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海市蜃楼

2017-09-21 32页 doc 58KB 54阅读

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海市蜃楼海市蜃楼 基本简介 沙漠中的海市蜃楼 平静的 海面、大江江面、湖面、 雪原、 沙漠或 戈壁等地方,偶尔会在空中或“地下”出现高大 楼台、 城廓、 树木等幻景,称海市蜃楼。我国 山东 蓬莱海面上常出现这种幻景,古人归因于蛤蜊之属的蜃,吐气而成楼台城廓,因而得名。 蜃景常在海上、沙漠中产生。海市蜃楼是光线在延直线方向密度不同的气层中,经过折射造成的结果。蜃景的种类很多,根据它出现的位置相对于原物的方位,可以分为上蜃、下蜃和侧蜃;根据它与原物的对称关系,可以分为正蜃、侧蜃、顺蜃和反蜃;根据颜色可以分为彩色蜃...
海市蜃楼
海市蜃楼 基本简介 沙漠中的海市蜃楼 平静的 海面、大江江面、湖面、 雪原、 沙漠或 戈壁等地方,偶尔会在空中或“地下”出现高大 楼台、 城廓、 树木等幻景,称海市蜃楼。我国 山东 蓬莱海面上常出现这种幻景,古人归因于蛤蜊之属的蜃,吐气而成楼台城廓,因而得名。 蜃景常在海上、沙漠中产生。海市蜃楼是光线在延直线方向密度不同的气层中,经过折射造成的结果。蜃景的种类很多,根据它出现的位置相对于原物的方位,可以分为上蜃、下蜃和侧蜃;根据它与原物的对称关系,可以分为正蜃、侧蜃、顺蜃和反蜃;根据颜色可以分为彩色蜃景和非彩色蜃景等等。 主要特点 蜃景有两个特点:一是在同一地点重复出现,比如美国的阿拉斯加上空经常会出现蜃景;二是出现的时间一致,比如我国蓬莱的蜃景大多出现在每年的5、6月份,俄罗斯齐姆连斯克附近蜃景往往是在春天出现,而美国阿拉斯加的蜃景一般是在6月20日以后的20天内出现。 内在本质 自古以来,蜃景就为世人所关注。在西方神话中,蜃景被描绘成魔鬼的化身,是死亡和不幸的凶兆。我国古代则把蜃景看成是仙境, 秦始皇、 汉武帝曾率人前往蓬莱寻访仙境,还多次派人去蓬莱寻求灵丹妙药。现代科学已经对大多数蜃景作出了正确解释,认为蜃景是地球上物体反射的光经大气折射而形成的虚像,所谓蜃景就是光学幻景。 形成条件 蜃景与地理位置、地球物理条件以及那些地方在特定时间的气象特点有密切联系。气温的反常分布是大多数蜃景形成的气象条件。 海市蜃楼景象 (19张) 就拿下蜃的形成来说吧。夏季沙漠中烈日当头,沙土被晒得灼热,因沙土的比热小,温度上升极快,沙土附近的下层空气温度上升得很高,而上层空气的温度仍然很低,这样就形成了气温的反常分布,由于热胀冷缩,接近沙土的下层热空气密度小而上层冷空气的密度大,这样空气的折射率是下层小而上层大。当远处较高物体反射出来的光,从上层较密空气进入下层较疏空气时被不断折射,其入射角逐渐增大,增大到等于临界角时发生全反射,这时,人要是逆着反射光线看去,就会看到下蜃。 柏油马路因路面颜色深,夏天在灼热阳光下吸收能力强,同样会在路面上空形成上层的空气冷、密度大,而下层空气热、密度小的分布特征,所以也会形成下蜃。 沙漠里的海市蜃楼奇景 发生在沙漠里的“海市蜃楼”,就是太阳光遇到了不同密度的空气而出现的折射现象。沙漠里,白天沙石受太阳炙烤,沙层表面的气温迅速升高。由于空气传热性能差,在无风时,沙漠上空的垂直气温差异非常显著,下热上冷,上层空气密度高,下层空气密度低。当太阳光从密度高的空气层进入密度低的空气层时,光的速度发生了改变,经过光的折射,便将远处的绿洲呈现在人们眼前了。在海面或江面上,有时也会出现这种“海市蜃楼”的现象。 海市蜃楼是一种光学幻景,是地球上物体反射的光经大气折射而形成的虚像。 海市蜃楼简称蜃景,根据物理学原理,海市蜃楼是由于不同的空气层有不同的密度,而光在不同的密度的空气中又有着不同的折射率。也就是因海面上冷空气与高空中暖空气之间的密度不同,对光线折射而产生的。蜃景与地理位置、地球物理条件以及那些地方在特定时间的气象特点有密切联系。气温的反常分布是大多数蜃景形成的气象条件。 形成原因 在平静无风的海面航行或在海边了望,往往会看到空中映现出远方船舶、岛屿或城廓楼台的影像;在沙漠旅行的人有时也会突然发现,在遥远的沙漠里有一片湖水,湖畔树影摇曳,令人向往。可是当大风一起,这些景象突然消逝了。原来这是一种幻景,通称海市蜃楼,或简称蜃景。 海市蜃楼示意图 为什么会产生这种现象呢,要解答这个问,得先从光的折射谈起。 当光线在同一密度的均匀介质内进行的时候,光的速度不变,它以直线的方向前进,可是当光线倾斜地由这一介质进入另一密度不同的介质时,光的速度就会发生改变,进行的方向也发生曲折,这种现象叫做折射。当你用一根直杆倾斜地插入水中时,可以看到杆在水下部分与它露在水上的部分好像折断的一般,这就是光线折射所成的,有人曾利用装置,使光线从水里投射到水和空气的交界面上,就可以看到光线在这个交界面上分两部分:一部分反射到水里,一部分折射到空气中去。如果转动水中的那面镜子,使投向交界面的光线更倾斜一些,那么光线在空气中的折射现象就会显得更厉害些。当投向交界面的光线如左下图所示的情况时,光线就全部反射到水里,再没有折射到空气中去的光线了。这样的现象叫做全反射。 空气本身并不是一个均匀的介质,在一般情况下,它的密度是随高度的增大而递减的,高度越高,密度越小。当光线穿过不同高度的空气层时,总会引起一些折射,但这种折射现象在我们日常生活中已经习惯了,所以不觉得有什么异样。 