布尔乔亚

布尔乔亚 [隐藏] 简介 辞源 相关历史 小布尔乔亚 马克思主义中的资产阶级 划分 　　 [编辑本段] 简介 　　资产阶级（又称布尔乔亚；法语：bourgeoisie）是根据一些西方经济学思想学派，尤其是马克思主义，为资本主义社会所做的阶级划分当中的富有阶级之一。 [编辑本段] 辞源 　　资产阶级的英语“bourgeoisie”来自法语，源于意大利语的“borghesia”，而后者又是源于从希腊语“pyrgos”演化而来的“borgo”，意思是村庄。因此“borghese”就是指在村庄中心拥有房子的自由人。 　　资产阶级出现在中古时期的意大利，那时住在村庄中的居民开始变得比住在附近乡间的人还要富有。因此他们可以获得相对上较多的权力和影响力，越来越接近统治阶 布尔乔亚的长裙 级和神职人员，同时逐渐远离平民阶级。这种中古时期的资产阶级原型就是磨坊拥有者，他们能够快速地对当地经济产生重大影响力，以至于可以对统治者达否决权。 　　在接下来的世纪里，资产阶级这个名词则较适合用来指称最初的银行家，以及那些从事新兴活动如贸易和金融的人。19世纪之前，这个词大部分情况下指的就是低于贵族、高于农奴和无产阶级的广大人群。 [编辑本段] 相关历史 　　从辞源上看，bourg指的是城市或者市镇。相应，bourgeois的意思实际上是另外一个著名的概念：市民。就是说，它指的不是一个社会中的某个阶级或者阶层，而是一群首先是因为聚集在某个地理-空间范围内而享有独特政治-法律地位的人。大概是12世纪，也就是第三次十字军东征的时候，西欧一些村落通过向原来的领主购买“特许状”而获得了自治的权力。后来，这些村落在欧洲那种领主封建的下，逐渐获得了某种像古希腊城邦那样的政治地位。换句话说，这些村落-市镇-城市，慢慢变得像一个小型的独立国家。而布尔乔亚其实指的就是这个跟国家一样的单位里的“公民”。这里的关键在于，作为一个布尔乔亚，一个人所拥有的首先不是某种消费习惯，而是政治权利。后来，这些村镇中的一些变成了资本主义的萌芽城市。这时，资本家或者资产阶级（capitalist）才开始和布尔乔亚慢慢分离。按照布罗代尔的说法，虽然“资本”这个词的出现不会晚于13世纪，但是大概要到17世纪之后才战胜了“资金”（fund）这个词成为当时新经济的主要用语。而“资本家”的出现则大概跟这个同时。总之，这两个词的流行都远远晚于布尔乔亚。而只有在国家本身变成资本主义国家之后，布尔乔亚才和资产阶级真正分开。在这之前，资产阶级只不过是布尔乔亚中最有权势的一群。至于“中产阶级”，实际上是这种分离发生之后我们用于称呼剩下来的那群人的用语。 　　人们关于布尔乔亚人品的习惯性想象受到了上面说到的全部历史轨迹的影响。一方面，把资产阶级包括在内的布尔乔亚会让人想起“财富、冒险、理智、谨慎、保险”。事实是，布尔乔亚的理智、谨慎与保险永远是跟它的财富和冒险联系在一起的。对他们来说，只是因为要在追求财富中进行冒险，才需要理智、谨慎和保险。另一方面，如果把资产阶级排除在外而单单剩下那些靠工作技能挣钱的城市居民，恐怕就要在其中减去财富和冒险两项。剩下的，就是真正索然无味的中产阶级。 [编辑本段] 小布尔乔亚 　　关于小布尔乔亚，即小资产阶级。将money-grabbing错误写成money-grubbing而成为商人阶级代称的“布尔乔亚”，引伸出小布尔乔亚的概念。巴黎拉丁区的塞纳左岸在传统上为小布尔乔亚糜集之处，而如今，浪漫的巴黎已经无处不是“小布尔乔亚”了。目前中国的小资没有准确的定义，因为构成繁杂。狭义解释即“小布尔乔亚”中间的具有小知识分子特征的人，宽泛解释指当前大城市流行生活着的年轻人，主要由出生于70年代的人群构成。 [编辑本段] 马克思主义中的资产阶级 　　在马克思主义里，资产阶级被定义为在生产商品的资本主义社会中拥有生产工具的阶级，实际上是“资本家”的集合。