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0710大阪名古屋富士山东京6日游(泉州进武汉出)

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0710大阪名古屋富士山东京6日游(泉州进武汉出)0710大阪名古屋富士山东京6日游(泉州进武汉出) 富士山篇,泉州进 武汉出 日本大阪名古屋箱根东京富士山双飞7日游 (行程有稍需的调整,请收客的时候与客人说清楚~) 行程特色: 1.全程舒适酒店,一晚温泉酒店,感受日式温泉文化,享受泡汤乐趣;(2-4人间) 2.大阪心斋桥、世界三大繁华街之一的银座大街充足时间自由购物,尽情血拼到手软; 3.体验一晚日式温泉~ 第一天 南昌,泉州 ,参考车次:D6529 12:50-17:17, 车程:约3小时 乘坐动车去泉州。动车时刻D6529 12:50-17:17仅供参...
0710大阪名古屋富士山东京6日游(泉州进武汉出)
0710大阪名古屋富士山东京6日游(泉州进武汉出) 富士山篇,泉州进 武汉出 日本大阪名古屋箱根东京富士山双飞7日游 (行程有稍需的调整,请收客的时候与客人说清楚~) 行程特色: 1.全程舒适酒店,一晚温泉酒店,感受日式温泉文化,享受泡汤乐趣;(2-4人间) 2.大阪心斋桥、世界三大繁华街之一的银座大街充足时间自由购物,尽情血拼到手软; 3.体验一晚日式温泉~ 第一天 南昌,泉州 ,参考车次:D6529 12:50-17:17, 车程:约3小时 乘坐动车去泉州。动车时刻D6529 12:50-17:17仅供参考最后以出团通知为准。,如遇旺季~可能改成汽 车赴泉州,,晚上入住酒店。 酒店:泉州机场附近,此为赠送~不住不退, 中餐:自理 晚餐:自理 交通:火车 第二天 泉州,大阪关西机场,名古屋 ,参考航班:9C8527 12:05/15:05, 车程:约3小时左右 从中国搭乘直航日本大阪关西机场。抵达后导游接机~我们前往名古屋住酒店休息~自理晚餐。 酒店:名古屋酒店及周边 晚餐:自理 交通:飞机~巴士 第三天 名古屋,东京 车程:约4小时16分左右 方便游玩本日正餐请自理 早餐后~前往日本首都东京观光 游览景点如下: 【浅草观音寺】,停留约20分钟,浅草寺的历史很悠久~它的起源据传是在 1370 年前~一对以捕鱼为生的 兄弟俩在隅田川中发现了观音像~就建了这座寺院供奉起来。浅草寺的象征物是风雷神门~上面挂着写有“雷 门”两个字的大红灯笼。 【仲见世商店街】,停留约20分钟,浅草寺前的购物小街~游客可在此选购特色手信。 【天空树】,远眺,日本科技技术与文化的结晶~世界最高的自立式电塔~2012年5月22日开业在东京墨田 区业平桥和押上地区~塔高634公尺~建筑高度在世界上屈指可数。 酒店:东京或周边酒店 早餐:酒店内 午餐:自理 晚餐:自理 交通:巴士 第四天 东京, 箱根 车程:约1小时20分钟左右 早餐后~游览景点如下: 【皇居外苑】,二重桥,,停留约30分钟,~这里有江户城城墙遗迹及大片绿 地树木~可说是闹区中的宁静。 【秋叶原电器街】,停留约60分钟,除电器商 品专卖店之外~商务、饮食等服务功能也日渐 具备齐全~正在发展成为一个具有综合性色彩的繁华区域。 【银座】,停留约30分钟,江户时代因银币制作厂云集而得名的银座是最早吸 收西洋文化的先端地区。柳荫街道、瓦斯路灯、和光大钟台、歌舞伎座剧场等 充满了明治维新时代的浪漫色彩。 【忍野八海】,停留约30分钟,在1200年前就有了~是富士山融化的雪水经 流经地层过滤而成的八个清澈的淡泉水:御釜池、底无池、铫子池、浊池、涌 池、镜池、菖蒲池和出口池。忍野八海的平均水温约摄氏13度~水质清冽甘 甜~被誉为“日本九寨沟”~是忍野地区指定的国家自然风景区~1985年入 选“日本名水百选”。为国家指定天然记念物、名水百选、新富岳百景之一。 晚上入住温泉酒店。 酒店:箱根及附近温泉酒店,如遇早餐:酒店内 午餐:含 晚餐:含 交通:巴士 旺季安排多人间, 第五天 箱根, 中部 车程:约3小时左右 早餐后~游览景点如下: 【日本综合免税店】,停留约60分钟,免税购物商场为一体的综合性多功能区可以在这里购买到想要的手伴 送与亲朋好友。 