《如果声音不记得》落落

雅各系列讲道PAGEPAGE1雅各书系列讲道长沙泉恩教会---熊牧师在百般试炼中，我们生命成长《雅》1：2-12一、在百般试炼中，使我们的生命成熟1、试炼的目的，使我们坚强、纯洁《雅》1：2、132、试炼使我们的信心得坚定，产生忍耐的功夫《雅》1：3-43、信心和忍耐在试炼下面，使我们的生命成熟《雅》1：4《伯》23：10二、在百般试炼时，以信心向神求智慧《雅》1：5-8三、在百般试炼后，必定得生命的冠冕《雅》1：9-12*我们需要用智慧的眼光去看透一切，我们才能够喜乐：（1）用智慧的眼光看透万事《传》3：1《雅》1：9-10（2）用智慧的眼光看透自然界《诗》90：6《雅》1：11（3）用智慧的眼光看透生命的成长在于降卑《伯》1：21*生命之中的试炼，是有福的，必得生命的冠冕《雅》1：12基督徒如何面对试探《雅》1：12-18一、人生试探的本质和破坏性《雅》1：13-14人被试探有三个因素：魔鬼、属世界或属罪恶的事物、自己的私欲《箴》4：23《弗》4：27《雅》1：14-15二、全心专注在神身上，让神成为我们的满足1、神的供应，是我们的满足《雅》1：16《雅》1：19《雅》1：13-14《雅》1：2《雅》1：17《雅》1：5-6《罗》8：282、神的真道，是我们的满足《雅》1：18《利》23：9-10《弗》4：1结束《来》11：33-34真道的生命力《雅》1:19-27一、真道在生命之中结果子《雅》1：19-211、聆听生命的真道《雅》1:19《雅》1:21下*“快快地听”是指：一种心灵的状况，就是敏感于听，就是用心灵“受教者的耳朵”去聆听。*“慢慢地说”是指：听了道不加思索，随意开口批评、论断。在听道的时候，要快快地听；面对真道的教导，不要随意批评，而是要注重“多领受、不批判”，“多聆听、不论断”，“多思考、不争辩”。*“慢慢地动怒”是指：神的道大有功效，生命之道有教训、督责、警戒、劝勉、归正的功效。当感觉被生命之道所触动的时候，要慢慢地动怒，是生命之道在切除人心灵之三、行为显明出信心1、亚伯拉罕得称义的例证《雅》2：21-242、妓女喇合得称义的例证《雅》2：25-26基督徒要操控自己的舌头《雅》3：1-12一、操练言语，生命完全《雅》3：1《雅》3：2《约》7：3-5《箴》10：19《箴》21：23《太》12：36-37二、操控舌头，言语积极《雅》3：3-4《箴》18：21《箴》12：18《箴》12：25下三、制伏舌头，利人利己《雅》3：5-8四、甜水言语，生命泉源《雅》3：9-12《箴》18：4《箴》12：18下《提前》3：8基督徒要追求真正的智慧《雅》3：13-18一、真正智慧，显出温柔和善良《雅》3：13《雅》1：5-6二、假的智慧，显出扰乱和坏事*假智慧的性质《雅》3：14、16《箴》14：30《箴》27：4《林前》3：3*假智慧的来源《雅》3：15《加》5：19-21三、真正智慧，显出八样的品格*真正智慧的来源《雅》3：17上*八样的品格《雅》3：27-18（1）清洁（2）和平（3）温良柔顺（4）满有怜悯（5）多结善果（6）没有偏见（7）没有假冒《彼前》1：22（8）收获和平的果子《赛》32：17《赛》48：18*结论：追求真正的智慧1、向神祈求《雅》1：52、研读神的话语《申》4：63、心中常存神的命令《诗》119：984、敬畏耶和华《箴》9：105、听取神的法度《诗》19：76、聆听教训《箴》8：337、极早寻求《箴》8：17亲近神，胜过生命的软弱《雅》4：1-10一、是私欲享乐，还是以神旨意为中心《雅》4：1-31、私欲使人互相为敌2、私欲使人行为荒谬3、关闭祷告的门二、是贪恋世俗，还是对神的忠贞顺服1、对神的忠贞《雅》4：4-6《赛》54：5《耶》3：20《申》31：16《林后》11：2-3《提后》4：102、对神的顺服《雅》4：5-7*顺服神必须清楚知道三个原则：（1）以神作主《太》6：24