在夏季,白昼海水湿度比较低,特别是有冷水流经过的海面,水温更低,下层空气受水温更低,下层空气受水温影响,比上层空气更冷,所以出现下冷上暖的反常现象(正常情况是下暖上凉,平均每升高100米,气温降低0.6? 左右)。下层空气本来就因气压较高,密度较大,现在再加上气温又较上层更低,密度就显得特别大,因此空气层下密上疏的差别异常显著。 假使在我们的东方地平线下有一艘轮船,一般情况下是看不到它的。如果由于这时空气下密上稀的差异太大了,来自船舶的光线先由密的气层逐渐折射进入稀的气层,并在上层发生全 反射,又折回到下层密的气层中来;经过这样弯曲的线路,最后投入我们的眼中,我们就能看到它的像。由于人的视觉总是感到物像是来自直线方向的,因此我们所看到的轮船映像比实物是抬高了许多,所以叫做上现蜃景。 我国渤海中有个庙岛群岛,在夏季,白昼海水温度较低,空气密度会出现显著地下密上稀的差异,在渤海南岸的蓬莱县(古时又叫登州),常可看到庙岛群岛的幻影。宋朝时候的沈括,在他的名蓍《 梦溪笔谈》里就有这样的记载: “登州海中时有云气,如宫室台观,城堞人物,车马冠盖,历历可睹。”这就是他在蓬莱所看到的上现蜃景。 公元1624年7月6日(明天启四年五月二十一日),登州海面上发生了历时七个多小时的海市蜃楼,当时即将离任的登莱巡抚袁可立目睹了整个过程,心情十分激动,一首《海市诗》详实地将当时的盛况记录下来,文辞优美,可以让没有见过海市的人,产生身临其境的感觉,再加上董其昌的书法,成为东海上的不朽 海市蜃楼 之作。1933年5月22日上午11点多钟,青岛前海(胶州湾外口)竹岔岛上也曾发现过上现蜃景,一时轰传全市,很多人前往观看。1975年在广东省附近的海面上,曾出现一次延续6小时的上现蜃景。 不但夏季在海面上可以看到上现蜃景,在江面有时也可看到,例如1934年8月2日在南通附近的江面上就出现过。那天酷日当空,天气特别热,午后,突然发现长江上空映现出楼台城廓和树木房屋,全部蜃景长20多里。约半小时后,向东移动,突然消逝。后又出现三山,高耸入云,中间一山,很像香炉;又隔了半小时,才全部消失。 在沙漠里,白天沙石被太阳晒得灼热,接近沙层的气温升高极快。由于空气不善于传热,所以在无风的时候,空气上下层间的热量交换极小,遂使下热上冷的气温垂直差异非常显著,并导致下层空气密度反而比上层小的反常现象。在这种情况下,如果前方有一棵树,它生长在比较湿润的一块地方,这时由树梢倾斜向下投射的光线,因为是由密度大的空气层进入密度小的空气层,会发生折射。折射光线到了贴近地面热而稀的空气层时,就发生全反射,光线又由近地面密度小的气层反射回到上面较密的气层中来。这样,经过一条向下向下凹陷的弯曲光线,把树的影像送到人的眼中,就出现了一棵树的倒影。 由于倒影位于实物的下面,所以又叫下现蜃景。这种倒影很容易给予人们以水边树影的 海市蜃楼幻景 幻觉,以为远处一定是一个湖。凡是曾在沙漠旅行过的人,大都有类似的经历。拍摄影片《登上希夏邦马峰》的一位摄影师,行走在一片广阔的干枯草原上时,也曾看见这样一个下现蜃景,他朝蜃景的方向跑去,想汲水煮饭。等他跑到那里一看,什么水源也没有,才发现是上了蜃景的当。这是因为干枯的草和沙子一样,可以被烈日晒得热浪滚滚,使空气层的密度从下至上逐渐增大,因而产生下现蜃景。 无论哪一种海市蜃楼,只能在无风或风力极微弱的天气条件下出现。当大风一起,引起了上下层空气的搅动混合,上下层空气密度的差异减小了,光线没有什么异常折射和全反射,那么所有的幻景就立刻消逝了。 总而言之,这是一种十分有趣的折射和反射现象。 观赏佳地 资料显示,长岛是中国海市蜃楼出现最频繁的地域,特别是七八月间的雨后。 长岛,历称庙岛群岛,又称长山列岛,由32个岛屿组成,岛陆面积56平方公里,海域面积8700平方公里,海岸线长146公里,是山东省唯一的海岛县,隶属 烟台市。全县辖2镇8乡,4.5万人口。县城坐落于南长山岛。 长岛属亚洲东部季风区大陆性气候,具有冬暖夏凉的特点,年平均气温11.9?,无霜期243天。全县森林覆盖率53.2%,独特的理位置和优越的自然条件,使之成为候鸟迁徙的必经之地,每年途经的候鸟有200余种,百万只之多,享有候鸟“驿站”的美誉,被列为国家级自然保护区。 长岛在中国版图上称为庙岛群岛(古称沙门岛),简称长岛,位于 山东半岛与 辽东半岛之间, 黄海、 渤海交会处,是山东省唯一的海岛县,共由32个岛屿组成,总面积56平方公里。海岸线总长146公里,常住人口4.5万。 景观之一 长岛是中国的四海福地,拥有“ 妈祖护海”、“ 八仙过海”、“ 张羽煮海”、“ 精卫填海”四大神话及民间传说人物。到长岛可以吃百种海鲜、住渔家炕头、游岛岸风光、购称心特产、娱民俗风情。长岛的山有“武陵十里画廊之美”,长岛的海有“漓江两岸风光之俊秀”。“东海赐福水沃鱼肥,南海纳祥山秀果乡”,而“黄海起号银帆追日,渤海落霞渔舟唱晚”更是仙镜渔家人最质朴、最豪放、最真实、最生动的生活写照。 长岛是中国的四海福地,拥有“有中国 鲍鱼、 扇贝、海带之乡”的美誉。长岛是中国的夏威夷,有“国家级自然保护区、国家级风景名胜区、国家森林公园,省级海豹自然保护区和省级地质公园”的称号。长岛是一片原始的、自然的、未经劳动加工的、得天独厚的旅游处女地。这里一岛有一岛之奇,一景有一景之丽,因海蚀地貌形成的各种奇礁异石,古朴清幽,玲珑剔透。 2003年长岛旅游局打造了“海上仙山”、“小康渔家”、“渔家海上游”,并注重经营这个品牌,整和了 旅游资源,营造了一个绿色、安全、健康的旅游目的地,尤其纳福迎祥的妈祖石成为我们海岛人民俗文化中的一朵瑰丽的奇葩。 