马克思主义认为无产阶级（赚取薪资者）与资产阶级在本质上是互相敌对的，比如说，劳工自然都希望薪资能够越高越好，然而资本家却希望薪资（即成本）能够越低越好。换句话说，资本家会剥削劳工。在最激进的共产党的话语中，“资产阶级”是一种侮辱，指代了压迫者和剥削者；那些被认为与资产阶级合作的人通常被称作“资产阶级的走狗”。 　　如果将“拥有生产工具”定义为一个人对某个特定的生产工具拥有完全的控制，那么在21世纪的现代资本主义社会中，已经剩下非常少的资产阶级者了。在当代的马克思主义用语中，资产阶级是指那些控制了公司机构的人，控制的方法有透过对公司大多数股份的掌握、选择权、信托、基金、仲介或关于市场业务的公开发言。因此“资本家”是指财富主要透过投资得来的人，而他们不须要工作以求生。在现代非马克思主义的中文用法里，资产阶级（或布尔乔亚）和普罗大众（普罗是从无产阶级Proletarian的头音而来）时常被用来指称富人与穷人，而不一定是指拥有或不拥有生产工具的人。 [编辑本段] 划分 　　阶级并非一个同质的完整实体，许多分析家会对资产阶级进行更细腻的划分。这些划分有： 　　上层资产阶级（high bourgeoisie）：由最富有的人所组成，包括了企业家、贸易家等等。 　　中层资产阶级（middle bourgeoisie）：那些拥有固定继承财产或收入的人，他们比起上层资产阶级较不富有。 　　小资产阶级或小布尔乔亚、小资阶级（petite bourgeoisie。）：以小笔资金独立创业的人，他们可能雇佣少许的员工。 　　对某些人来说，小资产阶级还包括了马克思主义中的无产阶级，而“无产阶级”这个词则是指那些剩下来最下层阶级的人（贫穷的劳工）。这个定义完全忽视了拥有生产工具这项条件，而且并不是非常普遍的用法。 　　资产阶级的价值观 　　在共产主义社会的宣传中，资本家被描绘为： 　　奉从主义者（conformism），保守主义者，庸俗主义者（philistinism），个人主义者，对于个人财产过度关注，对宗教的虚伪信仰，资产民族主义者（Bourgeois nationalism）。 　　而在真实的资本主义社会下，资本家主要信奉自由主义，所以上述宣传与描绘是不全面的，因为也会有资本家信奉共产主义（比如所谓的红色资本家）、纳粹主义和极权主义。 扩展阅读： 1.三联 http://zhidao.baidu.com/question/6516664.html?si=1 2.维基百科 开放分类： 哲学，资产阶级，西方经济学，资本家，布尔乔亚 [我来完善] “布尔乔亚”相关词条： 更多 普罗列塔利亚 本词条对我有帮助459 · 分享到i贴吧 · 添加到搜藏 · 转贴到百度空间 · 分享到新浪微博 · 分享到豆瓣网 · 分享到搜狐微博 合作编辑者 ap0603616 、喵呜喵了个咪 、yhzcxm 、百科ROBOT 、yuhaitao1210 、Suslov 、丘明道 更多 如果您认为本词条还需进一步完善，百科欢迎您也来参与编辑词条在开始编辑前，您还可以先学习如何编辑词条 如想投诉，请到百度百科投诉中心；如想提出意见、建议，请到百度百科吧。 HYPERLINK "http://baike.baidu.com/cms/topic/master/index.html" \t "_blank" HYPERLINK "http://baike.baidu.com/uc/home" \t "_blank" 画梦录2010 HYPERLINK "http://www.baidu.com/search/baike_help.html" \l "n19" \o "高质量版本" \t "_blank" 0 您的词条动态 等待您来编辑 编辑热词可获得额外经验值 进入我的百科 您目前的等级是2级 您目前的经验值是142点 您还需358点经验值即可升为3级 词条统计 浏览次数：约 64421次 编辑次数：12次 历史版本 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从词源上看，bourg指的是城市或者市镇。