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宇宙生命能量养生法文档

2017-12-09 20页 doc 40KB 56阅读

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宇宙生命能量养生法文档宇宙生命能量养生法文档 宇宙生命能量养生法 我们首先来说一下宇宙生命能量养生法。我们首先能够明白现在科学已经证明的一个真实的现象,就是人体每一个细胞,细胞膜里面的水分子都带着中性电子,使细胞能够跟地球所发出的磁场相应而能够产生一个磁场效应,借由人体而发射出来的生物波形磁场就是能量,人体本身就是一个高能量的发射器和接收体,可以接收大自然的信息和能量,可以接收其他人的信息和能量,可以接收各种生物之间的信息和能量,其实是互相影响的。所以中国古人说:“与善人交,如入芝兰之室,久而不闻其香。”原理其实就是在此地,你跟善人在一起,他那...
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宇宙生命能量养生法文档 宇宙生命能量养生法 我们首先来说一下宇宙生命能量养生法。我们首先能够明白现在科学已经证明的一个真实的现象,就是人体每一个细胞,细胞膜里面的水分子都带着中性电子,使细胞能够跟地球所发出的磁场相应而能够产生一个磁场效应,借由人体而发射出来的生物波形磁场就是能量,人体本身就是一个高能量的发射器和接收体,可以接收大自然的信息和能量,可以接收其他人的信息和能量,可以接收各种生物之间的信息和能量,其实是互相影响的。所以中国古人说:“与善人交,如入芝兰之室,久而不闻其香。”原理其实就是在此地,你跟善人在一起,他那种能量、那种磁场就能够净化我们。 并且量子物理学的研究已经发现,在微观世界之中可以观测到物质结构的本质就是能量与意识, 现在西方开发了一种仪器叫“人体气场仪”,我们运用这个“人体气场仪”来检测就可以知道,如果我们修了宇宙生命能量养生法以后跟修之前这个是有差异的,可以用这个仪器把它检测出来,人体七轮的能量颜色有明显的变化和提升,能够由没有修之前的那种混乱、暗淡、下沉、逆转的状态,转变到为清晰、稳定、光明、顺转的状态,整体的能量场就会变得很顺畅、很和谐。所以宇宙生命能量养生法是有利于脉轮的清理和净化,当我们脉轮敞开的时候,那些具有加持力的宇宙生命能量就能够更好地滋养我们的身心系统,当我们每一个脉轮都没有淤塞的时候,诸佛菩萨存在于法界之中这种灵能的加持这种能量,比方说我们念莲师祈祷文就能够迅速地融贯到我们身心,所以那些如果能够相应的,能够比较入静、入定的人念祈祷文很快就觉得很宁静,为什么,他把遍满法界的这种灵性能量能够吸纳过来,滋润我们的身心系统。 第一个能量中心是海底轮,能够吸收来自于大地的生命能量,如果失去平衡的话就会导致到生理上的肠道疾病、背痛等等,也会导致到情绪上的紧张、恐惧、缺乏安全感,很沮丧、垂头丧气等等,也会导致到行为上的缺乏自信或者反过来就是暴力倾向,在家庭里面有暴力倾向都是因为海底轮有淤塞,如果打开就能够成就三摩地,能够海底轮打开的人他的周围都会变得很安祥和自在,充满了这种安乐祥和的氛围,因为他完全没有了那种不稳定的情绪,当然这是很略地说。 第二个能量中心就是生殖轮。生殖轮是情绪与感觉的中心,如果失去平衡的话就会导致到情绪失控,生理上来说女众就会有妇科疾病等等。 第三个能量中心就是脐轮。脐轮对应的是意志力,对应的是跟别人联结的能力,对应的是自我肯定等等,如果失去平衡的话会导致到糖尿病,导致到消化系统的疾病等等,也会导致到行为上的工作狂,也会导致到情绪上的自卑感和优越感交织。 第四个能量中心就是心轮。从心轮开始,心轮以上的脉是菩萨脉,以下的脉是众生脉,打开心轮的人,他就自然地有大慈悲心,他会对所有的众生有完全无私的那种大慈悲心和关爱。 第五个能量中心是喉轮。喉轮是沟通和创造力的中心,打开的人会自然变得很静默,你不要以为一个喉轮打开的人会滔滔不绝、喋喋不休说个不停,不是这样的。他自然就会很静默,但是如果他一旦开口说话,他的语言就会很有震撼力,能够直达人心,直截抵达人的心灵深处。并且喉轮开的人,他能够掌握梦境,能够深富创造力,所以我们修睡光明法,喉轮是很 关键的。 第六个能量中心就是眉间轮。