抓住课文主要内容。其中,前者还是教学难点。 三、课时:2课时 四、课前准备:多媒体、生字卡 第一课时 基本教法: 指导学生用自己提问题、自己解决问题和合作交流方法读懂重点语句,进而读懂课文;指导学生有感情地朗读课文。 教学过程 一、名言导入,揭示课题 1、导语:我们中国有句古话,有朋自远方来,不亦乐乎,意思是说,有朋友自远方来,难道不是一件令人高兴的事吗,今天,我们要学习的一篇课文,写的就是朋友间的故事。 2、揭示课题:20、她是我的朋友 二、检查预习效果,教学生字 1、检查朗读 课前老师要求大家读读课文,现在就请两个组的同学用开火车的形式读。一个同学读一个自然段,其他同学认真听,字音都读准了吗,(注意正音) 2、教学生字 这一课共有11个生字,我们一起来读一读,把它记住2、小女孩伤势严重,输血迫在眉睫,从课文哪些地方可以看出来, 3、请同学们再读课文,想想还有什么疑问,把你最想知道的问题提出来。 (板:内心活动) 四、探究小男孩献血时的内心活动 1、要想知道小男孩献血时心里是怎样想的,就要从小男孩献血过程中神态、动作入手。预习时,同学们已经把有关描写小男孩动作、神态的画了出来,现在同桌交流一下,看看找的是不是一样。 2、我们要从小男孩的神态、动作去想象他的内心,思考?练习2的句子可以帮我们的忙。 出示课件1 一阵沉默之后,一只小手颤抖地举起来。忽然又放下来,然后又举起来。先指名读重点句,再问课文提了什么问题。 3、请同学们再把这个句 子读一读,一边读一边模仿阮恒的动作,想象阮恒的内心,他举手时为什么“颤抖”,为什么把手“放下去”又“举起来”, 4、指导学生在朗读中体会阮恒的心情。 课件2 过了一会儿,他突然啜泣了一下,全身颤抖并迅速用一只手捂住脸。“疼吗,阮恒,”医生问道。阮恒摇摇头。 出示课件3 但过了一会儿,他又开始呜咽,并再一次试图用手掩盖他的痛苦,医生又问是不是针剌疼了他,他又摇了摇了头。 5、重点句4 (答案要点:阮恒心里更害怕,更痛苦,所以总是不停地哭,但是他仍然在想救小女孩,所以竭力制止抽泣,掩饰自己的害怕。) (板:非常害怕、竭力掩饰) 6、小结。阮恒在献血的过程中,从啜泣一下,到又开始呜咽,到持续不断的低声哭泣,说明什么,他一次又一次地掩饰自己的害怕,又说明什么, 7、感情朗读。 入:古代时父子分别住在不同的居处,学习则在外舍。《礼记?内则》:“由命士以上,父子皆异宫”。入是入父宫,指进到父亲住处,或说在家。 A温度超过差别感觉阈限 B温度超过绝对感觉阈限 C父母对孩子的关心 D人对温度感觉敏锐 8、战士偷袭敌人时,身穿迷彩服,是利用知觉的( ) A理解性 B整体性 C选择性 D恒常性 9、无论光线如何变幻,我们总是把国旗知觉为红色的,这是知觉的( ) A理解性 B整体性 C选择性 D恒常性 三、名词解释: 1、感觉: 2、知觉: 4、观察法: 5、感受性: 6、感觉对比: 7、感觉阈限: 四、问答题 1、直观性教学的基本形式有哪些, 2、什么是知觉,它和感觉有什么区别和联系, 3、影响知觉选择性的主、客观因素有哪些, 五、论述题 1、观察有何作用,顺利观察必须具备哪些条件,如何培养人的观察能力, 2、教学活动中,教师如何灵活运用直观教学的方法, 记忆 作业 一、填空题 1、记忆是人脑对根据心理学研究,“睡觉前看书记忆效果好”,主要是因为睡前识记可免除 的干扰。 