拍摄计划

拍摄计划 2004年浙江省国导考试舟山市景点拍摄计划 普陀山 一、南天门景区1(普陀山概况——客运码头————海岸牌坊——短姑道头) (普陀山概况) 各位团友，现在我们已经来到了普陀山。我就把普陀山的概况简单介绍一下;普陀山，它位于杭州湾以东舟山群岛的莲花洋，东经122?23′，北纬30?2′，东达日本，北接登莱，南亘瓯闽，西通吴会，是祖国的东大门。与我国著名渔业重镇沈家门隔海相望，相距6.5海里。普陀山岛呈菱形，南北长 8.6公里，东西宽3.5公里。地势西北高峻，东南平缓，主峰佛顶山海拔291米。岛四周海岸曲折，西北部岸坡较陡，北部和东南部多沙滩。环岛一周约30公里。 普陀山是中国四大佛教名山之一，也是国务院首批公布的44个国家级重点风景名胜区之一。山上景物迷人，寺庙都建造在古樟丛中，素有“海天佛国”之称。我国可游的地方很多，自古以来就有这样的说法，“以山而兼湖之胜，则推西湖;以山而兼川之胜，则推桂林;以山而兼海之胜，当推普陀”。 相传，普陀山是观音修身得道处，山上寺庙众多，历史上香火鼎盛时期，曾有3大寺，88庵院，128茅蓬，4000多僧侣，真是:山当曲处皆藏寺，路遇穷时又遇僧。所有大小寺院、庵堂到处都供奉着观音大士。可以说是“观音之乡”了。每逢农历二月十九，六月十九，九月十九是观音生日，得道，出家的三大香会，全山都是香烟缭绕，一派“海天佛国”景象。 客运码头 各位团友，我们现在来到的就是普陀山客运码头，现在我们大家看到的就是,,,,年新建的码头，可以说它是建得非常漂亮、壮观的。但是普陀山原来的码头是建于,,,,年，其实普陀山最早的民间客运码头就在不远处的短姑道头，但一有风浪，船只就无法靠岸，交通相当不便，所以就建成了现在这规模的客运码头。普陀山客运码头的航线主要通往上海、宁波、沈家门、定海、乍浦、岱山、福州马尾等。自1992年以来，该客运站多次被评为省级文明客运站称号和全国港口客运示范站和全国文明客运站。 海岸牌坊 各位团友，我们来到的地方就是海岸牌坊，它建于1919年，四柱三门，翠瓦飞檐,气势雄伟，耸立在短姑圣迹上方, 牌坊上有“南海圣境”、“同登彼岸"、"宝伐迷津"、“金绳觉路”、“回头是岸” 五重匾额，这些都是北洋政府的黎元洪、徐世昌、冯国璋等人所。门柱上刻有楹联:“有感即通，千江有水千江月;无机不被，万里无云万里天”， “一日二度潮，可听其自来自去;千山万重石，莫笑他无觉无知”。 这些都是宣扬佛理的意思。 短姑道头 各位团友，我们大家转身看一下这个位置，它就是普陀山最早的民间码头，叫短 姑道头。大家可以看到这块石头上刻着四个字:“短姑古迹”，为什么叫这个名字呢,这里还有个故事。相传古代有姑嫂二人渡莲花洋来普陀山朝山进香，船靠码头时，不巧小姑“天葵”来潮，她认为身子不洁，不敢下船进香。她的嫂嫂就埋怨小姑无福礼佛。于是叫她呆在小船上等待，便独自进山拜佛去了。到了中午，潮水大涨，小船与岸相隔，小姑坐在船中，饿得发慌。正在此时，只见一村妇拎着饭篮走到码头边，向潮水里投下一些石块，踩着这石块来到小姑船，她说是她嫂了托她捎来的米饭，便离船而去。过了不久，她嫂子进香归来，问起这件事，感到奇怪。忽然想起刚才拜佛时，瞻仰莲座，只见观音菩萨衣裾湿着一片，心里顿有所悟，原来这是观世音菩萨做的善事。后来因为其嫂子曾在码头责备小姑，古语中责备叫短，从此，姑嫂停船的地方就被后人称作“短姑道头”，观音送食时投向潮水里用以踩脚的石块，称为‘短姑圣迹’。 二、南天门景区,(南天门——金沙——妙庄严路) 南天门、(名称由来、传说) 各位团友，我们现在来到的景点叫南天门。它位于南山，与短姑圣迹相对峙。这里原来和普陀山本岛隔着一条水道，后来建了这座石桥，叫环龙桥，又称大观桥，从此两山连接相通。过了石桥大家可以看到有两堵石壁，对立如门，因地处普陀山最南端，所以叫南天门。南天门内有个寺院叫大观蓬，里面供奉观音菩萨。大观蓬门侧的岩石上有清代总兵蓝理题写的“山海大观”四字，门前碧波浩渺。庙旁有一块巨石，可以沿着石级登临石顶。石顶平坦，有两处小水潭，潭水清淳发光，俗称狮子眼。民间传说这里是八仙们准备过海时聚会的地方。南天门景区路旁的岩石上刻有“龙华大会”、“砥柱南天”、“海岸孤绝处”等石刻。 金沙 各位团友,在观音跳和南天门之间这处地方叫龙湾，湾前金沙铺地，长570米，过去此处沙质灿若金末，路皆黄沙，不见寸土，日光照耀，金光灿灿，佛家称这就是佛经所言的“金沙布地”处，所以这里被称为金沙。 妙庄严路 各位团友，大家往前走可以看到一条石板小路，它从短姑道头开始到普济寺结束，是原来上山进香的必经之路，叫妙庄严路，意思就是循此路便可进入妙法庄严的佛国。这条路从短姑道头依山循坡，逶迤而上，路面都是由石板铺成，每隔一定距离，就会出现雕着莲花图案的石板，这些莲花千姿百态，无一重复。在路的两旁我们可以看到 “入三摩地”、“金绳开觉路，宝筏渡迷川”等石刻，它们都出自著名书法家之手。当你走完这段路程，便会觉得此路妙且庄严，实在名不虚传。 三、南海观音景区(礼佛广场、集散广场——南海观音铜像概况——铜像落成与开光时间、开光奇事——功德厅及五百罗汉堂) 礼佛广场、集散广场 各位团友，我们现在看到的是普陀山的标志性建筑——“南海观音铜像”。我们所站的地方就是礼佛广场，它的面积有1683平方米。请看这一对花岗岩巨狮，每只7吨多重，犹如睡狮初醒，雄踞东方。这四尊金刚力士 ，高3.9米，用花岗岩镌刻，威武庄严，镇守佛门。 沿级而上，第二，三层叫集散广场，正中一座四柱三门石碑坊，两旁一对7.7米高的花岗岩石柱。我们站在广场上，右边可见南天门、短姑道头、海岸牌坊。左边能俯视西方庵，紫竹林，潮音洞等景区。往前可以远眺莲花洋，舟楫过往，白浪千层，隆隆涛声犹如舟子倾听诵经。