垒高自己

垒高自己 李怡然 生命纯如清风，繁华渺若微尘。日子是一草一木，生命是一梁一柱。----题记 无，名天地之始;有，名万物之母。这是老子《德道经》中的一句话。老子认为，天地万物就是从无形到有形。我们也是如此，从茫然到懵懂再到丰富，用人类文化长河中的那无限丰富的精神财富，一点点垒高自己。 站在时光的隧道口，我捡拾那让自己的生命厚重的东西----文字。 文字，让我的心境开始澄澈。《瓦尔登湖》中有这样一段文字:“在没有打扰的寂寞与宁静中，凝神沉思。我在这样的季节中生长，好像玉米生长在夜间一样。”是的，我为梭罗孤独而芬芳的文字感到颤栗。我仿佛看到，一片明朗的幽静的湖边，梭罗，一个人独坐。任思绪流淌，任眼前事物纷呈，自己的心一点点在澄净，思路一点点在打开，灵感一点点在升腾，于是一部举世罕见的著作《瓦尔登湖》瓦尔登湖畔。 如此，我的心也被轻易的带入了这样一个世界，眼前没有纷扰，耳边没有杂音，心底没有尘垢。眼明，耳聪，心宁。我也终于领会了老子的“复归于婴儿”的真谛。一部《瓦尔登湖》，让我氤氲在宁静的沉思中，让我在宁静的湖水中成长。 文字，让我的思想开始沉淀。“人是一棵会思想的芦苇”，今天，当我接触到帕斯卡尔。这位智者对人的全新的定义的时候，我和我的小伙伴们都惊呆了:“纵使宇宙毁灭它，人仍然要比致于他死的东西更高贵的多。因为他知道自己要死亡以及宇宙对他所具有的的优势，而宇宙对此却是一无所知。”“由于空间，宇宙便囊括了我并吞没了我，有如一个质点;由于思想，我却囊括了整个宇宙。”文中的每一句话字字珠玑，如警世恒言，将我的肤浅横在了思想的门外。 时间是生命的厚度，越积越密。的确，一个人生活的价值，在于他的思想，在于他的厚度。一篇简短的《人是一棵会思想的芦苇》让我的思想开始沉淀，让我在那片长满了思想的芦苇地里成长。 一个人的一生，就是一座古老的青城，用无数个青葱岁月堆砌而成。我知道我们的生命的高度就是一座青城，用无数的文字与思想垒积而成。沿着用文字砌成的小径，我一步步垒高自己。 敬畏文字 亓浩然 文字可以塑造一个辉煌的一生～也可能毁掉人的一切～包括他的灵魂。 各国文字创造的源泉都迥然不同～但对每个对文字有着敬畏感和崇拜感的人士来说～他们都毫无区别～因为他们被创造下来就是用来记述人一生的悲欢离合与喜怒哀乐的～如果将他们看为或利用他们当作诅咒人的工具～那么结果只是一错再错～错到无所挽留～错到无药 可救～错到对不起祖先～错到对不起文字…… 虽说文字可以塑造一个人的一生～但最可靠的还是自己。有的人天生刚强～又因为爱读一些惩恶扬善的文字所构成的文章～因此愈发正气～直至遇挫不折～遇难不退～遇险不让～遇恶不缩～遇需助者而不拒～遇欺人者而不视如空气～遇贪污者而决不轻饶～最终～浴火重生～使恶气而远敬～使善气而发扬。这种人在历史上并不少～有如北宋岳飞、秦朝商鞅、楚国屈原、“国老”狄仁杰、“黑脸”包拯、大清邓世昌、“禁烟者”林则徐……这些人的名字流传千古～让后人之敬仰～使海外之惊叹～让正义者倍感骄傲～使“污风”抱头鼠窜。 文字的力量是伟大的～值得我们敬畏～但有些文字也会使人胆小如鼠～一有风吹草动～便落荒而逃～事后～也就是风平浪静之后～紧接着站出来～添油加醋～但往往这时会让人觉得恶心～投来鄙夷的目光～这种人的一生不难说～一定是读了脆弱而逞强的文字～让其变得做事犹犹豫豫～“三天打鱼～两天晒网”～自我感觉良好～却被他人在内心厌恶着。 “人之初～性本善。”可见文字对人一生的塑造性与毁灭性。 文字不管能不能塑造一个好的人生与灵魂～但对文字来说～他已经尽到了他的义务与责任～只是个人的味口不同～喜爱不同～总而言之～文字为我们带来的～不仅仅是做人的根本～也为我们提高了人生素养与价值理念。 敬畏文字～换个角度来说也是敬畏自己。 写给十年后的自己 曹晔: 你好吗,你是否在清华大学专攻核物理呢,你学习刻苦吗,取得成就了吗,生活过得好吗,如果答案都填不，你就去死吧～ 你肯定有疑问，我为什么要以科学家为目标呢,因为，当我看见人们在不断制造新型的生活用品，我的好奇心被激发了，我便有了加入他们的打算;当我看见日本美国蔑视中国时，心中总会泛起一阵汹涌澎湃的爱国情感，我不忍让祖国母亲背上侮辱。 为了成为一位科学家，我付出了多么艰辛的努力，在数学上猛下功夫，生物科目保持优秀，并且提前学习了物理和化学。在每一个早晨，你总能听见我朗朗的读书声;每一个夜晚，你总能看见我在灯光下奋笔疾书的身影;在大课间，我总是冒着被老师责备的危险，做一份重要的试卷;在体育课上，我总是为了一道数学题而急得满头大汗„„ 好了～我就不多说了，总而言之，为了圆十年后的这个梦想，我坚持不懈，持之以恒，碰到困难从不退缩。当然，我们还有妈妈的催促，老师的讲解，同学的帮助 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。曹晔，我们共同埋下了一颗希望的 种子，就让我们一起努力吧～让那种子，开出花朵，结出果实吧～ 十年前的曹晔 xx年xx月xx日