眉间轮跟直觉,跟观想力、想象力有关,是觉知的中心,眉间轮如果失去平衡就会导致到学习障碍,记忆力很差,导致到脑部的疾病,年纪大以后容易导致到老年痴呆症等等。 第七个能量中心就是顶轮。顶轮能够联结宇宙意识,顶轮开发的话能够开发我们的灵性层次,所以我们要观修什么,我们讲“千华台上卢舍那佛”,报身佛卢舍那佛是坐在千瓣莲花之上,为什么有千瓣莲花,因为我们的顶轮就是千瓣莲花,顶轮开了,真正的证悟才能生起。 观修药师佛的宇宙生命能量养生法可以分为七个步骤 我们讲了这七个轮怎么开发它呢,它已经失去平衡了,怎么让它平衡呢,当然有具体的修法: 第一个步骤就是把心带回身体 凡夫众生的身和心是分离的,我们的身体只能够活在当下对不对,但是我们的心可以跑到昨天,想昨天在干什么;可以跑到去年;可以跑到明天;可以跑到后年;可以跑到美国,我们的心哪里都可以去,对不对,但是我们的身体只能在当下,身和心就分离,凡夫众生总是身心分离的。 首先第一步要把心带回身体,怎么带回,这个我们都知道了,也就是通过内观,觉知呼吸、觉知感受、保持平等心,就能够使我们身心不分离,能够平静祥和,要消除不安的感觉。我们心里面还累积有压力,或者我们心里面还有烦恼、痛苦,那怎么办呢,首先我们要全然地接受这种状态,不要执著,也不要抗拒,只是觉知,可以觉知到这种不舒服的感觉在身体的哪个部分,比方说在胃部,比方说在胸腔或者在头部等等,可以观修所有的不安和压力都集合成为一团乌云,呼气的时候就将这团乌云呼出去,排入地下,心里面就默念“哈,哈,哈”,我们念百字明“哈哈哈哈吙 巴嘎哇纳”,这个“哈哈哈”就是把这个消除的。 我们要开发五轮,开发五轮有五个种子字:嗡,阿,吽,梭,哈。当然每个种子字都有很多妙用,这里面因为是大众讲,只能重点讲两个,其他应该是修到那个层次才来讲。我们讲第一个就是“哈”字,这个“哈”字能够迅速地摧破恶业、宿业,后面会讲一个“阿”字,修法的重点就是能够通过这个连通到宇宙生命能量,与药师佛真正相应。 第二个步骤就是以虔诚恭敬心来观修药师七佛。 从彩图我们可以看到,第一尊药师佛,第二尊、第三尊、第四尊、第五尊、第六尊、第七尊,七尊药师佛你要先知道。 再看一身七佛图(暂略)。 从最底下看起,我们这个观修是从海底轮开始的,海底轮大概是在会阴这个位置,海底轮这个地方要观修第六尊药师佛——善住宝海世界法海胜慧游戏神通如来。看一身七佛图和前面的彩图就能够明白怎么观修,元旦法会我们也详细讲了每一尊佛的手印、颜色等等,这里就不重复了。 然后就到了脐轮,脐轮就要观修第五尊药师佛——法幢世界法海雷音如来端坐在脐轮的莲花台上。 然后我们就要观想心轮这个上焦气海里面(中脉里面主要是心轮),心轮八瓣莲花上面有第二尊药师佛——妙宝世界宝月智严光音自在王如来。 再观修喉轮,喉轮的莲花上有第三尊药师佛——圆满香积世界金色宝光妙行成就如来。 然后观想眉间轮莲花上面有第四尊药师佛——无忧世界无忧最胜吉祥如来。 然后是观想顶轮,顶轮千瓣莲花上有第一尊药师佛——光胜世界善名称吉祥王如来。 然后我们再来观想整个的身心,完整地来观。整个的身心就是第七尊药师佛——净琉璃世界药师琉璃光如来。药师琉璃光如来的身体呈现出像彩虹一般的琉璃光,像蓝宝石山一样晶莹剔透,我们自成本尊药师佛的佛身光明就好像一千轮太阳照耀在晶莹剔透的蓝宝石山上,这样的光明璀璨,这样观修好以后还是成就的一个三昧耶尊。 我们再来迎请智慧尊,就是每一尊药师佛净土的药师佛智慧尊来给我们灌顶,融入到我们的轮,这个就是自成本尊和智慧尊一体。 我们一定要知道,药师佛与宇宙是一体的,宇宙生命能量与药师佛的全知智慧以及药师佛的无所不在是合而为一的,药师佛其实就是宇宙生命能量的一个拟人化,因为凡夫众生一定要有一个拟人化才容易去修,不然的话他觉得这个灵性能量看不见、摸不着,他不晓得怎么去修,所以佛曲垂方便,现种种化身来让我们能够因此而起修,但是我们要知道,其实药师佛跟宇宙就是一体。 昨天我们已经讲到了精神能量养生法,我们讲了有七个能量中心,然后又讲了怎样来开启七个能量中心,要观修药师七佛,药师七佛是代表了宇宙生命能量,有七个步骤: 第一个步骤是把心带回身体。 第二个步骤是在我们的身体脉轮观修七尊药师佛。药师佛其实就是天地宇宙运行规律的拟人化,药师佛的全知智慧以及他的无所不在是与宇宙生命能量无二无别的。 第三个步骤我们就应该要祈请药师七佛加持。我们可以称念药师七佛的名号,也可以持诵《药师七佛经》上面的五个咒语,或者就是单纯地念“阿”字,一直很长地念“阿——”,能够让我们证悟空性的智慧,因为“阿”字本不生。 