观音道场的禅林气氛扑面而来。 站在广场上，请大家抬头瞻仰南海观音“慈眼视众生”的大悲妙相，尤其是在蓝天白云的衬托下，观音宝像似正轻移莲步款款向我们走来，令人顿生膜拜之心。 南海观音铜像。(观音铜像概况、高度、重量) 各位团友，请大家往上边看，那座巍然矗立的塑像就是南海观音铜像。它妙相庄严，双目垂视，眉如新月，左手托法轮，右手施无畏印，显现大慈悲相。大佛高18米 ，莲花座基高13米 ，总高33 米。用亚金铜材铸造，由96块铜壁板组成，壁板厚10毫米,总重70 吨。佛面重1.42吨，高2.65米 ，宽2.4米 ，用纯金6.5公斤铸成。96块亚金铜壁板拼装成一尊大佛，并用打磨抛光法将焊缝处磨得天衣无缝。精湛的工艺令人叫绝。此像堪称当今世界观音铜像之最，是“海天佛国”的象征，其文化价值和艺术品位极高。 南海观音铜像开光奇事、落成与开光时间 各位团友，这尊观音铜像是在1997年农历九月二十九开光的。开光那天，还发生了一桩奇事。那天，乌云密布，似要下雨。早晨8点，当妙善方丈宣布开光时，铜像上方天空顿时乌云散开，金光闪闪，佛光普照，有似白衣观音的圣像出现在天空，在场的4000余位海内外信男善女亲眼目睹，承授佛光，无不惊叹。 介绍功德厅及五百罗汉堂 各位团友，南海观音铜像的基座分两层，底层为功德厅，里面用铜雕、木雕装饰。功德厅面积1100平方米，正中铜柱直径5.6 米，通上层顶部接莲花座，其工艺国内首创，铜柱上铸有20幅观音说法图和前普陀山全山方丈妙善大和尚像。铜柱外包有12 米长的纯透明特制玻璃护罩，两旁是四幅大型木雕壁画，用进口柚木雕面，每幅长6米，高1.6米。四幅壁画栩栩如生地再现了发生在普陀山的四大传说，即“短姑胜迹”。“二龟听法，“飞沙填海”，“蓝公护法”。精雕细刻，不仅工艺高超，而且充分显示了普陀山佛教文化的深厚内涵。 二层为五百罗汉堂，供奉500尊各式妙相的紫铜观音圣像，中间铜柱上雕刻着观音的32应化身。 四、紫竹林景区(紫竹禅林、——洛迦山——不肯去观音院、慧锷介绍——潮音洞、——禁止舍身燃指处碑文解、——大悲殿) 紫竹禅林 各位团友，我们现在已经来到了紫竹林。看过《西游记》的人都知道，紫竹林 是观世音菩萨的住所。孙悟空好几次遇到危难，就翻筋斗来到南海紫竹林中求助观音大士。紫竹林，顾名思义，应是紫竹成林，但由于几经劫难，紫竹林遭到破坏。现在园林工人的努力下，已在原处新植紫竹3000余株。经过精心培育，现已成林，重现了观音道场的紫竹成林的景观。 洛迦山 请各位团友往前看，对面就是洛迦山，它的形状很像一尊观音菩萨安详地躺在莲花洋上面，头，颈，胸，腹，足都很清楚，这叫“睡观音”，也称“海上佛”。大家往山顶看，有一座塔巍然屹立，似巨人一般，这就是新建的五百罗汉塔。塔高25米，宽2 米，正方形。上饰四面观音像，它采用不同色彩的石块雕刻而成，一层一色，层变景异，是目前普陀山建筑中的一绝。洛迦山虽近在眼前，但海中波涛汹涌，古时有朝拜者须经过24个莲花浪方能得渡彼岸的传说。 不肯去观音院、慧锷介绍 各位团友，请大家跟我往前走，现在大家看到的这座寺院就是普陀山的第一座寺院，叫“不肯去观音院”。它是普陀山佛教协会在,,,,年新建的，原先这里是一座三面简瓦粉墙围着一个小小的院落，内有一间小平房，是一座精巧别致的小型佛寺，这种布局在传统上叫做“茅篷”。说起这个寺院，还有一个典故，相传，在公元916年，有一个日本僧人叫慧锷大师，他从山西五台山请得观音圣像回国，乘坐的船只途经普陀莲花洋时，突然风浪大作，连续三天不能渡过莲花洋。慧锷大师认为这是因为观音不肯东渡去日本，于是他把船只在潮音洞附近的礁石边靠岸，把观音佛像供奉在当地居民张氏家的茅篷中。从此普陀山慢慢发展成为专门供奉观音菩萨的道场。而慧锷也成了“海天佛国”的开山祖师。 禁止舍身燃指处碑文、潮音洞、 各位团友，大家请看这块石碑，上刻“禁止舍身燃指”，这是明代万历年间官府所设。过去，有许多善男信女，用自己的手指当香烛，朝拜观音，以这种虔诚的形式求见观音现身，以求观音引渡到西方极乐世界去，也有人从崖上跳入潮音洞中。当时的明代定海总兵蓝理为防止这种悲剧发生，就竖碑告示善男信女，不得违背观音菩萨大慈大悲、救苦救难的本意，劝人不要做此类蠢事。 大家看这里有一个天然的石洞，岩石旁边刻有“潮音洞”三个字，它是由清朝的康熙皇帝御赐的。相传这里是观音菩萨的“现身处“，岩石旁刻有这么几个字。每当有浪的时候，海浪撞击岩石发出的声音，犹如佛讲经发出的声音，故名“潮音洞”。 大悲楼 各位团友，大家现在跟我一起去看看大悲楼，这里面供奉着释迦牟尼佛的卧佛像，这是释迦牟尼佛在八十岁涅磐时候的卧佛像，这个大殿的两侧铜雕刻的是释迦牟尼佛出生到涅磐的经过，大家可以看一下。 五、普济寺景区1(多宝塔——御碑亭、海印池、石碑坊——万寿御碑亭、历史及寺名由来、寺门传说) 多宝塔 请各位团友朝南看，这座石塔就叫多宝塔，它被誉为普陀山“三宝”之一。建于元顺帝元统三年(1335年)，是当时普陀山僧人孚中法师向南京的藩王宣让王募资建成，因此又名“太子塔”。整座塔用太湖石砌成，方形五层，高32米，有台无檐。每层塔有辊面雕有佛龛。内供全伽趺坐式佛像，属于元代蒙古统治者所信仰的佛教密宗的造型，台观机塑像体态妙若少女，神情凝重妩媚，给人以亲切温柔之感，顶层的四角饰焦叶山花，塔刹为仰莲宝瓶，意为佛报生的净土。它是目前普陀山现存的最古老的建筑。如此精致而有确切年代记载的石结构方塔，在浙江仅此一座，有很高的文物价值。 御碑亭、海印池、石碑坊 各位团友，我们现在看到的就是海印池，亦名放生池 。它建于明代。池上筑桥3座。中桥平宽，所以叫平桥，它北接普济寺正门，南衔御碑亭，桥中有八角亭供游人歇坐。各位团友，这就是御碑亭，它系汉白玉制成，上镌清雍正帝记载普济寺兴建和普陀山历史的御书.