另外,广东的惠来也因海市蜃楼的频繁出现而广为人知。 惠来,古称葵阳,地处 粤东沿海,背倚大南山,面濒 南海。陆地面积1253平方公里,海域面积7689平方公里,海岸线长82公里,是 揭阳市唯一的沿海县和海上交通门户。惠来县现辖14个镇,县政府驻地惠城镇。置县 于明嘉靖三年(公元1524年),至今已有490年左右。旅居港澳台和海外侨胞20多万人,是 广东省著名侨乡。 海市蜃楼常出现于神泉港西南海面,时间多在春夏之交,天将大雨前夕。“海市蜃楼”的出现次次有异,有古代的台榭、亭阁,有现代的高楼大厦,还曾出现过 日本侵华的战争场面。同一次蜃景也变幻莫测,景象万千:时而勇士披坚执税,万台奔腾,时而曲苑、 酒旗,仕女嬉游,或隐或现,若远若近,蔚为壮观。蜃景出现有一年一次或数年一次,也有一年两次。长则几小时,短则十几分钟,甚至一瞬即逝。1957年3月19日蜃景出现,从下午一时至六时四十五分才消逝,是有史以来延续时间最长的一次。当地渔民总结为观察气候经验,有“景远候风,景近候雨”之说。 公元1624年7月6日(明天启四年五月二十一日),登州海面上发生了历时七个多小时的海市蜃楼,当时即将离任的登莱巡抚袁可立目睹了整个过程,心情十分激动,一首《海市诗》详实地将当时的盛况记录下来,文辞优美,可以让没有见过海市的人,产生身临其境的感觉,再加上董其昌的书法,成为东海上的不朽之作。1933年5月22日上午11点多钟,青岛前海(胶州湾外口)竹岔岛上也曾发现过上现蜃景,一时轰传全市,很多人前往观看。1975年在广东省附近的海面上,曾出现一次延续6小时的上现蜃景。 不但夏季在海面上可以看到上现蜃景,在江面有时也可看到,例如1934年8月2日在南通附近的江面上就出现过。那天酷日当空,天气特别热,午后,突然发现长江上空映现出楼台城廓和树木房屋,全部蜃景长20多里。约半小时后,向东移动,突然消逝。后又出现三山,高耸入云,中间一山,很像香炉;又隔了半小时,才全部消失。 海上仙山 在烟波浩渺的大海上,镶嵌着一群宝石般苍翠如黛的岛屿,这就是被世人誉为“海上仙山”的美丽群岛――庙岛群岛,亦称长岛,长岛扼踞辽东半岛与山东半岛之间的渤海海峡,与古城登州(蓬莱)隔海相望。据《 史记》记载,秦皇汉武都不辞跋涉,停步歇马于蓬莱丹崖山畔,望海中仙山,乞求长生。这仙山指的便是长岛,唐诗曾云:“忽闻海上有仙山,山在虚无缥渺间„„”,宋朝的大文学家 苏东坡当年曾眺望长山诸岛不由赞叹道:“真神仙所宅也!”《 西游记》、《 镜花缘》等神话小说更把这里描绘成一个虚幻缥渺,超脱凡尘的世外桃源。 自然界中的蜃景 汽车在高速公路上奔跑,白花花的太阳光炙烤着路面,只听见风的呼啸和马达的轰鸣,思维似乎停止了。突然,前方不远处浮现出一滩水,正在前方行驶的汽车也在水中映出一个清晰的倒影。但随着汽车的行驶,那滩水始终在前方,最后慢慢的消失。这是在高速公路上经常可以看到的现象。 一直流传着这样一个。从前,有一个骆驼队在炎气熏人的沙漠中踌躇前进。酷暑和干燥的天气使得旅行者疲乏不堪,皮袋中的水已经喝完了,嘴唇干得发裂,这时他们多么想能喝到一口清凉的水啊~突然,在遥远的前方沙漠间,出现了一个湖,湖的两岸高耸着宫殿和寺院,给他们带来了莫大的希望和清凉的预感,于是快速朝前奔去。走过一个沙丘又一个沙丘,但湖泊、宫殿和寺院仍在遥远的地方,忽暗忽亮,忽隐忽现。过了一会儿,突然湖水、 宫殿、寺院全部消失得无影无踪了。 在平静无风的海面、大江江面、湖面、雪原、沙漠或戈壁等处偶尔会在空中或“地下”出现高大楼台、城廓、树木等幻景,我们称这种现象为海市蜃楼。我国山东蓬莱海面上常出现这 种幻景。在我国古代传说中,认为蜃乃蛟龙之属,能吐气而成楼台城廓,又说海市是海上神仙的住所,它位在“虚无飘渺间”,因而得此名。宋朝沈括在《梦溪笔谈》中这样写道:“登州海中时有云气,为宫室台观,城堞人物,车马冠盖,历历可睹。” 为了说明这种现象,我们来做一个“海市蜃楼”的实验: 在一间不通风的屋子里,把一块长1.5米宽20厘米的平滑铁片横放在几根用铁管(或用木棍代替)做成的小柱子上,在铁片上撒上薄薄一层沙,做成沙漠型的表面。用深色的纸剪成树和骆驼,贴在一块毛玻璃(乳白色玻璃)上,把玻璃板放在铁片的一端,和铁片垂直,使树和骆驼露在沙层上面。在玻璃板后下方,用一只手电筒向上照射,在铁片的另一端看去,好像树木和骆驼后面衬托着明亮天空一样。然后,用小的煤球炉三只,放在铁片下面来加热(或用一只长型的炭盆,有条件时用长型的电炉加热最为理想)。加热时,要注意铁片各处加热要均匀,特别是靠近毛玻璃一端三分之二的地方。 这样,当加热一定时间以后,用手靠近沙面,感到很热时,开始沿薄铁片往毛玻璃方向观察。你就能发现沙面下方出现树木和骆驼的倒影,好像树木和骆驼旁边有湖水时所形成的倒影一样。这种现象就是“海市蜃楼”。 在炎热的夏天,有时在柏油马路上也能看到房屋、树木的倒影。这实质上也是一种“蜃景”现象。 自然界中的海市蜃楼又是怎样形成的, 海市蜃楼是一种反常的折射现象,它是光线在垂直方向密度不同的大气层中传播,经过折射造成的结果。常分为上现、下现和侧现海市蜃楼。 凡是物体的映像或幻景看上去好像从天空某一空气层反射而来的,则称为上现蜃景。上现蜃景常出现在海上,和北方有冰雪覆盖的地方。这是因为海水表面蒸发时要消耗热量同时海水温度的升高缓慢,而在冰雪覆盖的地区由于冰雪面能将大部分太阳光反射掉同时冰雪融化时也要消耗大量热量,致使下层的温度变得很低,因此在这些地方最容易出现强烈的逆温现象。