2、心理学家根据记忆保持时间的长短来划分,将记忆分为三种,即 、 和长时记忆。 3、 4、德国心理学家,以他自己为被试,以他制作的最早对记忆进行了实验研究,并发现了保持和遗忘的规律。 5、艾宾浩斯遗忘曲线表明,遗忘发展是 ,遗忘速率是 。 6、根据识记材料的特点和识记时是否以理解为基础,可以把识记分为 。 7、记忆的品质有:记忆的敏捷性、记忆的持久性、。 二、选择题 1、学习程度对 保持和遗忘有较大影响,实验证明,既不产生疲劳又使保持的效果最佳的过度学习为 ( ) A100% B150% C200% D80% 2、造成短时记忆遗忘的因素是 ( ) A信息得不到注意 B抑制作用 C信息提取机制失灵 D信息受干扰 3、人类短时记忆的容量有一定的限度,其平均数量为( ) A7 ? 2 个组 B8 ? 2 个组块 C9 ? 2 个组块 D10 ? 2 个组块 4、瓦特从蒸汽把水壶盖推得上下移动而进入蒸汽机的发明制作,这是作用( ) A(原型启发 B(迁移 C(科学幻想 D(再造幻想 5、考试时,我们能正确回答学习过的题目,这体现了记忆中的( ) A识记 B保持 C再认 D回忆 6、“张冠李戴”是记忆的那个品质的表现( ) A记忆的巩固性差 B记忆的敏捷性差 C记忆的准确性差 D记忆的准备性差 7、游览过八达岭长城的人,头脑中重现长城的形象是( ) A后象 B表象 C想像 D联想 8、学习记忆比较长的材料,中间部分的内容记忆的效果差,是由于受到下列哪种干扰的影响A前摄抑制 B倒摄抑制 C双重抑制 D单一抑制 9、有预定目的、任务又自觉运用一定的记忆方法的识记,称之为( ) A有意识记 B无意识记 C机械识记 D意义识记 10、由短时记忆转入长时记忆的条件是( ) A思维 B想像 C注意 D复述 11、艾宾浩斯发现的遗忘规律是遗忘的进程不均衡,表现为( ) A先慢后快 B先快后慢 C时快时慢 D均匀递减 12、保持时间为0.25,2秒钟即消失的记忆为( ) A瞬时记忆 B短时记忆 C长时记忆 D无意识记 三、名词解释 1、有意识记: 2、前摄抑制: 3、倒摄抑制: 4、遗忘: 5、遗忘曲线: 6、表象: 7、回忆: 8、过度学习: 四、问答题 1、简要说明记忆的基本过程, 2、根据记忆材料保持时间的长短,记忆可分为哪几种,用图表或文字表示它们之间的联系。 3、“学而时习之,不亦乐乎”是什么意思,请联系艾宾浩斯的遗忘曲线,谈谈你对这句话的理解和认识。 4、有人认为填空题比选择题更能准确地检查学生的学习效果,这种观点有没有道理, 5、良好的记忆品质表现在哪些方面, 6、简要分析遗忘规律及主要原因。 五、论述题 1、如何培养小学生的记忆能力。 不亦乐乎的意思篇九《谈友谊》 谈友谊 一个没有友谊的人,等于这个世界上没有同类,唯有他孤独一人。有了友谊,就有了朋友,就有了关心自己的人,自己的生活就有了意义。 有朋友的人, 生活才有乐趣,一个人喝茶,不能品出味道;就是一个人单独吃饭,也不会有太大的胃口,多个人在一起吃饭,就会增加香味。 工作中碰到了困难,朋友就是帮不了太大的忙,一双双关心的眼晴也会让你减掉不少压力。 培根说,把痛苦告诉给你的知心朋友,痛苦就会减掉一半;把快乐与你的朋友分享,快乐就会一分为二。友谊的作用就是这么神奇~ 真正的友谊是不掺杂任何杂质,没有价钱可讲的。