七轮中间的药师七佛开颜含笑放光加持我们,我们一边修的时候,一边持咒,或者一边持名 号,一边结手印,三密相应,我们体内就会充满智慧和慈悲的圣乳甘露,特别是有一些身体有病的同修,要观修药师佛的琉璃光加持病变的部位,而且这个光明不同于蜡烛的光明,不同于太阳的光明,它是有生命力的光明,就是药师佛的智慧心以光的形态出现。 然后可以观我们病变的这个部位,比方说我有肝硬化或者脂肪瘤等等,我们有病变的部位一片漆黑,都是一些不纯净的能量结,我们用药师佛的琉璃光来打开它、来净化它。我们学药师法门已经听过这么多了,都会知道,每一个人的身体就是他自己的自传,他这一生的经历,这一生的创伤,这一生的情绪波动,都会在身体里面留下记忆。我们的身体是非常有智慧的,它会如实地我们一生之中很多的情绪记忆,那些被压抑的负面能量,比如说悲伤、愤怒、嫉妒、猜疑、难受、沮丧等等,都会在我们身体里面特定的部位留下能量结。 所以我们身体里面是有一个痛苦之身的,就是这些能量结,久了以后这些能量结不能化解就会形成各种疾病,因此可以知道,我们每个人身体里面都有一部自传。药师法门里面身心柔软与平衡智慧养生法,如果很细地讲(当然此次是讲纲要),我们就可以知道,我们什么地方很僵硬,什么地方有疼痛,那它一定会表示我们长久地累积了某一些情绪,所以我们的身体会记录我们一生的经历,药师佛的光明就能够穿透这些能量结而且照亮它们。 再观修药师佛的智慧光明充满了全身的每一个细胞,使我们全身都充满了喜悦和温暖的感觉,充满了药师佛的治疗甘露,充满了不可思议的药师佛的治疗的能量,我们一切身心灵的问题都能够完全消失,每一个人都成为智慧和光明的凝聚体。 这是第三个步骤,祈请药师七佛加持。 第四个步骤就是观修我们的身心已经得到净化了,身体已经转化为光明和智慧的凝聚体了。现在的医学研究已经知道了,我们每个人的身体是由将近数十亿个细胞组成的,我们进一步就要观修,观修每一个细胞都是光明的。 药师七佛的观修是有传承的,背后其实是有很深的理论基础在,为什么要观修每一个细胞呢,因为一切即一,一即一切,这个与华严的事事无碍法界,与华严的理论是息息相关的,每个细胞都是光明细胞,而且每个细胞都很大,观修的时候观修每一个细胞都广大犹如宇宙,犹如虚空,并且充满了加持的能量。 我们可以观修自己进入到某一个细胞,比方说前额或者任何一个部位的一个细胞里面去,进入到细胞里面就像进入到一间房子一样,就观修并且感觉到这个细胞就像宇宙一样广大,然后有一尊药师佛就坐在这个细胞的正中央,周围是药师琉璃圣眷属围绕着,就观修每一个细胞都是净土,都是药师佛的净土。 第五个步骤,呼气的时候感觉到细胞中间的每一尊药师佛都在向其他诸尊药师佛供养出加持的能量波,能量像波浪一样一直往外推,去供养其他的无量尊药师佛。 当我们吸气的时候就观修到诸尊药师佛都在接受加持的能量波,一切药师佛都处在加持能量波浪的这种流动之中,而且彼此之间互相联系。你不要观修像这种纸画的或者雕塑的药师佛,而就是一个很生动的药师佛,相互之间在交流、在对话、在论法、在度众生等等,相互之间联系。然后这种伟大的治疗的能量波充满了我们的身体。 更进一步观修整个宇宙之中一切众生都来分享这个治疗能量波,我们与全宇宙一切众生都来分享治疗的能量波,一切众生都成为药师佛,这是第五个步骤。 第六个步骤就是在全然开放之中与宇宙合一。 我们的觉察力无限无限地开放,观照一切,不再有主客观的二元对立,不再有这种取舍分别心,凡夫众生总是拒苦迎乐,碰到高兴的就希望能够久留,碰到觉得自己会受伤害的,或者不高兴的,就想排斥它,这样是一个二取分别心。那我们不再有这种拒苦迎乐的二元分别取舍心,然后空间无限、时间无限,而过去、现在、未来都只是概念化的凡夫心所赋予的名字,没有任何的实义,不要执著于时间和空间,因为修到这个步骤的时候,其实时和空只是为了凡夫交流方便假名安立的。 在这种全然开放的觉性之中心性休息,这样我们就知道这个就是我们因地在修全观。因地是全观,果地就是全知。什么是全观,我们无论是在学习任何知识,接受任何教育,只要你没有开发内在这种活的智慧,只是把它作为一种知识体系,作为一种文化、作为一种思想来吸收,你就只是像一个取景框一样,你看这个世界的时候,只看到取景框里面的的那一小部分,其他的你都看不见。 