如果近地面层是强逆温时,空气密度会随高度迅速减小,光线在这种气温随高度升高因而使空气密度随高度锐减的气层中传播,会向下屈折,远方地平线处的楼宇等的光线经折射进入观测者眼帘,便出现了上现蜃景。 凡是物体的映像或幻景看上去好像由地面反射而来的,则称为下现蜃景。下现蜃景大都出现在热季的沙漠上或冬季暖洋流的海上。在晴朗少云平静无风的天气里,阳光照射在干燥的沙土上,沙土的比热小,土温上升极快,这里几乎没有水分蒸发,土壤分子传热又极慢,热量集中在表层,所以接近土壤层的空气温度也上升的很快,但上层空气却仍然很凉。当近地层是强烈降温层时,气温随高度很快降低,空气密度随高度很快增加,而光线在气温随高度而降低的气层内传播时会向上屈折,远方地平线处的景物的光线,经折射后直入观测者眼帘,便出现了下现蜃景。 当水平方向的大气密度很不同,使大气折射率在水平方向存在很大不同的时候,便可能出现侧向蜃景。 史料记载 史书记载《史记?封禅书》:“自威、宣、燕昭,使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲。此三神山者,其传在勃海中,去人不远,患且至,则船风引而去。盖尝有至者,诸仙人及不死之药在焉,其物禽兽尽白,而黄金白银为宫阙。未至,望之如云;及到,三神山反居水下;临之,风辄引去,终莫能至。” 南宋遗民人林景熙的《 蜃说》,全文一百多字,是描写海市蜃楼最好的一篇散文。 明朝陆容《 菽园杂记》:“蜃气楼台之说,出天官书,其来远矣。或以蜃为大蛤,月令所谓雉入大海为蜃 是也。或以为蛇所化。海中此物固多有之。然海滨之地,未尝见有楼台之状。惟登州海市,世传道之,疑以为蜃气所致。苏长公海市诗序谓其尝出于春夏,岁晚不复见,公祷于海神之庙,明日见焉。是又以为可祷,则非蜃气矣。” 明袁可立《观海市》诗并序 “余建牙东牟,岁华三易。每欲寓目海市,竟为机务缨缠,罔克一觐。甲子春,方得旨予告,因整理诸事之未集,又两阅月,始咸结局,于是乃有暇晷。仲夏念一日,偶登署中楼,推窗北眺,于平日沧茫浩渺间俨然见一雄城在焉。因遍观诸岛,咸非故形,卑者抗之,锐者夷之;宫殿楼台,杂出其中。谛观之,飞檐列栋,丹垩粉黛,莫不具焉。纷然成形者,或如盖,如旗,如浮屠,如人偶语,春树万家, 参差远迩,桥梁洲渚,断续联络,时分时合,乍现乍隐,真有画工之所不能穷其巧者。世传蓬菜仙岛,备诸灵异,其即此是欤,自已历申,为时最久,千态万状,未易弹述。岂海若缘余之将去而故示此以酬夙愿耶,因作诗以记其事云。 登楼披绮疏,天水色相溶。 云霭洚无际,豁达来长风。 须臾蜃气吐,岛屿失恒踪。 茫茫浩波里,突忽起崇墉。坦隅迥如削,瑞采郁葱葱。阿阁叠飞槛,烟霄直荡胸。遥岑相映带,变幻纷不同。峭壁成广阜,平峦秀奇峰。高下时翻覆,分合瞬息中。云林荫琦坷,阳麓焕丹丛。浮屠相对峙,峥嵘信鬼工。村落敷洲渚,断岸驾长虹。人物出没间,罔辨色与空。倏显还倏隐,造化有元功。秉钺来渤海,三载始一逢。纵观临已申,渴肠此日充。行矣感神异,赋诗愧长公。”是现存蓬莱阁诗文中记述海市最真实得体的一篇文章。 【译文】 我奉命治军镇守登州,已经过去三年。每每想看到海市,都是因为军务繁忙,没有机会一睹。天启甲子年的春天,我接到了皇上的圣旨准许我回家养病。因为很多事情没有交接完毕,所以又过了两个月,方才有了一个结局,终于有了赋闲的时间。仲夏的五月二十一日,我偶然登上巡抚公署的办公楼,推开窗子向北眺望,平日里苍苍茫茫一望无际的海面上,突然出现一座雄伟的城堡。再看那平日里的岛屿,都和原来的形状不一样。低矮的立了起来,高突的变得平坦,许许多多的宫殿楼台出现在其中。再仔细看,楼栋瓦檐,色彩鲜明,形形色色的都有。飘渺中能辨出形体的,有的象雨伞, 有的象旗帜,有的象佛塔,如人窃窃私语,到处绿树成荫,春意盎然。高低不平远远近近,桥梁岛屿之间,断断续续联在一起,时而分离时而结合,一会儿显形,一会儿隐身,就是美术大师也难以用自己的画笔描绘出巧夺天工的美意和灵气。世代相传的东海蓬莱仙山和岛屿,里面琼楼玉宇,美仑美奂,难道不就是此情此景吗,自已时历申时,时间很长,形态各异,变幻万千,真是语言也难以形容啊。难道是海神显灵,因为我将要离开这个地方而有意现出美妙的海市蜃楼以满足我多年的夙愿吗,所以赋长诗来记述这个奇妙的事件。 登楼推窗北眺望,天高碧水相互溶。 云海滔滔望不尽,豁然开朗吹长风。 蛟龙倒海吐蜃气,平常岛屿失故形。 茫茫浩波称天海,雄奇高墙突其中。 断垣立角如刀劈,霞光万道瑞气浓。 楼阁飞檐栏灵霄,云烟翻腾荡心胸。 群山簇簇互映带,千态万变尽不同。 峭壁倏忽推广阜,平峦耸耸秀奇峰。 高高下下时翻起,瞬息万变分合中。 云树成林映美玉,向阳山麓照花红。 佛塔巍巍相对峙,雄峻奇伟夺天工。 千家万户居海岛,隔海万丈飞彩虹。 红女白婆飘忽走,光影婆娑辨不清。 瞬息隐没穷变幻,绝世造化赖天工。 出镇驱虏守渤海,业历三年始遭逢。 自巳历申费时久,得见海市无憾生。 即赴归程动天地,赋诗千言拜长公。 清刘献廷《广阳杂记》 “莱阳董樵云:登州海市,不止幻楼台殿阁之形,一日见战舰百余,旌仗森然,且有金鼓声。顷之,脱入水。又云,崇祯三年,樵赴登州,知府肖鱼小试,适门吏报海市。盖其俗,遇海市必击鼓报官也。肖率诸童子往观,见北门外长山忽穴其中,如城门然。水自内出,顷之上沸,断山为二。自辰至午始复故。又云,涉海者云,尝从海中望岸上,亦有楼观人物,如岸上所见者。” 蒲松龄山市:奂山山市“高垣睥睨,连亘六七里,居然城郭矣”(《 聊斋志异》卷六),描述的是“山中蜃景”,与海市蜃楼相似。 海市蜃楼―― 选自《梦溪笔谈》( 沈括) 登州海中,时有云气,如宫室、台观、城堞、人物、车马、冠盖,历历可见,谓之海市。