朋友需要的时候不请自来,朋友有难的时候奋不顾身。 真正的友谊要经得起考验,廉颇蔺相如如果没有先国家之急而后私仇的宽大胸怀,便不会有负荆请罪的动人场面。 友谊不是某些人的专利,只要怀有一颗真诚的心,将心比心,你就会得到真正友情的回报。能把真诚赠给朋友,你会赢得更多朋友,多一个朋友多一个世界,蓦然回首,你不再是孤寂的独行人。 一个人的智力有限,所考虑的问题免不了有所欠妥,朋友的忠告使你少走了一条弯路;一个人的精力有限,不可能把古往今来人类所创造的专业知识全部掌握,不同专业门类的朋友将帮你扩大知识面;一个人不可能遍游天下明山秀水,居住在美国的朋友会向你侃起纽约的 繁华;走过古文明遗址的朋友将跟你谈起金字塔的雄伟。正如张潮所说的:“上元须酌豪友;端午须酌丽友;七夕须酌韵友;中秋须酌淡友;重九须酌逸友。对渊博友,如读异书;对风雅友,如读名人诗文;对谨饬友,如读圣贤经传;对滑稽友,如阅传奇小说。”(见《幽梦影》) 交朋友要有宽大的胸怀,要有“海纳百川,有容乃大”的精神,要“大腹能容容天下难容之事”。对朋友不要苛求,更不要过于计较小节,要知道世界上没有十全十美的东西,更没有完人,要求过高,便没有了朋友。但也不能把标准定得太低,什么三教九流,什么酒肉之徒,什么红男绿汝,不辨黑白,不明是非,凭一时之江湖义气,一时谈得来,便成挚友,那是万万不可的。所以,真朋友难交,真友谊不易得,要不鲁迅怎么说“人生得一知己足矣~”梁实秋怎么要说“就是把友谊的标准降低一些,真正能称得起朋友的还是很难得。试想一想,如有银钱经手的事,你信得过的朋友能有几人,在你蹭蹬失意或疾病患难之中还肯登门拜访乃至雪中送炭的朋友又有几人,你出门在外之际对于你的妻室弱媳肯加照顾而又不照顾得太多者又有几人,再退一步,平素投桃报李,莫逆于心,能维持 长久于不坠者,又有几人,”(见《谈友谊》) 友谊的基础是信任,没有信任的友谊就如沙堆上的楼房,不用多久就会倒塌。朋友之间没有信任,轻会导致分手,重则酿成不可挽回的悲剧。这是一个令人悲伤的故事:很久之前,在恒河之滨,有个三口之家:猎人、他年幼的儿子和一条忠诚的狗,他们之间亲密无间,过着美好的生活。每当猎人外出打猎,狗就在家看护着他的儿子,从不懈怠。有一次,猎人刚回来就被眼前的景象震惊了——儿子不见了,只看到那条满嘴是血的狗。他突然有一种天塌地陷般的悲痛:无限信赖的朋友背叛了自己,它吃掉了自己的儿子~怒火燃烧着他的胸膛,他颤抖的双手举起了猎枪,对准那条似乎有些疲惫的狗。可怜的狗,它来不及哼一声就倒下了。这时,儿子从床底爬了出来,哭叫着说:“爸爸,你走后,有一条大蟒窜到屋里,我好怕啊~幸好有我们的狗保护我,它们开始打架*****后来,可怕的大蟒终于被它咬死了*****”“什么,你说什么,~”*****猎人陷入深深的懊悔和痛苦之中。为了纪念他的忠心的朋友,他在河滨修了一座塔,把狗埋在塔的下面。但是,从这以后,他和他儿子再也见不到他的最亲密的朋友了***** 不知是哪个诗人写道:“友谊,是一把雨伞下的两个身影,是一张课桌上的两对明眸;是理想土壤中的小花,是宏伟乐章上的两个音符。没有友谊,生命之树就会在时间的涛声中枯萎;心灵之壤就会在季节的变奏里荒芜。” 