岁寒然后知松柏之后凋诗词解读

岁寒然后知松柏之后凋诗词解读 岁寒然后知松柏之后凋诗词何来 吾观三代?以下，世衰道微，弃礼义，捐廉耻，非一朝一夕之故。然而松柏后凋于岁寒，鸡鸣不已于风雨?，彼昏之日，固未尝无独醒?之人也～顾炎武《廉耻》 岁寒然后知松柏之后凋诗词解读 ?三代:指夏商周三代。 ?鸡鸣一句出自《诗经郑风风雨》，原句为风雨如晦，鸡鸣不已。 ?独醒:比喻不同于流俗。 我考察自三代以下，社会和道德日益衰微，礼义被抛弃，廉耻被丢在一边，不是一朝一夕的原因。但是凛冽的冬寒中有不凋的松柏，风雨如晦中有警世的鸡鸣，那些昏暗的日子里，实在未尝没有独具卓识的清醒者啊～ 岁寒然后知松柏之后凋诗词故事 顾炎武是明末清初的大学者，以其高探的学术造诣为世人所敬佩，而其注重实际、实事求是的治学精神，更开创了清代求实的朴学学风和文风，故世人多称其为考据学开山大师。 顾炎武生于社会变乱、民族危机严重的时代，持身方严，痛感明亡之后，士大夫民族气节丧尽，如有江左三大家之称的钱谦益、吴伟业、龚鼎孽等人都先后变节降清做官。 有感于此，顾炎武专门写了一篇《廉耻》来明自己的观点，他认为礼义廉耻是治国的大纲，它关系着国家的存亡。礼义是治理人民的大法，廉耻是为人立身的大节。一个人如果不廉就会什么都可以拿;如若不耻就什么都可以做。那么灾祸、失败、逆乱、灭亡等也就随之而来了，何况身为国家的大臣，假若什么都拿什么都做的话，那么国家不乱亡才怪呢。 那么如何培养人的廉耻观呢,他认为必须以教化为前提，培养当官为吏者的廉耻观，他们讲廉耻，就会规规矩矩地做官，正正当当地做事，就会不阿上、不欺下、不枉法、不贪赃，促使整个社会风气的净化。 岁寒然后知松柏之后凋诗词史例 唐玄宗时，太平公主在朝中专权，想提拔自己的亲信崔提为宰相。崔提对太平公主说:陆象先的名望最好，应该被提拔为宰相。如果他当不上，那我就辞职不干。 太平公主于是把陆象先和崔提一起提名做了宰相。陆象先为人 恬静寡欲，当了宰相后也不肯去拜见太平公主。后来，太平公主阴谋策划废掉唐玄宗，召集宰相们商议，窦怀贞、萧至忠、岑羲、崔提等人都赞成，陆象先却站出来反对。公主说:他只是一时立功，被推到帝位上。现在失了德就应该被废。 陆象先又说:因为有功被立为皇帝，那么有罪时才可以废。现在的皇帝没有罪过，为什么要废他呢, 太平公主见陆象先不支持自己，非常生气，就另外找窦怀贞等人商量。结果，公主的政变没有成功，她和党羽被唐玄宗一网打尽。 由于陆象先是太平公主举荐的宰相，也被抓了起来。玄宗得知以后立即下令释放，并说:岁寒然后知松柏之后凋也～不仅没有降罪于他，反而给他加官晋爵，封为克国公。 “ title=“岁寒然后知松柏之后凋诗词解读”>/zuowen/6226.html