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古代人如何闹洞房

2017-11-17 4页 doc 37KB 35阅读

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古代人如何闹洞房古代人如何闹洞房 古代人如何"闹洞房" 一看新娘手,二看新娘脚,三看新娘腰,新娘要不亲手送,我们就要伸手掏„„——明朝四川某地流行的《新房曲》 清康熙年间,上海宝山县令接了一个棘手的案子。原告是前日刚刚结婚的新郎官,被告是同村的小泼皮。告状不为别的,是因为小泼皮在新郎新娘结婚那天闹洞房闹过了头,惹得新郎火起,和小泼皮动了手,却因拳脚功夫稍 差,反被小泼皮打得鼻青脸肿。于是乎,人生四大喜事之一的“洞房花烛夜”成了“治病疗伤夜”,新郎官儿哪咽得下这口恶气?便告上衙门。 县令大人听完新郎官儿的陈述,觉得小泼皮实在有些过分,...
古代人如何闹洞房
古代人如何闹洞房 古代人如何"闹洞房" 一看新娘手,二看新娘脚,三看新娘腰,新娘要不亲手送,我们就要伸手掏„„——明朝四川某地流行的《新房曲》 清康熙年间,上海宝山县令接了一个棘手的案子。原告是前日刚刚结婚的新郎官,被告是同村的小泼皮。告状不为别的,是因为小泼皮在新郎新娘结婚那天闹洞房闹过了头,惹得新郎火起,和小泼皮动了手,却因拳脚功夫稍 差,反被小泼皮打得鼻青脸肿。于是乎,人生四大喜事之一的“洞房花烛夜”成了“治病疗伤夜”,新郎官儿哪咽得下这口恶气?便告上衙门。 县令大人听完新郎官儿的陈述,觉得小泼皮实在有些过分,便准备关押他几天替新郎消气;可是,小泼皮振振有词地说:“新婚三日无大小!”这话由来已久,县令一听也觉得有理,一时犯了难。 《点石斋画报》并未明说此案的最终结果,依据当时的风俗,小泼皮应该不会受到什么惩戒,而新郎官儿,只好吃个哑巴亏。 闹洞房闹出问题的情况并不少见。《吴有如画宝?风俗志图说》中记载了宁波的一场洞房悲剧——宁波某男子潜伏洞房之中,闻新郎解衣声,新娘脱履声,禁不住暗笑,被新人发现,新郎一气之下用剪刀将听房者扎了个血肉模糊。 班固在《汉书?地理志》中记载燕地风俗:“嫁娶之夕,男女无别,反以为荣。”也就是说,在汉朝的时候,闹洞房至少已经不是什么新鲜的事情了。洞房,新人初夜之所,为何要闹呢?民间自有说法,如“不打不闹不热闹”、“人不闹鬼闹”、“闹得越欢过得越久长”,于是乎,谁不图个吉利,闹就闹呗。 闹房经过历朝历代的演变,加上各地风俗不同,形式也就随之变化无穷。不论如何变化,都与性启蒙有关,以至于“启蒙”不“启蒙”并不重要,毋宁说与性有关。 明朝某地有此婚俗:洞房床上反铺一条花席,需要新娘把它正过来,边翻边有人问:“翻过来了没有?”新娘自然羞于回答,但闹房者一定会穷追不舍,直到新娘红着脸说:“翻过来了!”这大概是闹洞房者有关荤话的最文明的版本了。在这样的场合,黄色笑话自然是可以大行其道了,色情灯谜更是家常便饭。因此,很多羞涩少女在一夜 之间成长为凶悍少妇,大概要归功于闹房者的性启蒙。李渔在其色情名著《肉蒲团》中将“看春意(春宫图)、读淫书、听骚声”称为闺房三乐而大肆宣扬。有关“骚声”的说法实在有点过于开放。但毕竟还仅仅是“听”,生怕当事人发现,有些地区闹房居然闹到了“调戏”的程度:明朝四川某地流行的《新房曲》,实在是这方面的代表作——“一看新娘手,二看新娘脚,三看新娘腰,新娘要不亲手送,我们就要伸手掏„„”遗憾的是,此曲并未完全流传下来,不过,可以想像,后面的话一定更加不堪入耳。