【富士山五合目】,停留约60分钟,富士山由山脚至山顶共分为十合~半山腰称为五合目。 *如天气不好五合目封山, 将更改为一合目代替, 敬请理解: 【珍珠文化馆或珊瑚展示馆】,停留约60分钟,亲身体验世界著名伊势珍珠文化~皇室珠宝近距离展示( 晚上入住中部酒店。 酒店:中部酒店 早餐:酒店内 午餐:含 晚餐:含 交通:巴士 第六天 中部, 京都,关西 车程: 中部-京都约 2小时左右 京都-大阪 约1小时左右 早餐后,前往日本古都京都,游览景点如下: 【世界文化遗产:清水寺及坂道街】,停留约60分钟,~清水寺为公元798年,延 历17年,由延镇上人所建造~为平安时代之代表建筑物~后来曾多次遭大火所焚 毁~现今所见为1633年德川家光依原来建筑手法重建~与金阁寺~二条城并列为 京都三大名胜~也是著名的赏枫及赏樱之著名景点。细品古都文化气息。 【祗园古街】,停留约30分钟,找寻艺伎时代风情。 【大阪城公园】(不登城~停留约40分钟, 以历史 名城大阪城为中心建造的公园。 【心斋桥、道顿堀】(停留约120分钟,人气日剧《半 沢直树》中藤泽末树甩半泽巴掌的地方)位于戎桥和道 顿崛桥之间~霓虹灯光变化从红、蓝、橘到暗红~代 表道顿崛的一天。 后入住酒店休息。,方便游玩~本日晚餐自理, 酒店:关西机场酒店及周边酒店 早餐:酒店内 午餐:含 晚餐:自理 交通:巴士 第七天 关西,武汉机场 ,参考航班:9C8788 08:30-11:00, 早餐后前往关西机场~搭乘国际航班飞往中国。后乘动车返回南昌,,如遇旺季~可能改成汽车赴南昌, 酒店:温暖的家 用餐:早 交通:飞机、巴士 1、泉州至大阪,大阪至武汉国际机票及税金,当地空调旅游车 报 2、全程优质中文导游及领队服务 价 3、行程所列5早5正(含温泉酒店一晚餐,用餐时间在飞机或船上以机船餐为准,不再另退餐费); 包 4、行程所列景点门票 含 5、行程中所列标准酒店住宿(其中1晚为温泉酒店)(日本酒店小,旺季时资源紧缺,有可能住的比较偏远,繁忙季节, 温泉酒店可能安排和式多人间~请谅解~) 6、日本团队旅游签证 1、个人一切杂费和境外消费及一切不可抗拒原因所产生的费用 2、因不可抗拒的客观原因和非我公司原因(如天灾、战争、罢工等)或航空公司航班延误或取消、我公司有权取消或报 变更行程或者调整报价 价 3、单人房差费用2000元/人(我社有权对客人分房进行调整,尽量避免拆夫妻,如遇出现单男单女,不可避免拆夫妻, 不 请游客谅解~),护照费用 含 4、旅游意外保险(建议客人购买旅游意外险) 1. 以上行程为参考行程。我社保留因航班、交通或签证手续等原因导致行程变化,而对线路、日期变更做出调整的 权利。行程最终以出团通知上的行程为准。 特 2.依照旅游业现行作业,本公司有权依据最终出团人数情况,调整房间分房情况。 别 3. 日本酒店没有官方公布的星级标准,没有挂星。行程中所有标明的星级标准为当地行业参考标准,普通比国内提 略低一点。任何非官方网站所公布的酒店星级档次,是属于该网站自己的评估标准,不代表该酒店的真实档次或星级。示 如遇双人间满室 酒店自动调整为单间 不加价 请客人谅解! 1、日本流通货币为日元,(参考汇率:10000日元=520人民币)国内的银联卡在一些大商场可以使用,按当日汇率换 成人民币结算。 2、交通:日本的交通规则是车行左侧,人行右侧。除了人口极端稀少的地区,不论在都市里还是在地方上,到处都能 叫到计程车。机场、车站前的指定位置都停着许多计程车。东京的起步价是660日元,而后根据距离和时间来加收车旅 费。夜间要加价。日本的出租车价格昂贵,乘客只需按照计程表付费,无须付小费。 游 3、用车问题:按照日本交通省的相关规定,日本巴士公司于2015年3月份更改了工作规定,要求司机的工作时间为须 晚上19:00左右,此次团队行程为了让您能一次出游体验到更多的精华景点,会横跨大半个本州岛(直线距离约600知 公里),故每天拉车时间普遍较长,且游览时间十分有限,恳请务必遵守导游和领队安排的游览时间,不要迟到,以免 耽误整个团队的旅游日程。 为了保证团队能有顺利进行,我们应该安排稍微大一些的巴士。