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如何练就一手好字?

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如何练就一手好字?如何练就一手好字? 以书法课教学促管理育人 当前职业学校学生难于管理,不能静下心来学习,迟到、旷课现象普遍,一些成绩差的学生坚持不到毕业,退学流向社会无所事事,外表光鲜青春时尚的背后,隐藏的却是苍白的思想和一颗浮躁的心。多年的观察总结我们发现,这部分学生也是写字水平低的学生,大凡能静下心来专心把字写好的学生,多数成绩比较好,升入普高或大学,而留在职业学校的学生则常常是既没有学习习惯也没有正确书写习惯的学生,笔者尝试在书法课教学上渗透人文精神教育,收到了一定效果。 一、 在书法教学中培养良好的人格品行。书法素质教育价值由于...
如何练就一手好字?
如何练就一手好字? 以书法课教学促管理育人 当前职业学校学生难于管理,不能静下心来学习,迟到、旷课现象普遍,一些成绩差的学生坚持不到毕业,退学流向社会无所事事,外光鲜青春时尚的背后,隐藏的却是苍白的思想和一颗浮躁的心。多年的观察我们发现,这部分学生也是写字水平低的学生,大凡能静下心来专心把字写好的学生,多数成绩比较好,升入普高或大学,而留在职业学校的学生则常常是既没有学习习惯也没有正确书写习惯的学生,笔者尝试在书法课教学上渗透人文精神教育,收到了一定效果。 一、 在书法教学中培养良好的人格品行。书法素质教育价值由于艺术“把自然优美的方面描绘出来,使青年们像住在风和日丽的地带一样,四周一切都健康有益,天天耳濡目染于优美的作品,像从一种清幽境界呼吸一阵清风,来呼吸它们的好影响,使他们不知不觉地从小就培养起对于美的爱好,并且培养起融美于心灵的习惯。”(柏拉图《理想图》卷三)所以,艺术教育对人才的成长有着十分重要的作用。重视和加强艺术教育是培养学生健康的审美观念和审美能力,陶冶学生的高尚情操,提高学生的想象力和创造力,促进学生的身心健康发展的有效途径;是全面提高学生文化素质,促进校园精神文明建设的有力手段。在单一的专业教育中往往忽视了人文精神教育,或者简明地说,忽视了“修养”的教育、“灵魂”的教育、“做人”的教育,培养出的毕业生远远达不到“四有”教育的要求。古人曾说:“书虽小技,其精者也通于道焉。”这个道,大的方面是指宇宙的生成变化规律;小的方面则是指人的素养、品行。我国古代的教育,把书法列为六经之一,是学生必读课程,旨在培养和提高人的基本素质。上世纪50年代初,毛泽东在谈到提高干部的文化素质问题时,特别强调了写好字的作用。毫无疑义,书法教育对提高人的素质具有特殊的、为其他学科所不能替代的作用。书法教育与人品素质教育清末书家杨守敬说:“学习书法,一务品高,二求学富,三须艺娴。”“品高”也就是品德高尚。书法家的艺术创作或超迈或流俗,归根结底取决于书家品格的高下。古往今来,王羲之、颜真卿、郑板桥等书法家都是以品高而书传后世的。具体说来,书法教学对提高学生的素质主要体现在以下三方面。首先,能增强爱国主义意识。汉字具有悠久的历史,现存资料表明,中国的汉字是世界上最富有艺术性的文字。书法更是将文字的艺术性发挥得淋漓尽致,并成为中华民族特有的传统艺术。著名的抽象派绘画大师毕加索曾说:“倘若我是一个中国人,那么,我将不是一个画家,而是一个书法家,我要用我的书法来写我的画。”中国书法在世界艺术之林深广久远的影响,足以使国人骄傲自豪。学习书法,不断研习古代碑帖,心仪古人风范,日久必然提高对本历史文化和民族精神的认识,增强爱国主义的激情。其次,能培养自励坚强的意志。历史上许多书法家之所以取得举世瞩目的成就,无一不是刻苦自励、勤奋好学、精于笔墨的结果,正所谓“梅花香自苦寒来”。汉代张芝临池学书,池水尽墨;唐太宗夜半秉烛学习《兰亭序》;智永习书“登楼不下,四十余年”,以至于“退笔成冢”;古今无数书法家钟情书艺,涵泳墨池,有着一股锲而不舍、不断进取的精神。书法是一门集艺术与技能、理论与实践于一体的学科,非持之以恒、反复练习而不能登大雅之堂,所以学习书法能培养人的刻苦耐劳的品质。再次,能端正思想行为。我国传统的书法教育强调“心正笔正”,把用笔的习惯和技能的掌握跟人的思想修养联结起来,要求“欲正其书者,先正其笔,欲正其笔者,先正其心”,要以修养心性为上,做到澄怀静思,虚空淡泊,排除杂念,专心一致。这样坚持长久,其心中必定无种种私利杂念,培养宽容大度,以诚待人,与他人和谐相处的作风。20世纪50年代,郭沫若就十分强调学生要养成认真写字的习惯。写好字不仅仅是书写的水平问题,而且体现了对他人的关心与尊重。字是人的第一面孔,能反映人的秉赋。有些人的字写起来东倒西歪、潦潦草草、邋邋遢遢,除了说明这人写字不认真外,还反映出他自以为是、不尊重他人的孤傲个性。因此,书法教学包孕着极其丰富的人格品行教育。 