送别诗[精华]

送别诗[精华] 送别诗常用意象 长亭饮酒、古道相送、折柳赠别、夕阳挥手、芳草离情，都是千百年来送别诗中常用的意象 植物:柳、浮萍、孤蓬 动物:杜鹃、鸿雁 送别场所:南浦、长亭、灞陵 送别环境:酒、流水、夕阳、月、春草、 杨柳: 杨柳岸，晓风残月。 ——柳永《雨霖铃》 为年年柳色，灞陵伤别。——李白《忆秦娥》 报行人休尽折，半留相送半留君。——李商隐《离亭赋得折杨柳》 渭城朝雨浥轻尘， 客舍青青柳色新。——王昌龄《闺怨》 谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。 此夜曲中闻折柳，何人不起故园情? ——李 白《春夜洛城闻笛》 杨柳青青着地吹，杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽，借问行人归不归。——《送别》无名氏 “柳”，“留”的谐音，折柳有相留之意。故古人有折柳送别的习俗，因此“柳”带有伤离别的意味。 南浦: 在中国古代诗歌中，南浦是水边送别的场所。古人水边送别并非只在南浦，但由于长期的民族文化浸染，南浦已成为水边送别之地的代名词。 春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何。(江淹) 送君南浦泪如丝，君向东州使我悲。(王维《送别》) 南浦凄凄别，西风袅袅秋。(白居易《南浦别》) 南浦，南浦，翠鬓离人何处。当时携手高楼，依旧楼前水流。(冯延巳) 别浦高楼曾漫倚。对江南千里，楼下分流水声中，有当日凭高泪。(晏几道) 灞陵(借代)“——西安灞陵桥的两边长满垂柳，而灞陵桥是首都的门户，这里是是送别的地方，在灞陵桥折柳送别特别能表达伤离别的情感。 秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。”(李白《忆秦娥》) 流水:古人分别多在水边 流水之多、之长、之柔、流水一去不返 李白送别诗中的“流水” “孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。” ——《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 “桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。” ——《赠汪伦》 “仍怜故乡水，万里送行舟。” ——《渡荆门送别》 “请君试问东流水，别意与之谁短长,”——《金陵酒肆留别 》 “抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。”——《宣州谢朓楼饯别校书叔云》 “寄情与流水，但有长相思。”——《泾川送族弟醇》 “黄鹤西楼月，长江万里情。”——《送储邕之武昌》 欧阳修:离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。化作春江都是泪，流不尽，许多愁。 落日:浮云游子意，落日故人情。——李白《送友人》 荷笠带夕阳， 青山独归远。——刘长卿《送灵澈上人》 日晚江南望江北，寒鸦飞尽水悠悠。——严维《丹阳送韦参军》 遥知汉使萧关外，愁见孤城落日边。——王维《送韦评事》 斜阳外，寒鸦数点，流水绕孤村。——秦观《满庭芳》 鸿雁类:唯有河边雁，秋来南向飞。——庾信《重别周尚书》 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。——高适《别董大》 鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。——李颀《送魏万之京》 行人夜宿金陵渚，试听河边有雁声。——李颀《送刘昱》 日晚江南望江北，寒鸦飞尽水悠悠。——严维《丹阳送韦参军》 孤蓬类:此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。——李白《送友人》 飞蓬各自远，且尽手中杯。——李白《鲁郡东石门送杜二甫 》 月:我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 ——李白 《闻王昌龄左迁龙标，遥有此寄》 此去与师谁与共，一船明月一船风。——韦庄《送日本国僧敬龙归》 送君还旧府，明月满前川。——杨炯《夜送赵纵》 水国蒹葭夜有霜，月寒山色共苍苍。——薛涛《送友人》 青山一道同云雨，明月何曾是两乡。——王昌龄《送柴侍卿》 行到荆门上三峡，莫将孤月对猿愁。——王昌龄《卢溪主人》 月亮的别称玉魄、玉盘、玉兔、玉壶、冰轮、皓魄、婵娟、桂魄、嫦娥、蟾宫、金镜、丹桂、素娥等。 月亮本是自然界一客观存在的事物，但它不会因人的消亡而消亡，它是永恒的。很自然的，它就成为文人骚客们寄托感情的物象，也就是所谓的意象。我国古代诗歌有很多句子与月亮有关，他们对月寄予了很多人生的理想、追求、忧思，甚至怨恨等等。 送别诗感情: (1)依依惜别之情:“执手相看泪眼，竟无语凝噎“——柳永《雨霖铃》 “晓来谁染霜林醉，总是离人泪” ——王实甫《西厢记》 “听得道一声去也松了金钏，遥望见十里长亭减了玉肌。”——王实甫《西厢记》 (2)盼游子早归:柳条折尽花飞尽，借问行人归不归。——《送别》无名氏 明年春草绿，王孙归不归,——王维《山中相送》 (3)劝勉安慰:“海内存知己，天涯若比邻。——王勃《送杜少府之任蜀川》 “莫愁前路无知己，天下谁人不识君。”—— 高适《别董大》 “心事同漂泊，生涯共苦辛”——王勃《别薛华》 “以我穷途泣，沾君出塞衣”——陈子良《送别》 “知君命不偶，同病亦同忧”——孟浩然《送席大》 “客处不堪别，异乡应共愁”——崔曙《送薛据之宋州》