浅谈哲学中的历史唯物主义观点

浅谈哲学中的历史唯物主义观点 ?哲学中的历史唯物主义观点 历史唯物主义,也叫唯物主义历史观,是 马克思主义哲学体系中一个重要组成部分,研 究对象是人类历史的本质极其变化发展的客观 规律性.它认为,人类历史的进化发展现为 不以人们的意志为转移的客观过程. 高中哲学教材并未将历史唯物主义作为一 个主题专门展开论述,只是为分析价值观和理 想对人生,社会的作用打下理论基础而讲解了湖 历史唯物主义的基本原理:社会存在和社会意qp 识的辩证统一关系(见教材第六课第一节).诚 社会存在二 如教材所言:"历史唯物主义认为, 决定社会意识,社会意识对社会存在具有能动 的反作用,它们之间是辩证统一的关系.懂得 这一点对我们树立正确的价值观有着重要的作=== 用."教材以此结论为前提,在第六课及第七 课主要分析了作为社会意识的价值观,理想对 人生选择和对社会发展的重要意义(社会意识. 对社会存在的能动反作用).在高中哲学体系二- 中,我们将其归结为价值观和人生观.. 正因为教材如此处理,学生在学习的过程 中往往将历史唯物主义简单地理解为教材第六 课讲述的这对关系,并注重强调了社会意识的 反作用,而容易忽视对社会存在的决定作用的 深刻理解.实际上,准确地理解唯物史观更应 该注重社会存在的决定作用,因为这才是它的 根本观点.新课标将社会存在和社会意识的辩 证关系定为需要重点掌握的内容,我在教学中 也发现,在各种针对历史唯物主义观点的检测 题中,考察点并不仅仅局限于社会存在和社会 意识的关系(更有对它的深化和引申),所以笔 者认为有必要对教材中的历史唯物主义观点做 个初步的归纳和强调. 教材明确提及唯物史观是在第六课,一是 说历史唯物主义的基本原理是社会存在和社会 意识的辩证关系;二是说历史唯物主义的根本 观点是社会存在决定社会意识.后者是唯物史 观和唯心史观的根本区别所在.对于这两个原 理,教材论述得很明确也很详细,我在此不想 赘述.我认为,理解历史唯物主义,根本立足 点还应在于社会存在的决定作用,只是从历史 发展的实际和马克思主义辩证法出发,我们不 应陷入机械决定论,也要看到社会发展带有人 的意志色彩.那么什么是社会存在,它是如何 起决定作用的?这就需要我们进一步探讨. 社会存在作为社会生活的物质方面,它包 括人们的物质活动和社会物质生活条件,其中 包括人类赖以生存的自然地理环境,物质生活 的主体——人口,但主要是指人们的物质生产 活动即物质资料生产方式.在理解这个概念时 应注意,社会存在作为一种"物质关系",当 然有其自然物质前提,并有其物质承担者,但 社会存在的物质性却不能用某种自然物质性去 说明.例如,监狱,法院等社会现象都有其自 然物质性,但它们不属于这种广义的社会存在 的范畴.因为它们只是社会权力机构的"物质 附属物",是绝对从属于特定的政治的, 只是贯彻一定思想观点的物质手段,它们不能 决定什么,而是被决定的,只是属于某个特定 的社会,而不存在于整个人类社会. 社会存在的决定作用,就是人,自然环境, 社会条件三者相互作用,共同决定人类社会的 变化发展,其中最关键的是社会条件,主要是指 人们的物质生产活动(物质资料生产方式). 首先来说物质生产活动(物质资料生产方式 是人们的物质生产活动的内在结构,是物质生产 活动的构成方式,体现物质生产活动的本质).物 质生产活动包括两种物质关系:一是人对自然 的交换关系;二是人们之间的活动的交换关 系.前一种交换要通过人能动地改造自然的活 后者则需要通过人能动地改造人类 动来实现, 社会的活动来实现.一言以蔽之,物质生产活动 就是人们的实践活动.从人类社会的存在和发 . 