心有多宽，路有多长

心有多宽，路有多长 一 个星期天,圣桑索萨禅师下榻在 纽约国际禅宗中心,在这里将要举行一 个很大的宗教仪式,很多人赶到这里. 很多女士带来一束束美丽的塑料花,她 们怀着极大的喜悦来到禅师的房间,把 塑胶花插到祭坛上的花瓶里. 这时,有一位美国学生非常不高 兴,她对禅师说:"这些塑料花是可怕 快把假 的,不能让这些花插到祭坛上, 花拿走." 圣桑索萨禅师说:"你们记住,这花 是塑料的,整个宇宙都是塑料的." 学生问:"你说这些意味着什么?" 索萨禅师回答:"佛陀说,当一个人 的心灵是纯洁的,整个宇宙就是纯粹 的;当一个人的头脑满是污点,整个宇 宙就是污点.当人们的头脑中充满悲 所听,所闻,所想,都实 观,他们的所见, 在令人痛心,那么整个宇宙,就是令人 痛心的.当人们心中很高兴,整个宇宙 参.李剑红 的位置,整个宇宙是塑料的.如果接受 塑料花,那么,您就不会受到任何事情 的阻碍,你就不会理会花是塑胶的还是 真实的,无论它们是在祭坛上,还是在 索萨禅师说,如果有人 把真正的鲜花献给佛陀,佛 陀很高兴.如果有人把塑料 花献给佛陀,佛陀还是很高 兴.佛陀是不重视名称和形 式的,他不在乎是否是真正 的鲜花或塑料,他只关心人 的心灵.这些妇女提供的塑 料花,她们有很纯洁的头 脑,她们的行动是敬仰菩萨 的行动.您的想法是拒绝塑 料花,把宇宙分成美丽和丑 陋.如果你先想到的是敬仰 菩萨的行动,那么你不会有 任何阻碍.真正的花是良好 的;塑料花也是良好的,你 的心不受到任何阻碍,就会像大海一样 宽广. 这名学生听懂了,他向禅师深深地 鞠躬. 就是欢乐的.如果你愿望中想得到的东垃圾桶.这才是真正的心灵自由.塑料是啊, 佛陀重视的不是形式,重视 西,那么你是重视它的.如果你拒绝它,花,只是一朵塑料花.一朵真正的花,也的是我 们的心灵;大海能够接受和包容 你也同样是重视它的.只是一朵真正的花.您不必重视它们的所有的水域河流,那 么我们人呢?我们 "重视一件事情,就成为你想法中名称和形式."的一生能够走多远的路,我们的路是 宽 的一个障碍.因此,我不喜欢塑料花和学生说:"但是我们正试图让禅宗还是窄?这 首先要取决于你的内心.因 我最喜欢塑料花是一样的.你不喜欢塑中心美丽起来,我如何能不顾及这些花为你 的一生,走过的是一条心路历程. 料花,所以你的心目中,已经有塑料花卉破坏整个房间呢?"你的心有多宽,你的路就 有多长. 万物生长靠阳光,植物也不例外.它有着明确的追求目 标,阳光下的植物是这样,暗室里的植物更是如此.为了趋光, 寻光,直接得到阳光的抚摸和照耀,它们不惜扭曲自己,自残 躯体,向着光明靠拢. 有时,哪怕一个小小的窗口,一道缝隙,一丝余光,但对于 生长于黑暗中的植物来说,那束光,就是它们始终不渝,锲而 不舍追求的目标.几乎也构成了它们存在的全部和唯一的目 的. 特别是那些挤拢在一起的植物,为追 一寸一寸 求阳光,总是非常激烈地竞争着. 地向太阳靠拢.被高大的植物覆笼着的弱 小植物.也一丝不肯放松.虽然它们发展得 晚了,失去了许多机遇,但是,仍不放弃对 目标的追寻,更为顽强地生长.这种现象, 在森林中看得更加清楚. 植物对于目标的不懈追求,不仅仅悲壮得意味极浓,而实 质上也确是一个悲剧.但它们的追求令人感动.它们是知其不 可为而为之,它们最大的目标和终极目的便是接近太阳.哪怕 终生只接近了一米甚或一寸,它们也照样孜孜不倦地追求. 至少,这种精神是极其感人的.植物是一道门,透过它我 们能得到许多有益的启发……