所以概念化的知识其实是会拘束我们,会约束我们的心,让我们的心不能够尽虚空遍法界,就不能够全观,只能够片面地、片段地来观,现在我们能够打破这种局限性,能够全观。真正能够全观,我们就称之为观自在,观自在菩萨就是如此,他能够全观,因地是全观,果地就是全知,全知就是一切种智的佛陀,这样来观修,全然觉醒的心就是开悟的境界。 第七个步骤就是回向,将一切功德都回向给如母亲一般的一切众生,回向给全宇宙,回向给整个法界。 这个是我们简要地说精神能量养生法里面的第一种方法,就是宇宙生命能量养生法。其实如果每一天能够这样来观修,一切病苦都能消除,每一天认真地把这七个步骤来观修一遍,这一辈子都不用担心会患什么癌症或者其他的恶性病,因为每一个细胞都得到净化了,每一个细胞都充满了药师佛的加持力,不可思议的能量。 《简爱》是一本具有多年历史的文学着作。至今已152年的历史了。它的成功在于它详细的内容,精彩的片段。在译序中,它还详细地介绍了《简爱》的作者一些背景故事。 从中我了解到了作者夏洛蒂(勃郎特的许多事。她出生在一个年经济困顿、多灾多难的家庭;居住在一个远离尘器的穷乡僻壤;生活在革命势头正健,国家由农民向工业国过渡,新兴资产阶级日益壮大的时代,这些都给她的小说创作上打上了可见的烙印。 可惜,上帝似乎毫不吝啬的塑造了这个天才们。有似乎急不可耐伸出了毁灭之手。这些才华横溢的儿女,都无一例外的先于父亲再人生的黄金时间离开了人间。惜乎,勃郎特姐妹~ 《简爱》这本小说,主要通过简。爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事,塑造了一个出生低微、生活道路曲折,却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。 简。爱生存在一个父母双亡,寄人篱下的环境。从小就承受着与同龄人不一样的待遇:姨妈的嫌弃,表姐的蔑视,表哥的侮辱和毒打。。。。。。然而,她并没有绝望,她并没有自我摧毁,并没有在侮辱中沉沦。所带来的种种不幸的一切,相反,换回的却是简。爱的无限信心, 却是简。爱的坚强不屈的精神,一种可战胜的内在人格力量。 不幸,在学习生活中,简。爱仍然是承受着肉体上的受罚和心灵上的催残。学校的施主罗可赫斯特不但当着全校师生的面诋毁她,而且把她置于耻辱台上示众。使她在全校师生面前丢尽了脸。但简。爱仍坚强不屈,化悲愤为力量,不但在学习上飞速进步,而且也取得了师生们的理解。 不久,简。爱又陷入了爱情的旋涡。个性及强的她同样保持着个人高贵的尊严,在情敌面前显得大家闺秀,毫不逊色,对于英格拉姆小姐的咄咄逼人,她从容面对。 同样,在罗切斯特的面前,她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师,而感到自卑,她认为他们是平等的。不应该因为她是仆人,而不能受到别人的尊重。也正因为她的正直,高尚,纯洁,心灵没有受到世俗社会的污染。使得罗切斯特感到自惭性秽,同时对她肃然起敬,并深深地爱上了她。他的真心,让她感动,她接受了他。后来,简。爱发现罗切斯特已有了妻子,她的自尊自重再次出现,毫不犹豫地离开了他,她对爱情的专一,让我敬佩。 最后,简。爱得知,罗切斯特为了拯救在活中的妻子不幸双目失明。躯体严重残疾,完全丧失了生活能力,而同时又妻亡财毁。简。爱全身心的爱再次投入了他的怀抱。。。。。。 从这本中,可以看出它塑造了一个体现新兴阶级的某些要求的女性形象,刻画了工业革命时期的时代精神。 简爱读书心得1000字二: 前几天,我刚读完了一本书,书的名字叫做《简?爱》。 这本书的作者叫夏洛蒂?勃朗特,她有两个妹妹,她们都是女强人。夏洛蒂?勃朗特我对她有些了解,因为我学过一篇关于她的课文。所以,她的代表作《简?爱》我也就自然而然的知道了。 我曾经听说过《简?爱》的小部分故事,只知道简?爱和一个比她大四岁的约翰打起仗来,使自己浑身上下伤痕累累,痛苦不堪,还被里德舅妈关在红屋子里,对此,我一直以为简?爱是一个自不量力的人。 然而当我翻开这本书的时候,我才知道,原来简?爱是那么不平凡的一个人,她是一个坚强、善良、勇敢、具有吸引力的小女孩。 刚开始看简?爱时,才发现,原来简?爱是一个弱小的女孩,她常常受到别人的欺负。但是,她被自己的舅妈的儿子欺负的时候,自己的舅妈却总是睁一只眼闭一只眼,但经过自己的反抗,小简?爱终于可以离开自己的舅妈,离开别人的欺负,来到了劳渥德。 令小简?