歌颂友谊的诗句人们百听不厌,李白的“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”,苏东坡的“但愿人长久,千里共婵娟”,王维的“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”,何逊的“春草似青袍,秋月如团扇,三五出重云,当知我忆君”,王勃的“海内存知己,天涯若比邻” ,千古年来,人们念着它们,受着它们的感染,演译着一幕幕动人的篇章。 人生在世,多么美丽的青春年华都会象流水一样一去不复返,唯有朋友间的真挚友谊不会枯萎,可以天长地久。所以,我要说:“朋友,真惜友谊吧~” 谈友谊 一抹淡淡的夜光抹去了那一点最后的夕阳,这是友谊吗,不,友谊应该是晨初升的太阳。 友谊到底是什么,只有拥有过真正的友谊的人才会知晓,大圣人孔子说:“有朋自远方来,不亦乐乎。”意思是说,有亲朋好友从远方到来,我们应该很高兴。友谊就是朋友之间的情谊,一语道出了友谊的真谛。 虚假的友谊很 多。有些古书上写到,某某阔公子,昔日富贵时有一群狐朋狗友,没落时却又离他而去,带他发迹时又回来找他,这是多么虚假的友谊。有一篇英语课文学过这样一个故事:两个朋友路过一个森林,遇到了一只大狗熊,于是他们俩拼命的跑,其中一个人不慎摔到,他便向另一个人叫到:“快拉我一把。”但那个人飞快的爬上了树,说到:“我自己还要逃命呢。”这时狗熊已经过来了摔到的这个人急中生智,屏住呼吸装死,狗熊过来一看,便把头凑近这装死的人的头部,停了一会,便走开了。那个人溜下树,来到躺在地上这个人前,对他说:“那狗熊刚才对你说了什么,”这人说:“狗熊刚才对我说,象你这样的朋友交不得‟。”说罢,径自走了。这事实是讽刺挖苦这种卑鄙的小人。在朋友危难的时候,不管不顾,为了自己的性命,舍弃朋友,是终究不会有什么好结果的。更有甚者,为了高官厚禄,竟然出卖朋友,向这样可恶的人就不应该活在这个世界上,卑鄙,阴险,狡诈,无耻集于一身,还大言不惭的说什么好朋友,简直无耻之尤。 好朋友的友谊,应该建立在情感之上,一对知己,应该是心心相通的。“俞伯牙摔琴谢知音”的故事,不知大家可曾听说,当俞伯牙知道自己的知己死后,竟立即将琴摔碎,从此不在弹琴,来悼念他的知音。一位哲学家曾说:“吾有一知己足矣,别无他求。”记得古代有一人,有一次有人捎来口信说他的一个住彭城的好友生病了,他便买了补品前往彭城。路上遇到很多逃难的百姓。有人说:“我们是彭城的老百姓,听说藩兵快到彭城了,我们都逃出来了,”他听后毫不迟疑,还是去了彭城。当他到了好朋友家时,他的好朋友催他快走,他说:“你我既是朋友,就不应该说这些见外的话,要走你我一起走,你走不了,那我也不走,留下来照顾你。”他的朋友十分感动。没有几天,藩兵进城了,挨家挨户抓人,他临危不惧,当面陈述原因,藩兵将领十分佩服,立即下令所有的藩兵藩将不准到这一家抓人,违令者斩。后来这个人和他的朋友的子孙后代,一直是最相知的好朋友。我对于这个故事印象很深,一个能够不惜自己的生命而去保护朋友的人算是最高尚的人了,他不但有高尚的品格,而且还有博大的胸襟,那股浩然正气威慑心魂,这种人情谊之深,可见一斑。 友谊是朋友之间,通过交流自己的思想,感觉,经验和教训来表达增进感情的目的,一对知己,心灵上一定会 有沟通,古人讲为朋友“两肋插刀,再所不辞”,这也许就是朋友见感情深厚的一种体现吧。但是友谊绝不同于义气哥们义气害人害己,友谊确实帮人助己的。我真诚的希望大家莫要把友谊和义气混为一谈,要多几分友谊,少几分义气。 