如果出现巴士不足的情况,地接社将会安排多部 小型巴士载客,这也纯粹是解决用车问题的无奈之举,恳请各位能够谅解~ 1. 4、日本家庭用电流的电压为110伏,酒店一般有110伏和220伏通用的插座,国内的充电器大多能直接使用。电源插 座采用两孔扁平脚插入式,如有需要请携带转换插头,或者和饭店的总台联系。在日本购买电器请注意电压。日本国内 使用电器为110伏,一般在免税店所销售的220伏电压电器会比110伏电压电器价格高。日本销售的手机拿回国内无 法使用。 2. 5、日本饭店中物品齐全,一般都备有拖鞋、电吹风、洗发水、淋浴液、牙膏牙刷等。 3. 6、时间:日本的时间比中国时间快一小时。例如北京8点时,日本是9点。 4. 7、日本人平时直接饮用自来水,自来水到处可饮,绝对安全,请节约使用。酒店里一般备有电热水壶。 5. 8、住日式温泉旅馆洗温泉时,一定要先淋浴后再进温泉浴池,在温泉浴池内搓澡在日本被认为是极其不礼貌的行为, 日式温泉一般为男女分开式,不需要带泳衣。酒店房间里有浴衣提供,可以穿着浴衣前往洗温泉,浴衣穿的时候要注意 方向,左片在上,然后把带子系好,一般在右侧或后侧结成蝴蝶结的形状即可。 9、购物:日本商店内一般明码标价,通常不讨价还价,消费税为5,。日本的一般商店和购物商场的营业时间是从上 午10时至晚上8时,有些专门店在星期日和全国假日闭店。另外百货公司比其他商店早一小时下班(晚上7时)。购 买电器或者电子用品时,应留意电压是否可以调节,以便于您在中国使用。根据日本劳动法规定,导游司机每天工作不 得超过10个小时,因此导游一般不加班。 1. 全程酒店均为二人一室,如您的订单产生单房,我社将安排您与其它客人拼房。如您要求享受单房, 我社将加收单房差RMB2000/人(日本特殊日子价格另询)。如遇日本旺季可能安排多人间,请谅解~ 2. 以上行程仅供参考,出团前航班时间、酒店安排可能会有更改,最终行程以出团当天《出团通知》 为准。 旅 3. 客人如需临时取消行程内所含项目(景点、膳食、酒店等),作自动放弃处理,我社不退任何费用。 游 4. 因航班延误或取消、领馆签证、天灾、战争、罢工、政治等因素,可能会对出团日期、行程等有所调须 整,我社保留调整的权利。 知 5. 因航空公司(机票价格和燃油附加费等)、汇率、政策等因素,我社有权变更行程及出发日期,年末, 年 始及假期, 价格将会有浮动,如日元汇率大幅浮动,报价会作适当调整。 6. 由于目前国际燃油税有上下浮动的可能,若航空公司临时调整燃油税,本社有权按实际情况补收或退 还税金差价,敬请谅解。 7. 暑假,樱花,红叶以及国内节假日期间是当地旅游旺季, 各景点或游乐场等热点游人较多, 本社安排之 行程及餐食, 导游将按照实际交通及游览情况, 略作适当调整, 以便顺利完成所有景点, 敬请客人配 合! 如遇当地公共假期、节日、气候等状况,上述行程次序及景点可能临时变动、修改或更换,本公 司不作预先通知,敬请谅解; 8. 建议购买个人旅游意外保险(保费35元/每人、最高赔付额48万元)和航空保险。 9. 巴士每天服务至晚上19时,如客人自身原因景点集合迟到导致整团需延长巴士服务,按日本条例,需 每小时付日元10,000给司机作延长金, 此费用将由客人承担! 10. 因客人自身问题而不能在中国海关出境或在日本入境,则所有费用,恕不退款。 11. 境外离团或当地参团客人,我司有权拒绝这类客人参团,如有这种情况,报名时必须说清楚, 是否接 受客人报名或收取附加费, 权利将由我司最后决定! 12. 特别通知:日本入境时需提供指纹和拍摄面部照片,然后接受入境的审查。若拒绝提供,将不让其入 境,造成此后果责任自负,亦将不会退回任何费用。 13. 按航空公司规定,所有航班必须按顺序乘坐,若有航段未使用,后面的航段航空公司有权限制或取消, 可能导致无法正常出行,所有风险客人自行承担,后果自负,团费不予退还~ 14. 如遇房间爆满,温泉酒店会安排在其他地区,敬请见谅! 15. 春秋航空差异化服务:餐饮费用自理,免费行李额为15公斤,具体详见春秋航空相关规定。 16. 