东边一座拱桥叫永寿桥，建于明万历年间，高6米，长33米,宽7.5米,两侧石栏柱上雕有神态各异的石狮40只，西边一座拱桥，叫瑶池桥。池四周用青石条砌成，池水为山泉所积，池中莲蓬满结，一到夏日，荷香袭人。 万寿御碑亭、历史及寺名由来、寺门传说 各位团友，现在我们已来到普陀山的第一大寺-----普济禅寺，又名“前寺”，是普陀山中供奉观音菩萨的主刹，占地面积为37019平方米，建筑面积为17829平方米。 普济寺始建于宋神宗元丰三年(1080年)。康熙三十八年(1696年)，朝廷赐额“普济群灵”，从此，该寺开始叫“普济禅寺”。一直沿用至今。 大概有人会问:“正山门关着，我们怎么进寺内,”这里还有个故事。相传，清乾隆皇帝夜游普陀山，游至佛顶山，游兴起，忘了归程。返回普济寺时，寺院大门早已被关，乾隆皇帝要求开此门，却遭拒绝。把门的小和尚说:“国有国法，寺有寺规。”乾隆虽是皇帝。也没有办法，只有遵守寺规，经东山门入内。乾隆皇帝回宫后，极为恼怒地下了道圣旨;从今以后，此门不能开。现在只有国家元首、寺院菩萨开光或方丈第一次进门才打开。 六、普济寺景区2(天王殿——圆通宝殿外观、大殿的建筑特点——观音名称的由来) 天王殿(四大天王、韦驮) 各位团友，我们现在的位置就是天王殿。天王殿是普济寺内的第一重殿，正中供奉的是弥勒菩萨。四大天王位于东西两旁，韦驮天王手执金刚杵位于弥勒菩萨像的背后。 各位团友，我们平时所说的四大天王即东方持国天王，能护持国土，手持琵琶作标帜，护持东方胜州人民;南方增长天王，能令人善根增长，手中持剑，护南胜金洲人民;西方广目天王，能以净眼观察护持西方牛货洲人民，手中缠绕一条龙;北方多闻天王，有大福德，护持人民财富。右手持伞，示福德，护北方胜处洲人 民。四大天王，手执法器，掌管四方，合称“风调雨顺”。 在过去，韦驮天王手中的杵的不同持法，其寓意也不同。若杵横在胸前或举起，则表示该寺为接待寺;若韦驮天王以杵点地，则表示该寺为非接待寺。云游僧侣来寺，得先看杵，而后决定去留。 各位团友，我为大家介绍一下韦驮，即佛经中的韦驮天，传说唐道宣律师曾与人会谈，说南方天王部下有一位韦将军，常周行东南西三洲，护助诸出家人。宋以后，便在寺院里塑了韦驮像，由于他曾为释迦牟尼从魔鬼掌中夺回佛牙有功，常被塑成英姿勃勃的卫士形象，令人注目。 圆通宝殿。(外观、大殿的建筑特点) 各位团友，现在让我们去观赏普济寺的主殿“圆通宝殿”。请看，这个单层失明檐的木结构建筑，顶盖金黄色琉璃瓦，飞檐翘角，外观庄重 ，具有典型的清初建筑风格，“圆通宝殿”有“活大殿”之称，百人共入不觉宽，千人齐登不觉挤。大殿高18米，宽42 米，深24米。“圆通宝殿”匾额，是宋喜定七年(1214)皇帝所赐。从此，普陀山就成了专供观世音菩萨的道场。好，现在请大家入殿。我们迎面看到的就是观音的正身像，又称毗卢观音。她头戴毗卢冠，天冠上有阿弥佛像，眉慈目善，脸呈微笑，在莲花座上结跏跨坐，右手擎一枝平开莲花，左手以横臂挡胸，拇指尖顶在食指尖上，中空面圈形，其余三指竖而微微分开，结大悲施无畏印，善财童子和玉女侧立两旁。殿两侧是观音32化身，展示了观音在“十方世界”以不同身份出现的各种形象，包括神像天王，文官武将，僧俗男女和蛇、大鹏等动物和拟人塑像，以显示普度众生的“法力巨大”。 观音名称的由来 那么，为何观音又叫圆通呢,据佛教说，观音是耳根通，用今天的术语说，观音有特异功能，她听到苦难的呼救声便能眼观，故名“观音”。圆通即观音的代名词，其意是“不偏倚”，无阻碍“，即圆满通达之意。 七、西天景区1(千年古樟——西天门——心字石——梅福庵) 千年古樟 各位团友，大家看，这棵大樟树是本山树龄最大的一棵古樟，已有900多岁了，树干胸达7米，树冠覆盖广达1300平方米，而且不虚不空。普陀山像这样树龄达百年以上的樟树有1339棵。这是因为普陀山地表深厚、土地肥沃、养分充足的缘故。普陀山的植物资源十分丰富，现已查明的有584种，所以有海岛植物园之称。 西天门 各位团友，大家请看这就是西天门。西天门是由三石构成的一道天然石门:两块石头对峙，上横架一危石。能容一人通过，真可谓鬼斧神工。大家请看横石上面写着“西天法界”四字。这是什么意思呢,西天就是西方极乐世界，意指进入无杂念、无困难的清净世界。三块岩石相依，天然成门。意谓从此踏入西方极乐世界。请看竖石上面写着“证菩提道”。“菩提”系梵语，意为“觉悟”，由此可上西天法界，故曰此门为“西天门”。现在大家跟我一起从西天门过去。 心字石 各位团友，我们现在到了心字石景区，大家看到在我们的正前方有一块巨石，西天门下东南方有一斜坡巨石，广约300余平方米，圆浑平滑，周边近50米，中心一点可容八、九人同坐，整个字可容近百人打坐，可谓“心怀搏大”，是普陀山单字石刻之最，国内也属罕见。这块石头就叫心字石。相传观音菩萨曾在此石上讲说“心经”。又说佛家以修心为上，“心即是佛”。就是以前的善男信女去西山烧香拜佛之前都要沿着心字的边缘走一圈，来说明自己非常诚心。现在这个“心”字却成了我们照相的好地方。一个人照相代表“一心一意”，两个人照相代表着 “心心相印”，“永结同心”之义，众多男女青年游览到此，都喜欢在此摄影留念，以作爱情和友谊的象征。 各位团友，在心字石右上约5米峪谷间有一石叫蛇头石。它向外伸展，其形酷似蟒首，距此石不远处的西天门的西侧又有一石，形似蛤蟆，翘首向蛇，坦然自若。传说观音与一蟒蛇精斗法，以神力斗败蛇精，将蛇精点化成石并得道。一天观音在蛇背上放一蛤蟆，以试蛇心。可那蟒蛇寂然不动，毫无伤害蛤蟆之意，这便是“佛试蛇心”的由来。后来便有人在蛇首石左下角平坡上刻了个大大的心字，更是妙笔点题，耐人寻味。 梅福庵 各位团友，我们现在到的就是梅福庵，它是因西汉梅福曾在此炼丹而得名。