爱意想不到的是,自己的舅妈居然告诉劳渥德的牧师,说她是一个小骗子,是一个坏孩子。简?爱虽然小,但她知道尊严,她虽然知道自己蒙受了不白之冤,但是她知道自己的力量小,根本就不能抵抗,但是我知道,她心中有一团怒火正燃烧起来,跟加强了她要永远离开里德舅妈的意念。 在劳渥德的时间里,或许简?爱她觉得很苦,但值得佩服的是,简?爱失去了自己最好的朋友——海伦以后,我发现她变的更坚强了,也让我对她有些刮目相看。 在劳渥德所学到的东西,可以让简?爱当上一名家庭教师,而她工作的地方,也就是在桑菲尔德府。接下来的时间,简?爱在 桑菲尔德府不仅遇到了天真活泼的小阿黛勒,也使她找到了自己的爱情,虽然在寻求爱情的这段时间中有酸,有甜,有苦,有辣,但她终于熬过来了,并和她的爱人幸福地生活下去。 书的末尾就是这样,这是人人都想得到的结果,也是夏洛蒂?勃朗特的结果。书中的简?爱虽然不美,但是她淳朴、善良、坚强,最终赢得自己的爱情,这不就是她真正的美吗。 其实,我们看到的简?爱就是夏洛蒂?勃朗特的化身,她告诉了我们要学会坚强,这不 正是我们通往成功的道路的需要吗, 简爱读书心得1000字三: 《简?爱》一反传统小说中以温柔美丽的女子做主角、以浪漫动人的爱情传奇为故事的旧,写出了一个出身低微、相貌平平的女子与不公平的命运抗争的故事。 主人公简?爱是不幸的,她自幼失去父母,唯一爱她并领养她的舅舅又过早地弃她而逝。她初涉人世,便过着寄人篱下、任人驱使的悲惨生活,饱尝了人情冷暖、世态炎凉的痛苦。为了逃避严酷的现实,她把自己的感情寄托在她酷爱的书和大自然上。书丰富了她的感情世界,陶冶了她的性情,苦难又磨炼了她的意志,使她养成了坚毅倔强、外柔内刚的性格。 小说中,简?爱与桑菲尔德府的男主人罗切斯特的爱情波折,使简?爱的个性得到了充分的体现。当简?爱发现自己爱上了罗切斯特时,她很清楚地意识到,横在他们之间的鸿沟。罗切斯特出身名门,十分富有,是英国上层社会的绅士,她出身卑微,不名一文,只是一个地位与佣人差不多的家庭教师,但是,她没有因此而气馁,而妄自菲薄,她勇敢地向自己、向罗切斯特承认了对他的感情。在结婚仪式上,她才知道罗切斯特已经结过婚,原配妻子尚在人间。为了维护自己的尊严和婚姻的庄严、合法、纯洁,她不顾罗切斯特的再三恳求,强忍内心的巨大伤痛,毅然决然地离开了罗切斯特,遁入无依无靠的茫茫人世。 在金钱面前,她也有不俗的表现。在获得叔叔的遗产,一夜之间由赤贫变为富有的时候,她立即就把大部分的遗产转赠给贫困的表哥、表姐。在她的心目中,亲情比金钱更为重要。 简?爱这位离经叛道的女性,虽然并不美丽,但富有挑战和抗争的个性,使她充满了魅力。她聪明好学,自尊自爱,尽管社会地位卑微,她决不自甘堕落。她认为,在上帝面前,人人平等。她为争取平等地位,为维护自己独立的人格,而抗争、奋斗。从很小的时候起,她便敢于向欺压她的人反抗,哪怕因此而招致严惩,也不畏惧。她那不屈不挠,敢于同命运抗争的精神,使那些欺侮她的人胆战心惊。 在爱情方面,她从不奴颜婢膝,也不一味地迎合讨好,她鄙视那些浑身铜臭、以门第出身论人、一味追求虚荣的上流社会的庸俗之辈。她的头脑始终是清醒的,她从来没有沦为爱情和物质的奴隶,也没有陷入感情的旋涡,而不能自拔。简?爱为维护公道、维护个人尊严,所作的不屈不挠的斗争,不仅赢得了罗切斯特的尊敬,也使得简?爱这一形象具备了经久不衰的价值。 《简?爱》为千千万万受欺压的下层平民喊出了心声,为千百年来在男尊女卑社会里饱受欺凌的姐妹们喊出了心声,这是它至今仍然是各国的读者最喜爱阅读的小说之一的主要原因。 简爱读书心得1000字四: ??? 曾经有一份挚爱,漂洋过海来到我面前,那便是《简爱》。它通过简.爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事,塑造了一个出生低微、生活道路曲折,却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。她所象征的女性理想和追求已超越了时空,成了人们心中的永恒。 ??? 《简爱》是一部带有自转色彩的长篇小说,它阐释了这样一个主题:人的价值,尊严,爱。 ??? 在这本书里渗透着最多的就是女性的独立意识。让我们试想一下,如果简爱的独立,早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里;如果她没有那份独立,她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起,开始了有金钱、有地位的新生活。