按照日本交通省的相关规定,日本巴士公司于2015年3月份更改了工作规定,要求司机的工作时间为 晚上19:00左右,此次团队行程为了让您能一次出游体验到更多的精华景点,会横跨大半个本州岛(直 线距离约600公里),故每天拉车时间普遍较长,且游览时间十分有限,恳请务必遵守导游和领队安排 的游览时间,不要迟到,以免耽误整个团队的旅游日程。 17. 参考酒店如下: 大阪关西/神户地区酒店 住宿:關西エアポートワシントン / ホテルサンルート関空 / ベルビューガーデンホテル関西空港 / ベストウェスタンホテル関西エアポート / ホテル日航関西空港 / スターゲイトホテル関西エアポート / ホテルニューユタカ / ホテル?ザ?ネクスト関空 / ホテルパールシティ神戸 / 神戸ポートピアホテル / プラザオーサカ / ラマダホテル大阪 / ホテル日航奈良/ ホテルパールシティ神戸/ 神户波多比亚/ 神戸ポートピアホテル/ANAクラウンプラザホテル神戸//神戸ベイシェラトンホテル&タワーズ/神戸西神オリエンタルホテル/ニューオータニ神戸ハーバーランド 或同级 奈良/京都/大阪地区酒店 住宿:奈良ロイヤルホテル/ホテル日航奈良/奈良プラザホテル/大阪なんばワシントンホテルプラザ/大阪ベイタワー/シェラトン都ホテル大阪/プラザオーサカ/ ホテル平安の森京都/ 京都东急ホテル/ リーガロイヤルホテル京都/ 京都国际ホテル/京都新阪急ホテル/京都ロイヤルホテル,スパ/ホテルユニゾ京都 或同级 蓼科 或长野温泉 地区酒店 蓼科パークホテル / 白桦リゾート池の平ホテル/ ニュー白桦湖観光ホテル/ 白桦湖ビューホテル 或同 级 东京横滨周边地区酒店 新橋愛宕山東急イン / カデンツァ光が丘 / 東京ベイ有明ワシントン / 新宿ワシントン / サンシャインシティプリ ンス / レンブラントイン西葛西 / プリンセスガーデン / 品川プリンス / グランドプリンス新高輪 / 京王プラザ八 王子 / 横濱伊勢佐木町ワシントン / マイステイズ / 新横濱プリンス / クリアビューゴルフクラブ,ホテル(千葉) / ウィシュトンホテル?ユーカリ / ニューツカモト / ROUTE-INN / VILLA FONTAINE / MARROAD INN / 半蔵門 Montrey / 東橫イン / ホテル?ヘリテイジ飯能 或同级 东京成田地区酒店 ホリデイ?イン東武成田 / ビュー / ゲートウェイ / マロウドインターナショナルホ / インターナショナルガーデン / 日航 / クラウンプラザ / エクセルホテル東急 / メルキュール / クリアビューゴルフクラブ,ホテル(千葉) / ウィ シュトンホテル?ユーカリ / ニューツカモト/ マロウド筑波 或同级 关于春秋航空有限公司(低成本)差异化服务的规定: A.餐饮服务须知 春秋航空的票价不含餐、饮费用。客舱内设有售品部,旅客可以根据需要选购饮料、餐食及其他商品,我们的客舱乘务员将竭诚服务。我们诚挚地敬奉各位旅客:为保持客舱清洁,请勿在客舱内食用自带食品,尤其带有果皮、瓜壳等的食物。 B.如遇航班取消或延误,相关处理办法如下: ? 由于航空公司原因造成航班取消或延误时,费用承担按如下规定处理: a.办理团体旅游签证的游客,必须随旅行社的安排的随团队出入境,不得随意离团,旅行社对航班延误或取消后的行程做合理调整。 b.自备签证或外籍游客在航班延误5小时以上,如游客经航空公司同意退票(退票须经航班延误地,关西机场办事处或地面服务代理人签字盖章确认),游客可向航空公司提出书面申请,经航空公司依程序确认后,退回当次航班机票费(如果已用单程,按往返票价的一半计算),由游客自行负责购买其他航空公司的机票。 ? 航空公司由于不可控制或无法预料的原因(如天气不适合飞行、适航条件、机械故障、政府禁令、军事行动、战争或自然灾害等)而未能按规定时间飞行或未能履行时,航空公司不承担责任,由此引起的航班取消、延误、变更或加降点产生的费用由游客自理。 C.行李运输特别规定 ? 请注意旅客的免费行李额(包括托运行李、自理行李及随身携带物品)为15公斤(婴儿无免费行李额)。超重部分需支付逾重行李费。 ? 每位旅客带入客舱的行李物品(包括自理行李及随身携带物品)仅限一件,体积不超过20厘米×30厘米×40厘米,重量不超过5公斤。