不亦乐乎的意思篇十《重视整理和复习功不可没》 重视整理和复习,功不可没 乌市第八十八小学 王店海 我国古代伟大的教育家孔子在《论语》开篇首章首句曰“学而时习之,不亦乐乎”。意思是讲“学问是要大家随时练习它,不也高兴吗,”,“学” 的含义是学习与教学。“学”并不仅仅包含需要温习、练习的学问,而“习”也并不只是温习、练习的意思。我们认为,孔子的这句话,体现了其科学的学习和教育思想。又曰“温故而知新,可以为师矣。” 意思是说:“广泛地熟读典籍,复习所学的知识,进而从中获得新的领悟,又能努力吸收新知以求融会贯通。” 整理和复习是对知识巩固的过程,是知识条理化、系统化的过程,也是提高学生技能的过程,它是小学数学教学过程中常见而又重要的组成部分。而真正要上好整理和复习课并不是轻而易举的事,如果不认真安排,不精心设计,就达不到预期的效果。如,顺次复习,重复旧课,这样既浪费时间,又会使学生感到索然无味;再如不分主次,学生会做的题做的多,不会做的不认真讲解,会使学生学无所得,降低学习数学的兴趣,还有把学过的内容罗列堆积不加整理,使学生感到一大片知识茫无头绪,,。这样上复习课,不但收不到良好的效果,还会得不偿失。 而复习课是小学课堂教学重要课型之一,在小学数学教学中占有重要的地位,它对全面提高学生素质有着重要的作用。上好复习课,对学生系统学好数学,发展思维能力,是极为重要的。同时对教师弥 补教学中的缺欠,提高教学质量也是不可缺少的重要环节之一。在小学数学的每个单元、每个阶段的内容学习完成之后,进行一次系统的、全面的回顾与整理,是十分必要的。因为原先学习时,知识在大脑皮层留下的暂时联系痕迹,经过一段时间,会逐渐模糊,出现遗忘。而且学生对数学知识的理解,由浅入深,由此及彼,进而认识相关知识之间的内在联系,这个过程不是一次就能完成的,需要有个反复。所以,通过整理与复习,使原来分散学习的知识得以梳理,由数学的知识点串成知识线,由知识线构成知识网,从而帮助学生完善头脑中的 数学认知结构,增进持久记忆。 有人说:“平时数学教学是栽活一棵树,复习过程是育好一片林”。这句话,充分说明了复习课的重要性。 一、复习课的主要任务是巩固已学知识,还要对相关知识进行联系、沟通,把平时学的知识点形成一个知识体系,把学过的知识系统化逐渐形成认知结构。使这些知识在学生头脑中竖成串,横成链,形成知识网络。 二、对概念、规律等基础知识进行归纳整理以达到深化、巩固的目的。结合学生实际,能够做到查漏补缺,扬长补短。同时弥补教师在教学中的不足。 三、引导学生理顺知识的内在联系,使学生在系统深入掌握知识的同时,能进一步提高思维能力,提高分析和解决问题的能力。 四、进一步培养学生的自学能力,发展独立思考,刻苦钻研的精神与仔细计算书写整洁和自我检查的良好习惯,使学生对数学的基础知识能够准确熟练地掌握,并能灵活运用。 我们在复习的时候应该对已学知识提高分析、判断、推理等解题能力的过程,决不是简单的知识重复和死记硬背的过程。须把握一定的原则。 1、自主性原则。 在复习过程中,教师为主导、学生为主体的教学地位应该充分体现出来。只有学生主动参与复习,才能达到听懂并学会,才能得以发展。所以,在复习中,教师是掌握复习方向的舵手,是创设良好复习氛围的主持人,是学生求知的助手,又是直接分享学生在问题解决后得到成功喜悦的朋友。 2、针对性原则 针对当时教学忽视的问题作补充和巩固。