如果她没有那份纯洁,我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。为什么《简爱》让我们感动,——就是她独立的性格,令人心动的人格魅力 ??? 本书的作者夏洛蒂.勃朗特和《呼啸山庄》的作者艾米莉是姐妹,但是虽然她们生活在同一生活环境,和家庭环境中,性格却大不相同。夏洛蒂的性格比较温柔,很清纯,更加喜欢追求一些美好的东西。尽管她家境贫穷,从小得不到父母太多的关爱,再加上她容貌不美,身材也很矮小。但也许就是这样一种灵魂深处的很深的自卑,反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊,以自尊作为她内心深处的自卑的补偿。 ??? 她所描写的简.爱也是一个容貌不美,矮小的女人,但是她有着极强的自尊心。她坚定不移的去追求美好的生活。 ??? 简.爱生存在一个父母双亡,寄人篱下的环境,从小就承受着与同龄人不一样的待遇,姨妈的嫌弃,表姐的蔑视,表哥的侮辱和毒打......这是对一个孩子尊严的无情践踏,但也许正是因为这一切,换回了简.爱无限的信心和坚强不屈的精神,一种可战胜的内在人格力量. ??? 她从不因为自己的一个地位低贱的家庭教师而在罗切斯特面前感到自卑,相反的,她认为他们是平等的不应该因为她是仆人,而不能受到别人的尊重.使得罗切斯特为之震撼的是她的正直,高尚,纯洁,心灵没有受到世俗社会的污染。并把她看做了一个可以和自己在精神上平等交谈的人,而慢慢地深深爱上了她。他的真心,让她感动,她接受了他.而当他们结婚的那一天,简.爱知道了罗切斯特已有妻子时,她觉得自己必须要离开,她这样讲,“我要遵从上帝颁发世人认可的法律,我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”,“我要牢牢守住这个立场”。这是简爱告诉罗切斯特她必须离开的理由,但是从内心讲,更深一层的东西是简爱意识到自己受到了欺骗,她的自尊心受到了戏弄,因为她深爱着罗切斯特,试问哪个女人能够承受得住被自己最信任,最亲密的人所欺骗呢?简爱承受住了,而且还做出了一个非常理性的决定.在这样一种非常强大的爱情力量包围之下,在美好,富裕的生活诱惑之下,她依然要坚持自己作为个人的尊严,这是简爱最具有精神魅力的地方。 ??? 小说设计了一个很光明的结尾——虽然罗切斯特的庄园毁了,他自己也成了一个残废,但我们看到,正是这样一个条件,使简爱不再在尊严与爱之间矛盾,而同时获得满足——她在和罗切斯特结婚的时候是有尊严的,同时也是有爱的。 ??? 在这里,我看到的不仅仅是一个如何赢得了男贵族爱情的平民女子的灰姑娘的故事,而是勇敢的走出了灰姑娘的童话,迈向一个有着新女性、真女性的文学道路的起步。简?爱藐视财富,但她却认为,“真正的幸福,在于美好的精神世界和高尚纯洁的心灵”。我尊重作者对这种美好生活的理想——就是尊严,爱,毕竟在当今社会,要将人的价值,尊严,爱这道公式付之实现常常离不开金钱的帮助。人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富,在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简这样为爱情为人格抛弃所有,而且义无反顾。《简爱》所展现给我们的正是一种化繁为简,是一种返朴归真,是一种追求全心付出的感觉,是一种不计得失的简化的感情,它犹如一杯冰水,净化每一个读者的心灵。 简爱读书心得1000字五: ??? 简?爱是个孤儿,从小寄养在舅母家中,受尽百般欺凌。后来进了慈善学校洛伍德孤儿院,灵魂和肉体都经受了苦痛的折磨。也许正是这样才换回了简?爱无限的信心和坚强不屈的精神,她以顽强的意志以成绩优秀完成了学业。为了追求独立生活,她受聘在桑菲尔德庄园任家庭教师。故事的重点是身份低下的家庭教师简?爱与男主人罗切斯特之间历经磨难的爱情。这段爱情因男女主人公悬殊的社会地位和个性的差异而充满了激烈碰撞,也因两人志趣相同、真诚相爱而迸发出灿烂的火花。作者以简?爱鲜明独特的女性视角和叙事风格娓娓道来,真实而有艺术感染力。特别是简?爱的独特个性和思想,爱是一个不美的,矮小的女人,但她有顽强的自尊心。