需要提醒旅客注意的是,自理行李及随身携带物品的重量合并计入免费行李额中, -? 。 行李逾重收费标准同规定C 下面是余秋雨经典励志语录,欢迎阅读。 不需要 的朋友可以编辑删除~~ 关于年龄 1.一个横贯终生的品德基本上都是在青年时代形成的,可惜在那个至关重要的时代,青年人受到的正面的鼓动永远是为成功而搏斗,而一般所谓的成功总是带有排他性、自私性的印记。结果,脸颊上还没有皱纹的他们,却在品德上挖下了一个个看不见的黑洞。 2.我不赞成太多地歌颂青年,而坚持认为那是一个充满陷阱的年代。陷阱一生都会遇到,但青年时代的陷阱最多、最大、最险。 3.历史上也有一些深刻的哲人,以歌颂青年来弘扬社会的生命力。但这里显然横亘着一种二律背反:越是坚固的对象越需要鼓动青年去对付,但他们恰恰因为年轻,无法与真正的坚持相斡旋。 4.青年时代的正常状态是什么,我想一切还是从真诚的谦虚开始。青年人应该懂得,在我们出生之前,这个世界已经精精彩彩、复复杂杂地存在过无数年,我们什么也不懂,能够站正脚下的一角建设一点什么,已是万幸。 5.中年是对青年的延伸,又是对青年的告别。这种告别不仅仅是一系列观念的变异,而是一个终于自立的成熟者对于能够随心所欲处置各种问题的自信。 6.中年人的当家体验是最后一次精神断奶。你突然感觉到终于摆脱了父母、兄长、老师的某种依赖,而这种依赖在青年时代总是依稀犹在的;对于领导和组织,似乎更贴近了,却又显示出自己的独立存在,你成了社会结构网络中不可缺少的一个点;因此你在热闹中品尝了有生以来真正的孤立无援,空前的脆弱和空前的强大集于一身。 7.中年人一旦有了当家体验,就会明白教科书式的人生教条十分可笑。当家管着这么一个大摊子,每个角落每时每刻都在涌现着新问题,除了敏锐而又细致地体察实际情况,实事求是地解开每一个症结,简直没有高谈阔论、把玩概念的余地。这时人生变得很空灵,除了隐隐然几条人生大原则,再也记不得更多的条令。 8.中年人的坚守,已从观点上升到人格,而人格难以言表,他们变得似乎已经没有顶在脑门上的观点。他们知道,只要坚守着自身的人格原则,很多看似对立的观点都可相容相依,一一点化成合理的存在。于是,在中年人眼前,大批的对峙消解了,早年的对手找不到了,昨天的敌人也没有太多仇恨了,更多的是把老老少少各色人等照顾在自己身边。请不要小看这“照顾”二字,中年人的魅力至少有一半与此相关。 9.中年人最可怕的是失去方寸。这比青年人和老年人的失态有更大的危害。中年人失去方寸的主要特征是忘记自己的年龄。一会儿要别人像对待青年那样关爱自己,一会儿又要别人像对待老人那样尊敬自己,他永远活在中年之外的两端,偏偏不肯在自己的年龄里落脚。 10、某个时期,某个社会,即使所有的青年人和老年人都中魔一般荒唐了,只要中年人不荒唐,事情就坏不到哪里去。最怕的是中年人的荒唐,而中年人最大的荒唐,就是忘记了自己是中年。 11、中年太实际、太繁忙,在整体上算不得诗,想来难理解;青年时代常常被诗化,但青年时代的诗太多激情而缺少意境,按我的标准,缺少意境就算不得好诗。 12、一般情况下,老年岁月总是比较悠闲,总是能够没有功利而重新面对自然,总是漫步在回忆的原野,而这一切,都是诗和文学的特质所在。老年人可能不会写诗或已经不再写诗,但他们却以诗的方式生存着。看街市忙碌,看后辈来去,看庭花凋零,看春草又绿,而思绪则时断时续,时喜时悲,时真时幻。 13、老人的年龄也有积极的缓释功能,为中青年的社会减轻负担。不负责任的中青年用不正当的宠溺败坏了老人的年龄,但老人中毕竟还有冷静的智者,默默固守着年岁给予的淡然的尊严。 14、只有到了老年,沉重的人生使命已经卸除,生活的甘苦也已了然,万丈红尘已移到远处,宁静下来了的周际环境和逐渐放慢了的生命节奏构成了一种总结性、归纳性的轻微和声,诗的意境出现了。 15、中青年的世界再强悍,也经常需要一些苍老的手来救助。平时不容易见到,一旦有事则及时伸出,救助过后又立即消失,神龙见首不见尾。这是一种早已退出社会主体的隐性文化和柔性文化,隐柔中沉积着岁月的硬度,能使后人一时启悟,如与天人对晤。老年的魅力,理应在这样的高位上偶尔显露。不要驱使,不要强求,不要哄抬,只让它们成为人生的写意笔墨,似淡似浓,似有似无。 关于人生 1.我们对这个世界,知道得还实在太少。