或曰:“蛟蜃之气所为”,疑不然也。欧阳文忠曾出使河朔,过高唐县,驿舍中夜有鬼神自空中过,车马人畜之声一一可辨,其说甚详,此不具纪。问本处父老,云:二十年前尝昼过县,亦历历见人物。土人亦谓之海市,与登州所见大略相类也。 【译文】 在登州的海上,有时候会出现云雾空气,像宫殿居室、台阁景观、城墙垣堞、人物、车马、楼屋顶盖,(都)清晰可见,把它(这种景象)叫做“海市”。有人说:“(这是)蛟龙吐气而形成的。”(我)怀疑不是这样的。欧阳文忠曾经河朔去出使 ,路过高唐县,在驿馆的房屋中夜间听到有鬼神从天空而经过,车马人畜的声,都一一可分辨出(他说的非常详细,这里不详细摘录了。询问本地的老人,说:“二十年前曾在白天路过这个县,也清楚可以看见人与物。”当地人也称这(种景象)为“海市”。同登州所看见的大致上相同。 山市 ( 蒲松龄) 奂山山市,邑八景之一也,然数年恒不一见。孙公子禹年与同人饮楼上,忽见山头有 孤塔耸起, 高插青冥,相顾惊疑,念近中无此禅院。无何,见宫殿数十所, 碧瓦飞甍,始悟为山市。未几,高垣睥睨,连亘六七里,居然城郭矣。中有楼若者,堂若者,坊若者,历历在目,以亿万计。忽大风起,尘气莽莽然,城市依稀而已。既而风定天清, 一切乌有,惟危楼一座,直接霄汉。楼五架,窗扉皆洞开;一行有五点明处,楼外天也。 层层指数,楼愈高,则明渐少。数至八层, 裁如星点。又其上,则黯然缥缈,不可计其层次矣。而楼上人往来屑屑,或凭或立,不一状。逾时,楼渐低,可见其顶;又渐如常楼;又渐如高舍;倏忽如拳如豆,遂不可见。 又闻有早行者,见山上人烟市肆,与世无别,故又名“鬼市”云。 【译文】 奂山的“山市”(山市蜃楼),是淄川县八景中的一景,但经常好几年也不出现一次。(有一天)孙禹年公子跟他的同业朋友在楼上喝酒,忽然看见山头有一座孤零零的宝塔耸立起来,高高地直插青天,(两人)你看看我,我看看你,又惊奇又疑惑,心想这附近并没有寺庙啊。不多久,(又)看见几十座宫殿,瓦是碧绿的,屋檐高高翘起,这才醒悟到原来是(出现)“山市”(山市蜃楼)了。没多久,(又出现了)高高低低的城墙,(顶上是)呈凹凸形的短墙,连绵六七里,竟然是一座城了。城中有像楼阁的(建筑),有像厅堂的(建筑),有像街坊的(建筑),都清晰地呈现在眼前,数也数不过来。忽然刮起大风,飞扬的尘土很广大的样子,全城的景象变得模糊不清了。过一阵子,大风停止,天空晴明,先前的景象全都消失了,只剩下一座高楼,直接接触云霄与天河,(每层)有五间房,窗户都敞开着,都有五处明亮的地方,那是楼外的天空。 一层一层地指着数上去,房间越高,亮点越小;数到第八层,亮点只有星星那么小;再往上就变得暗淡了,似有若无,看不清它的层次。(低层)楼上的人们来来往往,各干各的事情, 有靠着(栏杆)的,有站着的,姿态各不相同。过了一段时间,楼渐渐低矮下来,可以看见楼顶了;渐渐地,又变得跟平常的楼房一样;渐渐地,又变成了高高的平房;突然又缩成拳头一般大小,(再缩)成为豆粒一般大小,终于完全消失.听说,有早起赶路的人,看到山上有人家、集市和店铺,跟尘世上的情形没有什么区别,所以人们又管它叫“鬼市”。 辨别方法 海市蜃楼是一种光学现象。沙质或石质地表热空气上升,使得光线发生折射作用,于是就产生了海市蜃楼。海市蜃楼会发生在离海岸线大约6英里(9.6千米)的沙漠地区,会使1英里(1.6千米)以外或更远的物体看起来似乎要移动。使陆地导航变得非常困难,因为在海市蜃楼环境中,天然特征都变得模糊不清了。海市蜃楼会使一个人很难辨别远处的物体,同时也会使远处视野的轮廓变得模糊不清,你感觉好像被一片水包围着,而那片区域高出来的部分看上去就像水中的“岛屿”。海市蜃楼还会使你识别目标、估计射程、发现人员等变得十分困难。不过,如果你到一个高一点的地方高出沙漠地面10英尺(3米左右)(3又 1/3米),你就可以避开贴近地表的热空气,从而克服海市蜃楼幻境。总之,只要稍稍调整一下观望的高度,海市蜃楼现象就会消失,或者它的外观和高度会发生改变。 典型实例 海口市沿海 2011年5月9日下午4时左右,海口市沿海出现海市蜃楼奇观,持续一个小时左右。海市蜃楼是一种光学现象。春夏、夏秋之间,万里无云,海水与水面的空气层易出现较大温差。水温低于空气,这时水面的气层与空中的气层密度便发生较大差异,光线通过密度不同的气层便会发生折射或全反射,就形成了海市蜃楼奇观。 [1] 广州市塔顶 2011年5月10日,广州塔顶出现巨大的空中投影,这一盛景蔚为壮观。从拍摄图片看,投影一度像一顶皇冠,像是在为广州塔加冕。专家称,这也是海市蜃楼的一种。 市民拍摄到的这组图片显示,7时许,广州塔顶端出现一条直冲天际的深蓝色投影线,紧接着在塔顶的背后出现塔身的投影。仰视之,犹如一个更大号的广州塔矗立在塔身背后。随后,慢慢消逝的投影一度像一顶黑色的皇冠戴在塔顶。 相关照片被贴上网络后迅速传播开来,多家电台及网络媒体都对此进行了报道。 一些网友则把这组照片发到微博上,引来网友热议。有人感觉“诡异”,有人质疑照片可能是PS的,有人则调侃道:“不是那削掉的15米灵魂附体吧,” 一位具有多年拍摄经验的摄影记者认为,这组照片不像是PS的。该记者表示,由于拍摄时间是早上7时许,加之近日广州时晴时雨,空气中水汽较多,在电视塔塔顶这样的高空容易形成“水汽幕”,“就像我们平时所看的水幕电影一样,广州塔在低角度的太阳光照射下是可能出现这种巨大的投影”。 [2] 漂亮的海市蜃楼 (19张) 【拼音】 hǎi shì shèn lóu 【解释】 蜃:蛤蜊,传说中的蜃能吐气成楼台形状。?大气中由于光线的折射作用而形成 的一种自然现象。