被“三姓家奴”的吕布

被“三姓家奴”的吕布 被“三姓家奴”的吕布 演义品读——三国曾被演义 《三国演义》善于刻画“人中之绝”:“仁绝”刘备，“义绝”关羽，“猛绝”张飞，“胆绝”赵云，“智绝”诸葛亮。当然也有反面的“人中之绝”，例如“奸绝”曹操，“疑绝”司马懿，“虐绝”董卓„„当然还有“叛绝”吕布。《三国演义》里，吕布本是丁原义子，被董卓用赤兔马引诱而杀丁原，接着吕布又认董卓为义父，却又为了美女貂蝉而将董卓杀死。吕布的信用不良记录太多。吕布先后拜丁原与董卓为义父，加上他本来姓吕，所以被人们称为“三姓家奴”。第五回“破关兵三英战吕布”，张飞呵斥吕布:“三姓家奴休走～燕人张飞在此～” 小说笔法果然了得，从此吕布“三姓家奴”的形象“深入人心”。 还原历史——三国不是演义 从历史的角度看，吕布是被“三姓家奴”。 《三国演义》说吕布是丁原义子，这于史无稽。《三国志?吕布传》说丁原对吕布“大见亲待”，《后汉?吕布传》里也说丁原对吕布“甚见亲待”，二者都没说吕布拜丁原为义父。可能有人说，丁原对吕布那么好，吕布却为了赤兔马杀了他，见利忘义，小人一个～ 首先明确一点，赤兔马本来就是吕布的，而非董卓送给他的。《三国志?吕布传》里说“布有良马曰赤兔”，这里并未交代赤兔马是董卓相送。 历史上，吕布确实是杀了对自己“大见亲待”的丁原，而且在杀丁原后，董卓提拔吕布为骑都尉，给人以吕布是受了高官诱惑而杀丁原的印象。 可是，丁原对吕布真的是“大见亲待”吗, 丁原担任骑都尉时，屯兵河内，任务应该是辅卫京城，手下掌握着不少武职岗位，可是，丁原这时给吕布的官职却只是主簿。面来看，主簿是长官的助手，典领文书，办理杂务，相当于办公室主任，是心腹之人，所以说丁原对吕布“大见亲待”。但是，主簿是一个文官，管一些鸡毛蒜皮的事情，偶尔参政议政，没有领兵作战的机会，这很显然不适合武功达人吕布。干一个自己不喜欢不擅长的工作，吕布认为自己跟错了人。 横向比较一下，我们会发现丁原对吕布并非格外恩宠。吕布担任主簿时，张杨和张辽在丁原手下担任武猛从事，级别比吕布高，并且都奉丁原之命带兵进京，执行特定勤务，后来又被大将军何进分别派往并州和河北募兵，独立执行任务，备受重用。当张杨和张辽在自己军中发号施令时，吕布也许在咬着笔杆子在为丁原写述职报告，也许在安排下属为丁原照顾孩子。 因此，吕布在丁原那里，既不是演义中的义子，也不是史书上的“大见亲待”，而是备受职场冷暴力。 有人说，即使丁原对吕布用非所长，那吕布也不能助纣为虐而为董卓杀丁原啊。 人们都忽视的一点是，吕布杀了丁原，把整个并州军团都带到了董卓手下，整个并州军团竟然唯吕布马首是瞻～这里面，就包括大名鼎鼎的张辽和高顺。张辽率领800人，冲进孙权的10万军营，二进二出，如入无人之境;高顺的陷阵营威震三国，曾经打得刘备屁滚尿 流。这二人虽不是感动三国的道德君子，但是也颇有历史好评。更耐人寻味的是，当时的吕布也就是一个主簿，没有带兵经历，没有战功，而高顺带领陷阵营，战无不胜，早已成名，张辽已经独立领兵数年，并且刚刚从河北募兵回来。本着论资排辈的潜规则或者“枪杆子里面出政权”的历史定律，应该是高顺和张辽领着吕布走，但是，事实上是他们在吕布刺杀丁原后跟着吕布投奔到董卓那里去了。 以张辽和高顺为代表的并州军团，为何在吕布刺统帅丁原后却都服从吕布,这是不是说明吕布刺杀丁原，代表了并州军团的集体诉求, 吕布还有他身后的并州军团，当时很可能把董卓当成了国家英雄，认为他代表国家利益。董卓进京，虽然暗藏祸心，但是他护送皇帝回宫，树立了勤王形象;诛杀宦官，树立了新政形象，董卓虽是狼，但是他披上了羊皮，忽悠了不少人。当时部分公卿也支持董卓，就连大儒士蔡邕也加入了以董卓为核心的领导层。何进、何苗的部下纷纷投靠董卓，也是因为董卓“代表”着国家。这样一来，凡是反抗董卓的，就是叛逆了。当时袁绍是喊着口号诛董的，而丁原却错误地站在了袁绍一边。丁原和袁绍的“不清不白”是后来由公孙瓒爆料的。那是在公孙瓒与袁绍交恶的时候，公孙瓒向天下公布了十宗罪，第一条罪就是说，袁绍在洛阳之乱时让丁原焚烧孟津，由此可见，丁原是听命于袁绍的。另外丁原进京后被授予重职执金吾，而当时董卓还未操控政权，最有话语权的是袁绍的叔父太傅袁隗，可见丁原是站在袁氏集团一边的。 