一个诅咒 千年圈禁

一个诅咒 千年圈禁 一个诅咒前年圈禁 俗语曰:人之初～性本善。无疑:每个人的心灵底线都是善良的～人格都是高尚的。但这条心灵底线一旦被打破～这条高尚的人格防线一旦被触犯更甚至有了第一次的自我懈渎„那么他便陷入了自我依赖、利欲、惯性魔咒中～无法自拔: 一条魔咒～千年圈禁。这条魔咒如同一条枷锁～架在每个时代的颈部～让每个时代、时代中的每个人都无法摆脱: 曾看过这样一个观点:说～翻开历史的画卷～赵有廉颇～晋有谢安～宋有岳飞～明有崇焕„他们都是“苟利国家生死以～岂因祸福避趋之”忠贞为民的铁血男儿,都是“知其不可为而为之”的气魄把责任放在自己的肩上。他们不求流芳百世～千百年来～确是世人的精神脊梁:指责陶公式的隐士并非是节操高尚、淡泊名利的高洁者～而是冷漠国家、君王、百姓安危的逃避者。呼吁隐事归来～因为王朝需要他们来唤醒～百姓需要他们来唤起～廉明的政治需要他们来争取。而我试问:前朝世代的忠贞烈士～以血荐轩辕～一朝又一朝的慷慨悲歌回荡在故都城墙之中～回荡在边塞旷野之上～而都没有挽救当世的君王、国家～没有唤醒当朝的百姓、君王～而又将有何种理由再次让 “去留肝胆两昆仑”的悲歌在刑场重演,其实～愚昧无知的百姓、君王并非没有自我救赎的精神食粮～廉明的政治并非没有维护争取的思想言论武器～而是经过触犯、懈渎后的一切神圣都陷入了自我的“依赖”魔咒中无法自拔。。。。。 前人是～今人亦是。当全球环境一次又一次的被拉响警铃～为何亚马孙的热带雨林仍在锐减,为何土地沙漠化的魔爪仍在疯狂的吞噬着耕地,为何高耸的烟葱仍冒着令人可怕的瘴气～为何低碳生活的口号高举而成效微弱„„因为高尚的心灵与人格跟利益与金钱有了一次意外的碰撞～让心灵与人格有了铜臭的味道～于是人格陷入了“利欲”魔咒中～便再无法挣脱魔咒的束缚～无法摆脱于其中。 这种束缚甚至有时变的更加疯狂、凶悍～这就如同北京典型的塞车现象。最后被堵车纠缠到忍无可忍时～终于决定大刀阔斧的进行机动车购买限制政策时～“惯性”魔咒以牢牢地套在了北京的头上。当面临堵车时～我们想的为什么不是转化出行方式～而是唯有拓宽道路～然后不断买车～然后再修路的恶性的惯性的思维中。最后让堵车不再成为个人问题～而是一个群体、城市更甚至整个社会都难以摆脱的无奈。同时让自己也陷入这种惯性魔咒中难以摆脱。 从依赖到贪欲再到惯性～魔咒步步紧逼～让平凡 的你我一旦触碰便无法摆脱束缚～所以让自己谨记: 时刻远离第一滩污水::