引用“问渠那得清如许”,“那”要改为“哪”吗?——先“那(nǎ)”后“那(nà)”
引用“问渠那得清如许”,“那”要改为“哪”
吗,——先“那(nǎ)”后“那(nà)”
不是上古的指示代词'若'字,就是
先"那(n6)"后"那(na)"'尔'字.我们比较地相信是来自
'尔'字."
?王宗祥敦煌写本王梵志诗中已见指
王力在《汉语史稿》(1980年示代词"那"用例.王梵志《我见那 版)中称:"依现有史料看来,(表汉死》:"我见那汉死,肚里热如火. 示)疑问的'那'的产生时代早于不是惜那汉,恐畏还到我."胡适 (表示)指示的'那"',"大约在汉末《白话文学史》断王梵志生卒年代 就产生了".例如《孔雀东南飞》:为约公元590--660年,据此可推 "生人作死别,恨恨那可论."吕叔定其为初唐时人.敦煌词《望江南》 湘在《近代汉语指代词》(1985年中也有指示代词"那":"我是曲江 版)中也说:"我们不妨假定它的起临池柳,者(这)人折了那人攀."可 源在汉魏之际或更早."见,唐代及其以后,表示指示的
王力认为"(指示代词)'那'字"那"已经用得很普遍了.
在唐代也出现了",例如《妙法莲华"那"既可作疑问代词,也可作 经变文》:"兽王问那大王."他还指示代词,它一身兼二职的情况已 说:"'那'字的来源比较简单.如果经出现了一千多年了. 11-33
许如一期辫
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用用按
朱熹"问渠(它,代词,指方塘)里配姓赵?"
那得清如许"中的"那"是疑问代"那"的传统用法根深蒂固,五 词,不必改作"哪".四之后的长时间里,仍有用"那"作
疑问代词的."问渠那得清如许"是
疑问代词"哪"的出现传统用法,没必要改.
?沙呜以今律古不可取
吕叔湘在《近代汉语指代词》
(1985年版)中指出:"哪字在以前?邓伟孝
一
直也写做'那',五四时期以后,据今改古,早在明朝就经常发 为了要跟去声的指示代词分别,才生.《论语?雍也》:"知者乐水,仁者 提倡写作'哪'.直到现在,还有时乐山.知者动,仁者静.知者乐,仁 仍然写做'那'."者寿."朱熹《四书章句集注》说"知
吕先生没有举出疑问代词去声",于是有人直接将"知"改成 "哪"的早期用例.笔者认为,疑问了"智".可是东汉许慎的《说文解 代词"哪"在五四之前就}H现了.较字》中尚且只有"知"没有"智",《论 早使用的是叶圣陶.如叶圣陶小说语》成书的时代(一般认为是战国 集《穷愁》中《春宴琐谈》(1918年2时期)更不可能有"智"字,改"知" 月):"一天到晚只做了口腹之事,为"智",于史不符.
哪还有功夫去做别事?"鲁迅对这种妄改古书的行为
五四以后,叶圣陶小说中更是极为不满,他说:"清朝的考据家有 多用"哪".如《隔膜》中《一个朋友》人说过,'明人好刻古书而古书 (1920年l2月):"受教育原是孩',凶为他们妄行校改."(《且介 子的事.哪用父母过问呢!"有时仍亭杂文?病后杂谈之余》)清代以 然用"那",如《隔膜》中《欢迎》:"杜来,研治古籍有一条规矩:即使发 威是那一国人?"现古书中的错误,也只在校语中注
鲁迅小说中一直用"那"不用出"误""衍""脱""倒"等字样,对古 "哪".如《狂人日记》:"我那里猜得籍原文不轻易改动.这种态度无疑 到他们的心思,究竟怎样."又《阿是谨慎的,科学的.
Q正传》:"你怎么会姓赵——你那为了尊重历史,不管是整理古
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