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2017-05-25 1页 doc 6KB 28阅读

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标签标签 标签 西南大学附中  李韵 不干胶是意外的创造。精美、便利的“不干胶”标签应运而生, 以受人喜爱,是因为“不干胶”标签自身好粘贴,易脱落的特点。对于余秀华来说,“脑瘫”、“农民”都是上帝或众人加之于她的标签。或沉重,或无形,都只作为附属品,而非余秀华本身。而后,人们因诗歌走近她,冠以她“诗人”的称号。她的身上从此又多了一个标签,但不知何时会脱落。因为人生海海,难以预测。余秀华只要做自己,只要其诗写出心声。至于人们愿称其为诗歌即为诗歌,愿称其为糟粕即为糟粕。他人的声音如何并不重要。我思考着,屠宰场的肉猪与快乐奔野的山猪的区...
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标签 标签 西南大学附中  李韵 不干胶是意外的创造。精美、便利的“不干胶”标签应运而生, 以受人喜爱,是因为“不干胶”标签自身好粘贴,易脱落的特点。对于余秀华来说,“脑瘫”、“农民”都是上帝或众人加之于她的标签。或沉重,或无形,都只作为附属品,而非余秀华本身。而后,人们因诗歌走近她,冠以她“诗人”的称号。她的身上从此又多了一个标签,但不知何时会脱落。因为人生海海,难以预测。余秀华只要做自己,只要其诗写出心声。至于人们愿称其为诗歌即为诗歌,愿称其为糟粕即为糟粕。他人的声音如何并不重要。我思考着,屠宰场的肉猪与快乐奔野的山猪的区别在于何处?肉猪的命运悲惨,光洁白胖的身体盖满了蓝红的印章标签。因为,它的牢笼无形或公然将它应有的自由判了死刑。有时真会羡慕小波的那只特立独行的猪。 人们总喜欢为自己贴上标签。有的因为骄傲自尊,有的因为卑怯懦弱。标签,如同咒符加身。人们不得不画地为牢,自由不复。于是丧失思考力,丧失行动力,丧失冒险精神也是自然而然的。我喜欢余秀华身上自然传递的那份果敢与决然,没有刻意伪装。她对于婚姻的态度果敢,对于残酷命运的反抗决然。湖北横店村,不过一个村寨的宽窄,但我愿意穿过大半个中国去感知、去体验、去触碰那份纯粹,那份从容,那份自由! 标签的内容大多雷同。撕下标签,你还认识自己吗?我们在幽幽暗暗中行进,我们在跌跌撞撞中探寻,我们在反反复复中迂回,叩问苍茫大地何处能觅得自由?《红楼梦》中言,“好”就是“了”。真真假假,假假真真,如何好?又如何了呢?有时候,我们被围困,像屠夫刀下待宰的猪群。多么想摆脱那些蓝红印章,做一次特立独行的神兽啊…… 契诃夫说,我们的生活大多是极不愉快的;梭罗也说,生活的本质即是痛苦。但是,这世上唯一的英雄即是看穿生活的阴险后依然热爱生活的人。我们向往自由,就不要因为身上多余的标签瞻前顾后。褪去光环,将身体推进凡尘的空气中;撕去标签,从前是受人仰望的天使,如今来到地上,脚踏实地,实实在在地追求自由。我们依然热爱自由,我们依然热爱生活。去掉标签,发自肺腑。就像余秀华诗中所唱——“哦,我们都爱这光,虽然转瞬即逝。”即使不被人铭记永生,我也是独一无二的烟火,纵然渺小,纵然微弱……  
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