简体字

简体字 评大陆废除简体字，恢复繁体字教育之呼声问题 国民党主席马英九先生称近年来，当简化字几乎席卷全球之际，在使用简化字超过半个世纪的中国大陆，知识界反省检讨简化字存废的呼声却反而越来越强。并举例称各界名流及老中青学者中均有越来越多的人士公开主张废除简体字恢复繁体字的使用。如青年作家王干认为简化字是汉字的山寨版，因为简化字非主流、简陋，但经济实用。据大陆搜狐网民调，41%受访者支持废简，54%反对废简。 笔者以为大陆少数主张废简学者多为无事生非、哗众取宠者，多属于盲目瞎浪漫、瞎折腾而非务实理性之举也。某些饱学老者长期沉浸在故纸堆里抱残守缺，难免脱离平民教育之实际情况，对繁体字日久生情，故言繁体字及充斥生僻字、异体字、讹体字的艰涩晦深的原版古文美妙无限，此没落老朽之顽固偏见之言论，如同清末“祖宗之法能否变”之礼法之争;康有为、梁启超年青时奋发进取，主张变法维新，年老时却倒退复古，主张保皇复辟，公开抵制孙中山先生领导的资产阶级民主革命;民国初期文言文、白话文之争一样，逆时代发展与历史潮流而动，注定无生机活力也。某些中青年名流已过上豪车大屋式西方奢华生活，衣食无忧，文化水平特别是汉文字发展进化史知识有限甚至一无所知，精神空虚，在别有用心者挑唆下，对日日接触简体字出现审美疲劳，突感偶尔接触的繁体字优美无限，力主恢复繁体字教育，妄图赚取浮华虚名，实乃掩耳盗铃之举也。某些中青年朋友出于情绪化反应在没有认真思考与实践情况下，也盲目附和废简论，令人遗憾不已也。 南宋爱国大诗人陆游诗曰:“纸上得来终觉浅，绝知此事须躬行。”鸦片战争后中国睁眼看世界第一人、著名思想家魏源说:“及之而后知，履知而后艰，乌有不行而知者乎,披五岳之图以为知山，不如樵夫之一足;谈沧溟之广以为知海，不如估客之一瞥，疏八珍之谱以为知味，不如庖丁之一啜。”中华文化的旗帜鲁迅先生在《读杂谈》中说:“实地经验总比看、听、空想确凿。我先前吃过干荔枝、罐头荔枝、陈年荔枝，并且由这些推想过新鲜的好荔枝。这回吃过了和我猜想的不同，非到广东来吃永远不会知道。”显然，对任何主张，只有在认真充分调查实践、理性思考基础上才有发言权，特别是准确发言权。 繁体字不易学习掌握，不便于书写，一流文人学士李敖、马英九已认可。但是否难以识读，存在争论。由于李、马先生整日沉浸在文字堆里且聪慧出众，识读繁体字能力或许不知不觉间达到了北宋文学家欧阳修先生笔下随心所欲的卖油翁倒油水平，感觉不到识读困难。但对于智力一般的平民大众来说，定会感到识读繁体字难度大大高于简体字的。据调查，大陆人士特别是非人文专家学者、青少年学生、中老年人阅读繁体字资料普遍感到字体笔画繁琐、臃肿拥挤、识读困难，对视力损害较大;而在电脑屏幕上识读繁体字资料，加上电脑发出的射线影响，识读更加困难，对视力损害更大。因此，主张废简者应首先亲自进行繁简字资料阅读难度比较实验，当读上几本繁体字书籍，写上几千几万字繁体字资料时，感到心神疲惫，自然会恍然大悟，想起简体字好处，反对废除简体字的。 显然，大陆搜狐网站关于繁简字问题的民调，是极为草率随意的，真实可信度极低。一贯谨言慎行的诚实君子马英九先生在严肃文章中竟引用如此娱乐式儿戏民调，可见台湾多数民调难言诚信，台湾民主已陷入虚伪形式主义之民主陷阱矣。 在此，笔者愿以自身实践予以说明。本人自以为老庄、孔孟、韩墨之私塾弟子，以真诚 山东人郑重声明:“吾自幼酷爱读书，喜爱四书五经等古典文化，已坦率的孔孟家乡人士— 掌握哲学、法学、心理学、历史学之精髓，视司法考试如运于掌，a piece of cake (小菜一碟)，读过数部繁体字书籍，自认为繁体字及古文识读能力可达到台湾大学生一般水平，并可以用浅显文言文写作，但读一会繁体字特别是竖排版资料，仍感到心力交瘁，头昏脑胀，呈晕车状也。同时，伟大的现实主义爱国者鲁迅先生之教诲回荡耳边:“时间就是生命，无 端地空耗别人的时间，其实无异于图财害命。”而且，哲学、心理学之实用主义思维警告我阅读繁体字资料徒然耗费过多精力，与信息主导一切之知识经济时代要求背道而驰也。总之，对平民大众乃至专家学者来说，吾实在看不出繁体字与简体字相比，在识读书写古文与现代文方面，优势到底在何处也, 年，著名学者余秋雨先生与北大学生以孔子师生问答互动式教学方式畅谈中国文化2007 一整年，轰动海内外。当谈到《老子》最后一章《显质》时，联系实际分析道:“在文化领域，老子的„知者不博(无事生非、制造混乱、自私自利、沽名钓誉、哗众取宠)，博者不知?的现象，现得特别有趣。现在大家忙于经济，没有太多时间投身文化，结果卖弄文化的人就越来越多了。有的人开口闭口背一些古代诗文，有的人可以背出很多很多年号，有的人整天咬文嚼字、引经据典，有的人说话还喜欢夹着外语，其实可能都不是真正的智者。包括现在有一些主张恢复繁体字、回归文言文的人，一定对繁体字、文言文了解不多。胡适之先生说过，简体字(他说„破体字?)和白话文，是千百年来早已产生的自然现象，只有真正高水平文化的人才会重新重视和吸纳这种自然现象。过度提倡“国学”也是违反自然的，而且一定是对传统文化了解不多的人在提倡。真正的智者不在低层次上做违反自然的夸张。” 尊敬的李敖、马英九、刘兆玄、蔡英文诸君，您们是愿做老子智博论的智者还是博者,对胡适高水平文化人才论、余秋雨传统文化适度论有何看法,