根据复习内容、学生掌握的已有情况而定。另外,这里的讲应包括评,不评讲的复习达不到复习的目的。 3、讲与练的原则。讲与练应有机地结合在一起。至于练后讲,讲后练,还是边讲边练,则根据复习内容、学生掌握的已有情况而定。另外,这里的讲应包括评。不评讲的复习达不到复习的目的。复习时一定要把练习情况,存在缺点如实地及时地反馈给学生,真正起到查漏补缺的作用。 同时,我根据自己的浅显教学实践经验,觉得要上好小学数学的整理和复习课,应着重做到以下几点: (一)树立正确的教育观念 课堂教学是小学数学教学实施素质教育的主渠道,而复习课又是课堂教学的重要环节。因此,作为教学第一线的全体教师,必须全面而又准确的把握素质教育的内在含义,找准立足点,上好复习课。小学数学教师是实施素质教育的直接操作者,所以,只有转变观念、 更新理念,从提高全民族素质的战略高度出发,才能树立正确的育人观,才能自觉的在小学数学的复习课中,有计划、有目的地实施素质教育,使小学数学的复习课达到全面提高的目的。 (二)制定一个切实可行的复习计划。 为调动学生的积极性,参与性,复习时应分散难点,我们应根据所学内容和学生的实际情况制定一个复习计划。复习前,教师将所教过的知识做一番综合整理,系统归类,纵横沟通,找出知识的重点、难点和学生易混易错之处。同时对学生实际掌握知识的情况,做一个切实的估计,如果情况不甚明了,可以进行一次书面摸底,将结果进行整理分析,从而确定哪些知识可以一带而过,哪些知识需要重点复习。这样确定了复习内容,明确了目的要求,再考虑合适的方式方法,从而订出一个切实可行的复习计划。 (三)将知识条理化、系统化、“串线构网”。 小学数学教学网是循序渐进、螺旋上升编排的,具有严密的系统性,知识的纵横之间有一根根无形的线把它们有机的串在一起,但数 学教材的内容是一个一个断开的课时完成的。复习课,就是要让学生通过复习,把学过的知识系统化,使这些知识在学生头脑中竖成串,横成链,构成网,形成一个完整的知识网络体系,这样不但能加深知识,巩固对所学知识的理解,而且便于将成块的知识储存在大脑中,便于今后运用。 在平时上新课时,老师就应该注意引导学生把所学的知识一点一点地串起来。这一点有的老师却忽视了。而在整理和复习课里,我们就更应该有意地帮助学生把所学知识归纳好,使之条理化、系统化的呈现出来,并且把重点板书出来,给学生一个完整、清晰、系统的知识结构体系,让它在同学们的脑海里留下深刻、完整的印象。 (四)切实抓好复习课中的练习,突破难点,帮助学生弥补知识上的缺陷,起到查漏补缺的作用。 练习是使学生掌握知识、形成技能、发展智力的重要手段,复习课的练习就更是如此。由于学生的认识能力、兴趣爱好、意识倾向等存在着差异,因此,对于学过的数学知识,掌握程度上也就存在着差异。“查漏补缺”是复习课的重要摸底方法之一。教师在上复习课时,结合学生实际,切实把握较差学生的情况,及时的、有针对性的安排练习,从而弥补他们知识上的缺陷。通过这样的复习能够做到查漏补缺,扬长避短,同时也能弥补教师在教学中的不足。因此,教师更要精心 安排,切实抓好复习课中的练习。 1( 用好教材各单元和期末的复 习,各单元后和全册后都有由易到难、由深入浅的练习。分为两层, 即保底练习和不封顶练习。保底
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