梅福字子真，西汉寿春人，传说西汉末年，王莽篡权，梅福把这件事告诉了当时的皇上，晚年为了避政乱，来到普陀山西山上过起了隐居生活，其期间还采药为当地的百姓治病，后来当地的百姓为了纪念她，在这里造了一个寺院，取名梅福禅院。大家看在我们的左手边有一块碑，上面写着“炼丹洞”相传这就是当年梅福炼丹是留下的，里面还有仙水，大家可以进去喝一杯可以强身健体。 八、西天景区2(磐陀石——说法台石——二龟听法——观音洞) 磐陀石 各位团友，我们现在到了西山的最高点，大家看，这块从天而降凌空搁置在西天法界最高处的大石头，就是普陀山名闻遐迩的“磐陀石”，它有“天下第一石”之美誉，为普陀山的一绝。大家可以发现，磐陀石是由上下两巨石相垒而成的，磐陀石高3米 ，宽近7米 ，呈菱形。体积约43立方米，重约400余吨。两石间隙如线，似无着处，欲坠不坠，实为奇迹。 大家请看“磐陀石”三个字，苍劲醒目，系明代抗倭名将侯继高所写。值得一提的是，再看石之东面尚有“金刚宝石”，“西天”等历代题刻，其书法苍劲有力。若在红日西沉，则会呈现出“磐陀夕照”的意境。 说法台石 各位团友，请大家往东看，这块鼓形大石就是观音菩萨的说法台石，该石面广约30余米，顶平如台。大家再往西看，在磐陀石西近旁，有一石在土中隆起，一端细圆，一端粗胖，极像在池波中闲游消暑的老水牛。相传此牛赴会听法，因步缓而迟到，惭愧得无地自容，变成顽石。当地有一句叫做摸摸牛的头，一年四季不发愁。 二龟听法 各位团友，大家看这两块岩崖上酷似海龟的石头。一龟回首顾盼，似有等候之意;二龟绝缘石直上，昂首延颈，一副着急姿态。二龟的形态极为传神，令历来游 人叹为观止。所以被称为二龟听法石 关于这两块石头有个美丽的传说。相传观音菩萨在磐陀石边的说法台讲经说法吸引了众多生灵，东海龙王听说观音菩萨讲经讲得这么好，于是派二龟丞相来偷听观音菩萨讲经说法，因听得入了迷，忘了归期，到了第二天早晨太阳一朝就变成了两块石头。 其实据地质学家从龟背上取下的化石，这两块石头来自海洋深处，在一次地质运动中冲出了海面。它告诉我们，什么叫沧海桑田。 观音洞 各位团友，我们现在看到的就是观音古洞，观音古洞是一个天然形成的犹如蘑菇形状的石窟，洞当中有天然形成的石乳倒悬柱地，四壁刻有佛像，里面是一个尼姑庵，内有一个圆通宝殿，供奉了二十五圆通，我们站在院内向上了望，可以看到圆通大殿上有两块巨石相叠，石上有“大士重现”“和“口牛”等题刻。 观音洞附近原无殿宇，只有梅树几株，所以古时也称“古梅岑”。明万历年间，有僧在此结茅。后经多次扩建，庵院渐臻完善。庵拥观音洞而建，错落有致。有殿宇73间，建筑面积2580平方米，分上中下三层台基。大圆通殿供奉杨枝观音坐像，像高5米，为1983年浙江美术学院院长陈长庚先生所塑。观音大士端坐俯视，目光慈祥，妙相庄严。 九、百步沙景区(百步沙——师石——仙人井——朝阳洞——千步沙) 百步沙 各位团友，我们眼前的这个沙滩就是百步沙。它位于普济寺、多宝塔以东海滨，沙滩全长500米，故得名。百步沙沙质纯净，滩形优美，海域辽阔。每当夏秋时节，白天，金色的沙滩上随处可见一顶顶漂亮的太阳伞，身着泳装的人们在这“盆广连日中，友众及天下”的浴场戏水逐浪;夜晚，海风轻拂，空气清新，更是游客纳凉散步的好去处。沙中间还有一小坡延伸海中，坡冈上筑有一小巧玲珑的亭子，供游人观日出，聆潮音，沐海风，别具一番情趣。 师石 各位团友，百步沙中间有一小岩坡伸向海中，将百步沙一分为二，俗称“狮子尾巴”。坡峰上筑有一小巧玲珑的四柱小亭子，临海衔沙，位于师石东南，名为“师石亭”，也有人称其为“侍月亭”。是游客观日出、聆潮音、赏明月、沐海风的好去处。近沙滩临水处有一块挺拔屹立的巨石，似一圆台，临海击浪，岿然不动，它就是师石。石上刻“师石”二字，意谓此石能磨顽铁，能击怒涛，其精神可为人师。当代诗人季位东以《师石》为题作诗:“百步沙头石可师，回头是岸莫疑迟。涛声终古斜阳里，独立苍茫自咏诗。 ” 仙人井 各位团友，大家看在这几宝岭下、百步沙上，有一堵逶迤曲折的杏黄色围墙，里面有一口井，叫仙人井。大家看墙内老树横卧，冠如华盖，荫蔽天日。树下有洞，上题“万福来朝”。洞中有井，此井紧临大海，井深3米多，泉水由井底涌出，旱不减少，涝不微增，暑则凉，寒则暖，色莹碧，饮之甘美润爽。那这口井为什么叫仙 人井呢,相传秦安期生于此汲水制丸，又说西汉梅福、东晋葛洪也曾来此炼丹。这些都是传说中的羽客仙人，所以称之为仙人井。 朝阳洞 各位团友，我们现在几宝岭上往东望，这就是朝阳洞。洞外巨石参差，积叠人海。洞面朝东，左右挽百步沙与千步沙。 每当晴日，清晨在此看日出，观海景，景色壮丽，堪叹观止。旭日“巨若车轮，赤若丹沙，忽从海底涌起，赭光万道，散射海水，光耀心目。”“朝阳洞”因此得名，“朝阳涌日”还是普陀十二景之一。它是普陀山看日出的最佳处。朝阳洞也是听潮音的好去处。身处此洞，浪涛轰呜其下，如千百种乐交响迭奏，别有情趣。 各位团友，朝阳洞庵毁于民国初年，1992年在原址修建观日阁。现今的朝阳洞景点包括朝阳洞、观日阁、揽霞亭、六观亭等，并附设有茶室、购物商场。古色古香的观日阁，又称朝阳阁，建在朝阳洞之上方。 千步沙 各位团友，我们现在看到的沙滩叫千步金沙也称千步沙，它位于普陀山的东部海岸，南起几宝岭北，东北至望海亭。南面过朝阳洞即为百步沙。千步沙因其长度近千步而得名。 千步金沙，沙色如金，纯净松软，宽坦软美，每遇大风激浪，则又轰雷成雪，摄人心魄。千步沙沙坡平缓，海面开阔，且水中无乱石暗礁，常为游泳健儿所青睐。夏日里来的游客，千万不要错过这一景观，或在游山之后，赤足行其上，让海浪亲抚你的脚面，其趣味，未经亲试者不可想象。或者静静地在沙滩上坐上一会儿，听听潮声。或者干脆换上泳装跃入佛海波涛，它会给你带来无限凉爽。