相应，bourgeois的意思实际上是另外一个著名的概念:市民。就是说，它指的不是一个社会中的某个阶级或者阶层，而是一群首先是因为聚集在某个地理-空间范围内而享有独特政治-法律地位的人。大概是12世纪，也就是第三次十字军东征的时候，西欧一些村落通过向原来的领主购买“特许状”而获得了自治的权力。后来，这些村落在欧洲那种领主封建的制度下，逐渐获得了某种像古希腊城邦那样的政治地位。换句话说，这些村落-市镇-城市，慢慢变得像一个小型的独立国家。而布尔乔亚其实指的就是这个跟国家一样的单位里的“公民”。这里的关键在于，作为一个布尔乔亚，一个人所拥有的首先不是某种消费习惯，而是政治权利。 后来，这些村镇中的一些变成了资本主义的萌芽城市。这时，资本家或者资产阶级（capitalist）才开始和布尔乔亚慢慢分离。按照布罗代尔的说法，虽然“资本”这个词的出现不会晚于13世纪，但是大概要到17世纪之后才战胜了“资金”（fond）这个词成为当时新经济的主要用语。而“资本家”的出现则大概跟这个同时。总之，这两个词的流行都远远晚于布尔乔亚。而只有在国家本身变成资本主义国家之后，布尔乔亚才和资产阶级真正分开。在这之前，资产阶级只不过是布尔乔亚中最有权势的一群。至于“中产阶级”，实际上是这种分离发生之后我们用于称呼剩下来的那群人的用语。 我们关于布尔乔亚人品的习惯性想象受到了上面说到的全部历史轨迹的影响。一方面，把资产阶级包括在内的布尔乔亚会让人想起“财富、冒险、理智、谨慎、保险”。事实是，布尔乔亚的理智、谨慎与保险永远是跟它的财富和冒险联系在一起的。对他们来说，只是因为要在追求财富中进行冒险，才需要理智、谨慎和保险。另一方面，如果把资产阶级排除在外而单单剩下那些靠工作技能挣钱的城市居民，恐怕就要在其中减去财富和冒险两项。剩下的，就是真正索然无味的中产阶级 回答：2006-07-28 17:23 提问者对答案的评价： INCLUDEPICTURE "http://i0.sinaimg.cn/pfp/ask/images/zhishi/ssr50a.gif" \* MERGEFORMATINET INCLUDEPICTURE "http://i0.sinaimg.cn/pfp/ask/images/zhishi/ssr50a.gif" \* 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naive”，时尚青年却觉得完全可以当成学术著作来读。因为书里描述的世象似乎成功的在说，世界已经悄悄解决了“波希米亚对抗布尔乔亚”的斗争，现在斗争所下的蛋——这些“近乎无限完美的波波士”正在天堂里生活。 　　还是看看大家都怎么看书里所提到的概念吧。 　　黄爱东西在《城市画报》上说，"最IN的人们说，继嬉皮、雅皮之后，现在又来了BOBO族，据说意思是同时信奉或追求布尔乔亚和波希米亚，系当然白领的双重理想。"对于两个BO，作者说前一个"好像是资产阶级的意思"，后一个"好像是个民族还是什么地方，印象中是披着块毯子什么的就去放羊啊流浪啊游牧去了，走哪儿算哪儿。"。 　　其实这样的解释并不奇怪，不论其中是否有姿态存在，虽然大家满口布波，可是估计能够把布尔乔亚的发音读准的，找不出来几个。 　　波希米亚当然不是披几条流苏，布尔乔亚也不仅仅就是那些保守愚蠢的中产阶级。事实上，社会学家最先引用“波西米亚人”来指巴黎那些贫困而且反叛的年轻艺术家与学生的人，他们当时聚居在法国的蒙马特(Montmartre)。