在打动身为贵族的男主人公的同时,也紧紧抓住了我们读者的心。? ??? 简?爱作为爱情小说的女主人公是以前所未有的女性形象出现在这部十九世纪的文学作品中的。以往爱情故事的女主人公都是些美丽温柔、高贵贤淑的女子形象。而简?爱,她" 贫穷,低微,不美,矮小",但她拥有的一颗智慧、坚强、勇敢的心灵,使那些外在的美在这内在美面前黯然失色。更为可贵的是简?爱并不因为自己的贫穷和外貌而自卑,相反,她勇敢坚定:"我和你的灵魂是平等的。""我跟你一样有灵魂,--也完全一样有一颗心!""我现在不是凭习俗、常规,甚至也不是凭着血肉之躯跟你讲话--这是我的心灵在跟你的心灵说话,就仿佛我们都已离开了人世,两人一同站立在上帝的跟前,彼此平等--就像我们本来就是的那样!"? ??? 也正因为此,简?爱敢于去爱一个社会阶层远远高于自己的男人,更敢于主动向对方表白自己的爱情--这在当时的社会是极其大胆的。幸福不再是某个人、某个阶层的专利,她属于芸芸众生的每一个人。只有两个相互对等的灵魂才能组成一份完整的爱情,所以简?爱坚持,自身的独立与追求爱情的完整是不能分离的。? ??? 小说告诉我们,人的最美好的生活是人的尊严加爱,小说的结局给女主人公安排的就是这样一种生活。虽然我觉得这样的结局过于完美,甚至这种圆满本身标志着浮浅,但是我依然尊重作者对这种美好生活的理想-就是尊严加爱,毕竟在当今社会,要将人的价值=尊严+爱这道公式付之实现常常离不开金钱的帮助。人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富,在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简这样为爱情为人格抛弃所有,而且义无反顾。《简爱》所展现给我们的正是一种化繁为简,是一种返朴归真,是一种追求全心付出的感觉,是一种不计得失的简化的感情,它犹如一杯冰水,净化每一个读者的心灵,同时引起读者,特别是女性读者的共鸣。? ?? 简爱读书心得1000字六: ??? 在这一次的寒假读书书单中,我选择了《简爱》这本书。在这之前,我读过她的压缩英文版,就一直想知道简爱这个貌不惊人的弱小女子是怎么样为自己赢得尊严和爱情的,而今天,终于要揭开谜底了。 ??? 打开书架,取出那本阿姨送给我的那本《简爱》翻了起来。在朦朦胧胧的迷雾中,出现了一个弱小的身影,慢慢地走近了。 ??? 简爱的第一个身份是里德太太的侄女。她从小受尽两个表姐和表哥的欺负,总是待人受过。而且“无论怎么讨别人的欢心,都有人从早到晚地骂我淘气、阴暗、讨厌、鬼头鬼脑”。这种强烈的不公终于在简的心中激起了她的反抗。当约翰表哥又一次无缘无故得教训她时,她愤怒的指责他像罗马的皇帝,大声斥责他的凶恶,并用自己的力量让这个恶棍尝到了挨打的滋味。她是勇敢的,不仅因为她鼓起勇气教训了约翰,而是她冲破了长期以来一直束缚着她的那个服从长辈的观念。她勇敢的站起来,诉说心中的不公平,控诉以恩人自居的舅妈的罪行。她一针见血地骂她是伪善的女人,把她斥责得抬不起头。面对强权,她开始反抗,也开始走向成熟。她学会了独立。 ??? 当走出舅妈的家时,简爱的心情是阴暗的。因为她从种种蛛丝马迹中已经领悟到第二个住所——劳渥德慈善学校对她不可能会轻松。果然,一次又一次的打击伤害了她的自尊心。但她并没有下决心与全世界作战。她对谭波尔小姐和好朋友海伦彭斯都有极大的热心和热爱。在劳渥德,她学会了宽容,学会了区别对待。这给她的反抗蒙上了一层是非和正义。她以别人对待她的方式对待别人,她成熟了。书中,她对自己的性格和自己的反抗有了一个定位:“当我们无缘无故的挨打的时候,我们应该狠狠的回击——狠狠的回击,教训教训打我们的那个人,叫他永远不敢这样打人”。随着成长,简爱的反抗精神真正的散发出光芒。 ??? 简爱一生的转折发生之处便是桑菲尔德府。她来到这里,做了一名家庭女教师。而18岁的她,渐渐地与主人罗切斯特产生了爱情。罗切斯特家召开宴会,简爱以不卑不亢的态度与贵族的小姐太太们相处,为自己赢得了尊严。她对罗切斯特的爱情是炙热的,也是强烈的。但她决不会因此失去原则。当她误认为主人要娶一位贵族小姐,又要同时把她留在身边,使 她成为无足轻重的人时,她愤怒地反驳了罗切斯特。“只要上帝赐给我一点美和一点财富,我就会让你感到难以离开我„„我现在同你讲话,是我的精神在同你的精神说话。