千步金沙并不只是白天很美，每临月夜，婵娟缓移，清风习习，涛声时发，其清穆景色更为诗意盎然。故有人曾将其与壮丽的朝阳涌日，合称昔陀山二绝。 十、法雨寺景区(法雨寺名由来、建筑、九龙照壁——大圆通殿——海天佛国图) 法雨寺名由来、建筑材料、九龙照壁 各位团友，我们现在看到的就是法雨寺，又称后寺，它位于千步沙北端的光熙峰下。创建于明万历八年(1580年)，初名海潮庵。明万历二十二年(1594年)扩庵建寺。清康熙三十八年(1699年)赐“天花法雨”额，遂称法雨禅寺。寺内九龙殿的木料(又称圆通殿)是经康熙批准从南京明故宫折迁来的。殿顶九龙藻井，精雕细刻，巧夺天工，为浙江省重点文物保护单位。 法雨寺总占地面积33408平方米，建筑面积13845平方米，有殿堂房舍294间，为海天佛国第二大寺。寺内龙风柏、古银杏、连理罗汉等珍贵古木，以及二十四孝图、云龙游海天等石刻栏板，都是普陀山独一无二的稀有之物。 各位团友，大家现在看到的是九龙壁，是1987年新建的一个景点。它不同于北京故宫、北海、大同三处的陶制九龙壁，它是用60块70厘米见方的优质青石精雕细凿拼接而成，有的石板上是半个龙头，有的石板上是一只龙角，有的是一只龙爪。这么多石块拼接，竟然不露隙缝，看上去像是在一整块青石上雕刻而成。九龙壁高 达2米，凸出16厘米，全长12米。下盘为清式须弥座，四边顶端飞檐翘角，上部是石粱石。 大圆通殿 各位团友，大家现在看到的就是大圆通殿，又称九龙宝殿。据《普陀山志》记载，康熙三十八年(1699年)三月，皇帝南巡至杭州，接见了法雨寺住持性统，下发“拆金陵旧殿以赐”的圣旨，于是发金陵城内琉璃瓦12万张，并撤旧九殿改建，故有现在“九龙殿”之名。 各位请看九龙殿，它的屋顶为单层重檐歇山顶，属古建筑中的第二等级。 九龙殿无梁无钉，堪称古建筑一绝，是省级重点文龙物保护单位。请大家抬头看九龙澡井。经鉴定，确认为是明代文物。九条木雕金龙升腾飞舞。一居龙中，八龙绕八根垂柱悬空而下，昂首舞爪，形成“九龙抢珠”之势。形态逼真，工艺精堪，巧夺天工。 海天佛国图 请大家转后看一看《海岛观音图》，场面状观，气势宏伟。画面正中有一目善眉慈的观音，她站在一条形体庞大的黑鳌上，一手持净瓶，另一手拿杨柳枝向外挥洒，暗喻慈悲的观音以净水普度众生脱离苦海，到达彼岸的极乐世界。画中还有五十三参大菩萨，天庭，龙宫等建筑。整个画面布局合理，人物众多，各具特色，惟妙惟肖。 十一、佛顶山景区1(香云路——海天佛国崖.云扶石——佛顶山概况) 香云路 各位团友，现在我们就要沿着一千零八十个台阶到普陀山的最高峰——佛顶山，这条从法雨寺到佛顶山的石板路就叫香云路，它有1080个石阶，全长约1公里。此路原为羊肠小道，道光绪三十年(1904年)慧济寺主持文正和尚同监院庆祥和尚募化砌石而成。1982年人民政府拨款重修。路旁有铁栏杆，为游人攀扶、歇息提供方便。沿香云路登佛顶山，途中有香云亭、云扶石、海天佛国崖等景点，四周秀峰险石，回首眺望、山海奇观尽收眼底，大有“身登青云梯，平碧见海日”的意境。 各位团友，走在这条香云路上，随时可以看到不少香客在三步一拜地往上走。这是佛教信徒朝拜的礼仪。 海天佛国崖.云扶石 各位团友，现在我们到了在香云路中段，大家抬头可以看到有一块方形巨石立在路旁，上书“海天佛国”四个大字。这四个大字出自明代抗倭名将候继高之手笔。每个字约一米见方，它十分贴切地概括了普陀山的特色。所以今天成了普陀山的代名词。大家抬头往上看，“海天佛国”石上还有一块石头，叫云扶石，每当半山腰云雾缭绕时，就好象云朵托着石头，所以取名云扶石。1962年郭沫若到普陀山游玩时有 “佛顶山顶佛，云扶石扶云”的佳句。 佛顶山概况、 各位团友，我们现在到的就是佛顶山，又名菩萨顶。海拔约300米，是普陀山的最高峰。我们当地有这么一句俗话:“到了普陀山，没来佛顶山，等于没来普陀山”。所以我们今天一定要来佛顶山。 十二、佛顶山景区2(华顶云涛——慧济寺——普陀鹅耳枥) 华顶云涛 各位团友，佛顶山虽然只有291米高，但它地处海岛，经常有云雾缭绕，站在山下，只见云雾翻滚，不见山顶，站在山顶，只见脚下云雾似海涛起伏，连绵不断，所以有华顶云涛之说。 慧济寺 各位团友，佛顶山上有一个慧济寺，因为它位于佛顶山上，故又称佛顶山寺。它早先是一石亭，明代圆慧和尚在楱莽间发现一石上刻有“慧济禅林”四字，遂募化在此创立慧济庵。清乾隆五十八年(1793年)扩庵为寺，光绪三十三年(1907年)又经大力扩建，遂成普陀山第三古刹。全寺深藏于林屏之中，以幽静称绝。游人到达天灯台下的平坡，还见不支寺院踪影，只见一片郁郁葱葱的古林木。顺一路牌指引，进入一条间嵌莲花石板的甬道，两道貌岸然黄墙夹路曲绕，行不多时，猛有金光闪耀，一座琉璃瓦顶的大寺院出现在眼前。因山势所限，慧济寺中轴线上只有二进大殿，两侧有一字排开的大悲楼、地藏殿等。 普陀鹅耳枥 各位团友，慧济寺后园有一株世上珍稀的树木，名叫“普陀鹅耳枥”。此树只开花不结果，繁殖率很低，物种价值很高。到目前为止，世界上还未发现第二棵。此树在30年代被我国著名植物学家钟观光发现，经南京林科院院长陈万钧教授考证，植物志上没有这个树种，因在普陀山发现，故定名为“普陀鹅耳枥”树。 此树外观有两个特点:一是主干及树枝一律分为两叉，对对相生;二是此树为雌雄同株，根连着根。由于两叉紧连一起，被誉为夫妻树，象征夫妻恩爱，白头偕老。有情人在树下拍照留念，很有纪念意义。同时它与多宝塔、杨枝观音碑合称为是普陀山三宝。 朱家尖 一、十里金沙景区(东沙——南沙——千沙——里沙———青沙——情人岛——里岙“沙篷”) 在朱家尖岛的东北至南部沿海、蜿蜒伸展着白山沙、月岙沙、大沙里、樟州沙、东沙、南沙、千沙、里沙、青沙九个金色绸缎的沙滩，滩滩有岬角卫护，独立成景，一个接着一个，庞大的链状沙滩群，全长5千多米，号称“十里金沙。”