往生净土的预兆

往生净土的预兆 往生淨土的預兆 證得無生法忍的人,十方佛國的淨土,都能夠隨意自在的往生。凡夫或是依仗佛的願力,或是依仗密力,得以往生淨土的,皆是屬於帶業往生。兩種的境界,則有高下的不同。而其能夠超越娑婆世界跳出六道輪迴,則是一樣的。 臨命終的預兆,大約往生的人本身自己所見到,不外是淨土境界的現前。其中最殊勝的是淨土的依正莊嚴,全都具備了。其次是只有見到佛菩薩,又其次是只有見到蓮華。然而這些都是沒有旁人見到。若是就與旁人共同感應的預兆而言,觀察古來的聖賢,往生的遺跡可以考據的,共計有十種吉祥的徵兆。 一、是心不顛倒。 二、是往生的人能夠預先知道自己往生的時間。 三、是淨念不失。就是往生的人念頭獨獨的羡慕淨土,並且決心棄離娑婆。 四、是能夠自己洗漱更衣。 五、是自己能夠念佛,或是出聲念,或是默念。 六、是往生的人在往生的時候,端坐合掌。 七、是異香滿室。 八、是光明照身。 九、是天樂鳴空。 1 十、是往生的人,在往生之前,說偈子以激勵大眾。 以上十條的吉祥徵兆,全部都具備的人,往生的品位,固然會高,若是有人但僅能得一條、三條或五條的瑞應,也是一樣可以往生。 至於神識的離開身體,並非是全身在一時之間,頓然的就變冷了,有的是從上身先冷的,有的是從下身先冷的,佛門有一個偈子說,「善業下先冷,惡業上先冷,心留暖最久,餘暖次第捨。出世頂後冷,天面人臍上,餓鬼小腹邊,傍生膝獄腳。」 這個偈子的意思是說,造善業的人,從下身先冷,造惡業的人,從上身冷。出世的聖人,了脫了六道生死輪迴,頭上的頂門最後才冷,轉生天道的人,臉部最後冷,轉生人道的,臍上最後冷,轉生餓鬼道的,小腹旁邊最後才冷,轉生傍生畜牲道的,膝蓋最後冷,轉生地獄道的,腳底最後冷。依照此一原理,可以測驗的出來,死者當來往生到那一道的果報,就是加以斷語,也應該不是難事了， 按,此一偈子的要義,詳細的解釋是,「善業下先冷」者是說,造了善業的人,則神注於上,所以下身先冷,上身後冷,造了惡業的人,則神注於下,所以上身先冷,下身後冷,而至於超越六道生死輪迴出世間的人,則是頭頂上留有溫暖最久了,這也就是往生西方的徵兆啊， 2