无数的未知包围着我们,才使人生保留迸发的乐趣。当哪一天,世界上的一切都能明确解释了,这个世界也就变得十分无聊。人生,就会成为一种简单的轨迹,一种沉闷的重复。 2.人有多种活法,活着的文明等级也不相同,住在五层楼上的人完全不必去批评三层楼的低下,何况你是否在五层楼还缺少科学论证。 3.人生的道路也就是从出生地出发,越走越远。一出生便是自己,由此开始的人生就是要让自己与种种异己的一切打交道。打交道的结果可能丧失自己,也可能在一个更高的层面上把自己找回。 4.不管你今后如何重要,总会有一天从热闹中逃亡,孤舟单骑,只想与高山流水对晤。走得远了,也许会遇到一个人,像樵夫,像路人,出现在你与高山流水之间,短短几句话,使你大惊失色,引为终生莫逆。但是,天道容不下如此至善至美,你注定会失去他,同时也就失去了你的大半生命。 5.人生的过程虽然会受到社会和时代的很大影响,但贯穿首尾的基本线索总离不开自己的个体生命。个体生命的完整性、连贯性会构成一种巨大的力量,使人生的任何一个小点都指点着整体价值。 6.如果有一天,我们突然发现,投身再大的事业也不如把自己的人生当做一个事业,聆听再好的故事也不如把自己的人生当做一个故事,我们一定会动手动笔,做一点有意思的事情。 7.杰出之所以杰出,是因为罕见,我们把自己连接于罕见,岂不冒险?既然大家都很普通,那么就不要鄙视世俗岁月、庸常岁序。不孤注一掷,不赌咒发誓,不祈求奇迹,不想入非非,只是平缓而负责地一天天走下去,走在记忆和向往的双向路途上,这样,平常中也就出现了滋味,出现了境界。 8.就人生而言,应平衡于山、水之间。水边给人喜悦,山地给人安慰。水边让我们感知世界无常,山地让我们领悟天地恒昌。水边让我们享受脱离长辈怀抱的远行刺激,山地让我们体验回归祖先居所的悠悠厚味。 9.第一根白发人人都会遇到,谁也无法讳避,因此这个悲剧似小实大,简直是天网恢恢,疏而不漏,而决斗、毒药和暗杀只是偶发性事件,这种偶发性事件能快速置人于死地,但第一根白发却把生命的起点和终点连成了一条绵长的逻辑线,人生的任何一段都与它相连。 10、谁也不要躲避和掩盖一些最质朴、最自然的人生课题如年龄问题。再高的职位,再多的财富,再大灾难,比之于韶华流逝、岁月沧桑、长幼对视、生死交错,都成了皮相。北雁长鸣,年迈的帝王和年迈的乞丐一起都听到了;寒山扫墓,长辈的泪滴和晚辈的泪滴却有不同的重量。 11、人格尊严的表现不仅仅是强硬。强硬只是人格的外层警卫。到了内层,人格的天地是清风明月,柔枝涟漪,细步款款,浅笑连连。 12、黄山谷说过:“人胸中久不用古今浇灌,则尘俗生其间,照镜觉面目可憎,对人亦语言无味。”这就是平庸的写照。如此好事,如果等到成年后再来匆匆弥补就有点可惜了,最好在青年时就进入。早一天,就多一份人生的精彩;迟一天,就多一天平庸的困扰。 13、再高的职位,再多的财富,再大灾难,比之于韶华流逝、岁月沧桑、长幼对视、生死交错,都成了皮相。北雁长鸣,年迈的帝王和年迈的乞丐一起都听到了;寒山扫墓,长辈的泪滴和晚辈的泪滴却有不同的重量。 14、人生不要光做加法。在人际交往上,经常减肥、排毒,才会轻轻松松地走以后的路。 15、几乎每一个改革探索者都遇到过嫉妒的侵扰,更不要说其中的成功者了。人们很容易对高出自己视线的一切存在投去不信任,在别人快速成功的背后寻找投机取巧的秘密。 关于文化 1.真正的文化精英是存在的,而且对国家社会非常重要。但是这些年来,由于伪精英的架势实在是太让人恶心了,结果连真的精英的名声也败坏了。真精英总是着眼于责任,伪精英总是忙着装扮;真精英总是努力地与民众沟通,伪精英总是努力地与民众划分,这就是最根本的区别。 2.凡是文化程度不高的群落,总是会对自己不懂的文化话语心存敬畏,正是这种敬畏心理被一些投机文人利用了。 3.在文化上,无效必然导致无聊,无聊又必然引来无耻。但是,即使到了这种“三无”的低谷,也不必过于沮丧。因为只有低谷,才能构成对新高峰的向往。 4.当今天下百业,文化最大。当今天下百行,文化届最小。那么,岂能再让一个日渐干涸的小池塘,担任江河湖海的形象代表? 5.古代绘画中无论是萧瑟的荒江、丛山中的苦旅,还是春光中的飞鸟、危崖上的雏鹰,只要是传世佳品,都会包藏着深厚的人生意识。贝多芬的交响曲,都是人生交响曲。 6.