其中东沙、南沙、千沙、里沙、青沙五大沙滩，多长达千米，宽逾二百米，滩面沙质细腻，柔似绒毯，含沙量在98%以上。滩坡平缓，滩域辽阔，滩前碧波荡漾，蔚兰的大海衬映着点点白帆;滩背山崖苍松翠郁，依儇衬托，更使金沙灿然耀目。漫游十里金沙四季皆宜，尤夏秋凉爽宜人，更令人松快。十里金沙景区为朱家尖自然风光最独特、最集中之区，她正向旅客敞开着胸襟，乐于把属于自己的温馨、美好和欢乐，以及大自然赋予的造物之美，无保留地给予奉献。 东沙 位于朱家尖中部东沙村东，南北分别由牛泥塘山与炮台山相拥，长约1300米，宽约250米，面积约0.4平方千米，南北向，呈弦月形，为朱家尖岛最大的沙滩。滩前海面宽阔，海水清澈，岸坡平缓(坡度约为3—5?)，水深在1—5米之间。三面环山，可避北、西、南风，常有渔船在此锚泊。滩后丘陵地为一片约2.5千米长的黑松林，黄绿相间，衬映着蔚兰的港湾，景致美动人。盛夏酷暑，到此漫游，若在涨潮时分，碧兰的海浪冲击着两岸岬角里的礁石，轰出千堆雪浪，更使游人清凉自在。春日多雾天，人行滩上，时常只闻涛声而不见浪潮，东沙就显得很是飘缈神秘;晴朗天气，清晨站在东沙滩上观日出，碧海丹阳，壮丽无比，“东沙涌日”为十里金沙中的一大景观，历来吸引着千万游人。如遇上特异气候，在东沙滩上，不可遇上海市蜃楼。 南沙 为十里金沙的中心，故又称十里金沙景区为南沙景区。介于东沙与千沙之间，北起天后宫，南至姆岭，长1000余米，宽约250米。滩平如镜，宽广舒展，犹似金沙布地。沙质细纯，手感非常柔软舒服，掏上一棒沙，然后缓缓地撒下，就会形成一个美丽的沙瀑。人躺在沙上，就像垫了一床毯子。滩面坚实，上可行车或进行各种文体活动，不沾不陷。游人赤足在滩上行走，软滑如履苔绸，凉爽适意。潮漫滩上，涛声柔和，如闻丝竹。两旁青山依依，黑松郁郁葱葱。滩前海域辽阔，水浅、底平、潮间带外1000米水域，水在0.5-2米之间。水质明净，气候宜人，水温在24-26度之间。据有关方面专家考察，此地的各项水质指标，好于日本海滨浴场的水质标准，含沙量为0.035公斤/立方米，透明度高，是人们沙滩休闲，踏浪戏水和开展海上沙滩各项体育活动的理想之地。已建的南沙海滨浴场，可一次容纳2万人同浴。 千沙 也叫千步沙，位于南沙以南，梓岙以东。与南沙连接处有沙洞相通。东北西南向，长1200米，宽170米。东头一座姆岭，西头一座癞头山，千沙就像一条经年挑着两座青山弯曲的扁担。背岸野木杂树丛生，每当深秋季节，秋林染霜，与金沙碧海相映成趣，形成十里金沙一处独特的景致。南北两侧礁石险峻，惊涛拍崖，游人站在滩上遥望孤帆，云光天影，顿觉心旷神怡。 里沙 由千沙往南翻越一座小山嘴，再沿松林间的一条小径前往，几经曲折，即到里沙。里沙又称里岙沙，因处里岙村前得名。相传普陀山僧人开发朱家尖，曾在此建西莲花池，故又称“西莲花池大沙滩”。滩长约800米，宽170米，西、北、南三面青山挡道，东临大海，自成一境。现在有棋盘阵、迷宫、吊床等设施。 海滩植物园—里岙“沙篷” 在里沙里面我们现在可以看到一片枝条一致朝北的古林，它背靠大青山北脉老鹰窝大山，面朝一望无垠的洋鞍渔场。沙篷古林面积约100余亩，以落叶植物漆树科黄连木为主，还有石楠、糙叶五加、小叶女贞、香樟、薜荔、胡颓子、中华常青藤、金银花、夏枯草、毛天仙果、铬石、枸杞、淡竹等等二十五科，计三十四种。多少年来，由于海风不停地吹拂，树枝一致以背向大海方向伸延，状若船上篷帆，齐刷刷地长在里岙沙与里岙田园之间，遮拦风沙，故称“沙篷”。 “里岙沙篷”以它特有的“古老沙城林，绿树攀青藤”的自然景色，名声逐年远扬。每年春夏，这里犹如一片绿色的烟，海风吹来，绿色伏地滚动;或倏忽间海雾袭来，整个“沙篷”又呈现出黄、绿、白三种色彩，与面前深蓝色的大海连在一 起，构成了一幅绚丽夺目、气势磅礴的画面，为朱家尖海滩树林的一大奇观。、 里岙沙篷古林据传已有数百年历史了，穿过树林为里岙村。里岙村三面是山，一边临海，几十户人家，掩映在海边的森森绿树之中。 情人岛 情人岛原名后门山，位于朱家尖岛中部东侧，在南沙与东沙之间的岬角约百米，退潮时可涉足通过。岛呈长形，西北东南向，长千余米，平均宽度约200米，最高处海拔43米。从高处俯瞰，犹如一个“人”字形半岛。现在情人岛与朱家尖本岛之间架起了一座长122米的同心桥，从此可不再候潮入岛游览。 情人岛属低丘地貌，以玻屑花岗岩侵入构成岛上主要山地，东南部稍高，西北部平坦。东海岸以海蚀洞、海蚀崖、海蚀台地为主，崖壁陡峭，洞穴奇幽，具有典型海蚀洞地貌的“东海第一洞——龙洞”便在此处。 二、白山景区(灵鹫峰——天缝台——朝圣谷——罗汉峰——仙女峰——千丈崖) 我们站在莲花广场，迎面可以看到雄伟的中央牌坊和门楼，中央牌坊正上方设有金字黑匾，刻着普陀山主持戒忍大师所题写的“朱家尖观音文化苑”七个大字，两旁篆刻由净雯法师撰写、著名书法家姜东舒执笔的对联:“荟西岳雄崖，雁荡洞壑，任我怡情酌秀色;分南海甘露，洛迦灯火，与君涤意沐慈光”。广场的进门处左边长廊内置有两块石碑，上面刻的是康熙58年，皇帝关于朱家尖田产由普陀山寺庙管理并免赋役的石碑，距今有280年的历史。这说明了朱家尖与普陀山的历史关系。 千丈崖 沿观音文化苑南、北两条游步道均可上山，紫藤连廊，曲径通幽，首先映入您眼帘的便是碧水清澈的莲花池和气势雄伟的千丈崖。 千丈崖，海拔114.9米，平地突兀，绝壁峭立，通体明亮，宛如一座凸镜直插苍穹，这尊高为69米，面积2000平方米的观世音壁画，气势壮观，造像采用铜线构造轮廓，彩色填充，制作工艺上加以特殊处理，能防海风之腐蚀。这尊观音将给人一种庄严、古朴、醒目的艺术效果，堪称观音文化苑之象征。 