二、在书法教学中培养学生良好的学习习惯 古人云:宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来;三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时;黑发不知勤学早,白首方悔读书迟(颜真卿); 古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志(苏轼)。这些精辟之论,都充分指明了研究任何学问都需要日积月累,切不可三天打鱼两天晒网。长期坚持练习书法需要有一定的毅力,就一个字而言,从学碑帖的形似到神似,必须经过艰苦的训练,投入许多的精力。只有从一点一滴学起,由笔画到结构再到章法,先临摹后创作,循序渐进,广取博收,记之于心,熟之于手,达到心手相应,才能创作出优秀的书法作品。 职业学校学生正处于成长期,做事容易分神,部分学生不爱学习,如果忽视培养他们的专注精神,将直接影响到他们今后的学习和工作能力,要教给学生一生有用的东西。因此,在书法教学的实践中,老师要阐明学习书法并无捷径可言,从培养兴趣开始,教学中加以赏识,给学生以智慧的挑战、情感的共鸣、发现的愉悦并注重培养学生在练字过程中养成专心致志的习惯。练字可以使学生进入相对静止状态,要想练好字必须心静气和,不受外界干扰,必须全身心的投入,这其中蕴含丰富的人生,“一切皆从静中来”,所谓“静观”“静以修身”等等。在这种教学思想的指导下,老师应因势利导,有意识地强调“身正、臂开、足安、全神聚毫端”,使学生在书写的过程中,能端正姿势,端坐其中,注目凝神。学生在书法学习中能够做到持之以恒,对于其他方面的学习同样能形成锲而不舍、专心致志的习惯。另外,书法说到底它必然是各种“法”的集合,事实证明,学生最缺少的韧劲与耐力,恰好可通过一笔一画的书写练习来获得,纠正草草了事、粗枝大叶,久而久之自觉养成精力专注、耐心细致、严谨认真、孜孜求学的好习惯。 三、在书法教学中培养学生的心理素质 人的喜、怒、哀、乐等情感随时都有宣泄的可能。如果任其自由放纵,不仅使个人的心理生活失去平衡,还会导致社会秩序的破坏。尽管很多人懂得用理智控制情感,这自然是战胜粗野的、不健康情感的一条重要途径。但情感既然是基于人的本性,光靠抑制未必能从根本上解决问题;最有效的途径还是通过陶冶,即以情感来疏导情感,以情感来调节情感,以情感来战胜情感。王羲之写《兰亭序》,是为了抒发喜悦的情感;颜真卿书《祭侄稿》,是为了排解愤怒的情感;张旭作《肚痛帖》,是为了倾述疼痛的情感。当学生有类似情感的时候,就会通过欣赏相应的作品使自己的情感得到释放。同时,他们也可以通过书法创作,进入到一种纯净而高尚的艺术境界之中,宣泄或淡化某种情感。从而达到心灵充分的自由和解放。目前,中国的家庭多为独生子女,他们中的一部分生活自理能力差,性格比较孤僻。练习书法则是调节心理素质、规范行为的好办法,另外,字是人的另一个仪表。把他们带到书法美的意境中去,让他们耳濡目染,深受熏陶,则必定会有全新的发现,久而久之,也就会有闪光的自我。事实证明,接受书法教育的学生能获得一种极强的协调和自控能力,为学习其他学科,培养其他技能打下一个良好基础。 四、书法教学有利于学生的职业能力的培养:1.观察能力的培养。书法教育要求学生具有细致入微的观察力。古人说:“察之者贵精,拟之者贵似。”临帖必须临得像,这是临帖的第一步。要临像,就要细心观察。观察所临字的点画结构,观察书家的用笔方法和特征,观察不同字体中笔法的变化和渊源关系,观察各类碑帖墨迹总体的神韵、风貌和类型。训练既久,学生观察事物的能力就会得到帮助和提高;2.思维能力的培养。古人云:“夫书肇于自然。”自然界中一切事物,如天空的彩云、春天的杨柳、奔腾的江河以及人的坐卧、行走、歌舞、战斗等等,都和书法中的神情意趣妙相契合。但是,书法“挫万物于笔端,不拘常理常形”,它不像绘画那样反映的是事物的原形,而是具有丰富内涵的抽象的线条造型。因此,书法教学要求学生在学中思,思中学。不断培养联想能力、归纳能力和内化能力。此外,书法艺术笔法中的提与按、方与圆、疾与涩、逆与顺,墨法中的浓与淡、润与燥,章法中的奇 与正、疏与密、大与小、向与背等等构成了书法艺术的既对立又统一的矛盾体。从某种意义上来说,书法艺术的规律,就是辩证法。因此,学习书法,可以培养学生辩证地观察世间万物,客观地分析处理问题;3.创新能力的培养。书法教学从临帖入手,最终要使学生达到创作独具个性风格的艺术作品。教学中必须允许学生学有选择,学有所长,发展个性,而不能整齐划一,千人一面。通过广泛涉猎,兼收并蓄,使学生奠定扎实稳固的书学功底,在此基础上,鼓励他们大胆创新。这不仅是书法教学要坚持的原则,也是研究学问有所建树的必由之路。 书法旁及文学、绘画、哲学、美学、音乐和舞蹈等,在学校书法课上,寓传统文化教育、德育于书法教学之中,对陶冶学生的精神品格、培养学习习惯、提高审美能力、思维能力、职业能力、创新能力起到积极作用,并将对学生今后的学习和生活能产生不可估量的影响。
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