展看,人与自然的交换关系更为重要,而改造自 然,处理人和自然界的关系就是生产实践.马克 思主义认为,物质生产是社会生产体系中最根 本的实践形式,它不仅是人类社会存在的基础, 而且是制约社会的性质和面貌的决定性因素, 是推动社会历史发展的根本动力.认识和理解 人和人类社会的本质极其发展规律的关键,首 要的是揭示生产实践的规律性.人类物质生产 实践的能力就是生产力.标志着人类物质生产 实践的发展水平,揭示生产实践的规律性,首先 就要研究生产力发展的规律性. 可见,认为生产实践对社会变化发展有决 定作用的观点是对社会存在决定社会意识原理 的引申和具体化,应属历史唯物主义的题中之 义(教材第八课有论述).而在现实生活中,人 们往往认为物质资料生产方式是社会发展的关 键(或决定)因素,以及认为社会主义必须建立 在发达生产力的基础上.我们党坚持按照先进 生产力的发展要求,重视解放和发展生产力, 全面建设小康社会,最根本的就是坚持以经济 建设为中心,不断解放和发展生产力都是对历 史唯物主义观点的运用. 其次来说物质生活的主体——人口. 只有正 历史是人的活动及其结果的总和, 确地解决了人的自觉活动和历史发展客观规律 的关系问题才是马克思主义的历史唯物主义. 作为物质生活主体的人不是个人(归结为个人 意志则是唯心主义英雄史观),而是指人民群 众.恩格斯认为,要找到历史发展的客观必然 性,决不能只研究个别人物活动的动机,而要 研究推动广大人民群众活动的动机.这样就会 发现推动广大人民群众活动的,归根到底是他 们的物质利益.人们的物质利益关系是由特定 的生产关系决定的,而生产关系是由生产力发 展的状况决定的.这就说明,人民群众的活动 同物质资料生产方式的发展,同人类历史发展 规律具有内在的统一性. 马克思主义的唯物史观同唯心史观根本对 立,它主张人民群众是历史的创造者,是一种 群众史观.肯定社会存在决定社会意识和肯定 人民群众创造历史的决定作用,是历史唯物主 义的两个内在的相互联系的基本特征.人民群 众创造历史的观点是从这一根本观点中合乎逻 辑地必然引出的结论.人们的社会存在就是他 们的实际生活过程,主要是物质生活的生产过 程.社会存在决定社会意识的观点,也就是物 质生活的生产方式制约整个社会生活,政治生 活和精神生活的过程的观点,是物质生活方式 决定社会历史的观点,其核心是社会生产力是 历史发展的最终决定力量的观点(如前所述). 而人民群众是一切生产力中最重要的因素,是 社会生产方式的主体,因而也就是历史的主 体,是历史的创造者. 所以,人民群众是历史的创造者的观点(教 材第八课第二节)是社会存在决定社会意识这一 根本原理必然的和必要的发挥和展开,最集中地 体现了历史唯物主义的革命的,实践的观点. 最后就是自然地理环境. 自然地理环境对社会发展起什么样的作用 教材并未提及,作为中学生,一方面需了解自 然界是人类社会生存和发展的基本前提,人民 群众改造客观世界的实践活动只能在此基础上 展开与取得进步,进而推动社会的进步;另一 方面,不能夸大自然地理环境对人类社会发展 的制约作用,而忽视历史发展的客观必然性必 须经过群众有意识地选择,在人民群众的活动 中体现出来,即要注意社会意识对社会存在的 能动作用,否则将陷入自然地理环境决定论 (历史机械决定论)的错误观点. 尽管教材只在一处提到了历史唯物主义的 观点,但是在其他地方也提到了这一根本原理 的引申观点.所以,要准确理解和全面掌握教 材中没有专门论述的重点问题——历史唯物主 义,我们必须在掌握基本问题和根本观点的基 础上,对教材中出现的观点进行必要的理论联 系,深化和总结. i秘尔秘秘.秘2秘尔秘.: