成语典故 成语典故：千变万化

成语典故 成语典故：千变万化 成语典故 成语典故:千变万化 成语典故:千变万化 周穆王到西部去巡视，途中遇到一个技艺高超的工匠，名叫偃师。周穆王问他:“听说你是一个很能干的工匠，你到底有些什么本领，偃师回答说:“君王叫我造什么，我就能造出什么。现在我已造了一个东西，就请您先看看这个东西吧。”第二天，偃师带了一个假人来见穆王;并说:“这是我造的能歌善舞的假人，它能为君王表演歌舞。” 偃师按了一下假人的下巴，它就唱起歌来，这歌的旋律很悦耳。偃师又按了一下假人的手臂，它就随着歌声，跳起合乎节奏的舞来，表演的动作和姿态千变万化。 表演结束后，穆王叫偃师把假人拆开一看，里面有肝、胆、心、肺、肾、胃、肠等，但它们都是用皮、木、胶、漆和各色颜料制成的;筋络、骨头、皮肤、牙齿、头发等，也都是假的。拆完后，偃师又把这些东西重新装上去。装完后，假人眨了眨眼，又变成可以活动的“人”了。心脏取出来，它就不能开口说话了;取出它的肝脏，它的双眼就看不见东西了;把肾拿走，它就不能走路了。 看到这里，穆王赞叹道:“啊，人——是多么灵巧神妙啊，简直可以跟创造万物的天帝相比了!” 成语典故:千变万化相关内容:成语典故:杞人忧天 从前在杞国，有一个胆子很小，而且有点神经质的人，他常会想到一些奇怪的问题，而让人觉得莫名其妙。有一天，他吃过晚饭以后， 拿了一把大蒲扇，坐在门前乘凉，并且自言自语地说:“假如有一天，天塌了下来，那该怎么办呢,我们岂不是无路... 成语典故:七擒七纵 公元225年，蜀汉丞相诸葛亮为了巩固后方，率领军队南征。正当大功告成准备撤兵的时候，南方彝族的首领孟获，纠集了被打败的散兵来袭击蜀军。 成语典故:七步之才 曹植是曹操第三个儿子、魏文帝曹丕的同母弟弟。他从小受到良好的文学熏陶，有非凡的文学才华。曹操曾几次打算把他立为魏世子，继承自己的事业。 成语典故:抛砖引玉 “抛砖引玉”这则成语的抛是扔，投。抛出砖去，引回玉来。常被用为以自已粗浅的、不成熟的意见或文字，引出别人的高见或佳作的谦辞。墼子:生砖，即土坯。 成语典故:怒发冲冠 “怒发冲冠”这则成语的冠是帽子。愤怒得头发直竖，顶起帽子。比喻极度愤怒。这个成语于《史记.廉颇蔺相如列传》，王授壁，相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠......赵惠文王得到一块稀世的壁玉。 成语典故:牛鼎烹鸡 “牛鼎烹鸡”这则成语的意思是比喻对有才的人使用不当，大材小用。这个成语于《后汉.边让传》，函牛之鼎以烹鸡，多汁则淡而不可食，小汁则熬而不可熟。东汉末年，在陈留地方有位叫边让的人，很有名气。 成语典故:宁为玉碎，不为瓦全 “宁为玉碎，不为瓦全”这则成语的意思是宁可做玉器被打碎，不愿做陶器完整保全。比喻宁愿保持高尚的气节死去，而不愿屈辱地活着。这个成语于《北 齐书.元景安传》，大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。 成语典故:鸟尽弓藏 “鸟尽弓藏”这则成语的意思是鸟给打光了，打鸟的弹弓就被收藏起来。比喻事成之后，功臣被废弃或遭害。这个成语于《史记.越世家》，蜚(同“飞”)鸟尽，良弓藏;狡兔死，走狗烹。春秋末期，吴、越争霸，越国被吴国打败，屈服求和。