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钱是万恶之源辩稿.doc

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钱是万恶之源辩稿.doc钱是万恶之源 一辩: 首先,大家都知道,现在这个世界里面,有很多种诱惑,它们会慢慢的腐蚀你的内心,让你们变成坏人,现在是一个物欲世界,做什么都要钱,所以一个人的需求多了,他拥有的金钱不足以满足他的物质需求的时候,他就开始犯罪了。无论是古代还是现代人来种种被历史判定的恶行绝大部分都与追逐物欲的最大化有关,我们回想一下人类发展的过程中,所有的物欲都可以用一个共同的符号来代替,那就是——金钱。所以我方认为金钱是万恶之源,要承认这个观点我们必须弄清三个问题。 一、“恶”来源不是金钱本身,而是金 钱所代表的物质欲望。 原始社会为...
钱是万恶之源辩稿.doc
钱是万恶之源 一辩: 首先,大家都知道,现在这个世界里面,有很多种诱惑,它们会慢慢的腐蚀你的内心,让你们变成坏人,现在是一个物欲世界,做什么都要钱,所以一个人的需求多了,他拥有的金钱不足以满足他的物质需求的时候,他就开始犯罪了。无论是古代还是现代人来种种被历史判定的恶行绝大部分都与追逐物欲的最大化有关,我们回想一下人类发展的过程中,所有的物欲都可以用一个共同的符号来代替,那就是——金钱。所以我方认为金钱是万恶之源,要承认这个观点我们必须弄清三个问题。 一、“恶”来源不是金钱本身,而是金 钱所代的物质欲望。 原始社会为了争夺一只鹿腿而爆发的氏族仇杀到封建社会为了争夺土地而展开的军阀混战;从资本原始积累时期罪恶的黑奴贸易到二十世纪以两次世界大战为代表的人类灾难;再从二十一世界以来不断翻新的各类经济、暴力案件到幼儿园小朋友为了争夺一件新玩具而哭闹„„大到国家民族,小到团体个人,所有我们能想到的社会公认的“恶”无疑不是指向了以金钱为符号的各种物欲,所以我们认为金钱是万恶之源。 二、“恶”有众多表现形式,而金钱并非“恶”本身。所以,金钱本身没有善恶之分,是人类对其无度的追求才滋生了“恶”。 我们不否认很多有钱人用自己手中的金钱做了这样或那样的善事, 三、钱不仅可以在商品领域呼风唤雨,而且可以使非商品也商品化,它不仅是物质财富的象征,而且成为了精神价值的筹码。 “金钱不是万能的,没有钱是万万不能的” “有钱能使鬼推磨” 最后,我们来讨论“万恶”的问题。相信通过我们前面的论述,对方辩友一定相信“金钱”与“恶”关系紧密而且是“恶”的重要诱因了了,那么金钱是不是“万恶之源”呢,我们认为,是的。首先,“万”字并不代表一切,但却可以代表绝大部分,或者绝大多数,所以我们可以将这个辩题拓展为“金钱是绝大部分犯罪的诱因”,相信对方辩友对此也不会有疑虑吧。因为人类的历史和当前的社会现实已不容质疑的证明了我方的观点:金钱是万恶之源。 二辩、三辩: 钱是万恶之源,就是说钱能够产生数量极多,而且品种繁复的恶行。这一点,历史早有凭证。想当年,罗马帝国雄居一方,征服给帝国带来了荣耀,也带来了源源不断的财富。但是很快,原本纯朴的罗马人就拜倒在金钱的脚下,沉迷于声色犬马的放荡之中,而帝国终于也在这种腐朽和堕落中分崩离析。事实胜于雄辩。 看看这个现实的社会,我们可以看到, 在政治领域,因为对金钱的崇拜导致人们对权利的追逐。一旦获得权利,又以权利为工具来攫取金钱,从而形成大家深恶痛绝的权钱交易。 在经济领域,由于金钱的巨大魔力,导致了人们违背自己的天理良知去制造假冒伪劣,牺牲自己的恻隐之心来打击竞争对手。甚至在面对冰冷的绞刑架时,依然能够表现出飞蛾扑火般的莽撞与冲动。 在日常生活领域,同样因为钱,一些人可以杀人放火,抢劫绑架,拐卖人口,贩卖毒品,这些活动,哪一样没有深深地打上金钱的烙印呢, 四辩: 总结对方同学今天的观点,其实无非是说恶源于人的本心,源于人的本性。可是请大家想一想,什么才是人的本性呢,我们人都有是非、恻隐、恭敬、羞辱这四端,这才是本心,这才是本性。当心中有了恶念,就像是清澈的湖水里泛起了污秽。这污秽之源到底是湖水本身,还是外部的杂质呢,外在诱惑就是我们人心中的杂质,而金钱作为一般等价物,则是这种种外部诱惑的抽象化身,所以我们才说钱是万恶之源。今天我们一起在历史中回顾,金钱如何腐蚀了强大的罗马帝国和中世纪的天主教会。这个时候,对方同学告诉大家,钱不是万恶之源;我们一起在现实中看到了,走私、贩毒、战争,有组织犯罪如何都是因为金钱而生,对方同学仍然告诉大家,钱不是万恶之源;我们一起看到了,人类几千年的文明史,都在对于金钱的追求之中,充满着血腥、暴力、仇恨与背叛的同时,对方同学仍然告诉大家,钱不是万恶之源。钱是万恶之源,然而万恶之源本身并不是恶,只要我们发扬自身的理性和良知,在历史的天平上,填自己应该有的位置,这个恶之源,同样可以开放出美丽的善之花。的确,总有一种力量能让我们迷失本性,那是金钱无所不能的魔力。然而同时也有一种力量,让我们返回本心,那是我们心中永恒不灭的人性之光。
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