善良,这是一个最单纯的词汇,又是一个最复杂的词汇。它浅显到人人都能领会,又深奥到无人能够定义。它与人终生相伴,但人们却很少琢磨它、追问它。 7.社会理性使命已悄悄抽绎,秀丽山水间散落着才子、隐士,埋藏着身前的孤傲和身后的空名。天大的才华和郁愤,最后都化作供后人游玩的景点。 8.阅读的最大理由是想摆脱平庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰。 9.为什么那么多中国民众突然对韩国的电视剧,对超女表现出那么单纯的投入,很重要的原因是,韩国艺术家不知道中国评论家,而超女根本不在乎评论家的存在。 10、一切美丽都是和谐的,因此总是浑然天成,典雅含蓄。反之,一切丑陋都是狞厉的,因此总是耀武扬威,嚣张霸道。如果没有审美公德的佑护,美永远战胜不了丑。 11、什么季节观什么景,什么时令赏什么花,这才完整和自然。如果故意地大颠大倒,就会把两头的况味都损害了。“暖冬”和“寒春”都不是正常的天象。 12、文明的人类总是热衷于考古,就是想把压缩在泥土里的历史扒剔出来,舒展开来,窥探自己先辈的种种真相。那么,考古也就是回乡,也就是探家。探视地面上的家乡往往会有岁月的唏嘘、难言的失落,使无数游子欲往而退;探视地底下的家乡就没有那么多心理障碍了,整个儿洋溢着历史的诗情、想像的愉悦。 13、我们的历史太长、权谋太深、兵法太多、黑箱太大、内幕太厚、口舌太贪、眼光太杂、预计太险,因此,对一切都“构思过度”。 14、中华文化的三大优点:一、不喜远征。中国人不会举一国之力去攻打远方之国。二、不喜极端。儒家讲究“中庸之道”,会努力寻找一个中间点,规避极端三、不喜无序。中国一直处于集权统治的状态中,习惯所有的事务都在管理之中,中国失控的时候是很少见的。 关于爱情 很多女孩子觉得责任感不太重要,男人没有责任感反而给了女方一种权利。其实对男人来说,还有什么比没有责任感可怕地呢?与没有责任感的男人谈恋爱,就像与朝雾和晚霞厮磨,再美好也没有着落。 爱情非常珍贵,不仅值得用斗争来保卫,而且即使付出生命的代价也值得。 其实,未经艰苦寻找的草率结合,对她也是不尊重。她和你一样,都有寻求深刻爱情的权利。 每一男女都处在自转之中,当一个男人最散发魅力的一面转向了一位女人,而这女人最美好的一面也刚好朝向了这个男人,那么爱情就挡也挡不住了。当然不是每个人都如此幸运,自转的方向和速度,相对于那个有可能出现或已经错过的异性,总要有偏差,所以老有人找不到自己的爱情。 2、能够慢慢培养的不是爱情,而是习惯。能够随着时间得到的,不是感情而是感动。所以爱是一瞬间的礼物,有就有,没有就没有。但反过来说,爱和婚姻实际并不是一回事情,并不是所有的爱情都要结婚的,也不是所有婚姻都有爱情的。 6、爱情里,总有一个主角和一个配角,累的永远是主角,伤的永远是配角;有时,爱也是种伤害:残忍的人,选择伤害别人,善良的人,选择伤害自己;人生就是一种承受,需要学会支撑。支撑事业,支撑家庭,甚至支撑起整个社会,有支撑就一定会有承受,支撑起多少重量,就要承受多大压力。 7、假如你想要一件东西,就放它走。它若能回来找你,就永远属于你;它若不回来,那根本就不是你的。爱情也是如此。 8、为什么把择定终身的,交付给半懂不懂的年岁;为什么把成熟的眼光,延误地出现在早已收获过的荒原? 9、说了那么多旳——“如若你不在,我等待你归来。”也比不过你一句——“我不会等,我去找你!” 关于友情 1.常听人说,人世间最纯净的友情只存在于孩童时代。这是一句极其悲凉的话,居然有那么多人赞成,人生之孤独和艰难,可想而知。我并不赞成这句话。孩童时代的友情只是愉快的嘻戏,成年人靠着回忆追加给它的东西很不真实。友情的真正意义产生于成年之后,它不可能在尚未获得意义之时便抵达最佳状态。 2.很多人都是在某次友情感受的突变中,猛然发现自己长大的。仿佛是哪一天的中午或傍晚,一位要好同学遇到的困难使你感到了一种不可推卸的责任,你放慢脚步忧思起来,开始懂得人生的重量。就在这一刻,你突然长大。 3.在人生的诸多荒诞中,首当其冲的便是友情的错位。友情的错位,来源于我们自身的混乱。 4.置身于同一个职业难道是友情的基础?当然不是。如果偶尔有之,也不能本末倒置。