从观望台下面的游步道向南往佛山景区的中心位置走不多远，您就可以看到一组亭阁，叫白石轩，它是游人休息、喝茶的地方。白石轩下有一块巨石，形似卧虎，呲牙咧嘴伏于谷间。又叫伏虎石。 天缝台 从白石轩向西走，就到了天缝台。“天缝台”海拔83.5米，峰顶由六七块形状不一的巨石组成一个高大、神奇地巨石群。石与石之间又有大小不等的裂缝，显得既独立又统一，气势十分壮观。更为奇妙的是，如登上石台，可在石与石之间的缝隙中穿梭往来。石缝中最引人入胜的是那条长13米，高5米，宽仅25—40厘米之间T型大裂缝，人称苗条第一关。 过笔架石，你就到了苗条第二关——“清凉洞”。在木鱼石与天缝台相对的是海拔96.5米的灵鹫峰。峰上峰下怪石林立，路旁岩缝间，树木翠竹葱茏，景点内有一台两洞九奇石。一台即为说法石，位于灵鹫峰顶，宽广约100平方米能容百余人盘 腿而坐，相传观音菩萨曾在此讲经说法。两洞是卧佛洞和棋盘洞，都位于登峰途中。九奇石就是济公石、寿龟石、灵蛙石、金刚石、古钟石、孤帆石、棋盘石、卧佛石和大象迎宾石。 接下来我们登上的这个石台上有两块组合得天衣无缝的卧龙盼飞石，这条龙望着前方的飞机场正想跃跃欲飞。石下便为“卧龙洞”，洞中有一颗龙珠嵌在两石之间，这是苗条第三关。过了此洞，走过一条平直的小路，就到了恐龙石和八戒望海石，你可以看到 到那“八戒”正朝着莲花洋张望，又似乎在仰望千丈崖的观音像。 桃花岛 一、塔湾金沙景区(白雀寺——塔湾金沙——定海古城——千年梅树桩——玉蟾滩) 桃花岛古称桃花山,又名白云山,位于舟山群岛东南部穿山半岛东海域,介于虾峙岛与登步岛之间(北纬29?48ˊ——29?52ˊ)，东濒东海大陆架洋鞍渔场，北距沈家门约11.6千米，离穿山半岛近约16千米。与东北方的普陀山、朱家尖及岛西南的六横、虾峙诸岛由北至南列成一线，为舟山港、穿山港的天然屏障。 白雀寺 白雀寺相传为观世音菩萨得道前的出家处。位于桃花岛仙人岭东麓，塔湾金沙岸背约400米处，为游客进入塔湾金沙景区的第一处景点。 据载，在宋、元时期，白雀寺已是“占地百亩，殿堂360间，僧众数百”的巍峨大寺，并建有舍利塔、千佛楼、放生池等。几经火烧和拆毁劫难，至二十世纪八十年代，寺院仅存传为“白雀引观音避难”的后殿三间(此实为明末清初建筑)，但也已破旧不堪。1989年12月，该寺被普陀区政府列为重点文物保护单位。 塔湾金沙 塔湾位于桃花岛东岸中部，系东海大陆架沿海濒临乌沙水道的一碧波港弯。据传在塔湾南侧龙潭坑东山嘴古时曾建有石塔，港湾东西长约2000米，南北宽约1.3千米，略呈长方形，面积约2.6平方千米。自湾口潮间带至乌沙水道，水深3—10米。泥沙底，湾内无暗礁、乱石。南北两侧各有一向海伸延1000—2000米的 角，将港湾怀抱成湖。 塔湾底部地势平坦，水深适中，潮平流缓，海水澄明，无台风和强东风时日，港湾水面微波粼粼，一派海中湖景色，为开展海浴、帆板、滑水、冲浪的理想选地。仲春、夏日和初秋季节，三面青山绿树掩映，碧波涟漪，金沙布地，舟行波上，渔歌乍起，如入画中之游。此间情趣，只有亲历者才能体验。塔湾海域生长有石斑鱼、虎头鱼、海鲫鱼、铜盆鱼、梭子蟹等海水产品，是开展海钓活动的理想之地。 塔湾金沙处塔湾内侧，习称千步大沙。滩呈弦月形，南北长约1370米，宽400米。为舟山群岛第二大沙滩。滩坡平缓，沙质纯净，潮间带海水清澈，涌浪似练，人行其上，如履金缎，沿岸数里有黑松林带环绕，绿林、黄沙、碧海、丽日相得益彰。 塔湾2.6平方千米的海域三面环山，海底平缓，金沙纯净，水质清澈，风平浪静，有“明镜湖”之誉称。作为浙江省实施“蓝色工程”试点的桃花岛。围绕“海”字，加快旅游业开发步伐，经过几年努力，各种旅游配套设施日臻完善，知名度不 断提高，国内外游客纷至沓来，旅游业日见兴旺。 定海古城 在桃花岛东端鹁鸪门村东南有一块小沙滩，名为后门沙滩。该沙滩居塔湾口岸北端，左隔长岭山嘴，旁悬鹁鸪门连乌沙水道;右为塔湾北端岸的后门山嘴。滩湾口较窄，座北朝南，犹如进出桃花岛的“后门”，出“门”即为大海。因此处地理位置和状态，恰如定海竹山门，较符合拍摄电影《鸦片战争》定海保卫战的场景;不远处的乌沙门又为那时英国殖民军攻打定海的出入水道，水道外口海面辽阔，便于拍摄海战场面。 “定海古城”墙由原海塘改建而成，城墙长230米，高6米，宽12米。中间设拱门，额书“定海城”三个大字。城台上筑有两层城楼，楼高6米，重檐歇山顶，黑瓦红墙，四周飞檐翘角，颇显威严。两侧各设古炮台三座，炮口直指湾口;旁有女墙箭垛、旗杆等设施，从湾口望去，整座城墙古朴典雅，雄伟庄严。 千年梅树桩 站在“定海古城”墙往海中看，在塔湾金沙北侧，鹁鸪门村的后沙滩有一棵墨色、直径达80厘米的“梅村桩”化石，潮涨时树桩为潮水淹没，潮落时扒去一层薄薄的黄沙，树桩就显现在黄沙滩之中。树桩的根须错节蔓延，据测量周广百多平方米。在大海岸边的沙滩上发现如此巨大的梅树桩化石，这是个奇迹。据地质学家称，地质史上曾发生过卷转虫海浸，使原来繁茂的原始森林和地表上的各种植物迅速被岩石或沙所淹没。封闭在地下和海底的树木、植物，在特定的地质条件下，经过长期的石化就形成了今日的化石物，桃花岛后沙滩上梅树桩的奇迹就是个很好的例证。 玉蟾滩 在塔湾北端的东侧，梅树桩东南约600米山嘴头有一面积约万余平方米的海蚀礁滩，滩上遍布着蛙形、虎豹形、人字形„„奇形怪状，大小不一的礁石，其中以蟾蜍形、蛙形居多，故人们称此滩为玉蟾滩。滩上方有一块似鹰嘴般突兀的奇岩，高约四、五米，故当地人又叫玉蟾滩为鹰嘴湾。从一个侧面观望，该世石上尖中大，状如正在燃烧着的火炬，而各种奇形怪状，似蜍如虎，如龟若螺的礁石在此巨石四周团团布列，犹如动物的仙界举行晚会或听菩萨讲法。海滩边的礁岩上长满了佛手、海螺、石蟹等海边生物，琳琅满目，常令游人目不暇接。 