演讲稿。不学雷锋。

大家好，今天我演讲的主题是雷锋。 其实这个主题我想了很久，是我们汉语言的老师有天上课在说她就不喜欢学习雷锋，然后她问我们到底知道不知道雷锋的事迹么，明显我们回答的都是不知道。 我也很今天在这里问一句，你们知道雷锋的事情么？你们愿不愿意学习雷锋？ 想起雷锋的瞬间让我有些惭愧，因为我已经不学雷锋好多年。不学雷锋的理由其实非常简单，因为学习雷锋需要牺牲自己的某些利益，会时常感到“后进青年”与“伟大小人物”的道德差距，每天诚惶诚恐，无法心态健康的生活。 为不学雷锋找理由是相当简单的，除去利益与心态考虑之外，我还者可以通过类似“剥死人皮”的办法来彻底消除道德的差距。例如有知情者披露：雷锋生前拥有真皮夹克。我可以很合理的怀疑真皮夹克是他用于内部享受，缝了又缝的破袜子是于外部作秀。再例如，现今网上有很多合理的怀疑《雷锋日记》与雷锋宣传资料的部分情节真实性。我又可以很自私的想，这个雷锋是被神化的。 当然，在彻底的颠覆证据之前，我更愿意相信雷锋同志还是一位道德高尚、一心毫不利己、专门利人的道德伟人。虽然，这位道德伟人在更伟大的伟人面前，依然只能沦为政治工具。例如那个时代关于雷锋的宣传画中，使用频率最高的不是他最感人、最伟大的宣传画，而是一张坐在驾驶室里，手握《毛选》的图片。 一句话，我认为雷锋是道德高尚的人，至少在道德水准上高出我一大截的人。但我依然不学雷锋好多年。因为值得学习的是一个客观存在的事实，而不学与学却应该是一个可供选择的自由。正如为了中华之崛起而读固然高尚，但为了自己或者父母去读书也并不可耻；甚至为了金钱去读书也不是不可告人。凡人啊，能够维持在道德底线之上，就应该不是被道德所强迫的。 因此，雷锋与凡人之间仅仅是一个道德的高低层的问题。而从道德本身来说，放弃追求完美，识别自身的道德阴影，和整合道德阴影，从而使自己拥有一个真实、完整和健康的人格，这样的结果同样有可能积极向上。最重要的是，它杜绝了虚假和不真实。 我们生活在一个变革的时代，变革之初的社会重建往往是从解构道德开始的。如何确立一个社会上大多数人能够自发接受的道德底线，而不是不易征服的道德高地，在公共领域中遵守这个共同的原则，在私人领域中遵循自由的原则，无疑比大力提倡向雷锋学习更为重要和实用的多。 无论如何，我庆幸生活在一个可以自由选择不学习雷锋的年代。