当空气各层的密度有较大差异时,远处的光线通过密度不同的空气层就发生折射或全反射,这时可以看见在空中或地面以下有远处物体的影像。这种现象多在夏天出现在沿海一带或沙漠地方。古人误认为是蜃吐气而成,所以叫蜃景。通称海市蜃楼。?比喻虚幻的事物 3.也可用来形容心中想到但不切合实际的幻想。 【出处】语出《史记?天官书》:“海旁,(蜃)气象楼台;广野气成宫阙然。云气各象其山川人民所聚积。 语出《隋唐遗事》“ 张昌仪恃宠,请托如市。李湛曰:此海市蜃楼比耳,岂长久耶,”也作蜃楼海市。 【用法】 联合式;作主语、宾语、定语;含贬义 【示例】 巴金《 春》二八:“她知道他们不会拿,来哄骗她。” 【近义词】 空中楼阁、 子虚乌有、 虚无缥缈 【歇后语】 大戈壁做鬼脸 ―― 海市蜃楼 【灯谜】 太平洋上一座城 【辨析】海市蜃楼和“空中楼阁”;都可指虚无缥缈、实际不存在的事物。不同在于:?海市蜃楼多比喻容易幻灭的希望;“空中楼阁”常比喻理论、计划不能落空或空想等。?海市蜃楼偏重于远离实际的幻想;语义比“空中楼阁”重;“空中楼阁”偏重于无根据的空想。 【例句】 (1)他在企业界是一员猛将;他是时时刻刻向前突进的;然而在他面前;不是半浮在空中的荒唐虚无的海市蜃楼么, (2)那仙山岛屿;漂亮极了;原来不是真的;却是海市蜃楼。 【英译】 strange and unreal appearance 基本信息 【影片原名】海市蜃楼 海市蜃楼书籍封面 【英文片名】Hoi si shan lau 【香港片名】Hai shi shen lou 导演: 徐小明 编剧: 徐小明 张华标 徐达初 主演: 于荣光 ....唐庭轩 徐小明 ....毛德威 帕夏?乌买尔 ....加沙洛娃 《海市蜃楼》剧照 [1] 影片类型: 剧情 片长:90分钟 国家/地区: 香港 / 中国 制作公司:嘉民娱乐有限公司 [香港] 中国电影合作制片公司[中国] 上映/发行日期: 1987年1月23日 香港 摄影 :李有棠 李万杰 剧情简介 30年代,摄影师唐庭轩正随商队行进在新疆沙漠中,这时远方突然出现了神奇的海市蜃楼。翩翩一骑骏马载着一位神秘女郎迎面而来,唐及时拍下了这张珍贵的照片。回家后唐对神秘女郎一直不能忘怀,执意要找到她。唐庭轩、毛德威拿照片到一新疆餐馆,请大叔辩认,并请阿依努做向导。 到新疆后,他们遇到了叨羊比赛。赛前,头人宣布:谁赢就奖给白马一匹,并将阿依努许他为妻。唐庭轩骑摩托车参赛,从马队中夺走了羊。正当大家欢呼时,巴特尔率白俄匪徒袭来。在唐,毛的帮助下,马队英勇反击,众匪失败而逃。 阿依努爱上了身手矫健的唐庭轩,而唐忘不了梦幻女郎,拒绝了她的爱情。毛德威却暗恋着阿依努。 电影照片 在寻梦的过程中,唐庭轩遭遇土匪,在与匪首蒙面人对打时,唐挑破面纱,见到对方真面目。原来匪首加沙洛娃就是神秘女郎,惊呆的唐束手就擒。好友毛德威出手救出唐,但匪首加沙洛娃骑黑马紧追其后。唐庭轩只得被迫返身应战,唐因体力不支,从高山滚下来再次被抓。加沙洛娃要唐给她作伴,唐反唇相讥,两人又打了起来。此时,头人率商队赶来突袭匪巢。在战斗中,毛英勇战死。唐庭轩在商队帮助下最终打败了自己的“梦幻少女”。 剧中言语 “盲目的追求是多么幼稚~”(唐庭轩) 幕后制作 影片是八十年代合拍片大潮涌起后较为成功的一部作品,故事玄疑而奇妙,情节紧凑而火暴,浩瀚的西部风光加之庞大的爆破场面,几乎集合顶级娱乐片的所有成功元素。身兼编导多重身份的徐小明在片中出演男二号,与凭借《 木棉袈裟》崛起的动作明星于荣光联袂登场大秀拳脚。影片在香港上映反响不错,在现代英 雄片云集的大片之年赢得了一千六百多万的卖座,口碑也是不俗。而影片在内地流传更是广 泛,被无数年轻人推崇。 于荣光刚出道时的片子,很好看.故事取自于卫斯理小说《虚像》,徐小明导演并主演. 基本信息 影片DVD封套 海市蜃楼(The Langoliers ) 【影片原名】The Langoliers 【英文片名】The Langoliers 【中文译名】海市蜃楼 导 演: 汤姆?霍兰德 Tom Holland 编 剧:斯蒂芬?金 Stephen King 汤姆?霍兰德 Tom Holland 主 演:帕特丽夏?温迪 Patricia Wettig „„Laurel Stevenson 迪恩?斯托克维尔 Dean Stockwell „„Bob Jenkins 大卫?摩斯 David Morse „„Captain Brian Engle 上 映:1995年5月14日 地 区: 美国 对 白: 英语 颜 色: 彩色 剧照 声 音: Ultra Stereo 时 长: 180 min / 60 min (3 episodes) 类 型: 剧情/科幻/奇幻/悬疑 分 级:Singapore:PG / Australia:M / Sweden:15 / UK:15 / USA:PG-13 剧情简介 这部影片讲述一群飞机乘员误入超时空,故事非常引人入 胜。一行人乘坐前往目的地,无意之中不小心穿过了一条时 间裂缝,机上大部分人都神秘的消失了,只剩下几个在睡觉 的人,他们匆忙请求地面支援,但是没有人回应,他们只有 自己降落在附近的机场上。可是出人意料的是,机场里一个 人都没有,连机场人员都没有,机场静悄悄的,天上的云没 演员剧照 有在漂浮,没有回音,火柴划不燃,吃的东西也没有味道。 