情感岂能依附于事功,友谊岂能从属于谋生,朋友岂能局限于同僚。 5.在家靠父母,出外靠朋友。这种说法既表明了朋友的重要,又表明了朋友的价值在于被依靠。但是,没有可靠的实用价值能不能成为朋友?一切帮助过你的人是不是都能算作朋友? 6.患难见知己,烈火炼真金。这又对友情提出了一种要求,盼望它在危难之际及时出现。能够出现当然很好,但友情不是应急的储备,朋友更不应该被故意地考验。 7.真正的友情不依靠什么。不依靠事业、祸福和身份,不依靠经历、方位和处境,它在本性上拒绝功利,拒绝归属,拒绝契约,它是独立人格之间的互相呼应和确认。它使人们独而不孤,互相解读自己存在的意义。因此所谓朋友也只不过是互相使对方活得更加自在的那些人。 8.真正的友情都应该具有“无所求” 的性质,一旦有所求,“求”也就成了目的,友情却转化为一种外在的装点。我认为,世间的友情至少有一半是被有所求败坏的,即便所求的内容乍一看并不是坏东西;让友情分担忧愁,让友情推进工作„„,友情成了忙忙碌碌的工具,那它自身又是什么呢?应该为友情卸除重担,也让朋友们轻松起来。朋友就是朋友,除此之外,无所求。 9.无所求的朋友最难得,不妨闭眼一试,把有所求的朋友一一删去,最后还剩几个? 10.真正的友情因为不企求什么不依靠什么,总是既纯净又脆弱。世间的一切孤独者也都遭遇过友情,只是不知鉴别和维护,一一破碎了。 11.“君子之交谈如水”,这种高明的说法包藏着一种机智的无奈,可惜后来一直被并无机智、只剩无奈的人群所套用。怕一切许诺无法兑现,于是不作许诺;怕一切欢晤无法延续,于是不作欢晤,只把微笑点头维系于影影绰绰之间。有人还曾经借用神秘的东方美学来支持这种态度:只可意会,不可言传;不着一字,尽得风流; 羚羊挂角,无迹可寻„„这样一来,友情也就成了一种水墨写意,若有若无。但是,事情到了这个地步,友情和相识还有什么区别? 12.强者捆扎友情,雅者淡化友情,俗者粘贴友情,都是为了防范友情的破碎,但看来看去,没有一个是好办法。原因可能在于,这些办法都过分依赖技术性手段,而技术性手段一旦进入感情领域,总没有好结果。 13.万不能把防范友情的破碎当成一个目的。该破碎的让它破碎,毫不足惜;虽然没有破碎却发现与自己生命的高贵内质有严重羝牾,也要做破碎化处理。罗丹说,什么是雕塑?那就是在石料上去掉那些不要的东西。我们自身的雕塑,也要用力凿掉那些异己的、却以朋友名义贴附着的杂质。不凿掉,就没有一个像模像样的自己。 14.该破碎的友情常被我们捆扎、粘合着,而不该破碎的友情却又常常被我们捏碎了。两种情况都是悲剧,但不该破碎的友情是那么珍贵,它居然被我们亲手捏碎,这对人类良知的打击几乎是致命的。 15.其实,世上哪有两片完全相同的树叶,即便这两片树叶贴得很紧?本有差异却没有差异准备,都把差异当作了背叛,夸张其词地要求对方纠正。这是一种双方的委屈,友情的回忆又使这种委屈增加了重量。负荷着这样的重量不可能再来纠正自己,双方都怒气冲天地走上了不归路。凡是重友情、讲正气的人都会产生这种怒气,而只有小人才是不会愤怒的一群,因此正人君子们一旦落入这种心理陷阱往往很难跳得出来。高贵的灵魂吞咽着说不出口的细小原因在陷阱里挣扎。 16.友情好像是一台魔力无边的红外线探测仪,能把一切隐藏的角落照个明明白白。不明不白也不要紧,理解就是一切,朋友总能理解,不理解还算朋友?但是,当误会无可避免地终于产生时,原先的不明不白全都成了疑点,这对被疑的一方而言无异是冤案加身;申诉无门,他的表现一定异常,异常的表现只能引起更大的怀疑,互相的友情立即变得难于收拾。 17.友情本是超越障碍的翅膀,但它自身也会背负障碍的沉重,因此,它在轻松人类的时候也在轻松自己,净化人类的时候也在净化自己。其结果应该是两相完满:当人类在最深刻地享受友情时,友情本身也获得最充分的实现。 18.现在,即便我们拥有不少友情,它也还是残缺的,原因在于我们自身还残缺。世界理应给我们更多的爱,我们理应给世界更多的爱,这在青年时代是一种小心翼翼的企盼,到了生命的秋季,仍然是一种小心翼翼的企盼。但是,秋季毕竟是秋季,生命已承受霜降,企盼已洒上寒露,友情的渴望灿如枫叶,却也已开始飘落。
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