[doc格式] 跟林黛玉学写诗和为师

[doc格式] 跟林黛玉学写诗和为师 跟林黛玉学写诗和为师 大语文论坛?教育随笔 具性原则.在工商社会里如何让语文甚至是文言文”学 以致用”,香港教师给我们提供了一个很好的范例. 台湾老师处理教材又有所不同.来自台南中学的 李少芬老师向我们展示了国文创意教学——”新有我 主张”这一课例.其教学理念是借认识古往今来爱与孝 行经验的影片,管窥隔代教养的社会现象下,生命的韧 性与心灵的奥秘,学习生活智慧与机趣,更重要的是以 不说教的生命教育引导,开发生命的潜能,并学会自我 探索,反省,进而学习生命经验的转化与完成.课堂上 老师首先让学生欣赏DUD影片《水蜜桃丫鬟》,图文并 用,透过以爱弥补生命缺口的丫鬟,孝心养亲的孟宗, 与李密孝行并说问学;然后由学生讨论并发看法:在 人际活动中如何关怀身边的人,如何表达自己的情绪, 对身边的人我们应该怎样说(做).这堂课老师是以李 密的孝行为切入点,侧重以爱来唤醒生命的美感与活 力,人文性非常强.但整个课堂除了提到李密的孝行之 外,再没有一点课文的痕迹,与文本严重脱离,课文的 理解,文言知识的落实,积累恐怕都得不到保障;过分 注重品德教育,语文课也就变成了德育课了. 为期两天的”濠门盛宴”结束了,对语文教学尤其 是文言文教学的思考却还在继续.如何克服文言文与 现代汉语相比差异性大,文字晦涩难懂,表情达意不易 理解的障碍;如何既让学生积累到文言知识,夯实文言 基础,又不至于忽略文字美的赏读,内容美的领悟,形 象美的感动;如何做到工具性与人文性的统一:这些都 是我们在今后的教学实践中应该思考的问题. ?作者简介:邓学文.广东省深圳市龙城高级中学 教师 跟学写诗和为师 画杜志义 【摘要】《红楼梦》中的林黛玉,既是写诗的高手,也是优秀的写作指 导老师,本文论述了笔者对该问题的一些 感想. 【关键词】林黛玉写作教学中学语文 大观园中才女云集,高手林立,其中林黛玉当属佼 佼者,她的诗风流别致,剔透空灵,不同流俗.她不仅是 写诗的高手,而且是一位出色的写作指导老师,在指导 香菱学诗过程中的点金之术确实不同凡响.我们也不 妨凑个热闹,跟她学上几招. 一 ,当仁不让,不摆架子 当香菱提出学诗的请求时,黛玉笑道:”既要作诗, 你就拜我做师.我虽不通,大略也还教的起你.”言语之 间充满自信却又不妄自尊大,欣然接受人微言轻的呆 香菱的请教,甘为人9币而又不师心自用. 二,打消顾虑.化繁为简 当香菱怕黛玉腻烦时,黛玉道:”什么难事,也值得 去学!不过是起承转合,当中承转是两幅对子,平声对 仄声,虚的对实的,实的对虚的,若是果有了奇句,连平 仄虚实不对都是使得的.”黛玉首先给香菱吃了一剂定 心丸,让她不要有畏难心理,帮她树立自信,没有像当 ? 118? 今某些所谓”名师”一样,故意装得高深莫测,危言耸听, 欺世盗名,渔利自肥.然后黛玉用精辟的语言对律诗的 写法做了高度概括:诗文的结构布局是起承转合,中间 两联讲究平仄对仗,虚实结合;平仄虚实等形式是为内 容服务的,不能因文害意,有了奇思妙想可以不拘成法, 灵活处理.因此香菱茅塞顿开,说:”如今听你一说,原来 这些格调规矩竟是末事,只要词句新奇为上.”黛玉又不 失时机的点拨道:”正是这个道理.词句究竟还是末事, 第一立意要紧.若意趣真了,连词句不用修饰,自是好 的,这叫做’不以词害意’.”李白说:”清水出芙蓉,天然 去雕饰.”陆游说:’文章本天成,妙手偶得之.”元好问 说:”一语天然万古新,豪华落尽见真淳.”黛玉之言深得 写诗的三昧,与大师们的高论有异曲同工之妙. 三,指导读书.去粗取精 香菱说:”我只爱陆放翁的诗’重帘不卷留香久,古 砚微凹聚墨多’,说的真有趣.”黛玉一听这丫头有可能 大语文论坛.教育随笔 误入歧途,便说道:”断不可学这样的诗.你们因为不知 诗,所以见了这浅近的就爱,一人了这个格局,再学不 出来的.你只听我说,你若真心要学,我这里有《王摩诘 全集》,你且把他的五言律诗读一百首,细心揣摩熟透 了,然后再读老杜的七言律,次再李青莲的七言绝句一 二百首.肚子里先有了这三个人做底子,然后再把陶渊 明,应肠,谢,阮,庾,鲍等人的一看.你又是一个极聪明 伶俐的人,不用一年的工夫,不愁不是诗翁了!”世人常 说”开卷有益”,殊不知”开卷未必有益”;世人说要读名 家作品,殊不知名家也有不高明之作,况且名作也有不 适合学生学习的.