“怕死”让人活得积极

中华民族是一个讳言死亡的民族，然而，死 亡却是我们无法 回避的话题 ，到底应该如何面对 ? 怕死是人的本能 英雄末路、美人迟暮，生命的尽头必定是死 亡 ，认识 到这种必然性后 ，人求生的 自保机制就 催生了怕死 的心理本能。美 国心理治疗大 师亚隆 认为 ，死亡是人生的背景音乐 ，而死亡焦虑则是 一 种永久的心理负担。 人之所 以害怕死亡 ，一方面是 因为它 的不容 商量让人恐惧 ，另一方面则是 因为它的不确定性 让人焦虑 。孔子说的 ‘‘逝者如斯夫 ，不舍昼夜”， 背后藏着对生命流逝不可逆转 的揪心之痛 。另外 ， 死亡的方方面面又充满 了未知 ：我们不能确定 自 己何 时、何地 、如何死亡 ，也不知道死后的世界 如何 ，这些都让我们不安。 肉体死 了。成就代代相传 既然怕死是人的本能，为什么古往今来有许 多豪杰为了理想抛头颅洒热血呢?社会心理学的 恐惧管理理论认 为 ：为 了避 免被死亡焦虑压垮 ， 人们会自觉不自觉地用各种方法来应对这种恐惧 ， 借用时下一句网络语，就是 “好好活，因为我们要 死很久。” 有了如此强烈 的驱动力 ，人们一方面更加 爱 护身体 ，同时积极地生育后代 ，让 自己的血脉生 生不息。另一方面，人们会进发出旺盛的创造力 、 斗志 ，努力取得被所处 的文化环境肯定 的成 就 。 这样 ，即使肉体死亡了，成就还会代代相传 ，这 就在象征的意义上战胜 了死亡。美 国名将麦克 阿 瑟的名言 “老兵永不死 ，只是渐凋零”就揭示了这 种超越生死的豁达。 从小认识死亡 其实 ，从小进行正确的死亡教育 ，在一定程 度上 能减轻 死亡焦 虑 。在 一些西 方 国家 ，小 学 里常常会让学生思考：如果生命只有 3天 ，你 将怎 么安排 ，最想 做什么 ?如果 给 自己写墓 志 铭 ，你会怎么写 ?这就是一种很好 的死亡教育 。 而对死亡焦虑严重的老年人来说 ，引导他们接 纳死亡则是必要的。这包括帮助他们 回顾和 一 生中的重要事件，喜悦地接纳生命中的欣喜、 成就、悲伤和失落 ，完成那些可以完成而未圆 的梦想。9 (瑞丽) 细加 ，则心灵容貌 中把一 个人 的性格 、个人心理健康 或 不健康的原因，都能清楚现 出来。 比如一位男士的心灵容貌 ： 他说他的心是一个鬼，一身白， 表情 凶狠 ，两 手爪张开 ，正扑 向一个少女 。在 生活 中这是个 蛮讨女孩子喜欢的人，温文尔 雅 ，幽默热情 ，外 表也颇看得 过。而实际上他的心理不健康 ， 有轻度性心理障碍 。不知那些 女孩们一旦知道这位 男士 的心 灵 容貌是这样子 ，还是否能有 那 么多的好感与爱 意?只是作 为心理咨询者 ，我必 须为其保 密 ，就是写文章也 必须隐去任 何可暴露他的细节 ，更不可提 醒任何人。惟一可做的，只是 帮助这位先生恢复心理健康 。 心灵的容貌 ，因处在内部 ， 姑妄称为 “内貌”吧 ，自己用 想像 的眼睛可以看到 ，而别人 一 般是看不到的。那么我们为 何要做心灵的美容呢?原因是 ， 心灵越美，你的心理越健康，越 幸福快乐 ；心灵越美 ，你越有 活力 、有爱 ，在外能现 出一种 光彩 。 要让心灵的容貌美 ，办法 也简单 ，只要保 持你 的心理健 康就行了。 外貌的美愉悦我们的眼睛， 内在的美打动我们的心灵。 f朱建军) 37 面 霖 蔽