《路》12：15（2）顺从圣灵的引导（3）谦卑自己三、是掉入罪中，还是不断地与神亲近《雅》4：8-101、亲近神，洁净外在的罪恶《雅》4：8《诗》26：6《赛》1：16《提前》2：82、亲近神，洁净内心的罪恶《雅》4：8下3、亲近神，除掉罪恶的诱惑《雅》4：94、亲近神，从谦卑到升高《雅》4：10*谦卑的人：蒙神赐恩典（雅4：6）顺服神（雅4：7上）胜过魔鬼（雅4：7下）亲近神（雅4：8上）清洁自己（雅4：8下）为罪愁苦（雅4：9）被主升高（雅4：10）基督徒要在凡事上，让主居首位《雅》4：11-17引言：“三三三制”的生活（1）每周真心地去赞美三个人（2）每周为下周三件事而祷告（3）每周挑出三节经文，来好好咀嚼一、凡事都要追求和睦《雅》4：11-12《罗》14：19二、凡事都要寻求交托《雅》4：13-15《箴》27：1《路》12：15（参阅·路12：16-20节）《徒》18：21三、凡事都要尊主为圣《雅》4：15《雅》4：16《雅》4：17节《雅》4：7-8*结论：让主居首位基督徒要有正确的财富观《雅》5：1-6一、有限的财富，不是生命的唯一《雅》5：1《雅》5：2-3上《太》6：19-20《雅》5：3下二、有限的财富，是用来祝福别人《雅》5：4《太》6：20《林后》9：8-9《太》25：14-18三、有限的财富，在于合理的运用《雅》5：5上《路》16：19、22-25《雅》5：5下《雅》5：3下《赛》30：25《雅》5：6《提前》6：10主来的日子近了《雅》5：7-12一、忍耐等候、坚固你心、不要埋怨《雅》5：7-8《帖前》3：13《帖后》2：17《来》13：9《雅》5：9《彼前》4：7-9《太》26：41《太》24：7-13二、忍耐苦难、坚持信仰、不可起誓《雅》5：10-11上《彼前》2：20-21《雅》5：11下《伯》1：21-22《伯》2：9-10《伯》16：19-20《伯》19：25-27《伯》42：12-13《雅》5：12《太》5：34-37*结论：苦难是祝福的包装纸，当忍耐等候主的再来信心的祈祷，是大有能力与果效的《雅》5：13-18一、在各样的处境中要祈祷1、受苦与喜乐的时候，都要祈祷《雅》5：13《出》2：23-25《出》15：1-2《罗》8：28《帖前》5：16-182、生病的时候，就该祈祷《雅》5：14-16*《弗》6：18《诗》40：2*雅各指出：（1）难处之时要祈祷：表示认定自己的无能，认定神的全能，完全的投靠上帝。（2）欢乐之时要祈祷：表示歌颂全能的神在生命奇妙的作为，歌颂神的大能与大德。 （3）生病之时要祈祷：表示我们完全的信靠神，相信神有能力，医治我们的疾病。二、信心的祈祷，是大有能力与果效的《雅》5：15-16*犹太谚语，说：“祈祷能使你家四周围上铜墙铁壁。”；又说“忏悔能行某些事，但祈祷却能行万事。”*尼生（Tennyson）说：“祈祷的果效，远超过世人能想像的。因此，你的赞美之声应如泉涌，日夜不息。人岂不比羊更贵重吗？它们只是头脑笨拙的牲畜，生命了无方向，人若认识上帝，岂不应为自己及友人，举手代祷？整个世界正是如此地被金链所圈，环绕在上帝的脚旁。”《雅》5：17-18《路》4：25《王上》18：1《王上》18：41-45*结论：用信心的祈祷去生活，透过信心的祈祷使神动工，经历生命的更新与成长要使失迷真道的人回转《雅》5：19-20一、失迷真道的人《雅》5：19*有人失迷了真道，有两个可能的情况：（1）故意背弃《来》10：26-27（2）被魔鬼设网诱惑《提后》2：26二、如何使失迷真道的人转回《雅》5：20*要使失迷真道的人转回，救他灵魂不死。必须具备四个要素：（1）爱《罗》12：20（2）勤劳的行动（3）播撒真理的种子（4）恳切地祷告《林前》3：6雅各说：这人该知道叫一个罪人从迷路上转回，便是救一个灵魂不死，并且遮盖许多的罪。《提前》4：16*结论：努力去做救人灵魂的事工《提前》4：1《帖后》2：3