黛玉及时为香菱指点迷津,指导她选 读王维的五律,杜甫的七律,李白的七绝,而且还指明 了大概数量.不仅如此,黛玉还指明了读书方法:对王, 李,杜的要精读,”细心揣摩熟透”;对其余的略读,”一 看”即可;有不明白的”问你姑娘(指宝钗)或者遇见我, 我讲与你就是了”. 四,吟咏领悟.交流探究 当香菱换杜甫的律诗时,黛玉闻她”共记得多少 首”,”可领略了些滋味”?并且说”正要讲究讨论,方能 长进.你且说来我听”.听了香菱的一席话后,黛玉进一 步指出王维的”大漠孤烟直,长河落日圆”套用了陶渊 明的”暖暖远人村,依依墟里烟”,不仅说出了其然,而 且说出了其所以然.古人云:”独学而无友,则孤陋而寡 闻.”交流探究,切磋琢磨,勤学好问,涵咏品味,是中国 人读书的优良传统,是千百年来中华民族读书方法的 积淀.今天有许多人认为探究性学习方法是洋经验,其 实是大错特错了.这种方法早在春秋时期,儒家学派的 创始人孔夫子已经把它运用到炉火纯青的地步了,只 是我们有时有点崇洋媚外,数典忘袒罢了. 五,对症下药.诲人不倦 当香菱”茶饭无心,坐卧不定”作了一首诗,先拿与 宝钗看.宝钗看了看说:”这个不好,不是这个作法.你 别怕臊,只管拿了给他瞧去,看他是怎么说.”黛玉看见 她写的是:”月挂中天夜色寒,清光皎皎影团圆.诗人助 兴常思玩,野客添愁不忍观.翡翠楼边悬玉镜,珍珠帘 外挂冰盘.良宵何用烧银烛,晴彩辉煌映画栏.”黛玉笑 道:”意思却有,只是措辞不雅.皆因你看的诗文少,被 他缚住了.把这首丢开,再作一首,只管放开胆子去 作.”香菱这首诗写得很幼稚,用语浅白直露,又打不开 思路,只好堆砌辞藻,凑合成句.头尾两联二十八个字, 只写了月亮很亮,内容十分空洞.宝钗对这首诗全盘否 定,一下子枪毙了.黛玉却先给予肯定,然后指出语言 上的不足,指明原因,最后鼓励她放开手脚再大胆作一 攀首.黛玉并没有精批细改,面面俱到的说教,寥寥数语, 有的放矢,切中肯綮,调动了香菱作诗的积极性,可谓 善教者也.果然香菱的第二首写得不那么笨拙了,能用 花香,夜露来烘托渲染,胆子也放开了.其诗云:”非银 非水映窗看,试看晴空护玉盘.淡淡梅花香欲染,丝丝 柳带露初干.只疑残粉涂金砌,恍若轻霜抹玉栏.梦醒 西楼人迹绝,余容犹可隔帘看.”当众人问黛玉作的何 如时,黛玉道:”自然算难为她了,只是还不好.这一首 过于穿凿了.”也就是说喜欢拉别的东西来比附.香菱 想脱开前一首老是形容月亮本身的束缚,结果是”句句 是月色”(宝钗语).可见她对”放开胆子去做”的话理解 的不到位,因为咏物诗倘不能”寄情寓兴”,就没有什么 意思.尽管如此,黛玉还是先肯定香菱诗的难能可贵, 然后指出不足,让她再作.香菱虽然有点扫兴,却不肯 丢开手,又”挖心搜胆,耳不旁听,目不别视”,几乎成了 “诗魔”.当宝钗说这都是黛玉引得香菱这样时,黛玉 说:”圣人说,’诲人不倦’,她又来问我,我岂有不说之 理.”可见学者学而不厌的精神固然不可少,教者诲人 不倦的精神也至关重要.最后香菱苦志学诗,精血诚 聚,日间做不出,忽于梦中得了八句:”精华欲掩料应 难,影自娟娟魄自寒.一片砧敲千里白,半轮鸡唱五更 残.绿蓑江上秋闻笛,红袖楼头夜倚栏.博得嫦娥应借 问,何缘不使永团圆?”这首诗起句很有势头,恰似一轮 皓月破云而出,精华难掩,将自己才华终难埋没,学诗 必能成功的自信心含蓄的表达出来.因知道寄情于景, 第二句就是自我身世的写照:顾影自怜,吐露了自己精 神上的寂寞.颔联用修辞上的特殊句式抒发内心悲怨, 笔法劲健老练.颈联拓展境界,情景并出.至此,已为末 尾作好层层铺垫.结句的感喟本是作诗者自己的,偏推 给同样寂寞的嫦娥,诗意曲折,又紧扣咏月诗题;”团 圆”二字,将月人合咏,自然双关,余韵悠长.因此众人 看了都称赞说:”这首不但好,而且新巧有益趣.可知俗 话说’天下无难事,只怕有心人.’社里一定请你了.”我 要说:”天下没有教不会的学生,只有不会教的先生.” 就看我们做先生的如何引导学生了. 当然,古人的思想情调,与我们今天的时代已很难 完全合拍,因此这些做诗的艺术经验和林老师的教学 方法,我们不能毫无选择地搬用到我们的学习和教学 中来.我们要紧紧的把握住时代的脉搏,科学地指导学 生深入生活,体验生活,表现生活,决不能像香菱学诗 那样闭门觅句,单纯地从文字技巧上下功夫.”汝果要 学诗,功夫在诗外.” ?作者简介:杜志义,山西省灵丘一中教师. ? 119?