更有甚者,便是发展到了动手摸的程度,被摸者自然是新娘,而新郎官儿纵有千般不悦也只是敢怒不敢言。 古代人如何“闹洞房”? 古代男人成婚当天必须有闹洞房的趣事,否则就会不热闹。那么,如何闹洞房呢?闹洞房的习俗以新娘为主要逗趣对象,称“闹新娘”“耍新娘”。等。其实,闹洞房并 非是什么坏事,但也未必是好事。毕竟夫妻间最感人至深的就是洞房花烛夜了,因为要比自己最美好的东西奉献给最爱的人。可在古代闹洞房似乎是必须要走的程序。那么究竟如何闹洞房呢? 其实,闹洞房一习俗是经过很久很久的时间才出现的。在最早的时期是不允许闹洞房的,因为在很早以前讲究“春宵一刻值千金”嘛。孔子在《礼记?曾子问》中说:“嫁女之家,三日不息烛,思相离也;娶归之家,三日不举乐,思嗣亲也。”恰恰反映了古代婚嫁时不宜闹洞房的风俗习惯。然而,随着时代不同,人们觉得洞房花烛夜时太冷清。所以,逐渐的有了闹洞房的风俗习惯。 只是在后来的明朝清朝比较重视。不过,关于闹洞房的来历。第一种:源于驱邪避灾。第二种则认为:闹洞房可使得男子十分骠悍和勇健,证明男人是合格的大丈夫。当然这些只是传言。因为闹洞房驱邪的风俗南北各地均 有。尤其是老人比较迷信,像这样的闹洞房可以驱邪避灾的说法当然有人信以为真了。所以,每当有新人成亲就会有闹洞房的习俗了。 不过还有网友解释道:“世界上有些落后的民族以自残和被虐来表明男人资格,甚至拿猎取到的人头作为信物求偶,恐怕同出一义。闹房在古代保留了这一原始习俗”。其实,在很多影视剧中都有闹洞房的情节,当新人入洞房后,自会来几个好朋友开始捉弄新郎新娘。让他们互相“欺负”对方,直至累得要“死”才肯罢手。然而闹洞房作为新婚一道重要程序,岂能轻易放过呢? 不过,闹洞房的风俗习惯在乡村仍是司空见惯的事情了,其热闹程度堪比集市。当然闹洞房也要有分寸才行,不可太过。我查看百科就讲述过这样一段发生在闹洞房时的悲剧故事。故事的情节是这样的:“在东汉汝南郡(今河南中南部一带)有一位叫张妙的人,到朋友杜士家喝喜酒, 结果喝高了,闹洞房的时候干脆用绳子将新郎吊起来,棍棒交加。打了二十多下,新郎一命呜呼。转眼之间,喜事成了丧事。最后张妙被告上府衙,好在断案的官员仁慈,网开一面,“酒后相戏,原其本心,无贼害之意,宜减死。” 这段故事让我们懂得了闹洞房的含义,其实就是“胡闹”。虽然说闹洞房是习俗,但也不该太过火了。否则就会像这位仁兄这样,闹洞房闹出了人命案。由于他并非有意。只是无心之过,故从轻发落。但他的内心还能像以前那样踏实吗?本来是自己的好兄弟洞房花烛夜,自己的不小心酿成大祸。何其悲惨呢?他心里岂能好受? 所以,说闹洞房可以,但绝不可太过。万一出了事,谁也担当不起。让喜事变成丧事,是不是太悲惨?常言道人生有四大喜:“久旱逢甘霖、他乡遇故知、洞房花烛夜、金榜题名时”但如果这四大喜变成了四大悲,又是何其痛 苦呢?不过,随着时代的不同,闹洞房这一习俗,也在慢慢的改变。但在农村,这种闹洞房的习俗依然还在,只是不知道已经变成什么样了。但闹洞房在城里似乎已经不在流行了。而是,改在入洞房前大家在吃饭时,也就是在举行婚礼仪式时,挑逗新郎新娘。所以,等仪式结束后,闹洞房也就不存在了。当然也有,关键在于新郎新娘是否着急要宝宝了。
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