一个当时走红的戏剧/专栏作家菲力克斯·派厄特(Felix Pyat)1834年在一个叫作Nouveau Tableau de Paris au XIX Siecle的东西上写了一组关于“如今的年轻人”的杂文。他把这种这些年轻人的性格描述为“离奇怪异……超出了法律，超出了社会规范，他们是今天的波西米亚人”。换句话说，Bohemian的现代用法从一开始就只是一个比喻。它从来没有像“资产阶级”那样获得一个实质性的标准。当派厄特在使用“波西米亚人”称呼新一代的时候，脑子里想到的形象是那些游荡在巴黎大街上的吉卜赛人。 　　这些人祖居印度旁遮普一带的游荡部落。古代印度教把人分为4个种姓：即婆罗门(僧侣集团)、刹帝利(贵族和武士)、吠舍(农民、手工业者和商人)和首陀罗(指被征服或处于奴隶地位的穷人)。吉卜赛人在古代印度属低级种姓(首陀罗)的民族，处于受歧受压迫的地位，他们处境艰难，为了求得生存，不得不出走流浪。大约在10世纪以后，迫于战乱和灾荒，吉卜赛人开始离开印度成群结队地向外迁徙。 　　从13世纪起，欧洲大陆便出现了一群群以歌舞卖艺为生的流浪人。他们没有固定的家园，牲口拉的大篷车，既是他们流浪的工具，又是他们的住房。他们就是这样以大篷车为家和交通工具在一个个村镇之间游荡。许多世纪过去了，现在他们的足迹已遍及欧洲、南亚、西南亚、北美、北非、南美、澳洲各国。艰幸的流浪生活迫使他们团结起来，成为世界闻名的流浪民族。这群流浪者有个更加大众的名字：吉卜赛人。是迄今唯一没有建立国家的民族。 　　世纪各国对吉卜赛人有不同的称呼：英国人称他们为吉卜赛人；法国人称他们为波希米亚人；西班牙人称他们为茨冈人或佛拉芒人；俄罗斯人、德国人、意大利人、土耳其人称他们为茨冈人；荷兰人称他们为多神教徙、茨冈人；匈牙利人称他们为茨冈人或法老的部落；芬兰人称他们为黑人、茨冈人；波斯人称他们为罗哩；斯里兰卡人称他们为艾昆塔卡；希腊人称他们为阿金加诺人或阿钦加诺人等等。这些名称都是他们流浪到该国后加的，久而久之，也就被该国吉卜赛人所承认。但吉卜赛人自称为多姆人(Rom)(亦译罗姆人、洛姆人)。现在，联合国统一采用的名称为吉卜赛人。跟那个先后被摩拉维亚王朝、神圣罗马帝国和奥匈帝国统治的波西米亚居民没什么关系。 　　派厄特这种把“波西米亚人”和巴黎自己联系在一起的用法并没有马上就流行开：一直到1849年。1845年，自己就是波西米亚一分子的亨利·穆尔格开始为巴黎的一个小型新闻类刊物Le Corsaire-Satan写一系列关于他和他的朋友的故事。开始也没怎么着，到1849年有人把这些故事改编成话剧上演，事情才终于弄得不可收拾，而产物就是传说中的《波西米亚人的生活场景》(Scenes de la vie de Boheme)。1851年，穆尔格的这些故事被收集成书。今天，这出戏和这本书的主要名声也许是因为普契尼的歌剧《波西米亚人》。可是，歌剧是1896年才出现的，而这时巴黎的波西米亚青年运动早已经是旧闻了。 　　1963年前后，位于纽约的格林尼治村弥漫着一种特殊的味道。这里更象是福柯所说的“异托邦”——一座城市里的乡村，经济海洋里的文化孤岛，在这个时候，它更带上了一股行动的势能，最终，它成了资本主义体制中一个反体制的源泉。在这里，波希米亚艺术家们开始进行先锋艺术与波普艺术充满悖论的联姻。这桩联姻听上去象是历史上一桩著名的政治婚配，各取所需，皆大欢喜。先锋艺术家为了能够让自己被大众接受，必须带上一种包装，而与此同时，这种包装又必须能够容纳先锋艺术家离经叛道的思想观念，于是，先锋派艺术必须参与所有的波普文化而不是从中退却。于是，现代主义先锋派终结，后现代主义开始。 　　格林尼治村，纽约著名的波希米亚社区，一个艺术家在都市中重建的乡村，他们并不是要重温田园的幻觉，对于他们来说，格林尼治村象一种替代性的社团，在这里，才能找到他们生活与艺术结合的表演艺术。