随后一群金属怪物冲过来吞噬机场,他们被迫逃出“机场”(昨天的机场)他们决定再乘飞机 飞到其他地方看看,结果他们发现了天空中有一条长长的裂缝,最后他们„„ 基本信息 贝斯手: 王亚东 吉它手:顾锴 鼓手:大梁 键盘手:李乐君 主唱:金悟空 艺术风格 整体风格以PROGRESSIVE ROCK为主线,音乐在和声方面,节奏方面,及旋律方面考虑较多并且突出作品的技巧性,开放性和随性; 海市蜃楼乐队是近年来国内乐坛最具表现力的融合前卫摇滚乐队。 也许融合前卫这个令人难解的词并不能清楚表达出他们的音乐特征。他们用强劲的金属节奏表达愤怒,用舒缓的流行旋律表达思念,用温婉的民歌曲调表达哀伤。其长达9分钟的纯器乐作品,气势宏大、富于史诗冲动,以复杂的古典和声编配及优雅的中国民族元素,把听者带进海市蜃楼般的幻境中。 发展历史 海市蜃楼乐队成立于1999年,2001年正式确立目前的阵容――吉他手顾锴、鼓手大梁、键盘手李乐君、贝斯王亚东,主唱为来自韩国的金悟空。像美国的梦剧院乐队一样,海市蜃楼乐队的成员执著地追寻技术与旋律的最终平衡,坚持着以音乐为中心的创作思维。乐队成员均是业内技术型高手,自幼学习古典音乐,并深受欧美音乐与东方民族音乐的滋养。 乐队成立10年,经过精心锤炼,终于推出首张录音室专辑――《海市蜃楼》。在录音棚中历时长达40天的前后期制作,对每一个细节的认真打磨,表现出对音乐的执着与难能可贵的尊重。《海市蜃楼》在摇滚乐基石上加入了随情绪表达的各种音乐元素,在曲调结构无拘束的变化中,始终贯穿潜在的情绪主线,营造出如诗歌般的意境延伸感。海市蜃楼乐队不断探寻音乐更广大可能性的努力,使其在国内乐坛独树一帜。 基本信息 书 名: 海市 海市蜃楼相关书籍 蜃楼 作 者:钟飙编绘 出版社: 重庆出版社 出版时间: 2010-4-1 ISBN: 9787229020781 开本: 16开 定价: 35.00元 内容简介 本书精选钟飙从1989年到2010年的作品,以个体生命穿越历史时的心灵成像,来展开缤纷缤纷的生活画卷,三个章节作品的风格变化,一方面与历史同行,另一个方面伴随作者从世界观、哲学观到宇宙观的演进,勾勒出三位一体的过去、现在和未来,建构着我们这个时代新的视觉记忆。 曾经的情景在另一时空出现,包含了过去、现在和未来,穿越空间的阻隔,这就是《海市蜃楼》。 作者简介 钟飙(1968- ),重庆人,1993年毕业于中国美术学院油画系,现任教于四川美术学院油画系。钟飙一贯追求从人文的角度寻找不同时代事物之间的聚合规律,并以此作为方法论,用视觉的方式创造出这个时代不断变化的新的图象记忆。 图书目录 “事事无碍”和钟飙的《海市蜃楼》 一、过客 二、显形 三、回到未来 从1968年出发 图版说明 基本信息 该歌曲由台湾知名女歌手蔡依林演唱,是电影《天地英雄》里面的片尾曲。由A.R.Rahman作曲,李焯雄作曲。 歌词大意 是谁呼唤我 遥远的歌 是谁等待我 异地烟火 是谁呼唤我 另一个我 是谁牵引我 未知的手 黄沙的海 风吹皱 在天地倾斜的尽头 千年不过一组慢镜头 我们注定相遇这时候 和你共饮一杯酒 战士也需要温柔 思念是 匕首抵住咽喉 割断时间的卷轴 当英雄 全部退后 只剩我们 为自己决斗 还需要什么理由 握紧我 不要放手 答应我 比永久更永久 别说爱是海市蜃楼 只是虚构 爱你是最美的伤口 我的成就 我的所有 万里沙丘 吹不透 在洪荒宇宙的尽头 一刹那比千年更长久 我们注定相遇这时候 和你共饮一杯酒 战士也需要温柔 思念是 匕首抵住咽喉 还需要什么理由 握紧我 不要放手 答应我 比永久更永久 别说爱是海市蜃楼 只是虚构 爱你是最美的伤口 我的成就 我的所有 是谁呼唤我 遥远的歌 是谁呼唤我 神秘的歌 是谁等候我 异地烟火 是谁呼唤我 另一个我 是谁牵引我 未知的手 是谁呼唤我 遥远的歌 是谁等候我 异地烟火 原文 海市蜃楼 尝读《汉书?天文志》 ,载";海旁蜃气象楼台?"; ,初未之信.庚寅?季春, 余避寇海滨. 一日饭午,家僮走报怪事,曰: ";海中忽涌数山,皆昔未尝有!父老观以为甚异. "; 余骇而出, 会颖川主人?走使?邀余.既至,相携登聚远?楼东望.第见沧溟浩渺中,矗如奇峰, 联如 叠,?,列如,岫?,隐见不常.移时,城郭,台榭?,骤变,?起,如众大之区?,数十 万 家,鱼鳞相比.中有浮图? 老子?之宫,三门?嵯峨, 钟鼓楼翼其左右,檐牙历历,极? 公输巧不能过.又移时,或立如人,或散如兽,或列若旌旗之 饰,瓮盎之器,诡异万千.曰 近晡?,冉冉漫灭.向之有者安在?而海自若也! 注释 ?海旁蜃气象楼台:即海市蜃楼. ?庚寅:指";庚寅";这一年. ?主人:此指友人. ?走使:派使者. ?远:高. ?叠,(yǎn):重叠的山峦. ?,(zú)岫(xiù):耸立的高峰. ? 榭(xiè色):建在高台上的敞屋. ?,(xū):突然. ?众大之区:广大的地域. ?浮图:佛塔. ?老子: 李耳,相传为道教之祖师. ?三门:庙门. ?极:达到. ?晡(bū):即晡时,相当 于午后 3 时至 5 时. 译文 曾经读《汉书天文志》 ,上面记着";海旁蜃气像楼台"; ,当初我不相信这事.庚寅春 末,我在海滨躲避敌寇侵扰.一天吃午饭时,家中仆人跑来报告一件怪事,说: ";海中忽然 涌现几座山,都是以前不曾有过的.乡里父老看了都认为太怪. ";我也惊奇地出去看.恰逢 陈家主人派遣仆人邀请我.到了海边,我们相扶着登上 聚远楼向东望去.只见浩渺大海中, 高高矗立的像奇峰,层层相连的像重叠的山峰,紧挨着的也像 高峻险要的山峰,忽隐忽现, 不固定.过了一些时候,城郭台榭一下子变幻着出现,就像人口稠密,建筑宏伟的地区,像 几十万户人家鱼鳞般紧靠着.当中有佛寺,道观,三座门高高在上,钟鼓之楼像两翅坐落在 寺观左右,屋檐边的饰物很分明,就是充分发挥公输般的高度技巧,也不能超过它.