在吕布和整个并州军团的心中，董卓很可能成为正义的代表，而丁原这个上司也就成为了叛逆。吕布杀掉丁原，属于“为民除害”，所以吕布虽然弑主，但是整个并州军团，包括张辽、高顺在内，不但不为旧主报仇，反而都跟着吕布“弃暗投明”去了。 也许，这就是吕布刺杀丁原的真相。 在还原了吕布刺杀丁原的历史真相之后，再来看看吕布刺杀董卓的事情。 表面看，董卓对吕布很够意思，先是拜他为骑都尉，接着又提拔他为中郎将，封都亭侯。没有正经八百打过一仗的吕布，由都尉一下子拜将封侯，让人羡慕。中郎将地位很高，中郎将中比较著名的有建威中郎将周瑜、军师中郎将诸葛亮、五官中郎将曹丕，其地位甚至一般被认为高于杂号将军。《三国志?吕布传》说董卓对吕布“甚爱信之，誓为父子”。 《三国演义》对这一点的描写与历史大致相同—— (吕布刺杀丁原后)卓大喜，置酒相待。卓先下拜曰:“卓今得将军，如旱苗之得甘雨也。”布纳卓坐而拜之曰:“公若不弃，布请拜为义父。” 大家都认为董卓对吕布很好，但事实并非如此。 董卓为吕布安排的是守卫中(宫中的小门)。当时人们都说“人中有吕布，马中有赤兔”，可见吕布当时已是知名武将。可是，吕布在董卓那里也就是一个看大门的兼保镖～ 当时，关东义军从北、东、南三面夹击洛阳，董卓派遣他的女婿中郎将牛辅屯兵陕县，又派校尉李、郭汜、张济进攻陈留、颍川诸县。牛辅是董卓的女婿，吕布不能和他比，但是李、郭汜、张济三人，官职和能力都不如吕布，却也带兵。这几个人都是董卓的凉州嫡系，董卓信任他们，而对吕布是不怎么放心的，所以把吕布牢牢地控制在自己的身边，根本不让吕布有在外独立屯兵的机会。 董卓的高官厚禄，不是给吕布的，而是给他身后的并州军团的。董卓拉拢他，是为了稳住并州军团，以免自己的争霸大戏被搅。 给董卓做私人保镖，是一个高危险的工作，危险来自于董卓。董卓生性残暴，杀人比打喷嚏还随意。曾经有一次，因为一点小事，吕布让董卓感到不爽，就在吕布还未来得及解释的时候，董卓顺手抄起一杆手戟，向吕布掷去。如果奥运会标枪项目还没找到祖师爷，建议 拜董卓。吕布把身子一偏，手戟擦着他的头皮飞过去。果然是“飞将”～吕布暂时保住了自己的头，但是他的头也就是暂时寄存在自己项上，因为董卓说不定哪一天不高兴了，又抄起一件什么家伙来，直奔他的头而来——吕布可不敢保证自己每一次都能躲过去。 更要命的是，吕布和董卓的一个侍女通奸，他担心早晚会被董卓发觉。所以，吕布在董卓身边，天天提心吊胆。 这时，司徒王允来动员吕布刺杀董卓。吕布说:“奈如父子何～”王允说:“君自姓吕，本非骨肉。今忧死不暇，何谓父子,”《三国志》上这一段对话，揭示了吕布刺杀董卓是为了自保。 吕布杀掉董卓，大快人心，长安的男男女女歌舞于道，甚至卖了珠宝首饰和名牌衣服，买醉尽欢。吕布做了一件天大的好事，应该获得国家荣誉勋章，得为他设个纪念日什么的，可是，他却因此背上“弑主”的骂名。杀三国第一恶人董卓还杀出不是来了, 有人说，吕布可是与董卓恩同父子啊～那这么说来，吕布的形象更高大才对，大义灭亲，不是我们一直赞颂的美德吗, 经典回味——三国可以写得更好看 吕布之所以臭名昭著，与《三国演义》强大的文学魅力是分不开的。《三国演义》贬低吕布，是为了给“三英战吕布”做铺垫。“三英战吕布”出现在第五回，是全书第一个小高潮。“三英战吕布”是刘、关、张三人在天下英雄面前的第一次亮相，显示了他们的团结、仁义和高超武功。为了突出刘、关、张，罗贯中必须贬低吕布。吕布武功虽高，却是反复无常的小人，刘、关、张武功高超却又仁义齐天，堪称真英雄。这样，吕布就为了衬托刘、关、张的完美被“三姓家奴”了。 值得一提的是，史书上对吕布评价也不高。《三国志》作者陈寿说吕布轻狂狡诈，唯利是图;《后汉书》作者范晔说吕布反复无常。吕布为什么频遭史学暴力,这是因为历史是胜利者写的，而吕布没有胜利。《三国志》成书于晋代，晋代秉承曹魏传统，以曹操为正统，而作者陈寿又是蜀地人，曾在蜀汉任职，他感情上以刘备为正统。而吕布与曹操和刘备都曾经为敌，甚至一度让他们覆灭。至于《后汉书》，很多地方都是照抄《三国志》的，另外作者范晔出身于西晋士族之家，一方面保持曹魏的敌我观，另一方面他作为中原士族的一员，对来自边地并州的武人吕布，有一种天然的抵触。 为吕布摘去“三姓家奴”的帽子，有利于我们把握历史真相，更深入地认识历史，对个人命运与时代的关系也会有更深刻的理解。