君子曰:学不可以已

君子曰:学不可以已 劝学 荀子 君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规， 虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利。君子博学而日参省乎己， 则知明而行无过矣。 ． 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招， 臂非加长也，而见者远。顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千．里。假舟辑者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 ． 积土成山，风雨兴焉。积水成渊，蛟龙生焉。积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不 积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。．．．锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 ，上食埃土，下．．饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 ．． 师 说 韩愈 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者， 孰能无惑？惑而不从师，其为惑也终不解矣。生乎吾前，其闻道也固 先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。 吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其 出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，．．．． 是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，．．．． 其皆出于此乎？ 爱其子，择师而教之，于其身也，，惑矣。．．．．．彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。 或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。 巫医乐师百工之人，不耻相师;士大夫之族曰师曰弟子云者，则群聚 而笑之。问之，则曰： 呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿， 今其智乃反不能及，其可怪也欤！ ． 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤．不及孔子。孔子曰：“三人行，则必有我师。” 李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，，． 。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。