拭去心尘望花开

拭去心尘望花开 拨开心之林，探寻静谧与幽深；撕开魅之瓣，惊觉黑暗与荒凉。隐匿在心灵深处的，是那样一番光景——一片幽暗鬼魅的罂粟园。为避开那犹如远古即将沉沦的微笑，洒下一片阳光，拭去心尘，待黑色罂粟花海成为玫瑰花园。 眼之所见，来自心之所念。 犹记夕照下，苏东坡与佛印的故事。那日，东坡与佛印一同打坐修炼，东坡问佛印说：“你看我像什么？”“我看你像一尊佛。”佛印回答说。东坡大笑道：“我看你活像一摊牛粪！”佛印不语。二者同时参禅修行，为何眼前之景却大相庭径呢？佛印心中有佛，所以眼中有佛。而依东坡所言，其意不言自明了。 由此可见，如果来自心灵的花朵开得烂漫，我们眼前的天空便会是万里晴空。我们要修净自己内心的污浊，拭去封在心口的灰尘，来自净土的明朗之花自然会开。 净心之霖，源自自省之泉。 我们要想要让自己的心灵一尘不染，永远如寒梅般傲霜斗雪，洁白无暇，那么自省便是必然。 中华历史上素以善于纳谏著称的唐太宗有着这样一句话：“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”高尔基也曾说：“反省是一面莹澈的镜子，它可以照见心灵上的玷污。”拭去心灵上的尘土，自然离不开自省，自省的航船也在历史的大洋中一帆风顺，从未停泊。 据《圣经·新约》上记载，一次，一群自以为是的人捉住了一个犯了罪的女人，当他们询问耶稣该处置之法并建议用石头将其打死时，耶稣问：“你们之中谁没有罪？”众人竟哑口无言。这样的一次“答非所问”，巧妙地点出了人性的盲点——在指责与批评他人过失之前，为什么不能先反省一下自身呢？反省自己有利于我们认清自己，更好的完善自我，将自己的心灵用反省的甘泉浇灌，圣洁之花会开得越来越美艳。 人生之光，取于言行之善。 华灯初上，映入我们眼中的究竟是灯红酒绿还是星光灿烂？心窗的洁净、人生的光亮都需要我们从一言一行中得到。纷繁复杂的社会生活中，我们的身边有很多令人避之不及的“怪物”：贪婪、指责、欺骗、仇恨……但是我们说要做的，便是将这些黑暗的物质驱逐消灭，从一言一行中规正自己，让这些邪恶的幽灵无处藏身。我们要按照真善忍的道理做人做事。当我们在真与假的路口徘徊时，请不要犹豫，真诚之花一定会给我们带来幸运；当我们在善与恶的门前踌躇时，请不要犹豫，善良之果一定会是最好的慰藉；当我们在忍与斗的港湾前停泊时，请不要犹豫，忍让之阳总会洒下最温暖的光。 拭去心窗上的灰尘，点一盏明亮的心灯，来到鲜花初绽的花园。别讶异——黑色的罂粟之海早已芬芳了玫瑰的香气。