就像两个都经过了坟墓,我们站在上帝脚跟前,是平等的——因为我们是平等的~”她的愤怒,她长期忍耐的情感终于爆发出来。在这个时候,她的愤怒的斥责,正是使我们感到敬佩的。她爆发而出的话语正是她反抗精神的折射。简爱的精神,它的灵魂的光彩发挥得淋漓尽致,是她的形象美丽而光彩夺目~ ??? 而命运似乎还要考验简。在她与罗切斯特的婚礼上,她才发现罗切斯特早已娶妻。她不顾内心的反抗,情感的痛苦毅然出走。她心向上帝和光明,心向自然和神圣的大地之母。她用法律的条款约束自己,为自己营造了一个光明的天堂。她出走后的三天,虽然经受痛苦的流浪,但她的心在和平的保护中,她的灵魂是纯洁的,她的生活处境越是穷苦,她的心灵就越像一个仙女般纯洁。她孤独,但不寂寞。她贫困,但不潦倒。她是自立而独立的。她为自己的生命谱写了一首华彩的乐章~ ??? 命运是公正的。简最后与罗切斯特获得了幸福的结局。而她的精神也如经久不衰的珍宝,永不褪色。 ??? 最后,伦敦的迷雾又加深了。那个瘦小但坚强的身影远去了。我合上书。19世纪的英国渐渐如一艘航船从思绪的海洋中退去。 ??? 简爱的一生,从幼稚到成熟;从柔弱到坚强;从懵懂到智慧,她改变了许多,成长了许多。而我们,也在成长,也在从幼稚变成熟,从懵懂变智慧。 ??? 简爱的一生,不变的是她的反抗,她的精神。而我们,让我们保留一点不变的精神,总有一天,它会像金子一般发出光芒。 ??? 简爱的精神,经历风雨,经历时间,至今未变。 ??? 难道就因为我一贫如洗,默默无闻,长相平庸,个子瘦小,就没有灵魂,没有心肠了——你想错了,我的心灵跟你一样丰富,我的心胸一样充实~ ——题记 刚刚读完《简爱》这部世界文学名著,我想任何认的心情都将久久不能平静。这是英国文坛一位女作家夏洛蒂勃郎特写的一个叫简爱的女子的传记,也是作者自己的缩影。书中简爱从盖兹海德到慈善学校,又到桑菲尔德庄园,经历了许多苦难和曲折,最终获得了自己所追求的自由,平等和爱。 书的前半部分是讲简爱的童年生活,在盖兹海德的养母家,她一点也不合群,更得不到任何人的尊重。但是她并不甘心,她想努力争取超过别人,以证明自己不是一个坏孩子。但是她却被送进了慈善学校——劳沃德学校。那里的饮食条件很差,住宿条件更差。每天的食物不但少,而且是烧糊的。她们穿的衣服和袜子是最差的,这所学校的校长是reader8.cn一个叫布洛克尔赫斯特的牧师,这个狠毒的校长给学生制定的校规苛刻无比,如:不能留卷发,天然的卷发也不能留,也不能梳辫子。很薄的袜子坏了不能换,一定要自己缝补。但校长却认为这些规定是基督徒的义务和美德,把孩子们生活中很普通的事看作是世俗的傲气,把她们身穿破衣看作是应有的朴素,把孩子们的受苦看作是培养坚韧的意志。这些使任何走近这所学校的人都感到愤怒无比。 劳沃德学校好似一个监狱,把那些女孩都关在痛苦之中,又好似一个火炉,激发了简爱反抗的怒火。她为朋友海伦彭斯的遭遇而打抱不平,并告诉她该爱的人就要去爱,该恨的人就要去恨,不能因为他的权利大或小而束缚自己的感情。在一个春天里,可怕的瘟疫在劳沃德蔓延开来,斑疹伤寒被吹到了拥挤的教室和宿舍,还没到五月,学校就成了医院。简爱的朋友死了。劳沃德的卫生条件暴露了之后,不得不被关闭。一些有钱人出资又重新建造了一所学校,简?爱的生活有了转机。后来简爱又经历了欢乐、痛苦和种种波折,努力寻找着她心中的那份爱,最后,她找到了。 《简爱》的故事的确让人感到一丝温馥和慰籍,让人明白爱的真谛。也特别适合从小生 活在物资充裕,被爱包围的独生子女们来读,来领略简那自尊、自强、自立、平和宽容和充满怜悯爱心的精神世界。 爱情、亲情和怜爱之心是人类最丰厚也是最重要的精神财富。缺了它,等于白活一世。学会爱人,感恩很重要。 《简爱》这本小说是以简的性格为脉络的,这样的结局是为简的性格取向服务的。但是对于罗切斯特呢?简从前有的自尊与自卑难道罗切斯特先生就3COME文档频道一点也没有吗? 难道他就那么容易做到与简在一片纵过火的废墟上重新开始新的幸福生活吗? 作家是忽略了罗切斯特先生的真实性或挣扎性的。这其实也很好理解,无非是为了成全一段纯粹的爱情的延续。如果让每一个古怪个性都不停地轮番作怪的话,生命哪里会留下爱情,只剩下争吵而已。 每个人的人生都有精彩的一面,让我们为简爱的美和爱而鼓掌,为夏洛蒂勃郎特的经典之作——《简爱》而鼓掌吧~
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