又过了 一会儿,有站着像人的,有散去像兽的,有的排列得像旌旗上的饰物,瓮盎之类的器皿,怪 异繁多.快黄昏时,才慢慢地消失.则才所有一切在哪里呢?大海还是原来那样! 出处 宋?林景熙《霁山先生集》 基本信息 纪录片《海市蜃楼》 影片名称:海市蜃楼 [1] 影片别名:创世纪 影片类型:纪录片 影片地区:西德(德意志联邦共和国) 上映年代:1971 影片主演:Eugen Des Montagnes 影片介绍 在贫瘠的沙漠,人们梦想着能够摆脱这一切,幻想出了天堂,电影给我们讲述一个天堂的创造和天堂生活的故事。一部记录片,在撒哈拉沙漠拍摄,全片关于一个玛雅神话,并有伦纳德?科恩的歌伴随。 《海市蜃楼》 本文出自北宋科学家 沈括的<; 梦溪笔谈>; 原文 登州海中,时有云气,如宫室、台观、城堞、人物、车马、冠盖,历历可见,谓之海市。或曰:“蛟蜃之气所为”,疑不然也。欧阳文忠曾出使河朔,过高唐县,驿舍中夜有鬼神自空中过,车马人畜之声一一可辨,其说甚详,此不具纪。问本处父老,云:二十年前尝昼过县,亦历历见人物。土人亦谓之海市,与登州所见大略相类也。 译文 在登州的海上,有时候会出现云雾空气,像宫殿居室、台阁景观、城墙垣堞、人物、车马、楼屋顶盖,(都)清晰可见,把它(这种景象)叫做“海市”。有人说:“(这是)蛟龙吐气而形成的。”(我)怀疑不是这样的。欧阳文忠曾经河朔去出使 ,路过高唐县,在驿馆的房屋中夜间听到有鬼神从天空而经过,车马人畜的声,都一一可分辨出(他说的非常详细,这里不详细摘录了。询问本地的老人,说:“二十年前曾在白天路过这个县,也清楚可以看见人与物。”“当地人也称这(种景象)为“海市”。同登州所看见的大致上相同。 梦溪笔谈 《梦溪笔谈》包括《笔谈》、《补笔谈》、《续笔谈》三部分。《笔谈》二十六卷,分为十七门,依次为“ 故事、 辩证、 乐律、 象数、 人事、官政、 机智、 艺文、 书画、 技艺、 器用、 神奇、 异事、 谬误、 讥谑、 杂志、药议”。《补笔谈》三卷,包括上述内容中十一门。《续笔谈》一卷,不分门。全书共六百零九条(不同版本稍有出入),内容涉及 天文、 历法、 气象、 地质、 地理、 物理、 化学、 生物、 农业、 水利、 建筑、 医药、 历史、 文学、 艺术、人事、 军事、 法律等诸多领域。在这些条目中,属于人文科学例如 人类学、 考古学、 语言学、 音乐等方面的,约占全部条目的18%;属于自然科学方面的,约占总数的36%,其余的则为人事资料、军事、法律及杂闻轶事等约占全书的46%。 就性质而言,《梦溪笔谈》属于笔记类。从内容上说,它以多于三分之一的篇幅记述并阐发 自然科学知识,这在笔记类著述中是少见的。因为沈括本人具有很高的 科学素养,他所记述的科技知识,也就具有极高价值,基本上反映了北宋的科学发展水平和他自己的研究心得,因而被英国学者李约瑟誉为“ 中国科学史上的坐标”。 主要成就 《梦溪笔谈》详细记载了劳动人民在科学技术方面的卓越贡献和他自己的研究成果,反映了我国古代特别是北宋时期自然科学达到的辉煌成就,《 宋史?沈括传》称作者沈括“博学善文,于天文、方志、律历、音乐、医药、卜算无所不通,皆有所论著”。英国科学史家 李约瑟评价《梦溪笔谈》为“中国科学史上的坐标”。 1979年7月1日为了纪念他, 中国科学院紫金山天文台将该台在1964年发现的一颗 小行星2027命名为沈括。简而言之沈括的《梦溪笔谈》是 中国科学技术史上的重要文献, 百科全书式的著作。 作者简介 沈括(1031,1095),字存中,号梦溪丈人, 杭州 钱塘(今 浙江杭州)人, 北宋科学家、改革家。晚年以平生见闻,在 镇江梦溪园撰写了笔记体巨著《梦溪笔谈》。一位非常博学多才、成就显著的 科学家,我国历史上最卓越的科学家之一。精通天文、、物理学、化学、地质学,气象学、地理学、农学和医学;他还是卓越的 师、出色的 外交家。 沈括一生 岁时南迁至福建的武夷山、建阳一带,后隐居于福建的尤溪一带。仁宗嘉,八年(公元1063年)进士。神宗时参与王安石变法运动。熙宁五年(公元1072年)提举司天监,次年赴两浙考察水利、差役。熙宁八年(公元1075年)出使辽国,驳斥辽的争地要求。次年任翰林学士,权三司使,整顿陕西盐政。后知延州(今陕西延安),加强对西夏的防御。元丰五年(1082年)以宋军于永乐城之战中为西夏所败,连累被贬。晚年在镇江梦溪园撰写了《梦溪笔谈》。 沈括的科学成就是多方面的。他精研天文,所提倡的新历法,与今天的阳历相似。在物理学方面,他记录了指南针原理及多种制作法;发现地磁偏角的存在,比欧洲早了四百多年;又曾阐述凹面镜成像的原理;还对共振等规律加以研究。在数学方面,他创立「隙积术」(二阶等差级数的求和法)、「会圆术」(已知圆的直径和弓形的高,求弓形的弦和弧长的方法)。在地质学方面,他对冲积平原形成、水的侵蚀作用等,都有研究,并首先提出石油的命名。医学方面,对于有效的药方,多有记录,并有多部医学著作。此外,他对当时科学发展和生产技术的情况,如毕升发明活字印刷术、金属冶炼的方法等,皆详为记录。 解词 海:海上 时:时常 宫室:宫殿居室 台观:台阁景观 城堞 :城墙垣堞 冠盖:楼屋顶盖 历历可见:(都)清晰可见 谓:叫做 蛟:蛟龙 疑:怀疑 驿舍:驿馆 可辨:可以分辨出 具纪:详细摘录 尝:曾 土人:当地人 通假字 纪通记,记录 古今异义 尝 古译:曾经 今译:品尝
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