二、桃花峪景区 桃花寨 请大家注意我们跟前的这座古朴的村寨木坊，门正中横匾上书写着的“桃花寨”三个飘逸苍劲的大字，它是香港武侠小说大师金庸先生的亲笔题词。现实中的桃花寨是在揣摩先生笔下桃花山庄意境精心建造而成的休闲度假村，它是桃花峪景区的主体组成部分，也是桃花岛六大景区中开发最早的观光休闲旅游产品。 含羞观音 各位团友，不知您有没有注意到，脚下的石板有点不同，上面有许多墨绿色的桃花纹。这就是桃花岛的特产之一桃花石。我们桃花岛有许多这样美丽的桃花石，相传是秦时安期生醉墨洒于山石而成。 这条小路是通往海岸边含羞观音的。在靠崖边的海沟里，有一尊天然形成的观音浮雕，很象观音双手抱胸的样子。遗憾的是含羞观音要潮水落下去的时候才能看 到，而且去那里比较危险，据说一定要勇敢虔诚而又非常幸运的游客才能看到。 走过含羞观音，再往前走，就可以看到炼珠洞。 海龟巡岸 现在，请大家注意往下看，海崖边那块大礁石，是不是很像一只大海龟呢,您看它头部微微翘起，好像在期盼着什么，又仿佛在守护着什么。这只大海龟完全是经海水中的冲刷侵蚀作用而自然形成的。没有留下任何人工雕琢的痕迹。可以说，它完全是大自然的造化。平常，我们常说乌龟是“缩头缩尾”的，而我们桃花岛的这只大海龟，虽然尾巴断了，而且背上伤痕累累，但它仍然昂首挺胸，永不低下高贵的头～ 东海神珠 各位团友，下面那片巨岩堆垒的大崖滩就是龙珠滩，被誉为“中华一绝”的“东海神珠”就在龙珠滩上。岩滩上一座座形状各异的大石块，全都是海水冲刷形成的大自然的杰作。 各位团友，请大家注意，这颗石球便是“东海神珠”～它重千余斤，直径约八十厘米。正好处于两块相依相倚的石块之中，如蛟龙含珠。这颗巨大的石球，完全是在海浪的推动下不断磨打而成的。若干年前，也许它只是一块普通的有棱有角的巨石而已，而今天，它却成了“中华一绝”的“东海神珠”。 弹指峰 大家请看，矗立在我们眼前的这座高峰就是桃花岛上赫赫有名的弹指峰。它从海面上凌空而起，四面陡峭如削，如同一把空剑直刺苍穹，所以也有人叫它“宝剑峰”。当年的“东邪”黄药师就选中了这个险峻的山峰作为练功之地，据说，他的凌波步法、凌波剑法还有弹指神功，都是在这里练成的。 各位团友，现在我们终于到了桃花寨休闲村，这个休闲村是在揣摩金庸先生《神雕英雄传》中所描写的“桃花山庄”意境的基础上，充分利用这里得天独厚的地形以及山、石、水、峰、洞、林等自然景象巧思构建而成的。这里可以说是现实中的“桃花山庄”，是名副其实的“桃源仙境”、“度假休闲天堂”。在这里，您可以感受到“小桥、流水、人家”的诗境，体味到远离尘世喧嚣，与大自然亲密接触的山野情趣。 大家看，这里有很多掩映于绿荫丛林之中的小木屋，它们古朴典雅，构思独特，别具情趣。 三、安期峰景区(对峙山安期峰——圣寺炼丹洞——别有洞天——石阵——龙女涧) 对峙山安期峰 安期峰景区，位于桃花岛东南部。本景区群峰连绵，岗峦蜿蜒起伏，以山高、林密、石奇、洞幽著称。景点以安期峰为中心向四周布列，较著名的有炼丹洞、圣岩寺、别有洞天、观音望海、石阵、龙女涧等。 山脉向东西延伸，逐级降低，逐形成数峰兀立，岗峦连绵起伏，雄居东海之滨的山海景观。后人因其两主峰左右并峙，故称对峙山。主山和支脉总面积约25平方千米，占桃花岛总面积约三分之二左右。山体由狭长花岗岩组成，泥土多为香灰土、砾石土，上部土层脊薄，多露岩，岩形奇特，或似狮如虎，或为龟为龙，不一而足。 安期峰为对峙山主峰，舟山群岛最高峰，海拔高程539.7米。 圣寺炼丹洞 圣岩寺座落在安期峰西，青山尖右的山间谷地中，原寺院建筑倚旁安期炼丹洞。 寺院倚山起势，构筑精巧，计分三层次逐级递升。第一阶层原来是为安期桥，桥宽约3米，长约20米，高2米，条石混凝土构筑;第二阶层挖有放生池，池长宽各约5米，深2米，块石砌筑。池面筑有一字桥，桥两侧设有护栏。池水自安期峰山泉流入，清澈可鉴，现放养有金鱼、小乌龟等水生小动物;第三阶层为主寺院建筑，前后依次为山门、大雄宝殿、观音殿三进，主供释迦牟尼佛和观世音菩萨佛像，两侧建有厢房，全寺计有建筑22间，共500余平方米。正山门额“圣岩寺”为原中国佛教协会会长赵朴初所题。 由圣岩寺大雄宝殿上行约20米即为安期洞。此地海拔高程482米，洞深约5米，阔约4米，面积约20余平方米。相传为安期生炼丹的地方。洞顶覆一扁圆形巨石，两侧岩壁自然成墙，后人在洞底铺上石条，中设神龛供奉释迦牟尼佛像。洞口书“炼丹洞”额。 炼丹洞为舟山群岛海拔高度最高的天然大石洞。 别有洞天 由圣岩寺沿北面山道上行约百余米，即见有巨石耸峙，看似分一上一下两块，上面的那块X如俯身弯腰，下面的那块则仰颈抬头。走近一看乃是一块巨石横卧，构成一天然石穴，形势十分险峻。游人站在穴洞口四望，只见群山四伏，烟云在足下杳杳缭绕;遥看海天，烟海苍苍，气象万千。石穴高约3米，宽约4米，有两洞口相通，石上书有“别有洞天”大字，圆浑遒劲，刻工精湛，相传为定海知县缪燧当年游桃花对峙山时所题。经有关专家考察，入此洞穴，举步有声，取石随处击之，崆隆作响，仔细观来，此间有诸多巨石相叠，遂形成洞外有洞，洞底有洞，也不知其有洞几许，故有人名其曰“别有洞天”。 从炼丹洞上行约20米处有一凹字形的山口，山口两侧筑有1米多高的石坝，中间距离约2米，犹如一道城墙的关口，有“一夫当关，万夫莫开”之势。 石阵 在山口的四周有许多奇形怪状的巨大石头，好象神仙摆出的兵阵，用来守卫这个山口。 龙女涧 安期峰北坡，石阵下方山谷间的溪流称龙女涧。龙女涧的上流始于石阵崖壁缝隙间的滴泉，沿途汇聚北山坡中，坑坑涯涯之泉水，曲曲弯弯流经龙潭直至千步沙龙眼入海，全长约1000米许。落差达500米，水多从溪间乱石或石隙中穿流喷涌，淙淙汩汩，似琴如筝，为寂静的山谷带来了生机。涧水清澈，饮之凉爽可口;流水落差形成多处小型瀑布。