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如何辨别大势至菩萨[精华]

2017-11-12 3页 doc 13KB 23阅读

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如何辨别大势至菩萨[精华]如何辨别大势至菩萨[精华] 怎样辨别大势至菩萨, 手持开合莲花. 大势至菩萨的肉髻像红莲花,肉髻上有一宝瓶,内里装着智慧光明,用以济度一切众生。其他一切相好与观世音菩萨正等无异。 跟阿弥陀佛和观世音菩萨一起的就是,一般观世音菩萨是手拉净瓶。而大势至菩萨一般是手拉莲花。阿弥陀佛是在中间。 “西方三圣”中,中间是阿弥陀佛,观世音菩萨是左胁侍,大势至菩萨是右胁侍。 简介: 大势至菩萨,梵音名号Mahāsthāmaprāpta,藏音名号Mthu-chen-thob是阿弥陀佛的右胁侍者,又称大精进菩萨,简称为势至,与阿弥陀佛...
如何辨别大势至菩萨[精华]
如何辨别大势至菩萨[精华] 怎样辨别大势至菩萨, 手持开合莲花. 大势至菩萨的肉髻像红莲花,肉髻上有一宝瓶,内里装着智慧光明,用以济度一切众生。其他一切相好与观世音菩萨正等无异。 跟阿弥陀佛和观世音菩萨一起的就是,一般观世音菩萨是手拉净瓶。而大势至菩萨一般是手拉莲花。阿弥陀佛是在中间。 “西方三圣”中,中间是阿弥陀佛,观世音菩萨是左胁侍,大势至菩萨是右胁侍。 简介: 大势至菩萨,梵音名号Mahāsthāmaprāpta,藏音名号Mthu-chen-thob是阿弥陀佛的右胁侍者,又称大精进菩萨,简称为势至,与阿弥陀佛、观世音菩萨(阿弥陀佛的左胁侍)合称为“西方三圣”。《悲华经》中说过去有个转轮圣王,大太子是观世音菩萨,二太子是大势至菩萨,三太子是文殊菩萨,四太子是普贤菩萨。后来转轮圣王修行成佛,即西方极乐世界阿弥陀佛,观世音和大势至成为父亲的左右胁侍。 大势至菩萨,梵语称“摩诃那钵”,现今在极乐世界,为第二顺位递补佛位的菩萨。《观无量寿经》载,他“以智慧光普照一切,令离三涂(指地狱、饿鬼、畜生‘三恶趋’)得无上力”,因此称为大势至菩萨。他头顶宝瓶内存智慧光,让智慧之光普照世界一切众生,使众生解脱血光刀兵之灾,得无上之力。 根据《观无量寿经》记载:大势至菩萨以独特的智慧之光遍照世间众生,使众生能解脱血光刀兵之灾,得无上之力量,威势自在,因此,大势至菩萨被认为是光明智慧第一,所到之处天地震动,保护众生,免受邪魔所害。 大势至菩萨能够给您智慧之光,使您在人生道路上一帆风顺,事业有成,佛光永照,化煞化凶,吉祥如意,使您能够随佛光道路前进,发挥自我的一切智慧,达到理想的境界。 【玉的保养】古人讲养玉,一个"养"字,不仅道出了玉乃有生命的物质,而且内中包含了许多学问。 归纳起来大致有以下要点: 1、避免与硬物碰撞。玉石的硬度虽高,但是受碰撞后很容易裂,有时虽然用肉眼看不出裂纹,其实玉层内的分子结构已受破坏,有暗裂纹,这就大大损害其完美度和经济价值了。 2、尽可能避免灰尘。日常玉器若有灰尘的话,宜用软毛刷清洁;若有污垢或油渍等附于玉面,应以温淡的肥皂水刷洗,再用清水冲净。切忌使用化学除油污剂液。 3、经常佩戴并时时摩,天长日久会使玉石呈现一种特殊的油亮光泽,就象表面渗出一层油来,即所谓"出浆",这是因为和田玉特殊的结构和硬度所致。佩挂件不用时要放妥。最好是放进首饰袋或首饰盒内,以免擦花或碰损。如是高档的翠玉首饰,更勿放置在柜面上,免积尘垢,影响透亮度。 4、尽量避免与香水、化学剂液、肥皂和人体汗液接触。众所周知,汗液带有盐分、挥发性脂肪酸及尿素等,玉器接触太多的汗液,佩戴后又不即刻抹拭干净,即会受到侵蚀,使外层受损,影响本有的鲜艳度。尤其是"玻璃地"翡翠、羊脂白玉,更忌汗和油脂。很多人以为翡翠愈多接触人体,用汗液等温润会愈好,其实这是一大误解。翡翠不同于古玉,古玉需要脱胎的过程,需人的体温帮助,而"玻璃地"翠玉本身已晶莹通透,不须再借助任何方法,也不可能有什么会使它更透亮。羊脂白玉若过多接触汗液,则容易变成淡黄色,不再纯白如脂。 5、避免阳光长期直射。玉器要避免阳光的曝晒,因为玉遇热膨胀,分子体积增大,会影响玉质。尤其是芙蓉玉、水晶、玛瑙等受到高热会发生爆裂,因此更忌接近热源。 6、佩挂件要用清洁、柔软的白布抹拭,不宜使用染色布、纤维质硬的布料。镶有钻石、红蓝宝等宝石的玉首饰,也只宜用干净的白布揩擦,将油脂、尘埃、杂质、湿气或汗液抹掉,这样有助保养和维持原质。 7、玉器要保持适宜的湿度。玉质要一定的湿度来维持,尤其是水胆玛瑙、水晶类的玉器。水胆玛瑙在形成时期,里面就存有天然水,若周围环境不保持一定的湿度,很干燥的话,里面的天然水就容易蒸发,从而失去其收藏的艺术和经济价值。 8、玉佩等悬吊饰物,要注意系绳是否牢固,每一至两年要更换系绳,防止丢失心爱的宝物。
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