格林尼治村艺术家形成了一个以表演艺术为中心的巨大网络：以生活剧院为源头的外外百老汇戏剧运动，两个名字分别叫“西诺”和“妈妈”的咖啡馆，各种先锋创作群，还有电影、舞蹈团、音乐创作室。拼贴与并置是他们的结构，种族主义、集权主义、审查制度是他们批判的对象，庆典、玩具、儿童游戏是他们的形式，总之，他们对不自由说不，对不平等说不，对不先锋说不。1963年的格林尼治村象是一个超级舞台，先锋艺术家把一切都拿来表演，舞台上是各种各样的身体——食欲的身体、性欲的身体、种族的身体和性别的身体。这个暴发户大国沿着文化的巷道摸索自己的道路，那种笨拙的自信多少让人感动，因为它是幼稚的，但也是开朗的，毕竟，他们曾经触摸禁忌的边缘，也许一个没有多少传统的社会在尝试创造传统的时候，身体大约是唯一的本钱。 　　这一切让1963的格林尼治村接近绝对，而那些行为化了的生存状态再次给21世纪的我们来了一场另类的精神训练。这让我们了解到，美国并不仅仅是大片里的英雄主义和“最后一分钟营救”，矫情的《泰坦尼克》在某一个时期是最为美国人不耻的东西——至少也是一部分，真实的美国，同样有着激进的过去，他们选择丰富和自由，拒绝消费社会的虚假。最开始的青年运动很难说是一种时尚，就像很难说农民起义是一种时尚一样。这一点似乎被大多数在波西米亚生活方式之外欢欣鼓舞的知识分子及其他拥护者所忽视。就像凯鲁亚克--《在路上》的作者--对自己的矛盾心情被整整一代人忽视了一样。 　　如果说关于“波西米亚人”我们通常只有一种想象的话，布尔乔亚(bourgeois)这个词却有很多种意思。从词源上看，bourg指的是城市或者市镇。相应，bourgeois的意思实际上是另外一个著名的概念：市民。就是说，它指的不是一个社会中的某个阶级或者阶层，而是一群首先是因为聚集在某个地理-空间范围内而享有独特政治-法律地位的人。大概是12世纪，也就是第三次十字军东征的时候，西欧一些村落通过向原来的领主购买“特许状”而获得了自治的权力。后来，这些村落在欧洲那种领主封建的制度下，逐渐获得了某种像古希腊城邦那样的政治地位。换句话说，这些村落-市镇-城市，慢慢变得像一个小型的独立国家。而布尔乔亚其实指的就是这个跟国家一样的单位里的“公民”。这里的关键在于，作为一个布尔乔亚，一个人所拥有的首先不是某种消费习惯，而是政治权利。 　　后来，这些村镇中的一些变成了资本主义的萌芽城市。这时，资本家或者资产阶级(capitalist)才开始和布尔乔亚慢慢分离。按照布罗代尔的说法，虽然“资本”这个词的出现不会晚于13世纪，但是大概要到17世纪之后才战胜了“资金”(fond)这个词成为当时新经济的主要用语。而“资本家”的出现则大概跟这个同时。总之，这两个词的流行都远远晚于布尔乔亚。而只有在国家本身变成资本主义国家之后，布尔乔亚才和资产阶级真正分开。在这之前，资产阶级只不过是布尔乔亚中最有权势的一群。至于“中产阶级”，实际上是这种分离发生之后我们用于称呼剩下来的那群人的用语。 　　我们关于布尔乔亚人品的习惯性想象受到了上面说到的全部历史轨迹的影响。一方面，把资产阶级包括在内的布尔乔亚会让人想起“财富、冒险、理智、谨慎、保险”。事实是，布尔乔亚的理智、谨慎与保险永远是跟它的财富和冒险联系在一起的。对他们来说，只是因为要在追求财富中进行冒险，才需要理智、谨慎和保险。另一方面，如果把资产阶级排除在外而单单剩下那些靠工作技能挣钱的城市居民，恐怕就要在其中减去财富和冒险两项。剩下的，就是真正索然无味的中产阶级。 回答：2006-07-28 17:47 共0条评论... 用户信息 退出     您好，dayun 级别：新手 知识人积分：5 新浪通行证号：1640346501 我的提问　我的回答　我的首页 浏览本问题的网友还喜欢... · 生化危机3怎么在XP系统下安装好后，怎么要被 · 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